觀滄海的教學反思

　　作為一位剛到崗的教師，教學是我們的任務之一，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的觀滄海的教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

觀滄海的教學反思1

　　對于《鄭人買履》，由于文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學生學習時有一定的困難。因此，在教學的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學生在熟讀之后參考注釋進行復述，再抓住重點語句想象其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現對古人進行客觀評價，落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學，這樣的好處是既可以節約上課的時間，又在一定程度上調動學生學習的積極性，為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來，我認真進行了反思,具體如下：

　　一、精心設計教學環節

　　教學目標的設計關注到知識能力、過程方法，情感態度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環環相扣，螺旋上升，實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。

　　二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。

　　這過程中教師進行適時適當的引領和點撥，讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學，再讓學生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣，積極倡導自主、合作的學習方式，把時間和學習的主動權還給學生，旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中，我都要問問學生：“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學習前提下，開展合作學習，實現資源共享，生生相互促進、提高。

　　三、由文本走向生活

　　陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內，得結于課外。我在讓學生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎上，讓學生引申到生活中去，領悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學生多發現生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學生從文本走向生活。

　　當然，教學是一門遺憾的藝術，在這堂課中也有一些不足：

　　1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。

　　文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學習文言文，可以有效地提高學生的語文素養。小學階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發學生學習文言文的興趣，為初中的進一步學習奠定基礎。文言文對于小學生來說，有一定的難度，學生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發學生學習的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今后在激發學生學習興趣方面要給予充分的.關注。

　　2、朗讀訓練

　　朗讀很重要，無論是現代文還是古文。加強朗讀，在新課標上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。

　　3、教師的語言要求

　　這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果，尤其是在提出問題或總結時語言要精練明了，讓學生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。

觀滄海的教學反思2

　　上完《觀滄海》這一課后，我覺得自己收獲頗多，在反復的修改調整中，我就自己教學中的不足總結出如下規律：

　　1、講解知識要從形象到抽象

　　這節課我的教學目標為了解“意象”和“意境”這兩個概念,同時學會鑒賞古詩詞的方法，一開始我是從抽象到形象來講授這一知識點的，結果學生丈二和尚——摸不著頭腦，只知道記筆記，后來在大家的建議下我改動原有方式，授課的效果就大大提高。

　　2、要把握好時間

　　在上完課后，我感覺這次課最不盡任意的地方就是有點頭重腳輕，前松后緊，前半部分花的時間太多，結果到最后該解決的問題沒完成，只能放到課后完成。

　　3、備課要充分

　　充分的準備是上好一節課的前提，《觀滄海》這首古詩，從傳統的觀點看，認為都是抒發作者的雄心壯志，但是我在備課時，在翻閱背景材料時，感覺這種說法有點偏頗，不過我想可能學生不會提到，也沒仔細考究，結果在上課時思維活躍的同學卻想到了，此時我憑借自己已有的歷史知識給了這位學生適當的合理的引導。

　　4、要激發學生積極性

　　說的激發學生積極性，這是一個老生常談的話題了，但在實際中怎么做，做得如何等等，就又另當別論了。此次開完課后我對這一問題起先也沒考慮，直到有一天一位同學氣乎乎的跑到我辦公室，跟我說那次上課打擊了他回答問題的積極性，當時我莫名其妙，后來才知道原來那天他準備好了問題我沒問他，由此事情我得出這樣的結論，上課的時候我的眼光應該跟同學進行不時的交流，與學生進行互動，從而及時的收集反饋學生的信息，這樣才能激發學生的積極性。

觀滄海的教學反思3

　　按比例分配是蘇教版小學六年級上冊的教學內容。學生在此前已經學習了平均分、分數乘法應用題、比的知識，這些知識是學生解決按比例分配的應用題的基礎。小學生年齡小，平時接觸較多的是平均分的方法，所以在教學時我從平均分問題入手，然后導入到按比例分配。這樣導入，既體現了按比例分配的根源，課堂內容還由易到難，過渡比較自然，學生容易接受。本節課主要有以下幾點成功之處：

　　一、及時反思總結，培養學生的抽象概括能力。

　　教學例題時，我讓學生及時反思解決問題的步驟，先求什么，再求什么，最后求什么。最后引導概括得出按比例分配應用題基本特征：已知總量和各部分量的比求各部分的量。解題方法是：先求總份數，再求各部分占總量的幾分之幾，最后，用總量乘各部分占總數的幾分之幾，求出各部分量。解題關健：把比轉化成各部分量占總數量的幾分之幾。教學中，不僅僅滿足于例題會解決，更注重的是學生的解題方法的抽象概括能力的培養。

　　二、變式訓練，提高學生解決問題的能力。

　　為了讓學生的知識得到很好的鞏固，我安排了有梯度的練習。練習設計做到由易到難，層層深入。例如，挑戰題：一個等腰三角形的底角和頂角度數之比是2：1，求頂角是多少度?讓學生學會審題，找到三個角的度數之比，并能靈活運用按比例分配的方法解題。這樣安排，可以提高學生的思維水平，加深學生對新知的理解，培養學生運用知識分析問題和解決問題的能力。

觀滄海的教學反思4

　　語文教師,應把語文教學的著眼點放在引導學生熟悉世界上,要由側重于語文知識的傳授轉變為培養學生的實踐能力和情感、態度價值觀點。不僅讓他們獲得聽說寫讀的知識能力,還能通過實踐,去體驗領悟語文之外的精神方面的信息,從而主動地探索語文領域的奧秘,培養學生解剖社會,解剖世界的能力,體現人生的價值。語文教學正如布魯納所強調的“教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探索的情境,而不是提供現成的知識”,“要讓學生自己去思考,參與知識獲得的過程”。語文教學的全過程就是學生自始至終全部參與的過程，創新教育就是要求課堂教學努力為學生提供展示自我并獲得語文知識,與技能的時間和空間。

　　這篇課文講的是茅以升爺爺小時候的一則小故事。通過寫少年茅以升對走馬燈奧秘的探求，告訴我們，茅以升爺爺少年時代就很會觀察，并且喜歡在觀察中思考、探求科學道理。

　　這篇課文的教學重點是讓學生在讀中感悟茅以升是怎樣發現走馬燈的奧秘的，讓學生說說茅以升小時候是怎樣的孩子。難點是：對走馬燈的構造及走馬燈轉動的原理的認識。生字教學我抓住多音字“轉”和“旋”引導學生在課堂上查字典理解字義并組詞。從課后反饋的信息看主要錯誤有“蠟”字“蟲”字旁寫為“火”字旁。“形”與“型”在組詞時分辨不清楚。在講解課文內容時，引導學生按“發現問題”，“探究問題”的思路進行分析。在朗讀指導時，反復朗讀讓學生走進文本，并重點指導多音字“轉”在不同句子中反復出現的不同讀音。這篇課文淺顯易懂，孩子們很輕松地理解了走馬燈的構造及走馬燈轉動的原理。

觀滄海的教學反思5

　　在教學實踐活動中，主要表現出來的問題是：

　　一、學生結合畫面表達的過程中，多數學生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學生思維的訓練——先想象再構思，后表達的思維不到位。這一點與學生們的積累語想想思維的訓練不到位也有很大的關系。

　　二、學生們對古詩歌的認識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內容。這一點也和學生們剛剛接觸到詩歌有很大的關系。

　　三、這節教學實踐活動中，還表現出學生們對詩歌的朗讀不夠深入。學生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現得不好。

　　因此，在今后的詩歌教學活動中還應更多的去培養學生們聯想和想象的能力——為學生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田;還應該多朗誦，多學習詩歌的基礎知識。

觀滄海的教學反思6

　　《頂碗少年》這篇文章描寫了一場扣人心弦的雜技表演。頂碗少年第一次表演失敗了，但他不失風度地向觀眾鞠了一躬，一切重新開始;第二次碗又掉下來了，少年又鎮定下來，手捧著新碗，又深深向觀眾鞠了一躬;第三次終于把碗穩住了，全場響起了暴風雨般的掌聲。多少年后，作者每每想起，總會產生一陣微微的激動…

　　一、品讀中，悟課文

　　在大展示中，各小組進行了各種形式的朗讀，心靈與文本撞擊，在撞擊中觸動，真正讀出了自己的心里感受。從而使學生在讀中具體地感受到頂碗少年的精神。例如學生在分析：在輕松幽雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒，忽而躍起……碗在他的頭頂上搖搖晃晃，卻總是不掉下來。學生只知道這句話是對頂碗少年表演的具體描寫，但缺乏想象，體會不到當時的驚險。總之，在挖掘教材的基礎上以情促讀，以情導讀。運用不同的朗讀方法，在朗讀中感悟人物的內心感受，讓真、善、美有機地統一起來。

　　二、抓主脈，貫全文。

　　一疊金邊紅花白瓷碗在文中反復出現4次，每次出現的作用都不同，但如果在講課文時生硬地提出每次出現的作用是什么，學生肯定不能理解，答不出來。我在修改導學案時反復考慮，如何在分析理解課文時邊理解，邊滲透，從而達到水到渠成的效果。例如：當頂碗少年準備第3次表演時，我提問：面對著第三次出現的一疊金邊紅花白瓷碗，這一疊碗不僅僅告訴了我們它的色彩，數量，還意味著什么?學生順勢回答了多種答案，一道無情的考題，就這樣難點被擊破。通過對這一內容的研究，使我知道了只有老師多讀、多思、多悟，學生才能更進一步的感受字里行間的真正內涵，領悟全篇文章的主旨。

　　本課教學基本上按預先設計完成，但還有很多不足之處：在教學少年兩次失敗的時候語句的理解還不夠透徹，寫作上的技法沒有點明，以致后面的相關教學有點模糊。如果能做到位，學生后面的理解會更輕松，更到位。其次是課文結束的省略號的處理，我只是把學生停留在少年的身上進行想象，而沒有讓學生更深地領悟少年身上的精神，最后的環節可以讓學生在“微微激動”上展開想象，這樣或許會更好。

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