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《望洞庭》優秀教學反思（精選10篇）
在充滿活力，日益開放的今天，課堂教學是我們的任務之一，反思過去，是為了以后。那么問題來了，反思應該怎么寫？下面是小編為大家整理的《望洞庭》優秀教學反思，希望能夠幫助到大家。
《望洞庭》優秀教學反思 1
學生的學習能力存在差異性，即學生的學習能力發展不平衡。所以，課前的預習，無論從質還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現在學習能力強的學生會掌握得多，學得好、快，而學習能力弱的學生懂得的少，學得慢，這無疑給課堂閱讀的教學提出了嚴峻的挑戰。該如何滿足不同發展水平的學生需求？該如何促使學生自主參與學習呢？我認為，既要培養學生自主學習的意識和習慣，又要考慮到學生的個體差異性，課前的自學目標應由學生自己擬訂，這是學生自主學習的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學目標取代學生的自己自學目標，要處理好共性與個性的關系。
例如：在教學《望洞庭》一詩時，為了增加學生自主學習的意識，使學生主動參與學習，我這樣引導學生自定自學目標：
師問：“大家已預習了《望洞庭》一文，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽？”同學們都爭著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩。”
一生：讀了這首詩，我覺得洞庭湖的景色很美。”
一生：“詩人的語言生動，用詞很講究。”
就這樣，一連四、五個同學談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩，你最想學習的目標是什么？你想用什么辦法來學習？”同學們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學習目標是好好向劉禹錫學習寫詩，我的學習方法是認真學習詩中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩。”
一生：“我的學習目標是體會詩人當時的心情，學習作者寫詩的方法，比如講中的'比喻手法很值得一學。”
一生：“我的學習目標是有感情地朗誦這首詩，讓自己感受深刻。”
以上同學們自定的學習目標，我都──給予肯定，還請同學們用10分鐘的時間，根據自己的學習目標和學習方法進行學習。可以說，同學們都以積極的態度參與學習，收效很大。
我想，只要每位老師能根據教學實際，開動腦筋，定能創設出更新、更有效的方法來，為學生創設良好的自主學習的情境。
《望洞庭》優秀教學反思 2
《望洞庭》這首詩想象豐富，比喻新穎。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。詩人通過巧妙而形象的比喻，描繪了一幅寧靜、優美的洞庭秋月圖。
遺憾的是，在實施之中，由于條件有限，沒有精美的'課件展示洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖非常精致，值得一用。所以，我在教學這首古詩時緊緊圍繞“以學定教”的原則設計教學環節，首先引導學生觀察課文中的插圖，用上一些形容詞來形容月夜下的洞庭湖，讓學生展開想象，展開聯想。
接著，就是理解詩意——安排了自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。
理解了，想像了，學生表達得還是比較流暢的，特別是文中三次運用了比喻的修辭手法，學生都能準確地找出來，并能理解到位，感覺不錯。
《望洞庭》優秀教學反思 3
《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望。”
教學時，我出示精美的圖片，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習中，凡遇到“平靜的湖面（或河面）還像什么？”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的.習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也不多。
問題一，沒有向學生強調古今詞義的變遷。想想看，現在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？
問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多。”）中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢？
總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。
《望洞庭》優秀教學反思 4
今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩......我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講......
今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的.和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我從學生已知入手，強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，教學效果不錯。
之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。
最后，我讓孩子們背誦這首詩，效果還真不錯，全班只有王維一個孩子沒有背下來，為了讓他學會這首詩，我又利用了中午一點時間給他加強訓練，還不錯，他背下來了，功夫總算沒白費，我的心情也真不錯。
在以后的古詩教學中，我還會利用這種方式教學，還會更用心的在孩子身上，希望每個孩子都可以完成教學目標。
《望洞庭》優秀教學反思 5
古人云：“詩中有畫，畫中有詩”，古詩語言凝練，所描繪的意象所構成的意境美，能使學生受到美的熏陶，能培養學生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時候，古詩的教學，都只是注重了讓學生理解詩句的意思，而忽視對意境的感悟。
對于三年級的學生來說“詩境”難以感悟，這也是我們古詩教學的難點。《望洞庭》這首詩總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受，特別是詩中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術品，玲瓏剔透。
根據這首詩的特點，本節課，我力圖引導學生走進文本，通過豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點，我在設計時整首詩緊扣“和”教學，首先從“色調”方面來引導學生試著想象下水天一色的畫面美，感悟“和”。
其次抓形象的`比喻，從形、色兩方面引導學生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進一步品味“和”。在學習后兩行詩，感悟詩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩都運用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來讓學生進行賞析，想象畫面。使學生在體會巧妙的比喻同時，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩名句。一是讓學生遷移學詩的方法。二是領略詩人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發誦讀經典興趣，引導學生積累絕妙佳句。本節課設想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩的意思。抓想象：旨在領悟詩的意境。抓吟誦：旨在進一步升華情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》優秀教學反思 6
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖，抒發了作者對大自然美景的喜愛贊美之情。
學習古詩我認為最關鍵的一點是：如何引導學生理解詩中的意境. 怎么讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。教學中，我打破了傳統的逐字逐句的.牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，引導學生在熟讀古詩的基礎上獨立思考、發揮想象的空間。從學生已知入手，探討未知。如：在引導學生理解“鏡未磨”時，我從學生熟知的現在的鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來。“鏡未磨”指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在引導學生質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經過引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學的一個難點。當學生理解了這首詩的重點和難點時，詩所包涵的意境，在小組合作學習交流的過程中也就解決了。
當然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點撥引導的太細，應再多留一些時間讓學生自讀自悟。
《望洞庭》優秀教學反思 7
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩，在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。詩歌短小，卻感情深刻。所以在學習的過程中我反復引導學生朗讀，在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。
為了幫助學生理解詩句的意思，我沒有單一地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解。在觀察中我引導學生按由上到下，由近到遠的順序說說圖意。在觀察和說話中相機提問：詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導學生對照插圖，把一望無際的洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現在學生的腦海中，在交流過程中適時出示了一些描寫月亮和湖水湖面的詞語，同學們受到了啟發，也說出了一些平時積累的：皓月當空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的意思說出來后，其實詩所描繪的.意境也出來了。我就適時過度：有位詩人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩人看著這美景喜愛極了所以寫下這首詩。再讓學生說說詩句的意思，難題也就迎刃而解了。
在體悟詩人的思想感情中，我引導學生抓住了詩中的“思”字感受詩人思念友人的思想感情。
《望洞庭》優秀教學反思 8
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。由此可見，作者劉禹錫對情境的細微描繪，將月下洞庭的景色淋漓盡致的呈現在那七字之中。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的.欲望和樂趣也將大大減少。
在教學此詩時，學到“白銀盤里一青螺”這句詩，關于“青螺”這個詞，有個學生提出了自己的看法：他說自己查閱資料時，“青螺”這個詞有個意思是“古代女子畫眉的一種畫眉墨”，不知道這個“青螺”是畫眉墨的青螺，還是青色的田螺？我當時一時愣住，因為確實沒有想到會有孩子提出這樣的問題，但又不能避而不答，后來讓學生中午回家搜集相關資料，我也找了不少資料，最終我們認為應該還是“青色的田螺”，因為這樣才會放在銀盤之中！
《望洞庭》優秀教學反思 9
在教學《望洞庭》這首詩歌時，在讓學生聽完老師的范讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的`景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣？這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時，有孩子說：白銀盤是指月亮，還說出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒有急于糾正而是請那位同學再讀詩句，看看插圖，他想了半天，說“白銀盤是指這個湖面，山就像放在里面的青螺”，我表揚了他并告訴孩子們：文中的插圖也會給我們理解詩句意思帶來幫助。這節課我給了孩子們較多自悟的空間，學生的思維得到了鍛煉，也悟出了學習古詩的方法。
《望洞庭》優秀教學反思 10
記得著名特級教師霍懋征老師有一條教學經驗：一學期教９５篇課文，是教一帶一的結果。所以，在今天的古詩教學中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強指導，增加課堂容量。
教學劉禹錫的《望洞庭》時，課前我們布置學生做了初步預習。課堂上僅用了２０分鐘就完成了教學任務，學生讀通順了，理解了詩句的內容，領會了詩的意境，也會背誦了。那么，余下的時間怎么辦？我們在黑板上給孩子們又抄了一首課外詩，指導學生朗讀并初步理解，然后指導背誦。一節課，不僅學會了教材上的古詩，還積累了課外書上的`古詩一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實了教學內容，又豐富了學生的積累。
課后，我們同年級組的老師一起進行了教學反思，一致認為，課堂拓展，教一帶一的方法，符合《語文課程標準》所倡導的語文又是母語教育課程，學習資源和學習機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量等基本理念。同時我們也總結出，教學古詩詞時，可引進這樣三種古詞：
１、同一詩人的不同詩文：
比如《四時田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩都反映了農民的生活。學完《四時田園雜興》，再出示并指導朗讀《村居即事》，能使學生更加了解作者，體會詩文所表達的情感。
２、同題異文。題材相同，詩文各異：
比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，暗以雪襯，表現了梅花不畏嚴寒的品性。學習后可引盧梅坡的《雪梅二首》。《雪梅二首》中，雪花與梅花相互映襯，競相爭春，宛如一幅冬天來了，春天還會遠嗎？的佳境。學完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領悟到詩的藝術美。
３、相同詩境的詩文：
張愈的《蠶婦》語言平白如話，用強烈的對比寫出了勞動者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學時，教完前者，引進后者，可進一步調動學生情感，激發學生對勞動者的同情，對剝削者的憎恨之情，明白不勞而獲是可恥的。
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