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《馬說》教學反思（通用17篇）
作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的教學能力，通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的《馬說》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《馬說》教學反思 1
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經典篇目，教材幾經改革依然保留，足見其思想性、藝術性的深遠影響。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”千百年來，這個聲音一直回蕩在歷史的天空，讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。
本課的教學，我讓學生反復朗讀，以引發學生情感上的投入，同時學習積累一些文言詞語，引導學生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的現實意義，培養學生自主探究、合作學習的習慣。
我在課堂教學進程中，為了充分調動學生的學習興趣，改變課堂教學模式，讓學生在學習過程中，學會自主學習，探究學習和合作學習。
1、積極培養學生自學探究能力和團結協作精神。
傳統的課堂教學，教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學方法。學生處于被動地位，學生成為了裝知識的容器，這種教學模式和公式，不利于培養學生的創新能力，束縛了學生的思維，學生的綜合素質不利提高。新的課改對語文課堂教學提出了新的要求，倡導“自主——探究——合作”的學習方法。這一學習方法，轉變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變為“指導者、點撥者”。學生學習由被動者變為了主動者，由原來的“要我學”，變為了“我要學”。鑒于這一點，在這節課教學過程中，教師少講，如果講，要講到“點”上，要精要。許多知識點，主要通過學生間的討論來完成教學任務。我在課堂上和學生一起討論，成為了學生學習活動的參與者、合作者。例如：在教學中設計的五個問題，都是學生討論完成，我只起到引導的作用。
2、課堂上適時地引導學生進辯論，培養學生的語言表達能力。
多年的課文教學使我深刻地認識到，目前中學生的語言表達能力比較差，“言之無物，言之無序，言之無理”，更談不上“通順、連貫、得體”了，如何培養學生的語言表達能力，如何培養學生的思維能力？為了解決這一問題，課堂教學中我特設計了討論這一環節。從學生的回答情況來看，收到了預想的效果。學生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要，說說理由。”這個論題展開討論，有的同學很有創見，提出新的見解，博得了全班同學的好評。可惜的是在“三讀課文，讀順文本”這個環節中，節奏把握不夠好，拖延了一些時間，造成“拓展”這個環節的時間過緊，學生審美能力沒有很好的表現，共鳴之音不強烈。
在和諧課堂里，學生是課堂的中心，有民主的學習氛圍。在民主的學習氛圍中，學生能夠充分、自由地彰顯個性，毫不隱瞞自己的觀點，不論對與錯，盡顯個人所思所想，敢于向教材和老師質疑，不用擔心老師的責備，不用擔心同學們的嘲弄，只在乎將自己的'言論作為課堂交流、討論的一部分，積極參與，大膽表達。老師給予學生應有的指導與呵護，讓每一個學生都能“體面”的坐下。我的這節課正體現了這一點。和諧在我的課堂里開了花，這正是值得我炫耀的地方。總之本節課有的有失。在今后的教學中我會更注意把握好課堂的各個環節，深入文本，啟迪孩子對生活和生命的獨到認識，無論是學習課文時的拓展，還是作文中的體驗，能力的培養都重于學習知識本身，這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗。
《馬說》教學反思 2
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓小朋友們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學生答出有才干的人和不會賞識人才的統治者后，我也簡介了韓愈的人生經歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統治者。
此后學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人。雖然我在其后也多次重新補充沛析，也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異，但依然還有小朋友會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂４５分鐘內盡可能的.把準確的要點傳達給學生，而這種傳達不應該是“灌”，而是基于教師引導學生對文章細節理解，關鍵句周到分析后自然得出的結論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了“拔苗助長”的角色，其結果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省……
《馬說》教學反思 3
《馬說》是一篇經典的文言文，篇幅不長，字詞的理解也比較容易，因此，在教學過程中，我就將誦讀、背誦作為了教學的重點。反思本節課，我覺得以下幾個方面需要說一說：
一、導入環節
讓學生講《伯樂與千里馬的故事》，引出課題“馬說”，這激發了學生學習課文的興趣，給課文教學作了一個很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學習語文的一條規律。聽范讀只是拋磚引玉，更多的是學生自讀體會，自然而然地讀出句子的語氣，學生只有在這種想、讀、聽、評的過程中才能學會朗讀，真正感悟。“書讀百遍，其義自見”即是此理。尤其是對古詩詞教學，必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。
因此，在課文的朗讀上，我從字音、語句的節奏、輕重音等方面進行指導，讓學生能初步感知課文，將學生引入到課文情感的波濤，從中讓學生初步感受體會文中作者的情感。
尤其是在分析課文內容時，我抓住三個自然段結尾的“也”字，引導學生對作者的思想感情進行分析，感受，并通過有感情的朗讀，加深學生對文章的.主旨理解把握。
三、補充背景材料進行感悟
了解作者以及寫作背景對學生感知文章的內容是非常重要的，這也是我在平時的教學中比較注重的方面。《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預習環節中，我依舊布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。
教學是一門遺憾的藝術，本節課也有許多不足之處。比如：對重點詞句掌握環節采用學生質疑的方式，在時間的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的環節時間不夠，另外，朗讀時也還未充分實現全員活動等等。
《馬說》教學反思 4
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經典篇目，幾經教材改革依然保留下來，可見其思想性、藝術性的深遠影響。《馬說》通篇運用了托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感，也獲得天下人的共鳴。
除了內容上積極的現實意義，語法上文言虛詞的用法也是其中重難點。尤其“之”的用法也是說法各異同，各執一端。“之”是文言文中一個重要的虛詞，不僅出現的范圍廣泛，而且用法很復雜。由于受具體語言環境的影響，它的意思和用法十分靈活多變，理解起來有一定的`難度。《馬說》中“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。”中第三個”之“的用法就引發不同說法，在此與大家商榷。
翻開課本和教學參考書無論文下注釋，還是“有關資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋，顯得含糊其意。這樣就給“鳴之”的準確理解留下了無盡空間。
一種看法認為“鳴之”中的“之”依然是代詞，代馬。理由是與前兩句的結構保持一致。既然策之、食之中的“之”，分別翻譯為鞭打它，喂養它，所以“鳴之”自然理解為代詞，指馬。即便教學參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法，喂養又不足以使它充分發揮自己才能，聽它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是；“鳴之”中的“之”在這里調音節，無實在意義。理由在于，的確從結構上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結構保持一致，這也遵循了駢文的句式整齊對應的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養的意思，兩個都是及物動詞，動作的發出者為喂馬者，所以翻譯前兩個“之”為它，代表“馬”理所當然，也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫，動作是由”馬“發出的，不是喂馬者所施。要區分清楚這里前后動詞動作發出者不是同指一人，這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理，也不符合語法規則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴—鳴叫”后起協調音節、舒緩語氣的作用，不用翻譯。何況”之“本身也有”調音節“的作用。許多例子也可見一斑。
需要指出的是，在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化語法現象的境況下似乎也顯得多余了點。對這里”之“的探討，只是為了讓學生更清晰了解和掌握一些基本規范的語法規則，幫助學生更好地去閱讀一些淺顯的文言文，更規范地在生活中運用語言。
《馬說》教學反思 5
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單，也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯，因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
昨天我上了《馬說》，依照慣例我也讓學生們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的'統治者后，我也簡介了韓愈的人生經歷，也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統治。(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執策而臨之，曰：天下無馬！”的推敲以及"知人善任"的解釋 )
此后學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人，雖然我在其后也多次重新補充分析，也讓學生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂45分鐘內盡可能的把準確的要點傳達給學生，而這種傳達不應該是"灌"，而是基于教師引導學生對文章細節理解，關鍵句周到分析后自然得出的結論，否則效果就不好，而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了"拔苗助長"的角色，其結果可想而知，古文是中華民族的寶貴文化遺產，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
《馬說》教學反思 6
為了參加學校教研室組織的同課異構活動，我按初二一班的教學進度，選擇了義務教育課程標準語文版教科書8年級下冊23課《馬說》作為研討課課。提前一個周的時間作準備，終于在3月20日上課了。一節課下來，感覺有喜也有惑。喜的是同學們能夠積極參與，疑惑的是不知如何處理文言文“文”和“言”的關系。
教授文言文時，傳統的教法——教師串講，這勢必會讓學生以聽記為主而忘記思考，《馬說》這一課篇幅短小，對于八年級的學生來說，完全有能力自己疏通意思。所以同樣，教授這一課的時候我沒有逐字逐句地給學生疏通意思，而是給學生時間，讓他們小組討論，一起結合課文下面的注釋疏通意思，并圈點出有疑問的字句，以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學生的被動學習為主動學習。學生經過思考，也就明白了自己是哪個字還不懂是什么意思，然后當堂解決，對于這個字的意思理解也就更加深刻。《馬說》這一課，學生問題比較多的主要是幾個“其”字、“之”字的不同的意思，幾個“飼”字的不同讀音和意思。根據學生的疑問，我加以引導，一一解釋了這幾個字在不同語境中的'不同意思，學生通過自己的學習討論，印象自然深刻得多，記得也牢。這樣既潛移默化地培養了學生的合作意識，又培養了學生的自學能力，同時又解放了老師。但同時也出現了難題，學生的自學畢竟是浮于表面，淺嘗輒止，還有許多知識點學生都以似是而非的態度蒙混過去，造成基礎知識的不扎實。
在疏通了文意之后，教學的第三個環節就是從文章的字里行間體會作者的感情，在這一環節我主要是設計了五個探討問題由淺入深地引導學生理解作者的寫作意圖。通過學生們的探討對于作者的思想感情學生在大的方向上已經把握了，根據文章語句進行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，以及寫作手法的分析，大多數學生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，文章采用的是托物寓意的寫作手法。
語文課堂不能是一潭死水，只拘泥于課本決不會提升學生文化素養和人文精神，結合課文的主題，我設計了
(1)當今社會，“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?
(2)假如你是“伯樂”，你怎么發現“千里馬”?兩個問題，對于這兩個問題，學生也能從多方面闡述自己的觀點，有從個體自身努力，發掘潛能來談的，也有從完善社會機制來談的，學生們各抒己見，回答精彩紛呈。可是，由于時間比較倉促，在這一環節的處理上還是稍顯草率，而且沒有對學生的回答做進一步的點評和延伸。
《馬說》教學反思 7
首先關于導入的設計。在設計導入的時候，我想了好幾種導入。
可以從陶淵明無法施展抱負采取了逃避的辦法，隱居避世入手；也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因為我覺得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看，學生一開始愣住了，不知“說”是什么東西，后來在我的點撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談談的意思。一開始沉寂的課堂也就活躍了。
但可能因為是公開課，顧忌的比較多，擔心完成不了教學任務，在接下來的關鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪？其真不知馬也。”中的兩個“其”字，我只是簡單地肯定了一下學生的'答案，簡單地說了一下是個反問句，沒有問個“為什么”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結合課后練習四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結尾的松懈了。
關注的第三個細節是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上，那怎么讓學生通過讀這個字感受作者情感的變化，這在當時確實是煞費苦心。最后我試著讓幾個朗讀能力很好的同學來讀這幾段文字，并且要求讀準這個“也”字，其他的同學仔細聽，并對朗讀的效果進行點評。幾個點評得比較好的，我還當面叫學生示范性讀出來。學生對作為評委這個角色很感興趣，點評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學生手里竟然變得很容易，這確實是我意想不到的，這塊環節也成為了這節課的亮點。
《馬說》教學反思 8
韓愈散文中，抒發不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。
一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設計此題，意在落實語文課程標準關于古文背誦的要求。說的練習，要求學生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的`憤懣心情。既練習了口頭表達能力，又加深了對課文內容的理解。不同學生的說，還有相互啟發、深入思考的作用。
二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。
策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設計此題，意在引導學生熟悉課文，理解關鍵語句。譯文見“有關資料”中的“參考譯文”，教案《教案設計《馬說》》。加點的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語法意義，可以不要求學生掌握。
三、當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯系現實談談自己的看法。這是一道完全開放性的練習。意在引導學生聯系當今的社會現實，用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容，以進一步加深對課文內容的理解。此題設計的幾個問題，都是“常談常新”的，所以沒有標準答案，學生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使個別同學的觀點有些偏激也不要緊，盡量讓學生暢所欲言，相信通過不同觀點的交鋒，多數學生是能夠明辨是非的。教學建議本文篇幅短而可讀性強，文字也不算艱深。根據以往的教學實踐，學生不僅愛讀，而且易于成誦，關鍵是教師要仔細而認真地指導學生誦讀。可以讓學生反復朗讀，當堂成誦。內容也要講講，但不宜過深，要認真考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標準。教師講述應當簡而明，不旁征博引，以免剝奪學生誦讀的時間。從長遠觀點看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學生真正受益。
1.領讀，即由教師（或選擇1～2名學生）帶領全班學生一句一句地讀，目的是使學生從感性上體會文章的語氣。領讀者事前應有充分準備，能流暢地背誦全文。
2.結合文中的虛詞仔細品味作者的思想感情（見“有關資料”中《〈馬說〉中的五個“也”字》一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學生對這些虛詞的體會，例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）
3.逐層分析語調的變化，輕重分明。
《馬說》教學反思 9
為了充分調動學生的學習興趣，改變課堂教學模式，我在教學過程中較成功地推行了“自主、合作、探究的學習方式。
傳統的課堂教學，教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學方法。學生處于被動地位，學生成為了裝知識的容器，這種教學模式和公式，不利于培養學生的創新能力，束縛了學生的思維，學生的綜合素質不利提高。新的課改對語文課堂教學提出了新的要求，倡導“自主——探究——合作”的學習方法。這一學習方法，轉變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變為“指導者、點撥者”。學生學習由被動者變為了主動者，由原來的“要我學”，變為了“我要學”。鑒于邊一點，在這節課教學過程中，教師少講，如果講，要講到“點”上，要精要。許多知識點，主要通過學生間的討論、急辯來完成教學任務。教師在課堂上和學生一起討論、探究，成為了學生學習活動的參與者、合作者。例如：翻譯課文由學生討論完成，課文寓意通過學生之間相互質疑后歸納完成。
新課標指出：要關注學生的個體差異和不同的'學習要求，還要培養學生主動探究、合作的學習習慣。所以這節課的“小組合作學習、研討問題”和“拓展延伸、聯系現實”這兩個教學環節中，學生小組合作學習很主動、很積極，討論也很熱烈，我也不是清閑地旁觀學生的學習，而是主動參與到學生的討論中，積極地看、積極地聽，真實地感受學生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種狀況，考慮下一步如何指導他們學習，如何鼓勵他們更積極地思考，更熱情地探索，充分展現了師生間、生生間的互動性。這也可以說這節課的一個亮點。
總的來說，從教學的全程來看，全課的教學思路還是比較開闊的，步驟比較明晰，師生間、生生間的互動交流較充分，學生的自主、合作、探究得到了較好的發揮，學生的主體性也得到了充分的體現。
感覺到不足的是：在學生聽了錄音朗讀后，讓學生比較自己和朗讀錄音不同的時候，沒能及時地引導學生在字詞方面的比較，而只是注重了在情感方面的引導；還有在“拓展延伸，聯系現實”這個環節中，時間把握不夠好，讓學生討論拖延了一些時間，造成“背誦競賽”這個環節的時間過緊。
《馬說》教學反思 10
通過《馬說》一文的教學，并結合自己平時文言文教學中的一些具體做法，談一下幾點反思：
1、在反復誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的'感悟。
2、補充背景材料進行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設計導學案時，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。
3、開展小組合作學習
教學中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學習小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學習小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開深究， 以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞，這樣，學生可以更深入的理解文本，為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，達到讓學生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學生經過三個回合的朗讀后，讓學生在積累文言詞語時，大部分同學還很生疏，錯誤率比較高，課前的預習指導很不夠；課堂是注重了在情感方面的引導，也沒能及時地引導學生進行字詞方面的比較；還有在“拓展延伸，聯系現實”這個環節中，時間把握不夠好，讓學生討論拖延了一些時間，造成當堂背誦這個環節的時間過緊。
《馬說》教學反思 11
運用網絡環境進行教學，運用“網頁”制作“課件”，通過在線學習，發揮信息技術的強大功能。網絡環境下的教學手段所表現出來的優勢是其他教學手段難以達到的。其特點如下：
1、學習資源豐富：“網頁”制作“課件”可以將文本、聲音、圖畫、影像集合在一起，并可“超級鏈接”相關的站，如“馬與人”“馬的世界”“馬的'故事”“馬的圖片”；“韓愈”的詳細介紹及其著作；名人“說人才”及其他“論人才”的文章。“網上資源庫”是多庫之“庫”，無庫之“庫”，學生利用“超級鏈接”無限延伸、拓展，隨心所欲地使用信息資源，極大地豐富學習的內容，課文的主題也得到深化和升華。
2、學習速度快捷：如通過“成語詞典” 在線學習，可以在１分鐘內搜索出１０６個關于“馬”的成語來。通過網絡搜尋，速度比到圖書館查閱要快得多，也要容易得多，經濟得多。
3、學習反饋及時：學生迅速將課堂作業提交到教師機的指定文件夾中，讓教師檢查。教師在學生學習活動中可以選擇全體切換監看，也可以指定個別監看，還可以遙控修改學生作業，師生雙向及時反饋信息。
4、學習評估準確：通過網上投票，可以即時準確地統計出學習效果的評價，并將結果排列出來，使教師準確地判斷學生的得失，便于及時矯正和彌補。
《馬說》教學反思 12
《馬說》是一篇經典的古文，其內涵豐富，意義深遠。經過本次教學，我深感其中的挑戰與收獲并存。下面，我將從教學準備、教學過程、學生反饋以及自我反思四個方面，對這次教學進行詳細的反思。
一、教學準備
在教學前，我深入研究了課文的背景、作者韓愈的生平以及文章的深層含義。我試圖將文章的精髓轉化為生動的教學材料，使學生能夠更直觀地理解文章。同時，我也準備了相關的歷史背景資料，希望幫助學生更好地理解文章的歷史背景。然而，在準備過程中，我發現自己對某些歷史細節的理解還不夠深入，這在一定程度上影響了我的教學效果。
二、教學過程
在教學過程中，我注重啟發學生的思考，鼓勵他們提出自己的觀點。我通過講解、討論和提問等多種方式，引導學生深入理解文章。然而，在教學過程中，我發現自己的引導方式有時過于生硬，沒有充分考慮到學生的實際情況。此外，我在課堂上的互動環節設置得不夠充分，沒有充分激發學生的學習興趣。
三、學生反饋
課后，我收到了學生的反饋。大多數學生表示，他們通過我的'講解，對《馬說》有了更深入的理解。他們欣賞文章的深邃含義，也感受到了韓愈的文學魅力。然而，也有學生提出，他們覺得我的講解有時過于理論化，難以理解。這讓我意識到，我在教學中需要更加注重與實際的聯系，用更生動、具體的方式去解釋文章。
四、自我反思
經過這次教學，我深感自己的不足。首先，我需要更加深入地研究課文和相關背景資料，提高自己的專業素養。其次，我需要改進我的教學方式，使之更加生動、具體，更能夠激發學生的學習興趣。同時，我也需要更加注重與學生的互動，關注他們的學習狀況，及時調整我的教學策略。
總的來說，這次教學雖然有一些不足，但也讓我收獲了很多。我深刻認識到，作為一名教師，我需要不斷地學習、反思和進步，才能更好地完成我的教學任務。我相信，在未來的教學中，我會更加努力，更加用心，為學生的學習和成長貢獻我的力量。
《馬說》教學反思 13
《馬說》是一篇經典的古文，它以馬的遭遇為喻，深刻揭示了人才被埋沒的現實問題。作為一名教師，我在教授這篇課文時，力求讓學生在理解文本內容的同時，能夠體會到作者的深層用意，并引發對現實社會的思考。
首先，我認識到古文的教學不僅僅是字詞句的解讀，更重要的是要引導學生理解其中的思想內涵。在《馬說》的教學中，我注重通過朗讀、講解和討論相結合的.方式，讓學生在反復誦讀中感受古文的韻律美，在教師的講解中理解文本的意思，在小組討論中深入探討作者的意圖。
然而，在教學過程中，我也發現了一些問題。首先，由于古文的語言表達方式與現代漢語存在較大差異，學生在理解上存在一定的困難。我需要在課前做好充分的準備，提前預設學生可能遇到的問題，并準備相應的解決方法。其次，由于學生的古文基礎參差不齊，部分學生在課堂上的參與度不高，缺乏主動思考的習慣。針對這一問題，我需要在今后的教學中更加注重激發學生的學習興趣，引導他們積極參與課堂討論，培養他們的思考能力。
在教學方法上，我也進行了一些反思。我意識到，古文的教學應該注重學生的自主學習和合作探究。在今后的教學中，我將更加注重培養學生的自主學習能力，讓他們通過查閱資料、獨立思考等方式來解決問題。同時，我也會鼓勵學生進行小組合作探究，讓他們在合作中互相學習、互相啟發，共同提高。
此外，我還意識到，古文的教學應該與現實生活相結合。在教授《馬說》時，我引導學生將文中的思想與現實生活中的現象進行聯系，讓他們認識到人才被埋沒的問題在現實生活中依然存在，并引導他們思考如何改變這一現狀。這種聯系現實的教學方式不僅能夠激發學生的學習興趣，還能夠培養他們的社會責任感。
綜上所述，《馬說》的教學讓我深刻認識到古文教學的重要性和挑戰性。在今后的教學中，我將更加注重學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力和思考能力，注重與現實生活的聯系，力求讓學生在古文的學習中獲得更多的收獲。
《馬說》教學反思 14
《馬說》選九年級上冊，本文借馬喻人，托物言志。巧妙地把千里馬的生活環境，遭受的待遇和當時的社會現狀聯系起來，表達了作者懷才不遇、對社會不滿的思想感情。
姚老師的《馬說》的教學設置了幾個主要環節：創設情境，確定問題;自主合作，求解過程;發展遷移，效果評價。并制作了課件，起到了一定的輔助教學的功效。
這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。”在整個教學過程中，姚老師著重處理好以下三個關系：
第一，學生和教師的關系。學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，這是新課標、新理念對師生關系的重新定位，語文新課標也明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此，姚老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閱讀去品味。姚老師既把閱讀的'主動權交給學生，又積極發揮幫學作用。
第二，姚老師把閱讀作了幾個階段的安排：
第一階段：糾正讀錯的字。
第二階段：確定學習目標，學生求解，自主合作學習。翻譯文中重點句子。
第三階段：集體討論、師生合作、教師點撥，分析文章的含義。
老師采用讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閱讀過程中，既要交給學生必要的閱讀方法，解決學生閱讀中遇到的困難，更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，這樣教師就不是作者的傳聲筒了，也不是高高在上的主宰者，而是學生閱讀的伙伴，是閱讀集體中能力略強的一員。
第二，師生與作者的關系。閱讀本是一種創造性的勞動，如果讀者只是咀嚼作者的口中之食，豈不索然寡味?只要是個性化的閱讀，讀者總會讀出新信息來，許多好作品不是作者寫出來的，而是作者和讀者共同勞動的結果。所以，無論是教師還是學生，都不應該把迎合當作尊重，也不要把閱讀的主動權交給作者，須知：書在誰的手里，誰就是書的主人。因此，姚老師讓學生去多讀課文，這是一種個性化的閱讀和創造性的勞動。
第三， 閱讀和生活的關系。文學是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關系是非常密切的，所以應當樹立為人生而閱讀的觀念，既要關照別人的生活，更要關注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解，更要為明天的發展去批判和創新。姚老師讓學生說說自己在學完這課后的感受，正是連接閱讀和生活的關系的一條有效途徑。
當然，上好一堂課，教師的激情非常重要。假如能多一些激情，這堂課會更有價值。
評課是教學、教研工作過程中一項經常開展的活動。今天小編推薦的這篇馬說評課稿，希望對大家的教學有所幫助，同時也歡迎您的補充和建議。
《馬說》教學反思 15
《語文課程標準》要求我們在引導學生學習古詩詞的時候，要讓學生“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學，結合平時文言文教學中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個方面進行古詩詞感悟：
一、在誦讀中感悟
古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都體現了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學，必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。
二、補充背景材料進行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。
三、創設一定的情景
看過一個《石壕吏》的教學案例，這是一首敘事詩，描述的是安史之亂時官吏捉人故事，教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現的更形象具體，就借助于讓學生編演課本劇的形式。讓學生來編、來演，這是學生非常感興趣的，因此學生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學生深層次感悟詩歌思想的目的'。同樣在《馬說》中我讓學生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學習蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應的音樂，學生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學生創建一個濃濃的學習環境，讓學生融入情境之中，教學也就不是難事了。
四、展開豐富的聯想和想象
古詩詞中有很多是詩人借景抒情的，初中詩詞欣賞教學，最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學習馬致遠的《天凈沙秋思》時，引導學生找出詩中具體的物象，如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等，再仔細觀察物象的特征，如枯藤、老樹、昏鴉等，借此讓學生展開豐富的聯想、想象，形成一幅完整的圖畫，用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學生對游子思鄉有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學案例中，為了讓學生感知兩首詩描寫的季節有所不同，教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學生展開聯想，“淺草”草剛長出來的時候，這應該是初春或早春時節，而“草木深”草木生長非常茂盛，自然是晚春時節了。讓學生展開豐富的聯想和想象，借助已有的生活經驗，拓展思維，對于遠離我們生活實際的古詩詞教學，的確是一妙計。
古詩詞是我國文學的精髓，它需要我們細細的去“品”。
《馬說》教學反思 16
在教學中，我積極倡導小組合作學習。我們班有４８名學生，上課時我常常并不是按照教師一對幾十的面對面授課方式，而是將學生分作八個小組，每組六人。上課時教室里出現的不是教師與學生面對面的講授，而是六個學生聚集在一起的學習小組。我以為，在新課程的實施中，教師必須要由過去的講臺式、高高在上式教學，變為融合式、低低向下式的教學，構建民主、平等、合作的教室生態環境，創設融洽和諧的學習氛圍，學生自由表達和自主探究性學習才可能成為現實。
文言文是最難教的，太難太易都不可取；而且學生們也不愛學文言文，普遍以為枯燥乏味。在《馬說》的教學中，針對學生對文言文的畏難情緒，我又一次采取了小組學習這種方式。
課上，學生按最近的座位將六張桌子對在一起，相對而坐，每組指派一個負責人（主負責組織討論和紀律提醒）。主要任務是以小組為單位，共同討論學習。
首先，我要求學生根據課下注釋利用工具書自讀文章大意并將本課中包含文言文常用虛詞之、其、如、為、也的所有句子找出來，分類整理在筆記本上。其次，以小組為單位，相互問答。學生暢所欲言，共同討論這幾個文言虛詞在不同句子的'具體含義，共同討論這篇文章的內容。這種方式使學生耳目一新，他們興奮地坐在了一起，針對這幾個詞和整篇文章的意思熱烈地進行討論。每個學習小組的學生都認真而積極，他們沒有放掉老師給他們的自主學習的機會，各抒己見，暢所欲言，發表自己的看法，積極地探討，肯定正確的，改正錯誤的。在這期間，我所做的，是在各個小組之間巡回、發現、答疑、解惑。然后，明確地有針對性地解答大家共同提出的疑難問題，師生共同討論解決，達成共識。
最后，我讓學生根據自己對文章的理解，進行朗讀。不同的感情讀出不同的語氣，進而品析作者的思想感情，明白每段最后一個也字的妙用。讓學生知道古代之、乎、者、也的味道。
歐海區教壇新秀左小會老師在區公開課上所講的《馬說》一課，就比較成功地佐證了我的這個課堂教學模式的構想。他在追求自然、順水推舟、及時引導的情況下，成功地完成了教學任務，受到了與會者的一致好評。
左小會老師在《馬說》的課堂教學過程中，盡管自始至終沒有用組，但整節課很好地體現了合作探究的教學理念，當他在學生將要蔓延的水──學生的發言中，聽到兩個關鍵詞──悲和憤（他教學的重心），又很有耐心地聽完其他學生的發言后，很自然地、緊緊抓住這兩個詞且很有激情地提出了三個問題：
①文中哪些地方體現了韓愈的悲和憤？
②為什么韓愈會產生悲和憤的情懷？
③你是如何看待韓愈的悲和憤？這些問題呈遞進態勢，問題的答案主客觀并存，在這種情況下，左老師告訴大家，可獨立思考，可就近商討。學生也就很自然地進入左老師設置的教學環節中去了，出色地完成了這個環節的教學任務。
指導學生僅僅領會多側面、多角度、多方向思維是不夠的，還應該引導學生根據文章的內容產生聯想和想象，從不同的層次、不同的角度全方位、完整地去思考。初中《語文》第四冊課本上有韓愈的名作《馬說》，此文通過批判封建統治階級不識人才來談論人才被埋沒的問題。人才問題是關系到國家興衰的大問題，封建社會如此，資本主義社會如此，社會主義亦如此。所以在《馬說》一文的閱讀教學中，教師應引導學生打開思路，充分發揮他們的聯想和想象，多向思維來談人才問題。當然，作者韓愈選取的角度也是很獨到的，介紹人才怎樣才不被埋沒？如何才能發揮其作用呢？同學們積極思維，并能從不同方面來思維。一些同學認為：是千里馬，就去跑就去奔；是人才，就應該敢自薦。不必縮手縮腳，否則豈不誤前途。而另一些同學則反對：是金子在哪里都會閃光；是真正的人才無須自薦。孫叔敖舉于海，百里奚舉于市不就是明證嗎？還有的同學談到怎樣使人才發揮其作用時說：對待人才應該是尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權；而且一些同學認為：真正的人才是不會在意高爵厚祿的，他們唯一需要的就是有施展才能的環境更有敢言者，見解不凡，他們認為現實社會中一些領導雖認得人才卻不用之，怕危及個人的利益，使得人才外流，造成國家、企業的浪費凡此種種，不一而足。
《馬說》教學反思 17
為了參加新課標課堂教學比賽，我按07(4)班的教學進度，選擇了義務教育課程標準語文版教科書九年級上冊28課《馬說》作為比賽課。提前半個多月的時間作準備，終于在第13周上課了。一節課下來，感覺特失敗，原因是什么呢，結合同事們的評議，我反復思索，終于找到了癥結所在。
這節課的失敗主要表現在兩方面。
一是朗讀教學耗時過多，以致時間不夠用，最后形成拖堂五分鐘的尷尬局面。設計教案時，確定《馬說》一課的主要任務之一是讓學生在反復朗讀的基礎上，能夠當堂成誦。因為這篇課文是初中語文的傳統篇目，又是一篇寓意深刻的古文。因此，讓學生能當堂背誦，不但能豐富學生的知識，而且還能使學生更好的理解“人才”與“伯樂”的辯證關系。另外，從另一個角度來思考，學生能夠熟練地背誦課文，他們才能更好的理解課文，他們才能夠真正受益。這是教學既定的目標，所以在了解了文體和寫作背景之后，我集中時間進行朗讀教學。本計劃花10分鐘的時間，最后竟耗費了十多分鐘，原因何在呢?
二是分析課文時，學生合作探討的時間過長，因為學生尚未探討出結果，我又不好叫停他們的活動。課堂教學時設計的分析課文的三個問題，難度不是很大，為什么學生要費那么大的勁呢?
對于所教授的學生，我清醒的知道，他們是九年級普通班學生，對文言文的學習有了一定的基礎，掌握一定的學習方法，只是基礎相對較差，學習能力和學習的自學性都不高。但作為比賽課，我在提前半個月布置學生預習的時候，學生表現出一種從未有過的興奮。于是我也對學生充滿了信心，就沒有很好的設計預習提要，讓學生憑著經驗走。可能是由于課前預習準備的時間過長，影響到學生學習的興奮度，到真正上課時，學生已產生了些許厭煩的情緒。所以在上課的時候，就碰到了幾層阻力。一是有“駢、石、食、見、邪”等幾個字學生讀不準，長時間累積(預習時間過長)的錯誤要糾正兩三遍。二是學生朗讀時的節奏和感情處理得不好，好多地方需要糾正。如此正了讀，讀了正的幾個回合下來，時間就在不知不覺中耗費了。三是難度不大的幾個問題卻要分析探討較長的時間。由此得出經驗教訓。
經驗教訓一，不能過早地安排預習。所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”(《曹劌論戰》)預習時間過早過長，學生容易產生心理疲憊，從而在真正上課的時候失去了應有的激情。
經驗教訓二，預習時一定給學生布置恰當的預習問題或任務，以作為學生自學的導向。如果讓學生漫無邊際的預習，可能導致的結果是，學生隨意地讀讀課文便罷了，收不到預期的效果。經過查閱更多資料和學習，通過別人的經驗介紹和自身的體驗，我深切體會到布置學生預習應做到以下幾點：
1、要求完成一定的閱讀任務。閱讀就是要閱讀文本教材，閱讀課文的注釋，閱讀課后的“練習”。根據《語文課程標準》的要求，學習之前應通讀教材，了解教材的結構和知識的內在聯系。在進行具體的單元學習前，要了解本單元讀寫訓練的要求，通讀單元各篇課文，在這過程中初步看出各篇課文的共性和各自不同的個性來。當具體預習每篇課文，課前的提示及課后的練習均是幫助我們理解課文內容的很好資料，因此是決不能忽視它的作用的。這樣，我們就對整個單元和單篇課文有了一個初步的印象和全面的了解。這就有利于我們日后對課文進行縱深的閱讀理解。而不同文體的文章，它的閱讀要求是不相同的。記敘文的閱讀要求我們必須做到能從整體上感知文章內容或語段，能理清文章的結構脈絡，能初步把握住文章中作者所要表達的情感，能初步感受到文章的語言特色。而議論文和說明文的閱讀要求就不同了，在做這兩種文體閱讀時就必須先理解掌握它們的文體知識，這樣才能更好地把握文章內容和表現特色。
2、查閱。查閱工具書，掃清閱讀障礙，過字詞關。一篇文章里，必定或多或少有些學生不認識的字，不會解釋的詞，不好理解的語句。那么教師就要在布置閱讀課文的`時候，強調學生在遇到的這些問題時用筆劃出來。如果這些問題書上有注解，那么閱讀時可以對照注釋，自己弄懂它的意思;書上沒有注釋的問題，那么就要利用工具書，查一查字典，特別是不要放過那些模糊的字詞，似懂非懂的句子。
3、思考。這一步是較高層次的要求。要求學生根據提示、課文及練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題是否能夠回答等。當同學們閱讀課文的時候，可以帶著問題(課文后面的練習題)進行閱讀，看到課文中有問題的答案就直接在書上劃出來，并做必要的眉批。如在教學《馬說》前可以設計這樣的問題讓學生進行預習：1、你認為是先伯樂還是先有馬?2、沒有遇到伯樂的千里馬命運怎樣?3、作者寫作的意圖緊緊是為馬鳴不平嗎?如此以來，就不至于在課堂上分析課文時耗費那么多的時間了。
4、做筆記。在前面閱讀、查閱、思考的三個環節中做好筆記。古人有“不動筆墨不讀書”的說法，強調的就是動筆對讀書的重要性。而實踐證明，做筆記對語文預習的作用是非常大的。當然，做預習筆記的形式有多種，可在書上做標記、眉批、尾批等，也可準備一本預習筆記本。總之要做到適當靈活。
經驗教訓三，朗讀教學活動不一定集中放在教學環節前部分進行，可以穿插到課堂教學活動的其它環節中。如這課的朗讀教學，當遇到學生把握不好朗讀的節奏和感情的阻力時，可把它穿插到翻譯課文之后進行，這時學生對課文內容比較熟悉，再朗讀時效果一定要好得多。正如張連仲在《朗讀教學的現狀及改進對策》中說到：“抓住指導的最佳時機，即興范讀。教師可在學生對重點句段理解的基礎上，產生強烈的朗讀欲望時，即興范讀，能有效地指導學生進入情境，讀出真情實感。”
經歷這節課，我覺得自己進步了許多。
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