《出塞》的教學反思范文（通用10篇）
在日新月異的現代社會中，課堂教學是重要的工作之一，反思是思考過去的事情，從中總結經驗教訓。那么大家知道正規的反思怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《出塞》的教學反思范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《出塞》的教學反思 篇1
今天，按照預設上完了《出塞》，總的感覺是達到了預期教學效果，這首詩我很喜歡，在這節課中我做了以下嘗試：
1、 創設意象，入境悟情
詩歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩，詩歌意象的創設，對學生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用，教學時，我創設了以下導語：“孩子們，我們生活在一個詩的國度里，而邊塞詩，能把我們帶入古代驚心動魄的戰爭場面。現在，就讓我們穿越時空的隧道，一起去感受一下古代多事的邊塞，凄涼悲慘的戰場。”在語音上給學生營造了一種“悲”的氛圍，接著引出一組邊塞的圖片，配以哀婉音樂，給學生以強烈的視覺沖擊。然后帶著這種凄涼、荒涼的感覺自由讀詩，在本節課中我還創設出“明月”這一意象，由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》，聯系《出塞》中的“明月”，我問：古人是望月而思親人啊，那么如果你是邊塞的一名將士，白天不知生死而疲勞地作戰，夜晚孤望明月，會想些什么?再如，本詩意境雄厚蒼涼，發千古感慨，如何讓學生入境悟情呢？我在教學中讓學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉的嘆息的時候，學生對后兩句的感悟才會更真切、更震撼人心，對詩歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。
2、資料補充，堆積情感
古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能局限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。如：教學中漢匈戰爭資料的引入，《資治通鑒》資料的引入，《秦漢以來我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創作出塞背景》以及大量的邊塞詩積累，對促進學生全面理解詩歌內涵起到一定的作用，同時也增加了課堂容量，取得了較好的教學效果，也為小學生進入中學語文學習做了一定的鋪墊。
3、文本誦讀，情感共鳴
文本的誦讀、詩意語文的品味應讓學生傾聽文本聲音。在語文的叢林里散步，或駐足觀賞，玩味咀嚼；或閑庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所說：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺。”本課學習充分發揮讀的功能：通過品味語言、想象情境、體會征人心情來引導學生讀出味道和感覺。如在賞析一、二句詩中，我設置了這樣的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黃沙，耳聽呼呼鳳唳，胡笳悲鳴，詩人深感邊關烽火連連，將士守期綿綿，心中涌起什么？學生可能會從以下幾個方面考慮：1恨匈奴入侵；2怨朝廷無能；3嘆將士可憐；4盼邊關安寧；5苦邊民凄苦；6愁江山不保等等。接著指導朗讀：無數生命的死去，作者感嘆生命的卑微，請女生齊讀一、二句；失去親人的悲痛，作者感嘆人生的無奈，請男生齊讀一、二句。學完本課后，我這樣小結：自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”；自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”，請同學們在這呼呼的塞北風中，在這嘶嘶的戰馬聲中，在這悲壯的音樂聲中入情入境，配樂誦讀吧！整節課讓學生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂讀，帶著問題探究讀，教者示范讀，讓學生在誦讀涵詠中完成了積累語言、培養語感、陶冶性情。
本節課的教學，學生情緒高漲，學習氣氛濃厚。但是，也給聽課老師教學環節不夠簡潔，教師在具體教學中評價語言單調之感，今后將努力朝“語言與精神同構共生”進發。
《出塞》的教學反思 篇2
前幾天完成《出塞》公開課的教學后，引發了個別老師的質疑，其中有人認為我沒抓住本首詩的教學主線，更多認為對“人未還”解讀不到位，那種戰士離別家鄉戰死沙場的悲感未能渲染到位，對于四年級語文教學中的這首抒發愛國主義情懷的詩歌，到底該怎么把握主線？也引發了我的思考。
我的教學意圖：讓學生在讀中去悟，在大致理解詩意的基礎上讓孩子去體會戰士們保家衛國、蕩氣回腸，這樣天下興亡匹夫有責的革命精神。但是古詩的朝代離孩子們太久遠，愛國情懷這一概念過于抽象化，對于年僅十歲的孩子解讀天下興亡 匹夫有責的家國情懷是不是有點太難了！
《出塞》一首詩中像李廣一樣的將軍不正是我們當代的鐘南山院士嗎？詩中這些革命烈士不正是我們當代的一批批白衣戰士嗎？唐朝的士兵誓死捍衛自己國土，當代的白衣戰士英勇無畏的在抗擊新冠肺炎的一線上與病魔戰斗，這不就是共通的在面對戰爭、面對災難、面對病魔，千千萬萬個戰士們身上所具備的大無畏的精神嗎？我們的軍人，我們的白衣戰士，他們都有自己的名字，但他們也都有一個共同的名字：“最美逆行者”！這是時代的印刻，這是人生的典禮！所以，他們不是悲戚啊！他們不能悲戚啊！
多么好的生活經驗呀！活生生的例子就在我們身邊，就此我就找到了一段武漢首次爆發新型性冠狀病毒時，來自許多城市包括中國人民解放軍的醫生、志愿者們在本是闔家團圓的日子，踏上一條艱難而又危險征程的視頻，第一次看這段視頻時，我淚流滿面，后來每看一遍都要被視頻中的情節所感動，雖然古詩中的人物離我們遙遠，但這段視頻中的人物不就是我們身邊最可愛的人嗎？
語文教學，就要找到這個既感動千年前的作者，又感動當下的讀者包括學生的元素。一旦找到，學生就有可能真正理解古詩并產生深刻的感動。
這段視頻在孩子們內心產生了震撼，我聽到孩子在下面竊竊私語，有的說這段視頻特別好看，有的攥緊了小拳頭，有的眼神變得凝重，有的在看完后嘗嘗嘆了一氣……基于這樣一個貼近學生生活的素材，學生對遙遠、抽象的戰爭、邊塞、大無畏與浪漫形成了真切的情感共鳴。
至于“人未還”，眾說紛紜，更多的是對戰士離開家鄉戰死沙場悲傷之情，說是悲傷，不如是緬懷，一批批出征打仗的士兵們，為保家衛國戰死戰場，這么多革命烈士灑熱血，拋頭顱，才會有我們今天這美好的生活，難道不應該讓學生對革命戰士有緬懷之情、崇敬之情嗎！有了這份緬懷和崇敬，學生結合那段視頻中白衣戰士、鐘南山院士，更好的把握下一句詩的意思，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，從古至今就是這樣一批批英勇無畏的戰士，在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領下，保衛了國土、保護了人民，這才是我們所追求，所崇敬的天下興亡匹夫有責的家國精神。整首詩的基調應是慷慨激昂的，整個詩的主旋律應圍繞愛國歌頌的！
《出塞》的教學反思 篇3
《出塞》一課的教學，我做了以下一些嘗試：
本節課教學，從“秦時明月漢時關”中“秦、漢”入手，讓學生充分感受時間的久遠，創設明月這個意象，引起學生的思想共鳴，再聯系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學生在這種空曠蒼涼的背景里進行理解“人未還”，當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學生也就得到了初步領略。
有些遺憾的是，我本來想在這節課的教學中加入邊塞詩藝術特點的賞析，由于時間關系，沒有完成。好在教學過程中有邊教邊賞析，只是沒有歸納出來而已。
課堂上，預設雖然重要，但是生成更不可少，只是我們很多時候，卻不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機。《出塞》這堂課，一堵冷冰冰的墻，卻讓我深刻地體會到這一點。其實，生成是智慧的積累，如果沒有教學的智慧，是很難捕捉到生成的瞬間的美麗；
生成也是經驗的結晶，沒有教學和生活的體驗，你即使有這樣的生成感悟，但是，沒有教學的日積月累，你也不可能把握住。就像我教《長城和運河》一課中，學生回答老師提出問題：“你看到長城，你想對創造長城的勞動人民說點什么？”一個學生回答“我可憐他們的手”，這是多好的課堂生成啊，可惜，我還是將它放走了。
課堂的生成是需要我們去體驗和把握，關注課堂生成，我們奉獻智慧和創造關注課堂生成，我們才能真正實現課堂的互動和交往。
《出塞》的教學反思 篇4
今天，我在教學古詩《出塞》一詩的時候，一天始的教學都是按部就班的進行。很是平淡。我想這首詩的教學不會有更大的收獲。學生也就是能理解詩意，能一句句說出詩的意思。體會上的收獲應該不大吧？
詩已經講讀到差不多了，還剩下最后一個環節：讓學生體會詩人表達的思想情感。這就像是例行公事，他們實在不能體會到詩中表達的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學生體會思想情感，我提出了一個問題：你最喜歡詩中的哪些句子？說 說為什么？試試看。未曾想到，卻出現了下面的對話：
生甲：我喜歡“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”我想到的是：雖然邊關和明月依舊，戰事不斷，戊戌邊關的人沒有歸來，讓家人期盼。可是，戊戌邊關的人沒有回來是為什么呢？他們也許已經戰死了，也許他們還活著，但卻沒想過要回到家鄉來，他們是在為保衛國家而犧牲的，他們是無名的英雄！我為他們驕傲！
我在心里想，教參上的建議是：“全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心愿。”（《九年制義務教育語文第十二冊教師教學用書》，人民教育出版社2002年版）而作為學生這樣的理解，好像與教學參考的不大相符。但學生已經說到這兒，我想讓學生繼續說下去。
生乙：我也贊成他的觀點，國家的安寧與戰士不辭辛勞的戊戌邊關是分不開的。因為有了他們的努力，才讓人們過上了安居樂業的生活。可還有一點，我覺得作者還表達了人們渴望和平，他們不希望戰爭繼續，他們更渴望過上沒有戰爭的平靜的生活。
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”他表達了作都對李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關，讓國內人民安居樂業的心情。可有一點我認為不同：任何一場戰爭的勝利都不是個人的功勞，而應該是全體戰士努力的結果，即使有好的將軍，沒有戰士們誓死衛國的決心和不怕犧牲的精神，這場戰爭也會失敗的！
一時間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學生的理解也許和教材本身既定的目標有所區別，但從學生的談話中卻可以體會得出學生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識，作為生活在和平年代的小學生來說，他們能對國家的安定團結有這樣的認識，已經讓我們心滿意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
《出塞》的教學反思 篇5
真的很喜歡《出塞》這首詩，在教學的時候，我精心地設計并做了以下一些嘗試：
1、《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生加以解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。如，教學中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰爭資料的引入，還有課前印發給學生的資料：《略述秦漢以來我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創作出塞背景》。應該說，這些資料的引入，對促進學生全面理解詩歌內涵起到了一定的作用。
2、創設意象、營造意境。本節課教學，注重詩歌的意象的創設和意境的營造。如本課開始，借《靜夜思》導入，抓住睹月思鄉中的“明月”，聯系《出塞》中的“明月”，創設出“明月”意象，引導學生感慨：古人是借明月而抒思鄉情啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當作何感想？
3、讀悟結合，體味詩情。以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？在學生悟到征人們一個樸素的'愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結果如何呢？學生回答“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發蒼蒼的老父母，老師來問你，你在盼什么？可是結果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——讀——；來問你，柔弱無助的妻子在盼什么？可是結果如何——讀——從中原到塞北，關山萬里盼夫歸啊——讀——
4、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，補充了一首詩，通過對補充詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，取得了較好的教學效果。
想法很好，在具體教學中，以下兩個問題沒有把握好，存在較大的不足：
1、對學情的把握不夠，教師的教學機智有待提高。本課教學力求在一定的歷史文化背景中解讀本詩，但對學生的學習水平掌握不夠，以至引入的資料學生難于讀懂，沒有達到預期的教學效果，甚至影響了教學進度。
2、教學環節上不夠簡潔。感悟第一句詩的教學，教學環節過于繁雜；另外，引入的資料也多了些，可考慮減省。
《出塞》的教學反思 篇6
《出塞》一課的教學，我做了以下一些嘗試：
1、創設情境，強化感受
《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學生的現實生活距離遙遠，學生在理解詩意，體會詩境方面困難不小。感其境，才能激其情。《語文課程標準》指出要“為學生創設情境，鼓勵有創意地表達”。本節課中，我注重通過錄象播放，音樂渲染、語言描述等方式創設情境，激活學生的情感體驗，讓學生自然而然地走進詩歌，繼而“情動辭發”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放“冷月照邊關”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領悟，又培養了表達能力。
2、以詩解詩，促進感悟。
教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學生年紀小，這方面的歷史知識、文學積淀缺乏，學生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。本課教學我做了大膽嘗試，補充多首相關主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現對這首詩的理解，取得了較好的教學效果。比如，在了解邊塞的教學環節中，教師相機出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學生通過這幾首詩的補充學習增加對邊塞古戰場的了解，認識它的荒涼寂寥、戰爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛鎮守邊關，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學生也就有了初步的領略。
3、讀悟結合，體味詩情。
本詩意境雄渾蒼涼，發千古感慨，如何讓學生感悟并走進詩歌的呢?我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導學生去勾畫“秦時明月漢時關”這句詩的精妙之處。學生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰爭無休無止。再如，教學第二句詩時，我引導學生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如在學生研讀詩句后，我引導學生談感悟：學生有的體會到強調“長征”，從家鄉到邊關路途遙遙;有的體會到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導朗讀這兩句詩，這樣，學生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
但本課的教學也有亟須改進的地方。例如本節課雖然注意了朗讀的指導，但學生只做到語氣語調語速上的模仿，內心內的情感并沒有與詩人達到共鳴。此外，在具體教學中，教師的評價語言單調、貧乏，這些都是今后教學中應該檢討改正的。
《出塞》的教學反思 篇7
《出塞》作為一篇古詩，是從戰爭的角度表達了詩人希望朝廷任用英勇善戰的名將鎮守邊關，以消除邊患的感情。今天這堂課，總的來說是按照預設上完了，總的感覺是達到了預期的教學目標，收到了較好的教學效果。但也留下了不小的遺憾。
從預設角度上來看。我一直思考，語文課要教給學生什么？是字詞，句子，學習方法？還是一首詩，一段話或一篇文章？從教以來，我認為，語文應該是深度的思考和廣度的吸納，語文的課堂應該成為學生的流動圖書館。于是，我想通過一堂課讓學生接觸更多的文學元素。
《出塞》是七絕詩的壓卷之作，是唐邊塞詩中的一朵奇葩，因此，在教學這首詩的時候，應該將其融在邊塞詩中去體會。因此，教學的破題，我選擇“塞”字為突破口，打開邊塞之門，直觀地感知邊塞環境之惡劣、生活之艱苦、戰事之頻繁、生死之慘烈。為學習詩歌，培育好一個深沉凝重的基調。學生的直觀感知，是通過古詩詞典型句子和邊塞圖片直觀去體會，以詩解詩，對于我們班學生的整體水平來說或許稍難，但我預設之初是非常想做這樣一個嘗試的。
在這基礎上，讓學生把詩讀熟，初步體會詩歌大意，從戍邊而引出“萬里長征”，進而在體會萬里長征時，從時間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯，在深究征人“人未還”的根由時，體會征人不能回的事實，同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”的詩句中，一層層地體會征人出征的豪邁；詩人對和平的憧憬和對朝庭的不作為的無奈。通過分析，去體會。然后再通過朗讀去體悟。
課堂安排很緊湊，環環相扣，課堂語言的設計也很精美細致，但正是由于預設的東西太多，整堂課似乎都變成了教師的舞臺，學生的主體地位被嚴重削弱了。這堂課課堂容量很大，大到似乎已經超出了學生的接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒能引讀出學生最有感情的朗讀。
我想說的是對于課堂預設和生成的問題。本課教學我最大的失誤在于注重了課堂預設，卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀！課堂上，預設雖然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多時候，往往不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機。《出塞》這堂課，讓我深刻地體會到這一點，所以提高自我文學修養是我需要努力的一個方向。
《出塞》的教學反思 篇8
古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生加以解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的?假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想?另外還注重抓住情感的共鳴點。
古詩所表現的生活離學生的生活太遠，學生較難產生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉到自己思鄉的感覺，進而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠永遠不能回家”的感覺，最后過渡到“千百萬人盼回家”上，引導學生理解詩歌的內在感情。
《出塞》的教學反思 篇9
《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學生現實生活距離遙遠，如何感其境，悟詩意，激其情是我備課重點。
一、了解背景，與詩人對話。
課件出示王昌齡簡介，并讓學生了解創作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時代正值盛唐，對外戰爭取勝，故邊塞詩人的作品多激昂上進。同時戰爭也使人民不堪重負，渴望和平。這樣導入使學生穿越時空，感受冷月照邊關的畫面，與作者感同身受，自然入情入境。
二、走進文本，感悟詩意。
在這四句詩中，最難懂的是前兩句：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”我引導學生去勾畫“秦時明月漢時關”這一畫面，明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒變，而朝代卻已更迭，悟出戰爭一直沒有休止。在教學第二句時，我引導學生抓住字眼，以讀促悟，強調“長征”從家鄉到邊關路途遙遠，猜想“人未還”的緣由，讓學生與文本進行對話，讓學生感受連年的征戰給人帶來痛苦與無奈之情。學生情感的大門被推開，暢所欲言，把詩人的情感和詩句融為一體，突破了難點。
三、拓展積累邊塞詩。
學習本節課后，我又相繼出示盧綸《塞下曲》，王之渙《出塞》這兩首詩，讓學生分小組學習研究詩所表達的意思，采用本課學習詩的方法學習。既有拓展又鞏固本屆學習詩的方法，學生學習興趣較濃，參與較廣，較好地完成了本節教學任務。
《出塞》的教學反思 篇10
《出塞》一課的教學，我做了以下一些嘗試：
1、著眼大——古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生加以解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。如，我從前段時間學習的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學生歸納出邊塞詩歌的主要內容，給學生一個整體印象，也擴展了知識面。
2、意境深——本節課教學，從“秦時明月漢時關”中“秦、漢”入手，讓學生充分感受時間的久遠，創設明月這個意象，引起學生的思想共鳴，再聯系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還” 當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學生也就得到了初步領略。
3、 情感濃——以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？在學生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結果如何呢？學生回答“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結果如何—— 從中原到塞北，關山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點。
4、延伸遠——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，補充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補充詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學效果。同時也為小學生進入中學語文學習做了一定的鋪墊。
遺憾
1、我本來想在這節課的教學中加入邊塞詩藝術特點的賞析，由于時間關系，沒有完成。
2、整個課堂上學生不活躍，不愛發言，和平時的熱鬧成了鮮明的對比，導致教學氣氛不熱烈。
3、自己對教學的思路掌握得不好，導致教學秩序混亂……總之，這堂課不成功，以后一定多備課，多學習！
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