道德與法治教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！以下是小編整理的道德與法治教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
道德與法治教學(xué)反思1
本課主要講述兩個(gè)方面的重要內(nèi)容，一為要把握世界的發(fā)展趨勢，從三個(gè)方面積極謀求自身發(fā)展，提高國際競爭力。二為中國在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，一直堅(jiān)持合作共贏的理念，分享發(fā)展機(jī)遇，共享發(fā)展成果，合作共贏，共創(chuàng)未來。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，人類面臨的共同問題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)都進(jìn)入一個(gè)新的'歷史階段。初中學(xué)生處于學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀、辯證地分析國內(nèi)國際形勢的思維方式；學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法；提高提出問題并解決問題的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)憂患意識(shí)，培養(yǎng)愛國熱情，就顯得尤為重要，迫切需要通過課堂教學(xué)主渠道給予正確引導(dǎo)和有效幫助。
本節(jié)課內(nèi)容不多，也容易理解。圍繞攜手促發(fā)展，學(xué)習(xí)了兩方面的內(nèi)容：一是積極謀求發(fā)展，主要了解了積極謀求發(fā)展的原因和取的措施，選取新穎典型的例子幫助學(xué)生當(dāng)堂理解接受；另一個(gè)是共享發(fā)展機(jī)遇，學(xué)習(xí)這一知識(shí)點(diǎn)要給學(xué)生講清當(dāng)前我國進(jìn)入新時(shí)代的大背景，在這一背景下便于理解合作共贏。
道德與法治教學(xué)反思2
本課書與“世界共發(fā)展”在全書中的邏輯定位是起著承前啟后的重要作用，即承接了“我們的共同世界”，也為“未來的我們”做好了鋪墊。知識(shí)間的內(nèi)在邏輯是復(fù)雜多變的國際環(huán)境和發(fā)展階段，需要我們抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)中國新的發(fā)展，并且以自身的發(fā)展推動(dòng)世界的前進(jìn)。即機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存→抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，攜手促進(jìn)發(fā)展→為世界帶來美好。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，人類面臨的共同問題不斷增多，國際競爭日趨激烈，對人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)都進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。初中學(xué)生處于學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀、辯證地分析國內(nèi)國際形勢的.思維方式；學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法；提高提出問題并解決問題的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)憂患意識(shí)，培養(yǎng)愛國熱情，就顯得尤為重要，迫切需要通過課堂教學(xué)主渠道給予正確引導(dǎo)和有效幫助。
本節(jié)課內(nèi)容思路清晰，不難理解。主要學(xué)習(xí)了兩方面的問題，一是機(jī)遇，二是挑戰(zhàn)。對機(jī)遇的學(xué)習(xí)可從國內(nèi)因素和國際因素兩個(gè)角度來學(xué)習(xí)，選取典型案例幫助學(xué)生理解接受;對挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)，從三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析,旨在引領(lǐng)學(xué)生看到中國未來發(fā)展所面臨的新風(fēng)險(xiǎn)、新挑戰(zhàn)，強(qiáng)憂患意識(shí)，愿意為國家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
道德與法治教學(xué)反思3
這次陽光課堂展示，三課達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，兄弟學(xué)校觀摩三者合一的情景化模擬教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施教學(xué)與課件目標(biāo)結(jié)合，學(xué)生與教師合作，課外與課內(nèi)銜接展示的教學(xué)，我也是圍繞學(xué)校品德課的教研課題 “支撐教學(xué)目標(biāo)的主題教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與課堂實(shí)施研究” 引導(dǎo)學(xué)生情景表演下課后的安全活動(dòng)，讓我們分別從老師與學(xué)生的角度結(jié)合課件設(shè)計(jì)教學(xué)，體驗(yàn)教學(xué)過程。
一、對備課的反思
在模擬教學(xué)過程中，我在其它班級(jí)試講了三次，教案也根據(jù)課堂情況修改了多次，在教案設(shè)計(jì)的過程中，我根據(jù)學(xué)校的陽光課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)步驟：1、目標(biāo)導(dǎo)航，嘗試自學(xué)2、匯報(bào)交流，梳理學(xué)點(diǎn)3、重點(diǎn)引領(lǐng)，突破難點(diǎn)4、總結(jié)運(yùn)用，鞏固提高，根據(jù)學(xué)生的'年齡特點(diǎn)也設(shè)計(jì)了四步，并且每一步都有設(shè)計(jì)思路說明。為此，我得到了一個(gè)啟示：每個(gè)班每個(gè)學(xué)生的能力和知識(shí)水平都不同，備課，不僅要備好教學(xué)內(nèi)容，還要備學(xué)生，要充分了解學(xué)生的能力和原有的知識(shí)水平、性格、興趣愛好等特點(diǎn)。認(rèn)真做好這一點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。
二、對教學(xué)內(nèi)容的反思
1、目標(biāo)情景化導(dǎo)航，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課：
一開課教師請學(xué)生閉著眼睛聽歌曲《課間十分鐘》，情感體驗(yàn)烘托主題導(dǎo)入新課，教師再提問請學(xué)生想一想：課間十分鐘你們都在做什么？我這樣設(shè)計(jì)由“課間十分鐘”的歌曲引入新課，讓學(xué)生在歌曲播放的情景中閉著眼睛回想下課后自己活動(dòng)的場景，這樣既能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生回答問題又能積極主動(dòng)，也能根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)讓學(xué)生知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
2、匯報(bào)交流體驗(yàn)感悟，梳理學(xué)點(diǎn)
教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課件提示，請學(xué)生看書28—29頁圖片，告訴老師：書中的小朋友課間十分鐘在做什么？你看書后還需要老師給你解答什么問題？教師根據(jù)學(xué)生的回答以及質(zhì)疑的問題及時(shí)調(diào)整好教學(xué)難點(diǎn)，做到和下面一個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
3、重點(diǎn)引領(lǐng)，突破難點(diǎn)：
教師根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑梳理成四個(gè)學(xué)點(diǎn)：
（1）教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備的課間活動(dòng)的圖片引導(dǎo)孩子們說一說先做什么，再做什么，最后做什么，接著教師播放情景化的課件讓他們明白課間活動(dòng)合理有序，安全文明，突破教學(xué)難點(diǎn)。
（2）當(dāng)學(xué)生知道課間要做安全文明游戲之后，教師再次引導(dǎo)學(xué)生明白還有少數(shù)學(xué)生課間做不文明、不安全游戲，那可危害很大，我們都不去做。通過小調(diào)查視頻播放使學(xué)生明白哪些行為不文明，不安全，不能做，知道課間要開展有益的安全文明活動(dòng)，懂得活動(dòng)中要遵守秩序和規(guī)則。
（3）教師圍繞學(xué)校品德課的教研課題 “支撐教學(xué)目標(biāo)的主題教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與課堂實(shí)施研究” 引導(dǎo)學(xué)生情景表演下課后的安全活動(dòng)，師生在活動(dòng)中突破教學(xué)難點(diǎn)。
（4）教師推波助瀾引導(dǎo)學(xué)生分組創(chuàng)新設(shè)計(jì)課間活動(dòng)，使課堂達(dá)到最頂峰。
4、總結(jié)運(yùn)用，鞏固提高：
教師根據(jù)課堂情況小結(jié)，孩子們在情景解說中“學(xué)了就去做”，學(xué)生在聽到鈴聲后快樂安全游戲，真正體現(xiàn)了學(xué)以致用的效果。
盡管情景化模擬教學(xué)過程在激趣中有趣，在活動(dòng)中升華，但是課堂是個(gè)不斷磨礪，使之
精準(zhǔn)的過程，對此，我們都有持之以恒的信心！
道德與法治教學(xué)反思4
從學(xué)生的情感態(tài)度與學(xué)習(xí)價(jià)值來看，面對自然災(zāi)害，既要"無畏"和"有情"，更需要一種"大智慧"。因而，在本主題的學(xué)習(xí)探究中，教者要積極喚醒"小主人"的生存意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，努力引導(dǎo)學(xué)生探索和關(guān)懷人類生存的家園，能夠以科學(xué)、理性的態(tài)度去審視人與自然的關(guān)系，積極地呵護(hù)、熱愛他們所居住的地球。
本課教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以生活為話題，以自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，讓主題體驗(yàn)更貼近兒童的立場，更富有教育實(shí)效。根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已有的分析能力和具備的基礎(chǔ)知識(shí)，通過創(chuàng)設(shè)情境、讀圖分析、質(zhì)疑反思、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、合作分享等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分了解我國自然災(zāi)害的`特點(diǎn)及成因，在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上有提升。同時(shí)，本課教學(xué)，教者還注重情感線的渲染和助推，譬如從我國發(fā)生的重大自然災(zāi)害到家鄉(xiāng)發(fā)生的自然災(zāi)害，再到所居住地常見的災(zāi)害及預(yù)防，讓學(xué)生由遠(yuǎn)及近感知災(zāi)害并不遙遠(yuǎn)，災(zāi)難就在我們身邊，我們不可回避，必須積極應(yīng)對，從而增強(qiáng)憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。本課教學(xué)中，教者還充分發(fā)揮多媒體的作用，借助音詩畫、影像片段、數(shù)據(jù)表格、故事導(dǎo)讀、新聞播報(bào)等不同的形式輔助教學(xué)，發(fā)揮資料信息的輻射作用，引導(dǎo)學(xué)生展開理性思考，通過現(xiàn)場操作演練活動(dòng)，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，不斷豐厚學(xué)生體驗(yàn)。
道德與法治教學(xué)反思5
本學(xué)年度，我承擔(dān)了七年級(jí)道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中， 在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的'親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng)，讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí)，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
道德與法治教學(xué)反思6
《健康看電視》是統(tǒng)編版教材《道德與法治》四年級(jí)上冊第三單元《信息萬花筒》的第一課。看電視這一話題非常貼近學(xué)生生活，學(xué)生有生活體驗(yàn)，也有話可說，所以這一課的課堂氣氛從一開始就非常活躍。
四年級(jí)的學(xué)生處于從中年級(jí)向高年級(jí)的過渡期，他們經(jīng)過前三年課程的學(xué)習(xí)，對電視等新媒介接受較快、依賴度高，再加上自制力雖形成但不持久，對人和事物的認(rèn)識(shí)逐漸擺脫形象思維的特點(diǎn)，初步具備抽象思維的能力。
而電視作為日常化的現(xiàn)代媒介之一，給青少年帶來了空前的信息壓力。有些青少年沉溺其中，被電視所綁架，出現(xiàn)信息處理上的茫然狀態(tài)。如何增強(qiáng)他們對電視信息的辨別能力、過濾能力和抗干擾能力，學(xué)會(huì)合理地有效使用已成為重要的教育問題。雖然，現(xiàn)代社會(huì)要讓孩子懂得閑暇是基于自由的，但自由并不意味著放縱、無約束，從電視媒介的角度出發(fā)，正確處理看電視和其他生活的關(guān)系，培育健康、積極的看電視習(xí)慣是本課目標(biāo)所在。
本課內(nèi)容旨在引導(dǎo)學(xué)生在討論、分享中發(fā)現(xiàn)電視帶給我們的好處以及不科學(xué)、不健康的看電視方式帶給我們的弊端。在討論和分享中掌握一些健康看電視的原則和方法。這一課旨在通過課堂的討論和引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到隨著科技的發(fā)展，電視給我們帶來好處的同時(shí)也帶給我們一些煩惱。我們需要辯證地看待“電視”，同時(shí)學(xué)會(huì)把握好“度”。
本課教學(xué)內(nèi)容分三個(gè)板塊：“神奇的‘寶盒’”引領(lǐng)學(xué)生分享交流自己喜歡的電視欄目來發(fā)現(xiàn)電視中的各種“寶貝”；“眼睛的‘抗議書’”主要通過一封眼睛的“抗議書”引出不科學(xué)的看電視方式對我們眼睛的傷害，以及對身體的其他傷害；“別讓它搶走太多”，引導(dǎo)學(xué)生從另一個(gè)角度思考：電視雖然可以給我們帶來很多好處，但是需要我們“健康”地“尋寶”，不能因此而失去和家人的交流、和同伴的玩耍等，否則就是得不償失。
在本課的.教學(xué)中，通過課前匯報(bào)的形式引入看電視的話題，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣和情感內(nèi)需。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，通過看電視的問卷調(diào)查，了解學(xué)生看電視的時(shí)段、姿勢等，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考，并通過對話交流，使他們認(rèn)識(shí)到健康看電視的重要性，以及電視給我們帶來的影響。另外，在教學(xué)中還巧妙地創(chuàng)設(shè)了問題情境，讓學(xué)生交流看電視的距離、時(shí)長、光線等問題，從而完成了增情感、明道理的目標(biāo)。這樣，讓教學(xué)面向生活，讓生活走進(jìn)課堂，促進(jìn)課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)了從“封閉”到“開放”、從“說理”到“實(shí)踐”的轉(zhuǎn)變，使得這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)水到渠成，能夠有效地完成教育教學(xué)任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)要求。
縱觀整節(jié)課，活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式新穎，寓教于樂，寓體驗(yàn)與活動(dòng)，因而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高，課堂顯得活躍，但也因活動(dòng)內(nèi)容多，時(shí)間略顯不夠。
道德與法治教學(xué)反思7
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的'學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強(qiáng)了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2. 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思8
道德與法治課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此我在教學(xué)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》時(shí)把以下幾點(diǎn)作為本次教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，并實(shí)施的。
一、以活動(dòng)為主要教學(xué)形式。
《道德與法治》課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活作為背景，本次教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為三塊：畫月亮、聊中秋和敘真情。讓他們在活動(dòng)的過程中體會(huì)中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在資料收集的過程中了解祖國的傳統(tǒng)文化，體會(huì)祖國傳統(tǒng)文化的博大精深從而產(chǎn)生熱愛生活、熱愛祖國的情感。教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又沒拘泥于教材，從孩子的實(shí)際生活出發(fā)，通過指導(dǎo)，讓孩子從自己已有生活體驗(yàn)中感悟中秋的意義，從而初步懂得珍愛親情、友情，能積極、愉快地生活。
二、把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動(dòng)。”要把握兒童的實(shí)際情況，必須把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎(chǔ)。
在教學(xué)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》之前，我有疑問，中秋節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生對這個(gè)節(jié)日了解的情況怎樣？可以通過什么樣的方式幫助學(xué)生進(jìn)一步了解？學(xué)生能接受那一層面的知識(shí)？要解決這些問題，都要求我們了解學(xué)生的現(xiàn)有水平，了解學(xué)生所在班級(jí)的狀況與家庭背景。于是我對所教的班級(jí)做了一下調(diào)查，了解到這班學(xué)生對實(shí)際生活的中秋節(jié)了解不是很多，只限于知道要吃月餅，對于其他中秋知識(shí)知之甚少。針對學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為：初步了解中秋節(jié)的來歷、傳說、習(xí)俗及學(xué)過的相關(guān)詩歌。使學(xué)生初步了解中秋節(jié)的相關(guān)知識(shí)，并在活動(dòng)中體會(huì)中秋節(jié)的意義。二年級(jí)學(xué)生的表達(dá)能力有限，在試教中也確實(shí)證明了這一點(diǎn)，孩子不能將故事說清楚，基于對學(xué)生的了解，我只要求學(xué)生課前搜集資料的名稱，搜集故事時(shí)，也只要求學(xué)生和家長一起上網(wǎng)觀看中秋節(jié)的有關(guān)故事，只匯報(bào)故事名稱，就像目錄一樣，提供給沒看過的同學(xué)，指引他們也去觀看。其次是搜集和中秋或月亮的詩歌，類似的詩歌很多，我考慮到學(xué)生的識(shí)字水平，就固定了搜集渠道，只要求學(xué)生從自己學(xué)過的課本當(dāng)中去找，進(jìn)行朗誦，感受中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化。另外布置搜集任務(wù)時(shí)，我根據(jù)對學(xué)生的了解，在學(xué)生能力與任務(wù)難度上做了對應(yīng)調(diào)配，發(fā)揮學(xué)生特長，激發(fā)學(xué)生潛力。
三、重視活動(dòng)準(zhǔn)備與指導(dǎo)。
體驗(yàn)是低年級(jí)兒童主要的學(xué)習(xí)方式，所以本次教學(xué)在教學(xué)方式上以活動(dòng)體驗(yàn)式為主，通過生活情景的回憶交流，進(jìn)而導(dǎo)行，使學(xué)生感受親情與團(tuán)圓。使學(xué)生在親身參與的活動(dòng)中體驗(yàn)感悟，從而激發(fā)學(xué)生的情感升華。
在教學(xué)手段、教學(xué)資源的運(yùn)用上，根據(jù)課前調(diào)查了解學(xué)生對中秋節(jié)的認(rèn)知狀況，搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的.文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來輔助重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生在課前通過多種途徑，訪談或搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的資料，課上通過學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)和課件的播放，幫助學(xué)生直觀感受。
在搜集資料的過程中，都是在成人的指導(dǎo)下，通過圖書、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑搜集資料。教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo)，確定搜集的目標(biāo)和范圍，將得到的資料按要求，以孩子熟悉的方式，即制作匯報(bào)卡片進(jìn)行整理、利用、交流。
孩子是學(xué)習(xí)的主體，教師是引路人，要想將孩子引向預(yù)想的目的地，沒有了解，沒有準(zhǔn)備，沒有方法，是不能引領(lǐng)孩子找到正確的道路的，甚至?xí)x方向。所以只有遵循“以人為本”的原則，重視兒童真實(shí)的生活世界，關(guān)注孩子的成長歷程與學(xué)習(xí)能力，才能幫助孩子們擁有良好品德與行為習(xí)慣、成為樂于探究、熱愛生活的兒童。
道德與法治教學(xué)反思9
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實(shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的.改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
首先，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對于教學(xué)的重視必須加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思10
本課是統(tǒng)編版教材《道德與法治》四年級(jí)上冊第三單元《信息萬花筒》的第三課。《信息萬花筒》是信息技術(shù)主題，本單元涉及的電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告都是四年級(jí)學(xué)生感興趣的話題。
教學(xué)中所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)意圖分別是：借助創(chuàng)意動(dòng)畫的廣告視頻，給學(xué)生帶來視覺沖擊，引發(fā)其對“廣告”的興趣；通過廣告的交流、分享活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，感受廣告內(nèi)容的多元化，認(rèn)識(shí)廣告形式的多樣性；通過剖析“余強(qiáng)的一天”和欣賞“電子相冊”，引發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生深切感受廣告的無處不在；通過學(xué)生喜愛的“火眼金睛找一找”活動(dòng)，幫助其了解生活中除了一些直接可見的廣告，還存在著許多隱形廣告，從而進(jìn)一步感受現(xiàn)代社會(huì)廣告的多元形式；通過廣告費(fèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合生活體驗(yàn)，分析歸納廣告的功能，認(rèn)識(shí)其功能的多樣化；通過想象生活中沒有廣告的情景，感受廣告的重要性。同時(shí)引發(fā)學(xué)生思考：怎樣正確認(rèn)識(shí)廣告，為下節(jié)課作鋪墊；簡單回顧第一課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生順利進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。呈現(xiàn)課前小調(diào)查結(jié)果，直觀反映本班學(xué)生對于廣告的看法，教師基于真實(shí)學(xué)情組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到并非所有的廣告內(nèi)容都可信；通過多種途徑了解廣告的“秘密招數(shù)”，而后鏈接自己的生活經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出廣告中更多的“秘密招數(shù)”；通過看視頻、情境模擬、案例分析、主題辨析，引導(dǎo)學(xué)生具象地感受虛假廣告帶來的不良影響，能簡單地總結(jié)出虛假廣告對消費(fèi)者和商家?guī)淼奈：ΓM(jìn)一步提升識(shí)別虛假商業(yè)廣告的能力。拓展相關(guān)的法律知識(shí)，幫助學(xué)生從小樹立法治意識(shí)。
本課重點(diǎn)是通過正確認(rèn)識(shí)生活中無處不在的廣告，了解廣告并不都是可信的，學(xué)會(huì)識(shí)別廣告，做聰明、理性的消費(fèi)者。本課共三個(gè)話題：話題一“無處不在的廣告”，引導(dǎo)學(xué)生感受在我們的生活中，廣告無處不在。話題二“廣告都可信嗎”，引導(dǎo)學(xué)生通過生活經(jīng)驗(yàn)的回顧，了解到廣告并非都是可信的，存在虛假廣告。話題三“學(xué)會(huì)識(shí)別廣告”，引導(dǎo)學(xué)生了解廣告的一些常用的“招數(shù)”，能夠正確識(shí)別廣告，學(xué)會(huì)破解廣告招數(shù)、抵御廣告誘惑的方法。
隨著全球化時(shí)代的到來，廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大眾的日常生活中扮演著越來越重要的角色。公交移動(dòng)電視廣告、樓宇電視廣告、交通廣播電臺(tái)廣告、路牌廣告等充斥著人們的視聽。無處不在的廣告通過語言、畫面、音樂、字幕等形式傳播者商品信息，同時(shí)也在傳播著生活觀念、價(jià)值取向、審美規(guī)范等。
由于學(xué)生的智力發(fā)展水平、受教育程度、生活經(jīng)歷不同，對相同廣告的理解能力也會(huì)有差異。即使是同一個(gè)兒童、對不同廣告的理解能力也不同。商業(yè)廣告主要傳播的是產(chǎn)品信息，但是為了得到受眾的認(rèn)可，必須通過一些手段強(qiáng)化、吸引、暗示，這些影響著兒童的價(jià)值判斷。因此，教師在教學(xué)中要善用個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對廣告信息進(jìn)行判斷。課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)、分享個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的碰撞促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展，最后學(xué)會(huì)理解性地看待廣告。
本課所有教學(xué)內(nèi)容都是基于學(xué)生已有認(rèn)知的.基礎(chǔ)上進(jìn)行的。主要有三種形式，一是學(xué)生對已有經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充。例如，學(xué)生知道叫賣是廣告的一種，我就補(bǔ)充吆喝，給孩子心中打下一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的印記。二是對學(xué)生獲得知識(shí)的引導(dǎo)。例如，當(dāng)學(xué)生無法分辨招牌是不是廣告時(shí)，教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去閱讀教材，尋找答案。三是在學(xué)生已知上的擴(kuò)展。學(xué)生對于廣告的認(rèn)識(shí)不是全面的，教師就要在他們沒想到的地方給予補(bǔ)充和引導(dǎo)。教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生是不喜歡廣告的，因?yàn)樗麄儽灸艿卣J(rèn)為廣告沒什么用，還影響他們看電視，玩游戲。可隨著教學(xué)的深入，學(xué)生在回望自己生活的過程中發(fā)現(xiàn)，原來自己和家人的許多購物選擇深受廣告影響。廣告存在的價(jià)值與功能被學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來，這就為他們正確認(rèn)識(shí)廣告奠定了基礎(chǔ)。
道德教育與法治教育不是割裂的，道德與法律的基礎(chǔ)，學(xué)生對法律的認(rèn)同是以其所蘊(yùn)含的道德價(jià)值為基礎(chǔ)，遵守法律也要以思想道德覺悟的提升為前提。
學(xué)生道德與法治水平的發(fā)展，從感念認(rèn)識(shí)、個(gè)體內(nèi)化到踐行反思融合、循環(huán)，是一個(gè)復(fù)雜的過程。遵循這一思路，每個(gè)話題的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索。在教學(xué)時(shí)，沒有簡單地粘貼法律條文，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考國家為什么要制定這樣的法律，并選取學(xué)生身邊的鮮活廣告案例創(chuàng)設(shè)情境—直面矛盾和困惑—進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇—相關(guān)行為及方法的指導(dǎo)—提升媒介素養(yǎng)成長。當(dāng)學(xué)生通過小組活動(dòng)理解了這個(gè)問題，便能產(chǎn)生認(rèn)同了。同時(shí)，正文作為教學(xué)的支架，體現(xiàn)了編寫的立意，對正確認(rèn)識(shí)廣告這一主題不斷深入，有其自身的批判性和思想張力，有鮮明的價(jià)值方向而不失公眾，同時(shí)又有適當(dāng)留白，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的支點(diǎn)。
道德與法治教學(xué)反思11
《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這課是統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級(jí)上冊第一單元的第四課。本課通過“中秋”，引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解基本的節(jié)日民俗和節(jié)日的含義，感受各民族共有的節(jié)日與傳統(tǒng)，產(chǎn)生民族的歸屬感;通過文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，幫助學(xué)生奠基公共意識(shí);并且引導(dǎo)兒童通過“回憶以往的中秋怎么過”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)，使兒童成為文化傳統(tǒng)的承載者，同時(shí)教育學(xué)生愛父母長輩，體貼家人，尊敬和關(guān)愛老人。二年級(jí)學(xué)生年齡小，集體意識(shí)還比較薄弱，思維發(fā)展處在以具體形象思維為主的階段，因此對他們的“奠基公共意識(shí)”教育必須借助直觀的實(shí)物或事件作為載體。因此，這節(jié)課，我設(shè)計(jì)了如下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、營造氛圍，找中秋
二年級(jí)的學(xué)生雖經(jīng)歷過了幾個(gè)中秋節(jié)，但是他們畢竟年齡小，記憶力不強(qiáng)，過去的中秋節(jié)或許已經(jīng)淡忘，今年的中秋節(jié)又還沒有過，所以，他們對“中秋節(jié)”的印象不算太深刻，為此，課首我通過播放兒歌《爺爺為我打月餅》，營造中秋的節(jié)日氛圍，喚起學(xué)生對節(jié)日的記憶，感受中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)，并由此引出本課話題“過中秋”，接著讓學(xué)生從日歷中找“中秋節(jié)”，通過三年的中秋日期對比，明確中秋節(jié)是以農(nóng)歷日期為規(guī)定的，每年農(nóng)歷八月十五就是我國的'傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。在此又讓學(xué)生說說我國的其他傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日“傳統(tǒng)”的含義。
二、了解來歷，知中秋
我播放視頻《嫦娥奔月》的故事，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的傳說，明白節(jié)日的來歷和意義，感受淵源流傳的民族傳統(tǒng)文化。
三、團(tuán)團(tuán)圓圓，過中秋
本環(huán)節(jié)幫助學(xué)生了解中秋的習(xí)俗，是本節(jié)課的重點(diǎn)，我課前讓學(xué)生收集了各地的中秋習(xí)俗，課上讓學(xué)生匯報(bào)，結(jié)合課本和圖片，幫助學(xué)生了解全國各地的中秋習(xí)俗，重點(diǎn)是“細(xì)細(xì)品味我們的中秋是怎么過的”在多媒體的直觀演示下，引導(dǎo)學(xué)生回憶“拜月”“賞月”“吃月餅”“吃團(tuán)圓飯”的經(jīng)歷與心情，感受親人歡聚一堂的喜悅，讓學(xué)生在回憶中產(chǎn)生情感共鳴，在現(xiàn)代習(xí)俗與古老傳說的交匯中，感受傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)民族文化共同體對于中華民族的意義，潛移默化地滲透民族傳統(tǒng)文化教育。
四、感受思念
課本中有這么一句話“團(tuán)圓和思念是中秋節(jié)的味道”，因此，我覺得除了讓學(xué)生感受“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”的喜悅，還要讓學(xué)生品味“每逢佳節(jié)倍思親”的無奈。我利用課本中的小故事、引導(dǎo)學(xué)生誦讀詠月思親的詩詞佳句，讓學(xué)生感受親人團(tuán)聚的喜悅和親人間的思念之情，品味中秋“思念”之味。在這一環(huán)節(jié)，我結(jié)合我國中秋國假和高速免費(fèi)，引發(fā)學(xué)生感恩所有的關(guān)愛，實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的目標(biāo)。
送出祝福，迎中秋有了中秋的“思念”，就有了中秋的祝福，本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從祝福親友到祝福祖國，實(shí)現(xiàn)情感的升華。一節(jié)課上下來，感覺自己在引導(dǎo)學(xué)生多說、多品味的方面做得還不夠到位，比如，在“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”環(huán)節(jié)，假如能多一點(diǎn)時(shí)間讓更多的人說說自己的中秋怎么過，或者讓學(xué)生四人小組之間說一說，可能更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，學(xué)生對中秋習(xí)俗會(huì)有更深刻的了解，民族傳統(tǒng)文化教育更能得到落實(shí)。再如“感受思念，品中秋”環(huán)節(jié)，如能讓學(xué)生回憶親人沒法回家團(tuán)聚的情境，或者說說自己思念親人的感受，可能學(xué)生能有更深的感觸。二年級(jí)《道德與法治》是新教材，該怎么上好這門課，我覺得自己還沒有開始摸索與嘗試，本節(jié)課，就作為一次嘗試吧，敬請各位專家同行賜教!
道德與法治教學(xué)反思12
今天，我講授了《該請誰來幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，孩子們體驗(yàn)到了校園生活的安全、快樂、溫暖。
在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，收到了事半功倍的效果。
我運(yùn)用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
在課堂中，我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫一畫、議一議、說一說等，學(xué)生們的`學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們在學(xué)習(xí)上比較被動(dòng)，沒有主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中；
2.教師沒有做好課堂評價(jià)。
改進(jìn)措施：
1.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生，讓他們多嘗試一些成功的喜悅，使孩子們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人；
2.教師要多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思13
本課是人教版《品德與社會(huì)》一年級(jí)下冊的內(nèi)容。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長的過程，旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛下成長的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話題對學(xué)生來說應(yīng)該不算陌生，但也不可否認(rèn)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女
對家人的`疼愛的感受能力大打折扣，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛，覺得這是應(yīng)該的，不知道珍惜和感激。所以本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母對自己的疼愛，并懂得關(guān)心、體諒父母長輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩模俳o他們添麻煩。并學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對家人的愛。
這是個(gè)充滿親情的話題。按照教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗(yàn)，最后明理，這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的。我就按先感受后體驗(yàn)再明理把本課分為三個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長輩為自己的健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛，于是我設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)：親情故事——親情再現(xiàn)——制作親情卡。我想讓親情“從生活中來”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學(xué)中通過學(xué)生的生活實(shí)際，來理解，豐富教材，也想通過學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。
通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，活動(dòng)參與，學(xué)生們都感受到了家人對自己的愛，并能用自己方式表達(dá)對家人的愛，效果很好。
道德與法治教學(xué)反思14
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問題。首先，呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略布局。眾所周知，國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次，我們面對的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過教成為社會(huì)精英，國之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會(huì)昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改 編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀，有一定的法律意識(shí)，顯而易見，義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，具有深刻的'現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)字生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
道德與法治教學(xué)反思15
20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去參加了xx市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀止。
通過本次活動(dòng)，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、對法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。
本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級(jí)的《父母默默的愛》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對于難懂的法律知識(shí)，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己，維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些，并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。活動(dòng)二：專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識(shí)。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文，鞏固對法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié)，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國民法典》，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。
二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意。
三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。
張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預(yù)。
四、存在不足與今后打算。
1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。
2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺孩子不會(huì)、不懂，沒有真正放手給孩子們。
“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
五年級(jí)的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗(yàn)，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個(gè)人、社會(huì)、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認(rèn)識(shí)，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會(huì)實(shí)踐中。五年級(jí)的學(xué)生在觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認(rèn)識(shí)問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級(jí)學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因?yàn)樽孕〉酱笏麄兙捅淮笕藗兲崾驹诠矆鏊刂刃颍荒：且驗(yàn)槲迥昙?jí)的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個(gè)人與社會(huì)的意義和價(jià)值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護(hù)的理性認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)。
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，體會(huì)到構(gòu)建和諧社會(huì)是社會(huì)文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進(jìn)行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會(huì)各方面群策群力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共生活需要良好的秩序來維護(hù)，樹立公共生活需要秩序的觀念。基于自身的成長經(jīng)歷和已有認(rèn)知，五年級(jí)學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認(rèn)知發(fā)展的影響，他們的認(rèn)識(shí)不夠全面，這勢必會(huì)影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會(huì)、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個(gè)人、社會(huì)、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到共建有序生活需要每個(gè)人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會(huì)公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)、法治觀念。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個(gè)人的.努力，還離不開社會(huì)方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動(dòng)園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)教學(xué)。
每個(gè)方面的設(shè)計(jì)遵循“觀察生活—探究問題—梳理認(rèn)知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認(rèn)識(shí)到人們安居樂業(yè)，社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步需要良好的公共秩序。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會(huì)風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進(jìn)程這三個(gè)角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)建有序公共生活的意義和價(jià)值，明確有秩序的公共生活會(huì)讓社會(huì)環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會(huì)到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要內(nèi)容開展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達(dá)到了教學(xué)的目的。整堂課運(yùn)用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認(rèn)知，豐富了學(xué)生的道德情感。
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