《三峽》教學反思（通用6篇）
作為一名優秀的人民教師，我們要有很強的課堂教學能力，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，教學反思要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《三峽》教學反思（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
《三峽》教學反思1
回想整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。
一、遵循新課標理念，結合文本特點，對課堂設計進行了大膽的嘗試和創新。傳統文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時，本次因課堂性質特殊，便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創新。
課前準備時與學生自然聊天，結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導入《三峽》的學習，把學生引入課文優美的意境，接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先，通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本，讀準字音，把學生帶到課文的意境中，然后再指名學生仿讀，其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流，質疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時，組織班內交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上，引導學生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里，實際上學生對文本已經深入其中了。
接下來，進入品讀課文，賞析美景環節。通過展示畫面，回顧文本優美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內交流，水到渠成地生成三峽特點的概括。最后，結合課堂內容，拓展延伸，進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。
綜上，我認為，“品”要以“讀”為基礎，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學以致用，才是學好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學過程中力求立意高遠，還學生以自主學習的空間
我認為，文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與文本的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環節，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學生自主學習，合作學習，完全讓學生借助
注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面誦讀的基礎，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、玩味賞析，扣住景物特征。
如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的`地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發聯想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養學生的想像能力。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。
《三峽》教學反思2
《三峽》一文通篇只有一百五十五個字，但卻已把三峽的形勢和一年四季的景色，繪聲繪色地表現出來。其中寫到：急流奔瀉、飛舟御風、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風物，萬千氣象，春夏秋冬、景色變幻，無不一一生動呈現。可以看出，這篇文字是極為省儉、精悍的，但內涵卻是極為豐富、充實的。
在教學過程中，我首先通過多媒體教學手段，創設了一個入情入境的教學氛圍，實現了情境互動，激起學生學習的原動力。并通過朗讀進行文意疏通，重點引導學生疏通“重巖疊嶂，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分，不見曦月”，“素湍綠潭，回清倒影”，因為這些是學生翻譯中初次遇到的句式，雖然互文和并提的修辭不要求學生掌握，但稍加提示會便于學生掌握句式。
接著引導學生對文章初步感知，引導學生通過梳理思路，明確本文的構思之妙。
然后讓學生“找尋景物的特點，領悟自然的魅力。”并進行交流，從中感受體驗三峽獨特的美。運用“讀”、“寫”、“說”的方式讓學生深入課文，品味課文，體悟課文意境。啟發學生拓展延伸，通過聯想和想象，拓展了學生思維，培養了學生審美情趣，鍛煉了言語表達能力。使學生在理解課文的基礎上，進一步領略三峽景物的獨特之美。接著通過“找尋寫作的美點，感受藝術的魅力。”讓學生感受文章中的寫景方法，并為隨后的`寫作打基礎。
整個教學過程努力體現著與學生、學生與文本、學生與學生之間的互動，并由此迸發了些許火花。我認為，在文言文教學中，教師應在疏通文意的基礎上，引導學生走進作者的心靈深處，用學生自身的體驗和感情去解讀作品，去感悟、理解作者對生活的認識、思考、評價及審美追求，讓學生學會發現，發現知識，發現感受，從而豐富學生的文學素養，獲得美的享受和熏陶。
《語文課程標準》指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”可以說，教學是教與學的交往、互動，在這個過程中我努力與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗和見解，豐富教學內容，從而求得新的發現。
當然，本課教學也留下很多遺憾。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實文言的字詞句，還有容量與時間的更好處理，這些都有待進一步探索。
《三峽》教學反思3
《課標》中指出：“閱讀應是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟的思考，享受審美樂趣。”應該放手讓學生去自學自悟，本著這個理念，教學設計(研究課)中，通過創設情境，激發學生的閱讀興趣，充分尊重學生的獨特感受、體驗，采用自主、合作、探究的學習方式，讓學生在自主學的基礎上，再在小組內合作探索，團結互助，交流閱讀體驗，解決疑難，讓學生的的自感自悟，互幫互學取代老師的講解，為張揚學生個性，激發學生的創作欲望服務。
《三峽之秋》是一篇寫景的文章，在文章中作者描寫了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的'。我在備課的過程就思考：如果讓學生這樣品文，就把文中讀散了。那應該怎樣引導呢？
無意間，我看到了課文中對陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮，三峽就活起來了。看到這個“活”字，我突然茅塞頓開，我想我何不讓學生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長江孕育了我們中華民族。
課上，我給學生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復蘇的時節，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學生發現陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應為在陽光的照耀下它們像戰士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學生理解的基礎上，我引導他們關注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發言太好了，既關注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統一在了一起。
本課教學我本著新課程的理念開展教學活動，應該說，這次的教學活動是比較成功的，尤其是在“自主學習，自主探究”這個環節中，給學生充足的學習時間，讓他們按照閱讀提示的自主學習，整體感知課文，獲得知識、體驗，為下一步的小組合作交流打下基礎。讓生自主選擇學習內容，體現了以學生為主體的課改理念，課堂的大量的學習時間留給學生，充分調動學生的自主性。小組的合作探究，發揮了集體的力量，資源共享，讓每個成員都有鍛煉的機會，盡可能讓每個學生都能得到不同程度的發展，培養學生的自主意識與合作精神。當我看到學生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時那種全身心投入的狀態，不禁為他們對學習的熱情大加贊賞。
又如在“暢談收獲”這一環節中，學生們各抒己見，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是，教學中，我也發現學生的語言表達能力有所欠缺，不少學生內心有很多話想說，就是無法把它轉化為規范的語言表述出來，即使能表達，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語言重新“包裝”。所以，我覺得老師在點燃學生飛翔的激情時，還得給學生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改，語文課還是語文課，不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學生扎實掌握語文最基本的東西。
實踐告訴我們，教師只有真正了解了學生的需要，才能做到“該出手時就出手”，才能做到在學生“疑無路”時體會到“柳暗花明”。創設探索時空，提供交流舞臺，及時點撥指導，這才是學生發展所需要的真正的幫助。我們是農夫，但不是“拔苗助長”的農夫，是一個讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露，經歷風吹魚打，最終能品嘗到“碩果累累”的農夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。
《三峽》教學反思4
《三峽》是一篇文質兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作，但我認為古人竟然能用這樣優美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂山，智者樂水，這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味"。
在講課過程中，我將自己朗讀文章的感受與學生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當我讓學生談自己閱讀課文的感受的時候，學生只能感受到文章皮毛，只能說出文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當然，語文材料與現實是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現實是有差距的，我們學習課文并不代表我們一定熟悉課文的'材料。讀書與實踐是兩回事，但是，如果學生長大，能有機會見識那些勝景，他又對這些景物有深刻的認知，感受應該不同吧。
文言文的學習，我們向來都是注重在識記，記住作者，記住文學嘗試，記住字詞翻譯，記住文章的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實，我認為，光靠記憶，文言文學習的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學的悲哀？
所以我嘗試著讓學生來給三峽進行描述，寫些導游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點朗誦。但矛盾又出現了，學生根本就做不了，他們寫不出導游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當然朗誦可以進行，可只有別人的，什么時候才能成自己的呢？
《三峽》教學反思5
《三峽》是一篇文質優美的文言文，選自酈道元的《水經注》，是一篇經典傳世之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌特征，還具有很高的文學價值，為了讓學生理解文言文的特征并感受文章之美。
在教學時，我向學生明確了本節課的學習目標：
1、在理解文意的基礎上熟讀課文。
2、反復朗誦中感悟三峽的優美風光，品味語言的精妙。
3、掌握學習方法，輕松背誦。
在整個教學過程中，始終以“讀”貫穿始終，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只起著引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現。
在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上，我積極引導學生掌握背誦的'方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，眾所周知，沒有提問的課堂，是不完整的課堂，而有章法的朗讀，再配以美妙的音樂，讓學生愉快地學習，輕松地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
本節課學生很好地掌握了相關的朗讀技巧，提升了學生“讀中品”、“讀中悟”的能力。
《三峽》教學反思6
《三峽》是一篇文質優美的文言文，它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，在教學時，我設置了以下學習目標：
1、學會有感情地朗讀課文，積累文言詞語，理解文意。
2、理解課文內容。把握三峽四季不同的特點。
3、讓學生感受大自然的'美，培養學生熱愛祖國山河的情感。
《三峽》一課的教學，我引導學生以自主學習為主，以“讀”貫穿整個教學過程。教學環節重點突出以下四個方面，即“初讀課文，讀準字音”、“譯讀課文，理解文意”、”研讀課文，解決問題”、“誦讀課文”。最后，通過讓學生做一回導游的活動形式激發學生感受大自然的美，培養學生熱愛祖國山河的情感。
首先，我讓學生自由朗讀課文，然后每個小組選出學生代表進行朗讀，讓學生在朗讀比賽中互相學習，進一步糾正學生易讀錯的地方，大多數同學都能夠根據要求朗讀課文。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的。第二個環節就是弄懂文意。對文言文來說，只有先弄懂課文的意思才能進行更深入的學習。
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