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特殊教育教學(xué)反思

時間:2023-06-16 15:50:31 海潔 教學(xué)反思 我要投稿
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特殊教育教學(xué)反思

  教師不是圣人,每個教師都有他成長的歷程,教師的成長進(jìn)步來源于實踐中的積累和提升。下面是小編整理的特殊教育教學(xué)反思,歡迎借鑒,希望對各位有所幫助!

特殊教育教學(xué)反思

  特殊教育教學(xué)反思 1

  有效特殊教學(xué)是近幾年被普校提的比較多的一個新的教育理念,然而這一理論也正在被特殊教育工作者所關(guān)注。今天,有幸聽到北師大特教專家肖非教授,為我們這批國培人員從理論的高度闡釋了在特殊學(xué)校打造有效教學(xué)的一些研究情況及教學(xué)程序、教學(xué)模式等等,深感榮幸。

  這節(jié)課主要是從五個方面來談的。一是什么叫有效教學(xué);二是有效教學(xué)的相關(guān)理論;三是有效教學(xué)的相關(guān)研究;四是有效課堂教學(xué)哪里來;五是關(guān)于有效教學(xué)的幾點感悟。

  什么是有效教學(xué)這一塊,肖非教授選取了國內(nèi)幾個具有代表性的觀點:

  臺灣學(xué)者蔡慶文等認(rèn)為,教師為達(dá)成學(xué)校教學(xué)目標(biāo),基于自我信念并采取的各種有利于提升教學(xué)功效的方法、行為、步驟后,而能促使學(xué)生有效學(xué)習(xí)成長的績效程度;張碧娟認(rèn)為,教學(xué)有效性是教師為完成教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)時所表現(xiàn)出的有效教學(xué)行為,這些行為能夠增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效;蔡麗華認(rèn)為,教師在教學(xué)各方面表現(xiàn)績效,及達(dá)成學(xué)校教育目標(biāo)的程度。

  從有效教學(xué)的概念可以看出理解課堂教學(xué)有效性應(yīng)抓住以下幾點:

  首先,課堂教學(xué)有效性的主體是課堂教學(xué)活動,而非某個教師和學(xué)生等個人。

  其次,課堂教學(xué)有效性的實現(xiàn)是一個動態(tài)的過程,也是一個漸臻佳境的過程。

  再次,我們對于課堂教學(xué)是否有效即是否具有有效性的認(rèn)知與評判,最初的感知點與最終的評判對象,不是課堂教學(xué)活動的別的方面,而是課堂教學(xué)活動的結(jié)果,即學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。

  最后,課堂教學(xué)有效性是在課堂教學(xué)活動過程中所表現(xiàn)出的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的.積極屬性以及實現(xiàn)能力,具有目標(biāo)性,那些與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的能力不是課堂教學(xué)有效性。

  在這堂課中肖非教授還談到了特殊教育有效教學(xué)的四種模式,這四種模式指的是:閱讀教學(xué)示范中心、直接教學(xué)、同伴指導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)模式,這四種模式是經(jīng)過經(jīng)驗證明的四個增進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的有效方法策略。

  肖非教授還在授課時向每位學(xué)員提出了新的要求:那就是特校教師要成為教材的設(shè)計者。針對教授提出的要求,我有幾點反思:一是要想擔(dān)當(dāng)起教材的設(shè)計者這一重任,必須有著廣闊而深厚的專業(yè)知識作為積淀;二是把特教工作看成是一份神圣的事業(yè)去完成;三是改變現(xiàn)有的思想觀念,用新的教育觀念做支撐。

  特殊教育教學(xué)反思 2

  新課程的背景下,課程的功能從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),尤為重要的是強調(diào)在傳授知識的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀,這一點對聾啞兒童特別重要。需要教師在進(jìn)行特殊教育學(xué)校的語文教學(xué)時注重引導(dǎo)學(xué)生,即要求教師心中有教材,心中有學(xué)生,用個性魅力去駕馭課堂。這樣的教學(xué),才能真正引導(dǎo)學(xué)生在感悟中提高,并使課堂教學(xué)精彩起來。

  一、在環(huán)境中感悟

  一般的聾啞學(xué)生掌握的知識非常有限,加上受傳統(tǒng)的“教師教和學(xué)生學(xué)” 的接受式學(xué)習(xí)方法的影響,學(xué)生往往極少對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問,或者雖有疑問也不敢提。一是怕教師責(zé)怪,二是怕同學(xué)恥笑,存在較大的心理障礙。那么,創(chuàng)設(shè)什么樣的學(xué)習(xí)氛圍,教師以怎樣的態(tài)度對待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,才能讓學(xué)生敢于表達(dá),并能在交流中有所收獲呢?

  我認(rèn)為,努力營造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,倡導(dǎo)平等互助的學(xué)習(xí)方式是當(dāng)務(wù)之急。建立民主平等的學(xué)習(xí)方式,關(guān)鍵是教師,教師要以平和的心態(tài)對待學(xué)生提出的疑問,激勵孩子敢想敢表達(dá)。另外,要營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍,同學(xué)之間能坦誠交流,禮貌對待別人提出的疑問,杜絕恥笑與不尊重他人的現(xiàn)象。例如教學(xué)《包公審驢》一課時,初讀課文,有學(xué)生提出“包公為什么審驢?驢根本就不會說話啊!”顯然,這個學(xué)生沒有理解課文,或許他根本沒有弄明白課文的大意。此時,一些讀懂了課文,閱讀理解能力相對較強的學(xué)生可能會笑話這個提問的學(xué)生。教師應(yīng)該及時肯定學(xué)生提的問題,然后再進(jìn)行這樣的引導(dǎo):“既然驢不能審,其中必定另有緣由,你再看一看課文,很快就會有答案了。”這樣,學(xué)生的注意力馬上就集中到文本之中,繼而很快掌握了故事的情節(jié),更重要的是,教師保護(hù)了提問學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時向所有的學(xué)生滲透著學(xué)習(xí)在于求知、求實的哲理。

  二、在質(zhì)疑中感悟

  學(xué)從疑中來,學(xué)由思中求。教師要重視學(xué)生從質(zhì)疑、思考中獲取自己的感悟,得到一點收獲。這收獲之源,便是學(xué)生得掌握一定的質(zhì)疑方法與技巧,能從文本的中心、重點等方面提出疑問,深入思考,才能學(xué)有所獲,不至于流于表面。

  1.從標(biāo)題入手,質(zhì)疑文章的中心問題

  眾所周知,課文的標(biāo)題往往是文章中心之所寄,主題之所顯。故而,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從課題出發(fā),圍繞課題提出相關(guān)的問題。如學(xué)習(xí)《我喜歡》這篇散文,學(xué)生讀課文后可能產(chǎn)生一系列疑問:“我喜歡什么?”“為什么喜歡?”學(xué)習(xí)《樓蘭之死》一文,學(xué)生提出“樓蘭是什么意思,怎么理解?”“樓蘭為什么死了?”等,這些疑問正是教師要求學(xué)生在閱讀理解中必須解決的問題。讓學(xué)生明確了標(biāo)題與文章中心的這一層關(guān)系,學(xué)會由標(biāo)題入手,帶著疑問讀課文,將更有助于提高閱讀效率,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

  2.矛盾中生疑,結(jié)尾處探疑,空白處起疑

  這是一種常見的質(zhì)疑方法。人們在讀課文時,遇到突然中斷的描寫,就會去思考作者的寫作意圖,情節(jié)敘述的矛盾沖突也會讓人產(chǎn)生疑問,而戛然而止或是意味深長的結(jié)尾總能讓人遐想、反思。例如《一個蘋果》一文,講的是抗美援朝時期八名志愿軍戰(zhàn)士互相關(guān)愛,舍不得吃掉一個蘋果的感人故事。文章的結(jié)尾處寫道“我……忽然覺得防炮洞里格外沉靜……一瞬間,我的喉嚨被心中激起的強烈感情堵住了。在這戰(zhàn)火紛飛的夜晚,我被這種出自戰(zhàn)友間的關(guān)懷友愛激動著,迸出了幸福的驕傲的淚花……”學(xué)生反復(fù)閱讀后,提出“戰(zhàn)士們心里想什么?”“我為什么感到幸福,為什么驕傲?”“強烈的感情指的是什么,感情被堵住了又說明什么?”諸如此類的'問題。這時,課堂上思維的火花迸發(fā)著,提問的學(xué)生問得深刻,聽的學(xué)生參與進(jìn)來,掀起了一股思辨析疑之風(fēng)。由此可見,質(zhì)疑能力的培養(yǎng)必須從細(xì)節(jié)入手,啟發(fā)學(xué)生深層的思考,正如感悟從細(xì)微處生出一樣,有牽一發(fā)而動全身之效。

  三、在興奮中感悟

  一節(jié)成功的語文課,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)該是興奮的,他們有強烈的表達(dá)欲望,流露出鮮明的自我感悟。教學(xué)不但要善導(dǎo),還要善引——把學(xué)生從課文引入現(xiàn)實,把文中的角色演變成自己。而讀寫結(jié)合的最佳時機是,學(xué)生們對文章有了深刻的了解,并引發(fā)了豐富的聯(lián)想和感悟,有一種一吐為快的感覺,交流便戛然而止。

  就舉《窮人》一課為例,桑娜抱了鄰居家的兩個孩子回來后,一直忐忑不安等待丈夫歸來。這一部分細(xì)膩地刻畫了桑娜的內(nèi)心活動,最后,丈夫主動提出要收養(yǎng)這兩個孩子,桑娜才把帳子掀開,文章到此就結(jié)束了。接下來,他們還會說什么?這個丈夫有著什么樣的反應(yīng)呢?文章并沒有闡述,此時,學(xué)生對文章的結(jié)尾都有了自己的想法,并想表達(dá)出來。因此,我抓住了這個時機,不再說下去,而是尊重學(xué)生的感悟能力,讓學(xué)生補寫一個結(jié)尾。我驚訝地發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生非常擅長心理描寫,他能延續(xù)原文細(xì)膩的心理描寫,刻畫出漁夫?qū)ζ拮拥馁澷p之情;有的學(xué)生從窮人這個題目的內(nèi)涵入手,點明主旨;還有的學(xué)生續(xù)寫了他們的對話和對未來的打算等等,這讓我感到很欣慰,也讓我從學(xué)生的感悟中更加看到了他們的潛能,看到了特殊教育語文教學(xué)因為學(xué)生的感悟生出的精彩

  特殊教育教學(xué)反思 3

  今天,馬紅英教授《特殊學(xué)校課堂教學(xué)》一課緊緊圍繞普通課堂教學(xué)與特殊學(xué)校課堂教學(xué)的聯(lián)系,針對特助學(xué)校課堂教學(xué)的特點,從怎樣的課是“好”課、課堂教學(xué)的三個境界、新課該帶來的新問題、課堂教學(xué)的基本理論等幾方面做了深刻的闡述,結(jié)合實際工作,針對性強,有利于我們解決現(xiàn)實工作中的困惑和問題,現(xiàn)將幾點體會與大家交流如下:

  感受一:教師應(yīng)伴隨課堂教學(xué)一起成長。

  孔夫子“教學(xué)相長”的理論一直給廣大教師以無窮的啟示。教師不是圣人,每個教師都有他成長的歷程,教師的成長進(jìn)步來源于實踐中的積累和提升。一堂“好”課一定是符合學(xué)情、班情、校情、甚至是國情,在這里我們好要強調(diào)“人情”。教學(xué)以人為本,一切教學(xué)活動的出發(fā)點離不開對學(xué)生每個個體的把握和了解。好課的特點是這堂課是否是高效的課,是否是科學(xué)的課,是否是具有特色的課,是否是具有創(chuàng)新的課。好課應(yīng)該是因“地”制宜的課、因“教”制宜的課、因“人”制宜的課,教師應(yīng)在平凡的課堂教學(xué)中去揣摩、探索,不斷反思與積累。教師應(yīng)伴隨課堂教學(xué)一起成長,應(yīng)成為每位教師教學(xué)實踐不變的重點。

  感受二:“親其師,信其道”教學(xué)心理環(huán)境對學(xué)生的“學(xué)”有著巨大的影響。

  今天馬教授降到的教學(xué)的心理環(huán)境的問題,給我已深深的啟示,貼近學(xué)生實際,并由此產(chǎn)生了共鳴。影響學(xué)生課堂教學(xué)的重要因素除了有形的物質(zhì)環(huán)境以外,無形的心理環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)和潛在影響也不容忽視。現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中,這樣的例子屢見不鮮。一位高中生因不喜歡某位老師而不喜歡這位教師所教的學(xué)科,甚至到排斥此學(xué)科。一位老師由于自身的言談、舉止、學(xué)識、方法、思維方式等給學(xué)生留下了深刻的印象,而是學(xué)生原本不喜歡他的學(xué)科,到漸漸的由喜歡他這個人到喜歡他所教的學(xué)科。因此我們說課堂教學(xué)環(huán)境中的師生的心理感受多么重要。當(dāng)今的'教師特別是特教的教師要善于了解學(xué)生的性格、情緒和學(xué)習(xí)能力,病尊重學(xué)生的個體差異,給每個學(xué)生以合理的期待,讓學(xué)生與教師產(chǎn)生親近感、信賴感,健全合理的、順暢的雙向溝通,促進(jìn)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)動機的形式。對學(xué)習(xí)有困惑的學(xué)生做好情況形成的分析,從理解的角度,從學(xué)生的角度進(jìn)入思維的狀態(tài),找到問題的癥結(jié),有計劃的給學(xué)生以幫助,真正做好課堂教學(xué)心理環(huán)境的調(diào)劑師,幫助學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)動力。

  特殊教育教學(xué)反思 4

  個別化教學(xué)是指教學(xué)方法個別化,當(dāng)同一教材、教法不能針對班級教學(xué)中學(xué)生的程度差異時,為顧及個別能力、興趣、需要及可能遭遇的困難,教師須在教學(xué)過程中特別設(shè)計不同之教學(xué)計劃。 個別化教學(xué)是指教學(xué)方法個別化,當(dāng)同一教材、教法不能針對班及教學(xué)中學(xué)生的程度差異時,此與“個別教學(xué)”不同,個別教學(xué)僅是一種“一對一”的教學(xué)實施型態(tài),它可能是個別化教學(xué),也可能不是個別化教學(xué),關(guān)鍵乃在於其是否為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。當(dāng)前特殊教學(xué)應(yīng)社會需要應(yīng)運而生,經(jīng)過教師和專家們的實踐,發(fā)現(xiàn)個別化教學(xué)尤其適用于特殊兒童。

  5月20日,有幸此次參加了由天臺縣特殊教育中心主辦的臺州市特殊教育學(xué)習(xí)講座邀請了來自上海的.教授邱軼。他從孔子因材施教的論點出發(fā),闡述了隨班就讀學(xué)生的個別化教育的重要性。換句話說,沒有個別化教育,就沒有真正意義的特殊教育。在集體教學(xué)中,普教為主,兼顧特教,拓展時空,向外延伸,各學(xué)校還可利用多方資源,發(fā)展特殊教育。各個有條件的學(xué)校還可建立資源教室,讓學(xué)生進(jìn)行感覺統(tǒng)和訓(xùn)練。對學(xué)生制定訓(xùn)練計劃,實施訓(xùn)練支持策略等等。邱軼教授從學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生等各方面分析,為在座的教師提供了較多的理論基礎(chǔ)。會議還邀請了著名的教書育人楷模寧波市達(dá)敏學(xué)校劉佳芬校長,劉校長從自己創(chuàng)辦達(dá)敏學(xué)校說起,一步一個腳印,從剛開始人們對特教的排斥,到后來接受特教,再到現(xiàn)在的配合教學(xué)。寧波市達(dá)敏學(xué)校擁有自己的課程理念,教學(xué)模式,成為中國特教的一個窗口。他們的“社區(qū)融合教育”成為各國學(xué)習(xí)的模式。他們的“社區(qū)融合教育”使社區(qū)成為大課堂,生活中的事物變成了教材,每一個社區(qū)的公民都可以成為教師,這樣的教學(xué)模式比學(xué)生在課堂學(xué)到的知識更真切,更深刻。兩位老師一位以理論知識為主,一位以實踐經(jīng)驗為主,從各方面闡述了特教的教育與發(fā)展。

  特教是一個社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,特殊教育與普通教育密不可分,兩者既有共同之處,也有區(qū)別。相信在我們的不斷努力下,社會的關(guān)注中,特殊兒童的未來會越來越好,特教的發(fā)展更會越來越好。

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