陋室銘教學反思(通用6篇)
身為一位優秀的老師,我們都希望有一流的課堂教學能力,對教學中的新發現可以寫在教學反思中,那么優秀的教學反思是什么樣的呢?下面是小編收集整理的陋室銘教學反思(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
陋室銘教學反思 篇1
一、朗讀貫穿始終。
這篇短文文質兼美,篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿教學始終,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分發揮文章的巨大感染力。我設計了幾個朗讀環節:
1、在了解寫作背景后,學生已有了學習本文的興趣,我讓學生聽配樂朗讀,讓學生初步感受短文的優美語言,產生閱讀的欲望。
2、學生自由讀,要求讀準字音,把握節奏,初步進入文本。
3、代表朗讀,學生邊聽邊思,品味每一句話的意思,給文章劃分層次,側重整體把握。
4、學生精心朗讀,劃出文中的有關語句,品析這些語句是如何來表現陋室不陋的,感悟作者的高尚節操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后,學生理解比較到位,已能當堂背誦。
二、新穎的導入方式,吸引學生走近文本。
《陋室銘》運用托物言志的方法,表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠,如果學生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會有一定的難度,所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景,讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文,品味其儒雅高傲之感,激發學習興趣。
三、巧妙的提問,感受文章的三美。
精心設計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入,把整篇文章的內容串聯起來,每個問題都讓學生從課文內容出發,挖掘其意義,讓學生在理解中都綻放出思維的火花,感受文章的魅力。整體把握中,我讓學生給文章劃分層次、概括層意,感受文章的結構美;合作探究中,我讓學生找出描寫陋室不陋的語句,體驗作者的.情懷,感受文章的思想美;精讀品析中,我讓學生找出你喜歡的語句,并說出你喜歡的理由,感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環環相扣,一步步引導學生深入文本,較好地達成了教學目標。
四、學生主動質疑,培養探究問題的能力。
在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從文中發現問題,大膽提出問題,然后同學們互相解答,教師適當點撥,師生在平等對話中解決問題。
但可惜的是由于課堂安排前面有點松,后面時間有點緊,未能將劉禹錫其它的詩文呈現出來,讓學生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現出來的樂觀向上的情懷,讓學生懂得人應該怎樣面對挫折。
陋室銘教學反思 篇2
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級孩子透過文字來理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進行了深入的文本分析之后,將朗讀作為了這節課教學的一個抓手,通過朗讀來理解課文內容,掌握重點的文言實詞,并在此基礎上了解作者安貧樂道的品質。
朗讀是我這節課的一個重要抓手,朗讀和課文理解是互為補充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進行教學設計時,每一次讓學生朗讀都必須問一個“為什么”?這次朗讀是要達到什么樣的目的?要對學生提哪些要求?層層遞進,層層深入,學生的朗讀能力才會提高,自然也就滲入了對課文的理解。
導入之后,我設計了各種形式的朗讀來幫助學生完成對課文的感知。首先是散讀,對學生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營造一個學習文言文的氛圍。接下來我特意挑了一個朗讀基礎不是很好的學生站起來讀課文,并提醒其他學生仔細聽,挑出他讀錯的地方,在這個過程中完成了對課文的正音正字。但我還是忽略了一點,應該讓學生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字,對于七年級的孩子來說,寫字的基礎還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學生帶領全班齊讀了課文,并進一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對課文的整體感知。
在重點讀析部分,我設計了一個統領全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室?你認為它陋還是不陋?”讓學生就此展開討論,并在文中圈畫相關詞句。我給了學生將近三分鐘的時間進行小組討論,這也是基于“以學生為主體”的理念。
可能是學生的課前預習比較充分,在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學生能找到“談笑有鴻儒,往來無白丁”,認為和作者交往的都是有學問的人,“可以調素琴,閱金經”可見劉禹錫的平時生活很充實;而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子,劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起,孔子也說了他們的房屋不陋,所以學生認為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學生“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,“絲竹”也是音樂,“素琴”也是音樂,有何區別呢?這個問題對于學生來說難度大了一點,所以我還是主動給了學生答案,“素琴”是不加裝飾的琴,彈奏出來的是清新高雅的音樂;而“絲竹”是指樂隊演奏的音樂,一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴,而是喜歡過自己有精神追求的生活。
在分析到“苔痕上階綠,草色入簾青”這一句時,有學生認為臺階上長滿了青苔,房屋的外面也長了很多青草,所以可以看出陋室是“陋”的。我在對文本進行解讀時認為這一句應該是表現出陋室的自然環境很清幽,是表現“不陋”的,但是聽到學生這樣理解,我覺得似乎也可以,于是就順著他的理解講了下去,F在看來,這一處課堂上的處理還是有問題的,這兩句應該是表現出環境的清幽,正是因為劉禹錫追求的是簡單、樸素、樸實無華的生活,所以這樣的環境,他是喜歡的,在他眼里是不陋的。當時在課堂上應該對學生進行這樣的引導,沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。
在對課文進行了理解和分析的基礎上,再提問學生劉禹錫寫這篇文章表達了什么,他們基本可以說出安貧樂道的意思,只是無法準確表達。于是,我給了他們“安貧樂道”這個詞,并作了解釋。有一個學生提到了“寬容”,我也不假思索地認同了他的觀點,現在想來這和我在文本解讀時所理解的“豁達”還是有區別的,課堂上沒有及時發現還是說明我在解讀時沒有通透地理解文本。
在理解了文章的基礎上,我又要求學生讀課文,并且提高了要求,要“生動,有感情”。學生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右,通過一個大問題的設計基本能夠幫助學生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的`意思。在這過程中也同樣存在著不少問題,重點字詞的落實還只是浮在表面,沒有反復敲打;在分析課文時雖然有朗讀,但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導以及示范朗讀,這也是自身功力不夠的表現,亟待學習和提高。
在拓展遷移部分,我讓學生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫成敘議結合的,目的是想讓他們將課文中學到的內容和自己的生活實際聯系起來,文以載道,對整節課的學習內容也是一個內化。
以有感情的背誦課文作為整節課的結尾,達到鞏固的目的。
從整節課的教學效果來看,大的環節沒有問題,思路比較清晰,課堂氣氛也調動得不錯,媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了,整節課也是圍繞著教學重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。
在今后的文言文教學過程中,要重點關注以下幾個方面:首先是重點的文言實詞的敲打和落實,文言文要上的有味道,更要實實在在;其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導,比如工具書的使用,課文注釋的關注等等,授人以魚不如授人以漁;再次要關注課堂上生成的資源,讓學生的發言為我所用。
無論是哪個方面的關注,其實最終都要歸結于對文本的解讀和對學生的解讀,只有將這兩者都解讀通透了,并有機結合,才能上出精彩的課,才能上出真正適應學生的課。
陋室銘教學反思 篇3
劉禹錫和萍鄉有著深厚的淵源,他曾經來過萍鄉,至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文,并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年,此碑高2。8米,寬0。9米,字數1350個是我省僅有的全國著名的唐碑),所以,和學生一起學習他的《陋室銘》倍感親切。《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
。1)知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞;
(2)技能目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。
。3)情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,引導學生正確確立自己的志趣追求。
在教學的過程中,我比較成功的地方是聯系《五柳先生傳》引導學生理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,單瓢屢空”,可是,他卻“閑靜少言,不慕榮利”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,正體現了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣,以此作為佐證,學生對課文主旨的理解就更容易了。
在教學中,我由劉禹錫和萍鄉的關系導入課文,導入對劉禹錫的介紹,拉近了學生和劉禹錫的距離,這其實是對課程資源的一種創造性開發。
另外,平時,不少學生喜歡調侃一句話“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆安排了一次仿寫訓練,并提供了一個比較好的仿寫如下,供學生參考:
算不在快,準確則靈。理不在多,精煉則行。斯是難題,惟吾細心。計算要準確,條理要清晰。不懂要請教,難題動腦筋。可以閱公式,覽分析。無英語之費解,無體育之勞形。愛國華羅庚,陳景潤。精確人生,數學之旅。
從教學效果來看,本課設計還是很是很成功的。
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂道的情趣。
結合本文的教學過程我有幾點反思:
1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際,教學設計能夠圍繞教學目標進行,落實重點和難點。
2、注重學生的主體參與意識,激發學生的合作探究意識,每個學生都能積極參與到課堂教學中來,比較注重滲透學法的指導,注重培養學生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學生真正學會學習。
3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優美的特點,進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導,注意對學生適時的點撥,有層次的進行朗讀指導,不僅讓學生會讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后,運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦,加深記憶。總之,用朗讀貫穿教學的始終。
4、注重學生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發學生的競爭意識和學習的興趣。
5、把握文言文教學的重點:積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學習打好基礎。再說,要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學習,弄懂文章的此句意思。
6、讓學生參與課堂和學習的`全過程,做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問,采用小組合作、教師點撥來解決,引導學生逐步深入文本。精心設計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來,每個問題都讓學生從課文內容出發,挖掘其意義,讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來,在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環環相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去,使學生在深入的過程中理解全文。這其中,注重學生的自主參與,激發其競爭意識和學習興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學生當堂完成練習,更有利于教師對學生學習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學生的互動會更加融洽、自然。
總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實地,認認真真的思考教學中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩、走得遠!
陋室銘教學反思 篇4
是一堂文言文的教學。我用了一課時。課上完以后,自我感覺良好。認為教學任務完成。教學順利。
但是今天改完該課的基礎訓練冊,發現學生的作業錯誤率很多,生字詞全對的`只有一個同學,問答題有幾個沒寫的,中間對課文內容需要掌握的,也寫錯了。全對的寥寥無幾。
看來,這是一堂失敗的課。
失誤在那里呢?
1、沒有發揮學生的主體性。教學內容多。幻燈片一個一個,學生說放的太快了。像生字詞學生沒有背誦的少,圖片也看不清。
2、課文知識點如描寫陋室生活情趣的句子,幾乎全部學生答錯了。這說明學生們也不能主動地思考。
3、體現課文作者心目中的君子的品格的特點是什么?也有不少學生不會答,他們對于課文看來就不懂。學生沒有探究,課堂只是讓個別學生會了。
所以:以后說設計問題要精,組織課堂的能力要加強。圖片要清晰。我的聲音也需要美化,語文教師尤其美麗的語言是一種享受。
陋室銘教學反思 篇5
這節課上,我覺得學生們是最可愛的。他們因為真實而可愛、因為思考而可愛、更因為富有激情而可愛。是的,他們批判的激情最為動人!
上課中,學生循序漸進,由淺入深,能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學習的最后一個環節中,他們對劉禹錫的人生態度及生活情趣談看法的時候,我更是看到了學生在課堂上的真實和可愛在于他們的激情四溢,也真切地感到他們在文本中讀出了自己的見解。
分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室,惟吾德馨”,是在于他覺得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”,有學生感悟出劉禹錫雖然身居陋室,但卻樂在其中的情懷,看出他是個不慕榮利、安貧樂道的人;而也有學生從文本中讀出不同的聲音,對劉禹錫之“德馨”的內容、“德”的性質極其“馨”的程度進行了一番別樣的剖析和批判。在爭辯討論中,最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺,但也精彩。
如對于“苔痕上階綠,草色入簾青!边@一繪景句,其判斷是:作者在自我陶醉!疤凵想A綠,草色入簾青!苯o人的感覺是苔蘚爬滿臺階,雜草叢生,那里該是地勢低而潮濕的,有“城春草木深”之感,而室主人還悠然怡然,不肯動手掃除,這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動的干系。與“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽”的生活情趣相比,這位陋室主人要遜色得多!
又如對“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這一寫人句的談論:這寫出作者只歡迎“鴻儒”,不喜歡“白丁”。而事實上,并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識的,“白丁”的耕種技術、生產經驗、社會閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類,也是寶貴的知識。勞動人民同樣值得接近與學習。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”,不見得有名有實,也不見得能為大眾所承認。由此看來,作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價之嫌。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對舉,只能表明作者的結交面太狹窄,只能顯示出他性情的孤傲與對勞動人民的感情隔閡。
再如對“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!边@一敘事句的剖析:陋室主人的生活確實是單調的`。他日常所能做的只是閉門彈琴,自娛自樂,此外便是翻讀佛經。在他看來,“絲竹”是“亂耳”的,“案牘”是“勞形”的,非但無樂趣,純然是苦不堪言,無法忍受。推究起來,這只能說是作者無遠大抱負、無進取斗志的表現。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會、改造現實,就只會逃避現實,離群索居,孤芳自賞。
批判者從的繪景、寫人、敘事中,認識到的陋室主人是厭惡勞動,鄙視勞動人民,有一種遠離現實的清高與孤芳自賞,過著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚子云相提并論的。因為單說諸葛亮,鄉里老少都能傳唱他教的歌謠,都熟悉他的行蹤,了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時,鄉里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉里百姓朝夕相處,感情融洽的結果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復漢室之偉業,可謂鞠躬盡瘁,死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。
這一節課上,學生激情四溢的犀利批判,有理有據,讓我看到了學生在課堂上迸發的思想火花,使我感覺到了學生在課堂上最可愛的一面。
雖然,劉禹錫在文學史上的光環無庸質疑,值得學習,但是語文課上能讓學生結合文本,以發展的眼光,辨證地看待和評價他,這無疑也是一種學習方式,而且可以說是一種富有激情的學習方式。畢竟,學會批判是學會創新的重要前提。而學會創造才是現代學習的根本。
陋室銘教學反思 篇6
一、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。
這篇課文文質兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節:
1、講完背景故事后,學生已有了學習本文的興趣,我于是進行范讀,讓學生初步感受短文的優美語言和意味,產生閱讀的欲望。
2、學生自由讀,這是初讀,要求讀準字音,把握節奏,初步進入文本。
3、指名朗讀,要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法,學生根據自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。
4、女同學朗讀,男同學畫出描寫陋室的語句,品析這些語句是如何來表現陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后,學生已能當堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經理解得比較好了。
二、想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操,安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠,如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會有一定的難度,所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景,讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文,品味其儒雅高傲之感,激發學習興趣。
三、巧妙的設計提問,引導學生逐步走入文本
精心設計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來,每個問題都讓學生從課文內容出發,挖掘其意義,讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來,在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環環相扣,從屋外到屋內,從景-人-趣,一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去,使學生在深入的`過程中理解全文。
四、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力
在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從書中發現問題,大膽提出問題,然后同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。
但可惜的是這個環節安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語,學習時會有一定的難度,如果學生連字面意思都還沒有搞懂,就很難理解此文的深層含義了,因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是,我因害怕設計的內容上不完,有意縮短了這個環節,使很多重要的字詞沒有得到解答,學生沒有很好的理解,因而在后面了解文章主旨這一環節時,出現了一次短暫的冷場,雖然這次冷場被我巧妙的解決了,但仍然感到遺憾。
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