圓明園的毀之滅教學(xué)反思

　　竇桂梅老師一直是我心中崇拜的老師，這一次自《珍珠鳥(niǎo)》之后，又找了她的課堂實(shí)錄適當(dāng)修改，帶進(jìn)自己的課堂，總體感覺(jué)還是很好的。反思如下，歡迎借鑒！

　　一、走近圓明園

　　課前學(xué)生閱讀了兩篇課文，一篇是《圓明園的毀滅》，一篇是《雨果致巴特萊德的信》。上課伊始，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情便被點(diǎn)燃了。“英法聯(lián)軍把金碧輝煌的圓明園搶掠一空，焚燒殆盡，真是強(qiáng)盜行徑。”“我讀了兩篇文章感受是兩個(gè)字：悲憤，無(wú)比的悲憤與憤怒。”“東方園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，變成了斷垣殘壁，一片廢墟，讓人痛心不已。”學(xué)生在讀書(shū)中真的動(dòng)了感情。

　　再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有關(guān)資料知道圓明園占地約４５８．９公頃，有一萬(wàn)多個(gè)禮堂這么大。學(xué)生感受到課件上顯示的廢墟在風(fēng)雨中已經(jīng)佇立了１４４年。學(xué)生低沉而緩慢地誦讀：“圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個(gè)古老的故事；殘留的柱，痛苦地書(shū)寫(xiě)著——一個(gè)國(guó)家的恥辱！”學(xué)生開(kāi)始領(lǐng)悟課文上的'這段話：“圓明園的毀滅是祖國(guó)文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。”學(xué)生說(shuō)：“有不可估量的價(jià)值才有不可估量的損失。”學(xué)生真正把書(shū)讀進(jìn)去了。便從“走近圓明園”升華到“走進(jìn)圓明園”了。

　　在這里，把文本整合成一個(gè)三維立體的“集成塊”，學(xué)生在閱讀同一主題下的系列文章，多角度獲取信息。在同一主題的語(yǔ)境中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言與思維，獲得審美的情感熏陶。這充分顯示了竇老師“主題教學(xué)”的魅力所在。

　　二、走進(jìn)圓明園

　　學(xué)生默讀２、３、４自然段，畫(huà)出了一系列的關(guān)聯(lián)詞，如“有……也有……”“有……也有……還有……”“不僅有……還有……”等等。學(xué)生在讀書(shū)中掌握“眾星拱月”是怎樣的布局，“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什么形態(tài)，“詩(shī)情畫(huà)意”“幻想境界”是何等美妙，“名人字畫(huà)”“奇珍異寶”又是多么珍貴。在此基礎(chǔ)上，再讀法國(guó)大作家維克多·雨果文章的前５段，學(xué)生被那“恍若月宮”的情景深深陶醉了。此時(shí)，只有此時(shí)，學(xué)生才真正在語(yǔ)言文字的載體引領(lǐng)下，走進(jìn)了圓明園。

　　學(xué)生聲情并茂的朗讀，理直氣壯地告訴自己，也告訴世人：“圓明園的價(jià)值在祖國(guó)文化史上是不可估量的，在世界文化史上也是不可估量的。”

　　可是，當(dāng)英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園之后又是怎樣的情景呢？竇老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資料領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)統(tǒng)”掠、“任意”毀、“放火”燒的強(qiáng)盜行徑和野蠻罪行。此時(shí)，竇老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：屏幕上大火熊熊，濃煙滾滾，所有珍寶都化為灰燼，大火燒了３０秒。沒(méi)有任何聲響和音樂(lè)，學(xué)生的心縮得緊緊的。仇恨的怒火油然而生。大火燒了三天三夜，是８６４０多個(gè)３０秒啊！在老師的引讀下，剛才板書(shū)的“有……也有……”等詞語(yǔ)間，老師加上“沒(méi)有……也沒(méi)有……”的沒(méi)字，這種強(qiáng)烈反差，在學(xué)生的內(nèi)心深處留下了永遠(yuǎn)難忘的印痕。當(dāng)屏幕上出現(xiàn)李大釗的詩(shī)句“圓明兩次昆明劫，鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛”時(shí)，學(xué)生對(duì)侵略者的罪惡痛恨有加。

　　在這里，主題教學(xué)的流程就像在一幅偉大畫(huà)作的框架中，整體把握，不斷積累，螺旋漸進(jìn)，逐步沉淀。包括語(yǔ)言材料、結(jié)構(gòu)樣式、人生體驗(yàn)、情感態(tài)度方方面面有新的突破。“三個(gè)超越”有人誤認(rèn)為是不要教材，脫離課堂，拋開(kāi)教師。根本不是這個(gè)意思。正是在以文化為教學(xué)主題的引領(lǐng)下，教材要整合，在課堂上多角度、多渠道、全方位地從文本中積累文化知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，豐富人生涵養(yǎng)，使師生的生命活力得以最大程度的激發(fā)。這樣的超越正是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)真正負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。

　　三、走出圓明園

　　再讀課文開(kāi)頭段，學(xué)生永遠(yuǎn)記住了這個(gè)日子：１８６０年１０月６日。就是從這一天以后，圓明園被摧毀成一個(gè)廢墟。還有什么？什么都沒(méi)有了！（把黑板上所有字跡都擦去，稍留殘跡。）留下的是憤怒，是淚水，是嘆息，是奮發(fā)，是立志……“圓明園的毀滅是祖國(guó)文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！”

　　如果歷史可以改寫(xiě)，回到１４４年以前，假如你是皇帝，假如你是大臣，假如你是守護(hù)的士兵，假如你是北京的普通百姓，面對(duì)英法聯(lián)軍的暴行，你會(huì)怎么想？怎么做？（學(xué)生在深入人物內(nèi)心的體驗(yàn)中，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文本的深刻內(nèi)涵。）當(dāng)學(xué)生從資料中獲知有一種傳說(shuō)——火燒圓明園的帶路人竟是著名詩(shī)人龔自珍的兒子——龔橙，這時(shí)學(xué)生們從心中僅僅是“仇恨”和“憤怒”嗎？這時(shí)“圓明園”這個(gè)符號(hào)在你心目中又是什么？學(xué)生答：是恥辱，是警示牌……

　　在這里，主題教學(xué)的另一個(gè)層面——自省，進(jìn)入了學(xué)生的精神世界。自省，即人格或個(gè)性的養(yǎng)成，是語(yǔ)文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。它不是把語(yǔ)文教學(xué)視為思想灌輸，而是引導(dǎo)每一位學(xué)生在獲得基本認(rèn)同的前提下，根據(jù)個(gè)人的獨(dú)特感受，走上文化積累和精神成長(zhǎng)的快車道，并最終建立屬于自己的豐富而充滿活力的生命世界。

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