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《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思

時間:2024-04-17 10:44:28 進利 教學(xué)反思 我要投稿
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《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思(精選16篇)

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思(精選16篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思(精選16篇)

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 1

  今天,我講了《真理誕生于一百個問號之后》的第一課時,自我感覺還不錯。但聽了各位校長的評課和溫校長的指點,靜下心來,我才發(fā)現(xiàn),其實,里面的很多問題,我都沒有注意到,不禁有些汗顏了!為自己剛才的得意忘形感到慚愧。

  這是一節(jié)原汁原味的普通課,我沒有加入任何的裝飾,沒有排練,也沒有故意做作,平時怎么上,現(xiàn)在還是怎么上。我有些喜歡上這種模式,可以真正的解放自己,也解放學(xué)生。真的,就像高校長說的,我很輕松。從實施四讀三環(huán)教學(xué)法以來,這是我最大的感受。模式教學(xué)的最大優(yōu)點就是能約束老師退出課堂的主宰,我其實本來很喜歡講,而且經(jīng)常會講的深,但現(xiàn)在的我已經(jīng)改掉了這個毛病,這都源于四讀三環(huán)教學(xué)模式的約束。

  反思自己的本節(jié)教學(xué),我也找到了自己需要改進的地方。

  1、發(fā)現(xiàn)問題,要及時解決,并要努力解決徹底。在同一地方跌倒兩次,那真的就是問題了。就像本節(jié)課中的生字“華”,如果我能在黑板上板書一下拼音,并讓學(xué)生讀幾遍,也許就不會出現(xiàn)再次讀錯的問題;還有“l(fā)ǐngyù”和“l(fā)ínyù”的區(qū)別、“司空見慣”和“司空見貫”的區(qū)別,都沒有加以強調(diào),這樣,學(xué)生就有可能再次出錯。

  2、心里有些緊張,為了把本節(jié)課的各個環(huán)節(jié)展示充分,沒有給學(xué)生充分的朗讀時間。另外,在聽學(xué)生讀文的時候,還不夠認真,有些地方聽的不夠仔細。對于第一組的朗讀設(shè)計,尤其是“有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所成就”這一句的設(shè)計,讀出了氣勢,但我沒有明確的給予肯定。也包括“金話筒”的獲得者張明珠的朗讀,我也沒有過分的強調(diào)。一個原因是為了時間,另一個原因是平時已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣,每節(jié)課都要評獎,學(xué)生對于朗讀的聲音、語調(diào)和節(jié)奏已不再單一評價,而是聽整體效果。另外,本篇課文屬于議論文,我沒有過分的強調(diào)感情的運用。所以本節(jié)課上,我很少對學(xué)生進行朗讀指導(dǎo)。

  3、最需要改進的地方是學(xué)生對學(xué)生的評價,我疏忽了一點,那就是要多表揚,少批評。以后我努力讓學(xué)生多找一下別人的優(yōu)點,少一些互相挑刺。在評獎的時候,也應(yīng)該多一些引導(dǎo),多一些評價措施的參考,讓學(xué)生真正認識到自己的不足,進而提高全體同學(xué)的朗讀水平。

  4、備課時要認真,仔細,不能敷衍。整節(jié)課看似輕松,其實心里也捏了一把汗,尤其是解決生詞的時候,我不能預(yù)設(shè)學(xué)生會提出哪些詞語。像本節(jié)課中的“花圃”,我認為它和“花池”“花壇”有一定的區(qū)別,但卻說不出來。還有就是一些專業(yè)性的.術(shù)語,如“石蕊地衣”“酸堿試紙”等,沒有認真的查閱資料,沒有好好的理解。要想真正的輕松,備課還要努力下功夫,預(yù)設(shè)一定要到位。

  5、對四讀教學(xué)法的理解,我認為不僅僅應(yīng)該是模式化的按部就班,可以有自己的理解,我設(shè)計小組讀文的目的最開始是因為有的學(xué)生喜歡展示讀,而有的學(xué)生總是在里面渾水摸魚,為了調(diào)動全體學(xué)生讀課文的積極性,我設(shè)計了這一個環(huán)節(jié),沒有想到,居然在我的班里形成了一種固定的流程,很多孩子都喜歡,所以我也就堅持了下來。再后來,為了更好的調(diào)動學(xué)生讀文的積極性,我又設(shè)置了“最佳朗讀團隊”和“金話筒獎”,通過一段時間的練習(xí),已經(jīng)基本形成了我自己的“四讀”模式。上課的時候,一切都好像成了自然,學(xué)生知道自己該干嘛,所以我也越來越輕松了。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 2

  不同的文體的讀法,這是小學(xué)階段出現(xiàn)的第二篇議論文,學(xué)生理解起來比較難一點,沿著以問題為載體的課堂教學(xué)主導(dǎo),這節(jié)課,我采取有放有扶,互助與指導(dǎo)相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)文章。

  1.互助提問,梳理問題。讀文后產(chǎn)生怎樣的問題,放手讓學(xué)生去提問,以互助的形式展開,為了避免“無效提問”,先讓學(xué)生第一輪匯報,只匯報提出的問題,再將問題迅速板書,今天的課堂上,學(xué)生提出了這么一些問題:課文是怎么論述的?怎么發(fā)現(xiàn)真理?為什么說真理誕生于一百個問號之后?課文講了幾件事?寫什么?有什么相同點?有什么好處?第二自然的的“?”和“!”的.含義是什么?第七八自然段有什么作用?最后一段出現(xiàn)了幾次“給那些”,有什么好處?這三個事例是怎么過渡的?分別體現(xiàn)在哪里?

  顯然,學(xué)生的提問聚焦的問題有大有小,有關(guān)注內(nèi)容層面,也有觀眾寫法層面,有可探究,也有過于模糊不好回答的。教師在此基礎(chǔ)上進行梳理,“砍掉”你認為解決不了的問題,于是前面兩個“高大上”的問題取消;同桌互助交流。

  2.選擇問題,互助探究。第二輪讀文探究互助有了比較好的方向,有的互助小組還產(chǎn)生了新的問題。第二輪匯報新的問題補充得是課后的思考題“見微知著”什么意思,與課文開頭有什么關(guān)系?補充了最后一段運用了引用,這樣有什么好處?

  3.教師點撥,提升效率。上面的問題中,停一停,讀一讀,導(dǎo)一導(dǎo)的還是聚焦三個事例的內(nèi)容與寫法上,匯報過程引導(dǎo)學(xué)生跟著筆記,概括三件事例;跟著梳理,了解寫作順序都是提出問題,研究問題,解決問題,跟著感悟?qū)懛ǎ⒁膺^渡,注意作者用詞的變化,縱觀千百年來,無獨有偶,最有趣的是;他認為,由此他發(fā)現(xiàn),最后得出結(jié)論;跟著關(guān)注結(jié)構(gòu),提出觀點第一段,論述觀點第二至第六段;總結(jié)重申觀點七八自然段。就第二部分又是一個完整的結(jié)構(gòu),從而感悟議論文嚴密的邏輯性。在品讀句子上,跟著學(xué)生的匯報,停一停,讀一讀重點的句子,亮出觀點,作者用了直觀形象的方法來表達抽象的道理;同樣的句子還有總結(jié)觀點的“打破沙鍋問到底”。最后兩段的總結(jié),也是讓學(xué)生在讀中加深體會。

  要有問題,更要提取有質(zhì)量的問題,這在今后課堂要引以關(guān)注的;要預(yù)習(xí),更要關(guān)注討論互助后的新的生成分享,更要關(guān)注當下的真思維,真學(xué)習(xí),這在巡視中要多加以引導(dǎo),避免只是生硬抄課外資料;要匯報互助結(jié)果,更要關(guān)注現(xiàn)場生成,有效引導(dǎo),這在老師備課深度上要下功夫。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 3

  本課題目是課文的主要觀點。課文主要用事實論證了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能發(fā)現(xiàn)真理。 在講這篇課文之前,我讓學(xué)生預(yù)習(xí)過,所以我用一節(jié)課講完。

  講具事體例時,我采用了教----放的方法,對學(xué)生匯報的謝皮羅教授的例子進行了重點指導(dǎo),讓學(xué)生明白科學(xué)家是從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題——經(jīng)過研究——得出真理的.,從而證明了真理誕生于一百個問號之后;學(xué)生匯報的第二、三個事列, 則完全放手給學(xué)生,將內(nèi)容說清即可。至此,不但局限于課文中的事例,讓學(xué)生交流自己了解到的事例。眾多科學(xué)家的事例告訴我們一個真理,那就是——真理誕生于一百個問號之后,問題基本上解決了。

  遺憾:

  一、教學(xué)識字寫字時拖沓,不緊湊,有點浪費時間。

  二、我在引導(dǎo)學(xué)生思考問題回答問題時,缺乏技巧性,導(dǎo)致學(xué)生不能夠積極思考積極回答。

  三、我的教學(xué)語言不精密,羅嗦,總是說得太多,學(xué)生讀的時間不多。學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,課上我盡量將自主權(quán)交給學(xué)生,但教師的引導(dǎo)也不少,應(yīng)該最大限度地給予學(xué)生自主的空間和時間;語文教學(xué)注重讀中感悟理解,自己引導(dǎo)學(xué)生的品悟還不夠。

  四、 因為教學(xué)內(nèi)容較多,學(xué)生預(yù)習(xí)也不到位,整堂課顯得很緊,從中也可以看到自己在課堂調(diào)控方面還存在不足。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 4

  最近,講了《真理誕生于一百個問號之后》一課,這是一篇議論文。我的設(shè)計思路是:先結(jié)合課文第二個自認段初步理解課題,通過學(xué)習(xí)三、四、五自然段文中的三個事例進一步理解課題。最后以讀促悟,通過讀課文二、六、七、八段,讀這些對課題作解釋、歸結(jié)的話,透徹理解作者的觀點。課尾的拓展,我讓學(xué)生列舉自己搜集到的能證明作者觀點的其他事例,鍛煉學(xué)生說的能力;讓學(xué)生模仿課文用具體事例證明觀點的.寫法進行小練筆,鍛煉學(xué)生的寫作能力。

  我滿懷信心地走上講臺,卻掃興收場,心中甚為沮喪。對于語文課教學(xué),我是新手,上好一節(jié)語文課,開啟自己語文教學(xué)的大門,是我夢寐以求的事。看見同行們自然從容,娓娓動聽的課堂教學(xué),我心底里暗自佩服,并為自己萎靡的教學(xué)功底焦急上火。這節(jié)課,我也認真地做了準備,然而,實踐證明,我依然是失敗的。

  我究竟錯在哪兒呢?回想我的課堂教學(xué),我讓學(xué)生自主默讀找答案,并小組合作探究,歸納完成課堂設(shè)置的問題,然后再讓學(xué)生匯報交流,我感到這種教學(xué)方式真枯燥。時間一分一秒地流逝,我不禁為自己的教學(xué)任務(wù)能否完成而擔心。

  我更多關(guān)注的是自己的“教”,而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,整節(jié)課,我不自覺地一味地引領(lǐng)學(xué)生分析起課文來,我感覺自己真是笨極了。教材之所以編寫這一課,肯定考慮了六年級學(xué)生的認知能力,我怎能忽視了編輯者的能力和作家的語言表達能力?語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。而自己本節(jié)課對學(xué)生在語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展方面的培養(yǎng),則如蜻蜓點水。看來,我是真的錯了。如果再讓我重新來上這一課,我一定將引領(lǐng)學(xué)生分析課文的環(huán)節(jié)刪除,而改為學(xué)生的自讀自悟,匯報交流,并讓學(xué)生充分地展示自己課外搜集的證明本文作者觀點的實例。這樣不僅鍛煉了學(xué)生語言表達的能力,而且大大地節(jié)省了時間,我則將課堂教學(xué)的重點放在“讀”上,讀與作者的觀點相關(guān)的二、六、七、八段落上,讓學(xué)生反復(fù)讀,聲情并茂地讀,以讀促悟。如有可能,我會將作業(yè)中的“小練筆”放在課內(nèi)進行,當堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)。當然,若時間不允許,我絕不勉強。我想:這樣子學(xué)生自然地學(xué),要比老師的灌輸會有效的多。

  對于語文課教學(xué),也許我是初來乍到,還顯得太嫩;也許是自己的功夫不到家,鉆研不夠深入,但既然我選擇了語文教學(xué),我就得為自己負責,更要為學(xué)生負責。我相信,只要我以學(xué)生為本,以課標為本,保持勤勉,善思的態(tài)度,我會一帆風順地起航在語文教學(xué)的浩瀚大海之上的。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 5

  要評教評學(xué)了,課文講得只剩兩篇了,一篇議論文,一篇略讀課文。怎么辦?我喜歡接受挑戰(zhàn),決定議講《真理誕生于一百個問號之后》這篇議論文。

  課文寫得非常條理:先是開門見山提出觀點:真理誕生于一百個問號之后本身就是真理。再運用三個事例證明觀點。最后總結(jié)全文,重申觀點。這么簡單,什么都一目了然,好像沒什么可講的,我犯愁了。可細細讀來又覺得應(yīng)該讓學(xué)生明白的太多了。司空見慣、追根求源、見微知著等詞語要理解,課后兩個重點句子要體會,還有三個科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事該怎樣講……時間緊迫,我真的犯愁了,我開始懷疑自己的選擇。但是我天生有一種不服輸?shù)膭牛也幌嘈抛约褐v不了這種課文。我想:要本著化繁為簡,突出重點的原則來設(shè)計教學(xué)。

  設(shè)計問題是最難的。經(jīng)過細致地鉆研教材,我設(shè)計了三個問題:

  1、“真理誕生于一百個問號之后”的含義是什么?從中你體會到發(fā)現(xiàn)真理的必備條件有哪些?

  2、課文中三個事例不同于一般記敘文中的故事,它們的作用是為了具體說明作者的觀點。想想這三個事例如何有力地證明了作者的觀點?(注意事例的選擇與敘述)你還能補充這樣的事例嗎?

  3、勾畫課文中對你有啟發(fā)的句子,可以讀給同學(xué)聽,如有別的啟發(fā)說給同學(xué)們聽。

  第一個問題我覺得設(shè)計得很好,是我引以為驕傲的。這個問題不僅把課文中三處含義深刻的句段聯(lián)系起來了,而且為第二個問題的解決也做好了鋪墊。這個問題還注重引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行思考、提煉、總結(jié)、升華,有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維。從課堂上學(xué)生的.表現(xiàn)來看也達到了預(yù)期目的。第二個問題的設(shè)計我認為也突出了教學(xué)重點,但是在教學(xué)中浪費了很多時間。其實,只要讓學(xué)生尋找到事例為證明論點服務(wù)這一點就可以了。由于此處浪費了時間,學(xué)生的補充事例過得比較簡單,沒有讓學(xué)生在實踐中真正懂得這一道理。

  總之,對這一課的教學(xué)我還是比較滿意的。我更堅信,不管哪一類型的課文,我都能講好。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 6

  在設(shè)計時思考了很多,怎樣用一個新穎的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?怎樣把觀點的含義闡述清楚?又如何把握對議論文這種題材的'滲透?又怕這樣的文章上起來枯燥無味。沒想到一堂課上完,效果還不錯,綜合同事們的意見和自己的感受從以下幾方面進行了反思。

  1、以“?”拉直變成“!”為本堂課的主要線索,一步一步引導(dǎo)學(xué)生理解了“真理誕生于一百個問號之后”的含義,了解了科學(xué)家的科學(xué)精神,教學(xué)設(shè)計很新穎,教學(xué)思路很清晰,教學(xué)語言很精練。

  2、緊抓事例,理解觀點,感悟精神,能舉一反三,對課文的學(xué)習(xí)落到了實處。

  3、注重了學(xué)生的拓展訓(xùn)練,搜集了很多類似的事例,進行了仿寫練習(xí),幫助學(xué)生初步了解了議論文這種體裁。

  4、對議論文這種題材滲透得不夠,主要體現(xiàn)在由于時間不夠,仿寫沒有進行必要的指導(dǎo),只作為作業(yè)布置了,在板書上也沒有體現(xiàn)本文的寫作特點。

  5、在細節(jié)上還要注意。如:在學(xué)完科學(xué)家的精神之后,應(yīng)用激勵性和啟發(fā)性的語言鼓勵學(xué)生在生活中注重觀察,敢于發(fā)問為今后找到真理作好準備。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 7

  人教版六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》告訴我們只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。為方便教師更好的教學(xué),小編給大家推薦關(guān)于真理誕生于一百個問號之后課后教學(xué)反思。通過真理誕生于一百個問號之后課后教學(xué)反思,教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足,比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓(xùn)練是否到位等等,從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!

  《真理誕生于一百個問號之后》這篇課文寫得非常有條理:先是開門見山提出觀點:真理誕生于一百個問號之后本身就是真理。再運用三個事例證明觀點。最后總結(jié)全文,重申觀點。

  課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生從以下幾點學(xué)習(xí)。

  一、理請課文的層次.。

  了解課文可分為三大部分。第一部分(第1 段)開門見山, 提出觀點。明確指出:“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。第二部分(第2 段至第6 段)運用事例,證明觀點。這是文章的主體部分。引用科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的事例。最后對三個典型事例作總結(jié), 強調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”, 卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此, 只要有“打破砂鍋問到底”的精神, 就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn), 有所發(fā)明, 有所創(chuàng)造, 有所成就”。第三部分(第7 段至第8 段)總結(jié)全文, 重申觀點. 指出科學(xué)并不神秘, 也不遙遠, 關(guān)鍵在于“知微見著”, 不斷探索, 善于獨立思考, 具有鍥而不舍的精神。

  二、了解作者用那些事例說明了自己的`觀點:

  對課文中的三個事例,謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅,發(fā)明了酸堿試紙。奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。我指導(dǎo)學(xué)生研讀的重點是具體事例中的“問號”是什么?由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么?從“問號”到“真理”的過程是怎么樣的?通過讀讀議議,撥動學(xué)生心弦。

  三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細節(jié)。

  “敏銳地注意”“敏感地意識到”“百思不得其解”以及“反復(fù)的研究和實驗”“許多實驗”“反復(fù)的觀察實驗”等詞句,每學(xué)習(xí)一個事例就朗讀第二自然段,使學(xué)生在反復(fù)地誦讀中體會和領(lǐng)悟到“真理誕生于一百個問號之后”的深刻含義,感悟“見微知著、獨立思考、鍥而不舍、不斷探索”的科學(xué)精神。通過自讀、默讀、合作讀等多種形式讓學(xué)生感悟,讓學(xué)生彼此分享自己的閱讀體驗,說說自己讀了課文中的三個事例有什么感受?通過“!”還能感受到什么?感悟“!”蘊含的豐富情感內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上讀出自己的感受,此時,學(xué)生對課題、對課文的認識也得到了升華。學(xué)生在閱讀分享中真正體會課文的含義。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 8

  “真理誕生于一百個問號之后”是本文的題目,同時也是課文的論點。課文主要用事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能發(fā)現(xiàn)真理。

  而本文的寫法是通過具體的事例明白道理。因此,對課文中的三個事例,謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅,發(fā)明了酸堿試紙。奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律,我讓學(xué)生概述,并“問號”是什么?由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么?從“問號”到“真理”的過程是怎么樣的?通過讀讀議議,撥動學(xué)生的心弦。

  但后來回想,這篇文章的條理清晰,在突破本文的重難點是可以尊重學(xué)的主體地位,可以由扶到放。我可以重點指導(dǎo)第一個事例,第二、第三個例子可以讓孩子學(xué)習(xí)第一個事例的學(xué)法,合作分析;并讓學(xué)生充分地展示自己課外搜集的證明本文作者觀點的`實例。這樣不僅鍛煉了學(xué)生語言表達的能力,而且大大地節(jié)省了時間。還可以把這些時間用在讀的訓(xùn)練,這樣以讀促悟,效果更佳。另外,課堂的時間沒有充分安排好,設(shè)計了隨堂練筆——選擇一個觀點,比如:功夫不負有心人、驕傲使人落后等,模仿用事例說明道理的寫法進行練筆。但這節(jié)課沒有達成。這樣對體會作者的表達手法上有所欠缺了。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 9

  成功之處

  這節(jié)課的最大成功之處是在整個教學(xué)過程中,把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生,把說話的舞臺讓給學(xué)生。我始終讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)的全過程,給學(xué)生充分自讀自悟的時間,讓學(xué)生有充分的時間和圈畫、思考、交流、匯報、朗讀、表達……讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,在語文課堂上有所收獲。

  對課文中的三個事例,我指導(dǎo)學(xué)生研讀的重點是具體事例中的“問號”是什么?由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么?從“問號”到“真理”的過程是怎么樣的`?通過讀讀議議,撥動學(xué)生心弦。引導(dǎo)學(xué)生從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。

  不足之處

  反思本次教學(xué)的不足之處是高年級學(xué)生字詞方面已有了一定的自學(xué)能力,因此字詞學(xué)習(xí)的安排必要性不大;另外,在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達方法方面,在這堂課上還顯得有欠缺,沒有給出一定的時間讓學(xué)生感悟。

  改進措施

  如果我再重新來上這節(jié)課的話,我會這樣做:把字詞方面的教學(xué)放在學(xué)生預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)解決。在教學(xué)最后對文中破折號的用法,以及“無獨有偶”和“最有趣的是奧地利醫(yī)生”這兩句話在文中的過渡和遞進作用進行詳細講解,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達方法。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 10

  《真理誕生于一百個問號之后》是一篇新課文,我也是第一次教學(xué),這篇課文的題目本身就是一個真理,而且?guī)讉小故事引人入勝,學(xué)生們很感興趣,因此,我大膽放手,讓學(xué)生們自讀自悟、在交流中感悟,邊讀邊想作者是用哪些事例來具體說明自己的觀點的?從這幾個事例中你想到了什么?我則重點引導(dǎo)學(xué)生:這些事例是科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上三個確鑿的事例,由此可以看出科學(xué)家們都是細小的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、追根求源,最后把?拉直變成!,找到了真理。并引導(dǎo)學(xué)生你還能例舉出這樣的事例嗎?在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上。教師還可補充:蚯蚓在美國東海岸有,在歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有,而在美國西海岸卻沒有,魏格納從蚯蚓的分布,推論出歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的,后來裂開了,分為兩個洲

  這篇文章是一篇議論文,因此我引導(dǎo)學(xué)生將這篇課文跟我們以前學(xué)過的課文在寫法上進行比較,并拓展閱讀,隨文練筆。效果不錯,現(xiàn)記錄如下:

  師:下面我們再來閱讀一篇議論文,看一看這篇文章作者要闡述的觀點是什么?

  懷疑與學(xué)問

  學(xué)者先要會疑。──程頤

  在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。──張載

  學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。事實和根據(jù)的來源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候,各地一定有許多口頭的消息,說得如何兇險,那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實際的情形,只有靠自己親自去視察。做學(xué)問也是一樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù);但這種證據(jù)有時候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。

  我們對于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當隨隨便便就信了。我們信它,因為它是;不信它,因為它非。這一番事前的`思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說腐草為螢,也要問問:死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。

  我們不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非。經(jīng)過懷疑思索辨別三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂盡信書不如無書,也就是教我們要有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。

  一切學(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風,都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會進步了。

  1、自讀自悟。

  2、全班交流,說一說這篇文章作者要說明什么觀點。(做學(xué)問首先要有懷疑精神。)

  3、讀了兩篇論說文,下面我們親自嘗試來寫一寫論說文。請同學(xué)們仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實來說明一個觀點。比如功夫不負有心人虛心使人進步,驕傲使人落后失敗乃成功之母一份耕耘一份收獲等等。

  4、請2~3名學(xué)生讀小練筆,共同評議。

  2)《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思

  采用吹肥皂泡的形式,首先這一靈感來自于學(xué)生,是學(xué)生對生活的觀察。在教學(xué)準備中,請每個學(xué)生介紹一個來自于自己生活中的一個小發(fā)現(xiàn),小問題。

  在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都提到了這一問題。采用學(xué)生普遍關(guān)心的問題,作為問題情境,也許更能引起學(xué)生的共鳴。而且吹肥皂泡也比較符合預(yù)初學(xué)生的年齡特點,也為整堂課營造了輕松、愉快的課堂氣氛。另外問題的提出,又能進一步引發(fā)學(xué)生思考:我也看到肥皂泡的顏色是五顏六色的,可是為什么我沒有成為牛頓?使學(xué)生帶著一種強烈的探究欲望進入文本學(xué)習(xí)。矛盾型問題情境的設(shè)計,使課堂產(chǎn)生了交鋒,學(xué)生的思維出現(xiàn)了碰撞,學(xué)生真正沉入了文本,充分的對話交流,自主感悟。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力得以充分調(diào)動,課堂也真正成為學(xué)生的需要。當然在一個好的問題情境之下,還需要教師的適時引導(dǎo)、追問,促發(fā)他們爭辯。教師要善于利用課堂生成的東西,把它轉(zhuǎn)化為一種有效教學(xué)資源,真正體現(xiàn)教師智慧地教。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 11

  《真理誕生于一百個問號之后》是人教版六年級下冊第五組的課文,是繼《為人民服務(wù)》后的第二篇議論文。課文的題目“真理誕生于一百個問號之后”這句話既是課文的標題,也是課文的主要觀點,本文結(jié)構(gòu)清晰,論證觀點的`幾個小故事引人入勝,用事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

  在創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入時,我向?qū)W生提出幾個小問題:你都知道哪些科學(xué)家?你最敬佩的科學(xué)家是誰?說出你敬佩的理由?在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,進行小結(jié)引出課題,并且讓學(xué)生回憶學(xué)過的課文《為人民服務(wù)》是如何找到論點?又是如何進行論證的?讓他們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法嘗試著找到本課的論點,對課文進行感知梳理。

  深入學(xué)習(xí)課文時,我采用對比的教學(xué)方法,將三個事例放到一起,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)事例中的相同點,設(shè)計了表格,再次讓學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法完成表格,學(xué)生在探討的過程中不難發(fā)現(xiàn)要找到真理就要“善于觀察、善于發(fā)問”,同時讓學(xué)生找出相關(guān)的句子,抓住“敏銳地注意”“敏感地意識到”等重點詞品悟其中的科學(xué)精神。

  拓展延伸時是讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料進行交流,列舉了許多科學(xué)家通過發(fā)現(xiàn)問題、不斷地解決問題、經(jīng)過鍥而不舍、追根求源,最后把一個個“?”拉直變成“!”,最終獲取真理的事例,這一過程的交流使學(xué)生完善了對課文的理解,進一步了解了更多為科學(xué)、為真理而獻身的科學(xué)家,同時,在訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)課文模式仿寫一段話的小練筆也取得了良好的效果。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 12

  本文的課題是“真理誕生于一百個問號之后”,它是課文的主要觀點,課文主要用事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

  編者選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律──“真理誕生于一百個問號之后”,從中感受、領(lǐng)悟到見微知著,獨立思考,鍥而不舍,不斷探索的科學(xué)精神;二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法,了解議論文的形式。

  在講課時,我把握文中的三大部分:第一部分(第1段)開門見山,提出觀點。第二部分(第2段至第6段)運用事例,證明觀點。(引出科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的事例。)第三部分(第7段至第8段)總結(jié)全文,重申觀點。學(xué)生第一次接觸這樣的論說文,文中的說明觀點的寫作方法要讓學(xué)生弄明白。這樣,我還從課后的問題入手,從整體到局部的引導(dǎo)學(xué)生把握中心論點,落實文中的知識點,如前后照應(yīng)等。放手讓學(xué)生通過合作探究來解決課文的學(xué)習(xí)。通過課后的`小練筆與課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)可以看出學(xué)生的在前置性學(xué)習(xí)上花費了比較大的功夫,前置性的學(xué)習(xí)的確能讓課中精彩無限。(課后的問題,學(xué)生們都掌握的很好,對于如何寫議論文,孩子們也掌握的比較透切。)

  我想,在整個教學(xué)過程中,把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生,把說話的舞臺讓給學(xué)生,給學(xué)生充分自讀自悟的時間,讓學(xué)生有充分的時間和圈畫、思考、交流、匯報、朗讀、表達.....這樣,學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,在語文課堂上有所收獲。這也是,素質(zhì)教育的今天我們所追求的課堂。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 13

  這是一篇議論文,主要觀點“真理誕生于一百個問號之后”,用三個事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

  我的設(shè)計思路是:以古代名人故事,引入新課,理解題目“真理誕生于一百個問號之后”。通過“誕”字的書寫復(fù)習(xí)漢字的結(jié)構(gòu)和書寫。第二步,初讀感悟,把握文章脈絡(luò),理清大意。第三步,精讀課文,深入探究。引出本文四個重點詞“司空見慣”“追根求源”“見微知著”“鍥而不舍”,再學(xué)習(xí)重點句“從細小的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。”幫助學(xué)生弄懂“?”“!”在文中的含義。

  為了說明觀點,作者舉了三個事例,“洗澡水的漩渦、紫羅蘭變色、睡覺時眼珠的轉(zhuǎn)動”,我放手讓學(xué)生自讀自悟,從這幾個事例中你想到了什么?我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟:從這些科學(xué)發(fā)展史上確鑿的事例,可以看出科學(xué)家們都是細小的、司空見慣的`現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、追根求源,最后把“?”拉直變成“!”找到了真理。并引導(dǎo)學(xué)生你還能例舉出這樣的事例嗎?學(xué)生列舉了牛頓通過蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力,還舉出了課文《郵票齒孔的故事》……對課文中的三個事例,我指導(dǎo)學(xué)生研讀的重點是具體事例中的“問號”是什么?由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么?從“問號”到“真理”的過程是怎么樣的?通過讀讀議議,撥動學(xué)生心弦。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 14

  《真理誕生于一百個問號之后》是第五組課文的第三篇。課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”,這也是課文的主要觀點。課文主要用事實論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理的。

  教學(xué)這篇課文要實現(xiàn)以下教學(xué)目標:

  1.會寫5個生字,正確讀記“誕生、洗澡、漩渦、花圃、逆時針、司空見慣、無獨有偶、見微知著、鍥而不舍”等詞語。

  2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。摘抄對自己有啟發(fā)的句子。能仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。

  3.理解三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事,能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。

  教學(xué)重、難點是能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義,并學(xué)習(xí)課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。

  教學(xué)這篇課文,我力求讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并通過閱讀分享,讓學(xué)生達到因?qū)W文而心有所動。

  一、積極性被調(diào)動

  學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,在整個教學(xué)過程中,把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生,把說話的舞臺讓給學(xué)生。我始終讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)的`全過程,給學(xué)生充分自讀自悟的時間,讓學(xué)生有充分的時間和圈畫、思考、交流、匯報、朗讀、表達..... 讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,在語文課堂上有所收獲。

  二、心弦被撥動

  從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義是這一課的重、難點。對課文中的三個事例,我指導(dǎo)學(xué)生研讀的重點是具體事例中的“問號”是什么?由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么?從“問號”到“真理”的過程是怎么樣的?通過讀讀議議,撥動學(xué)生心弦。

  三、心靈被觸動

  教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“敏銳地注意”“敏感地意識到”“百思不得其解”以及“反復(fù)的研究和實驗”“許多實驗”“反復(fù)的觀察實驗”等詞句,并三次回扣課文的第二自然段,使學(xué)生在反復(fù)地誦讀中體會和領(lǐng)悟到“真理誕生于一百個問號之后”的深刻含義,感受和感悟到見微知著、獨立思考、鍥而不舍、不斷探索的科學(xué)精神。通過多種形式地朗讀、感悟讓學(xué)生彼此分享自己的閱讀體驗,說說自己讀了課文中的三個事例有什么感受?通過“!”還能感受到什么?感悟“!”蘊含的豐富情感內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上一詠三嘆再讀課題,讀出自己的感受,此時,學(xué)生對課題、對課文的認識也得到了升華。學(xué)生在閱讀分享中心有所動,與此同時,訓(xùn)練學(xué)生結(jié)合課文仿寫,練筆表達也成了水到渠成之事。

  一節(jié)課下來,自我感覺本堂課學(xué)習(xí)目標基本達成,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不錯,但是這堂也不免有些遺憾:高年級學(xué)生字詞方面已有了一定的自學(xué)能力,因此在開課的字詞學(xué)習(xí)的安排確實必要性不大;另外,在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達方法方面,在這堂課上還顯得有欠缺,沒有給出一定的時間讓學(xué)生感悟。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 15

  在講這篇課文之前,我讓學(xué)生預(yù)習(xí)過,所以我用一節(jié)課講完。我先抓住課前的質(zhì)疑的問題“為什么說真理誕生于一百個問號之后?”來讀,思考,結(jié)合課文具體的事例,找出相關(guān)的語句,并寫下體會。這個問題的提出,激發(fā)了其探究的欲望。在學(xué)生充分地自讀自悟的基礎(chǔ)上,學(xué)生再來交流,重點是通過三個具體的事例來理解真理誕生于一百個問號之后,

  講具事體例時,我采用了教放的方法,對學(xué)生匯報的謝皮羅教授的例子進行了重點指導(dǎo),讓學(xué)生明白科學(xué)家是從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題——經(jīng)過研究——得出真理的',從而證明了真理誕生于一百個問號之后;學(xué)生匯報的第二、三個事列,則完全放手給學(xué)生,將內(nèi)容說清即可。至此,不但局限于課文中的事例,讓學(xué)生交流自己了解到的事例。眾多科學(xué)家的事例告訴我們一個真理,那就是——真理誕生于一百個問號之后,問題基本上解決了。

  但是,課文的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束,找到真理還需要條件,學(xué)生匯報,教師的引導(dǎo)有機地結(jié)合在一起,讓學(xué)生在讀悟中明白科學(xué)家們還需要有見微知著、善于發(fā)問、獨立思考、鍥而不舍等精神。

  一節(jié)課下來,自我感覺本堂課學(xué)習(xí)目標基本達成,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不錯,但是這堂也不免有些遺憾:因為教學(xué)內(nèi)容較多,學(xué)生預(yù)習(xí)也不到位,整堂課顯得很緊,學(xué)生讀的時間不多。學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,課上我盡量將自主權(quán)交給學(xué)生,但教師的引導(dǎo)也不少,應(yīng)該最大限度地給予學(xué)生自主的空間和時間;語文教學(xué)注重讀中感悟理解,自己引導(dǎo)學(xué)生的品悟還不夠,朗讀也是淺嘗即止,沒有把學(xué)生的感悟推向深層,從中也可以看到自己在課堂調(diào)控方面還存在不足。

  《真理誕生于一百個問號之后》教學(xué)反思 16

  學(xué)習(xí)《真理誕生于一百個問號之后》時,學(xué)生頻頻找出第二段話來理解題目的含義。

  “縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都善于從細小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源,最后把‘?’拉直變成‘!’,找到了真理。”正是因為這個句子把一個抽象的道理,用直觀形象的方法進行表述,告訴學(xué)生把“?”拉直變成“!”就是真理。所以給學(xué)生留下了深刻的印象。

  由此,我想到了一位班主任在日志中所記述的管理方法。

  有一次,學(xué)校要舉行廣播操比賽,各班都加緊訓(xùn)練。第一天的訓(xùn)練亂七八糟,回到教室后,學(xué)生以為要挨批,而老師什么也沒說,只是在黑板上畫了一個大大的問號。第二天,老師又來看學(xué)生做操,回到教室,還是什么都沒說,照樣在黑板上畫了一個問號,不過這個問號要小一點兒。接下來一個星期,老師每天都來看學(xué)生訓(xùn)練,但是從來都沒有像隔壁班老師那樣進行言辭激烈的點評和熱情洋溢的鼓勵,只是一聲不響地帶學(xué)生回教室,然后在黑板上極認真地畫一個問號,問號有時候大,有時候小。學(xué)生心里自然對這些問號做出了多種多樣的`猜測。奇怪的是,那些問號就像刻在了學(xué)生心里,一到做操就想起那些問號,總是不由自主地問自己:我做得怎么樣?動作到不到位?想著想著,手就自然伸直了,腿也自然踢高了,生怕老師的那個問號指的是自己。那些問號就像有魔力似的,最后在比賽中,這班學(xué)生取得優(yōu)異的成績。回到教室,老師微笑著看著學(xué)生,然后在黑板上用紅粉筆畫了一個大大的感嘆號。這時,學(xué)生都會意地笑了。老師的問號和感嘆號,讓學(xué)生經(jīng)歷了一場巧妙的體驗,這種體驗是一種會心的交流、默默的愉快。

  “別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”的“無言之美”,比起“大珠小珠落玉盤”來,有時更讓人銘心刻骨,回腸蕩氣。“金剛怒目,不如菩薩低眉。”怒目,是一種流露;低眉,是一種含蓄。含蓄而富藝術(shù)性的表達往往更令人印象深刻,“無言的教育”這種真理有時更能創(chuàng)設(shè)出美好的教育境界。

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