《過秦論》教案
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。那么應當如何寫教案呢？以下是小編收集整理的《過秦論》教案，歡迎閱讀與收藏。
《過秦論》教案1
知識目標：
1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、理解和學習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上，運用對比論證得出最后的論點。
能力目標：
1、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，學習對比論證的論證方法。
德育目標：
從第5自然段賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施 仁政在當時歷史條件下的進步意義
教學重點
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內容。
2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。
教學難點：
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解，鑒賞作者是如何運用對比論證證明自
己的觀點的。
教學過程：
舊課回顧：上一節我們學習了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段，剛才同
學們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內容掌握的如何，請大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學們用事實來證明自己（提問學生完成題組訓練，教師考查正音。）
導語設計：
看來同學們掌握的不錯，那么在前三段課文給我們重現了金戈鐵馬戰國七雄的風
姿，又讓我們看到了開創千古風流的大秦帝國的霸業，我們也知道戰國三百多年的紛爭，打破了古典聯邦王國時代的窒息封閉，這是一個名將輩出，大才如云，英主迭起的時代。大秦帝國正是產生于這個時代，一步一步，統一了中國。本文題目是過秦論，1-3自然段
卻極言秦王朝日益強盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫的用意何在？接下來我們學習
第4自然段。
局部探究：
讓學生帶著問題聽教師范讀
疏通文意：
要求學生結合課文注釋，試著自己翻譯課文，提問學生，師生合作翻譯課文。
多媒體展示要求學生在課本上批注
陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
甕：用瓦罐作??，名→動。繩：用繩子作??，名→動。氓：農民；隸：供人役使的人。遷
徙之徒：被征發的人。
才能不及中人 中人：一般的人。
躡足行伍之間，而倔起阡陌之中
躡足：投身。行伍：軍隊。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。
斬木為兵，揭竿為旗兵：兵器。揭：舉起。
天下云集響應，贏糧而景從
云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏：擔著。景：通“影”，影子。
山東豪俊遂并起而亡秦族矣
山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??滅亡，動詞的使動用法。
邊翻譯邊板書引導：
始皇： 余威震于殊俗
滅亡出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發式教學）
兵力→數百疲敝原因何在？（進入第5自然段）
武器→斬木為兵
結果：天下響應，并起亡秦
試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文
釋疑：并不矛盾，寫秦王朝的`強盛是為了給后文做鋪陳。
師生參照翻譯共同背誦第四段
譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠方。然而，陳涉不過是一個用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當過雇農供人役使的人，而且是被征發戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒有孔子、墨子那樣賢能，有沒有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊之中，突起在田野之間，率領疲弊的士卒，指揮著數百名部眾，轉過身來就進攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于推翻了秦朝。
質疑：學習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經歷了崛起、發展、極盛 、滅亡這樣一個過程，我們不禁要問，秦王朝在中國歷史的長河中，曾經是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書 過？？）賈誼想要論的秦之過到底是什么？帶著2個問題進入5自然段的學習。（板書）
第五自然段疏通文意：
且夫天下非小弱也
且夫：至于那。小弱：變小變弱，形→動。
自若也
自然還像原來那樣。若：像。
非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??
于：比。尊：尊貴。铦：鋒利。抗：強，高。介詞結構后置句
非及向時之士也
及：比得上。
然而成敗異變
異變：不同的變化。
度長絜大，比權量力
度：比。絜：量。
不可同年而語
同年而語：相提并論，也作“同日而語”。
然秦以區區之地，致萬乘之勢
區區：形容很小。致：達到。萬乘：萬輛兵車，代指皇帝。
序八州而朝同列
序：招引，統領。朝：使??朝拜，動詞的使動用法。同列：同地位的諸侯國。
百有余年
有：通“又”，連接整數與零數。
一夫作難而七廟隳
一夫：一個人。作難：發難。七廟：借代國家政權。
身死人手，為天下笑者，何也？
身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文
師生參照翻譯共同背誦第五段
譯文：至于說那秦朝的天下并沒有變小變弱，雍州土地之廣，崤山與函谷關的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴；（他們的）農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術，并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發生了變化，功業出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個國家與陳涉的軍隊比較長短，較量一下權勢，衡量一下軍力，簡直不能相提并論。但是，秦國卻憑著當初一塊小小的地盤，獲得了天子的權勢，統轄了天下的八州，迫使原來同列的六個諸侯國前來朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關作為宮墻；一個普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天
下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發生了變化的緣故。
釋疑：秦之過，乃在于仁義不施而攻守之勢異也。
拓展延伸：
攻到守，由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強盛，這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過”秦，便反復對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現秦仁義不施，攻守之勢異這一重點。以“攻”的時候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發。順理成章，水到渠成，令人信服。
《過秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實，在篇末點明論點。以史實說話，用敘事來說理是史論的特點。
一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發展的輪廓等等。只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應該言簡意賅，敘述的篇幅不能過長，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。
《過秦論》教案2
【教學目的】
1、了解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義局限性。(難點)
2、了解先進行論證，然后得出結論以及運用對偶、排比的寫作方法。
3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。(重點)
【教學課時】
三課時。
【教學步驟】
第一課時
〖教學要點〗
1、了解作者的生平概況和他寫作本文的目的;
2、了解秦國日益強盛的情況;譯析一、二段。
〖教學過程〗
一、作者介紹、解題(板書課題及作者)
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人，年青時就有才名，經人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學識淵博，很有抱負，曾針對時弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責，經常哭泣，以至郁郁而死，年僅33歲。
后人輯他的文章為《賈長沙集》，另《新書》十卷。
賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強調要削弱地方割據勢力，鞏固中央政權，全力抗 擊匈奴的侵擾，主張重視農耕以充裕民食。
二、生朗讀一、二段，正音
三、譯析一、二段，理解文意 1、始強：
條件： 地利──據、擁。
人和──君臣固守。
政策：
內政──務、修。
外交──外、斗。
2、日強：
文治──蒙故業，因遺策。
武功──四方攻伐。
六國──合縱締交、九國不進。
結果──縱散約敗、割地賂秦。
第二、三課時
〖教學要點〗
譯析三至五段;總結課文;完成練習;背誦三至五段。
〖教學過程〗
一、復習舊課
1、《過秦論》的寫作目的是什么?
2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)
3、注音：
崤 逡 笞 隳 鏑 牖
二、講析三、四、五段(方法：讀、講、背)
1、始強。
2、日強。
3、極盛：
外交──執、御，百越俯首、北卻匈奴。
內政──執、鞭，隳城殺杰、廢道焚書。
4、滅亡：
陳涉：
人力──疲弊數百。
出身──貧苦農民。
才能──不及中人。
物力──斬木為兵。
結果──天下響應并起亡秦。
5、亡因：
秦：
國力──非弱。
余威──震于殊俗。
地利──自若。
昔──序八州。
今──七廟隳。
陳涉(與六國比較)：
地位──非尊(不可同年而語)。
武器──非銛。
實力──非抗。
戰術──非及。
結論： 仁義不施，攻守之勢異也。
三、總結多義詞
1、制：
制其兵：控制，統率
制其弊：制服
制六合：控制)
增其舊制：規模
制禮作樂：制定
周制……：制度
2、金： 金人十二：銅
金城千里：牢固 聞金聲而止：鑼
3、勢：
萬乘之勢：權力，勢力
攻守之勢：形勢
兵勢強盛：勢頭，力量
四、析講
1、三段，秦始皇是怎樣統一天下的?統一天下后實行了什么樣的政策?
外交上，執長策而御宇內。用武力統一中國以后，國力空前強盛。開頭用五句話寫出了“威震四海”的局面。接著又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫秦始皇統一六國以后，又擴展了版圖，鞏固了邊疆，國力強大之極。
第二層，執敲撲而鞭笞天下。“廢道焚書”、“隳城殺杰”，迅速把它的統治置于同人民敵對的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險要的地勢(“踐華為城，因河為池，據億仗之高，臨不測之淵以為固”)，和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來實現自己的統治，自以為這樣就奠定了“子孫萬世之業”。
2、課文前三段寫了什么內容?為什么要這樣寫?
前三段是本文的第一部分，敘述了秦國從開始強大一步步發展到統一中國以后赫赫威勢。作者這樣寫，都是為下文寫秦國的迅速滅亡做襯托文章。
4、強大的秦國是怎樣滅亡的?
這一段的第一句，對秦國的勢力的強大再揚一筆，做足文章;接著，用“然而”一詞，調轉筆頭，把整個文章轉到反面。先寫陳涉出身，次寫才能，再寫人力，后寫物力，接著，寫由陳涉起義引起的巨大反響，“天下響應并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫秦國在陳涉發動的起義面前迅速滅亡的史實。
5、秦朝迅速滅亡的原因是什么?
這一段在上述大量歷史事實的基礎上，對秦朝迅速滅亡的原因進行總結。(見板書)拿秦與陳涉進行比較，照應第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結論。
6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?
從結論中可以看出，作者是主張“施仁義”來統治的。這種思想屬于儒家的`政治思想的范疇，是對孟子“施仁政”這一思想的發揮。從歷史唯物主義的觀點來看，秦國的逐步強大以至迅速滅亡，有著經濟的、政治的多方面原因，不能以“仁義不施”作為唯一的原因。但是，應該看到，秦朝的統治者奉行愚民zheng策，激化了矛盾，的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時，作者“施行仁義”的主張是針對漢初的政治而提出來的，在客觀上對人民是有利的，所以有它一定的進步意義。
7、歸納主題：
本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過失，分析總結了秦朝滅亡的原因，申述了作者關于治國應施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。
8、分析寫作特點：
⑴ 列舉大量事實進行論證：(舉例論證)
1～3段皆寫秦強，作者列舉大量史實，先寫始強，次寫日強，最后寫秦終于統一天下，建立了鞏固的統治。寫來氣勢充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉，寫出了秦國的迅速滅亡。5段對以上事實進行比較分析，最后用“何也”問句導出全文結論。
這種列舉大量事實進行論證，最后得出結論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強的邏輯力量。
⑵ 對比論證：
1～3段與4段對比;5段內比;2段內比。
⑶ 對偶、排比，廣泛運用。
9、本篇為何從秦孝公寫起?能否舍去一、二段?
(培養輻射思維能力、擴散思維能力。)
五、完成課后練習。
《過秦論》教案3
【教學目標與要求】
1、學習本文用事實作根據論證中心論點的寫法。
2、了解議論文中議論和記敘的關系。
3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現象。
4、了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
【布置預習】
熟讀課文。
【教學過程】
第一課時
一、作者和背景
賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽人，著名的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。
背景：
1、戰國末期與社會歷史概況：
戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國先后進行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。
秦過逐漸強大，于前221年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。
2、西漢初期的社會狀況：
西漢初年，經歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會經濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養的機會，以求經濟大發展，社會的穩定。
二、破題
“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。
三、分析課文的一、二段
第一段：寫秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。
對內：商鞅變法，發展生產，擴充軍備。
對外：實行“連橫”，各個擊破。
第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業。
第一層：寫三代秦君的功業。
第二層：寫列國合力對付秦國。
第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。
第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。
小結。
四、布置作業
背誦課文3、4、5段。
第二課時
一、檢查背誦
二、分析課文
1、請同學朗讀第三段：
第三段：寫秦始皇的功業，即統一天下的.勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫秦始皇的“攻勢”。
詳細鋪敘秦始皇統一天下后至高無上的皇權，并正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫秦始皇的“守勢”。
實行愚民的政策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。
第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結果。
極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。
“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。
第一層：指出秦的天下并沒有縮小(呼應開頭)。
第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應3、4段，設問導出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對暴政。
第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結論“仁義之不施……”。
三、歸納
1、對比手法的運用：
⑴ 秦國與九國實力的對比;
⑵ 秦國與秦朝的實力的對比;
⑶ 陳涉與九國的實力的對比;
⑷ 陳涉與秦朝的實力的對比。
2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。
3、語言生動形象：
⑴ 華麗的詞藻;
⑵ 鋪排的氣勢;
⑶ 排比的運用。
四、布置作業：
完成本課《課課練》。
《過秦論》教案4
一、教法建議
【 拋磚引玉 】
1 . 這是千古名篇，無論從語言上，還是結構上，文采上，都是一篇典范的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。
2 . 學習本文修辭手法的運用，體會本文論證語言的特色。
3 . 了解本文常見文言句式，提高文言文的閱讀理解能力。
4 . 體會本文巧妙的巧思，縝密的結構，精當的鋪墊。
【 指點迷津 】
重點：
1 . 了解作者賈誼。
2 . 了解本文寫作的歷史背景。
3 . 文章的主旨和結構：
《過秦論》意為“指責秦的 ( 政治 ) 過失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書》，是上篇，內容是總論天下的形勢，指出秦滅亡的原因，提出中心論點，主要是論述秦始皇的政治過失，中篇剖析統一天下后沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失，下篇指陳在危迫的情況下秦子嬰沒有救亡扶危的才力，主要指責秦子嬰的過失。
《過秦論》上篇的中心思想是在分析秦王朝滅亡的歷史原因過程中總結出來的，即：“仁義不施而攻守之勢異也。“它的現實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者施行仁政。
本文共5個自然段，分五個部分。 ( 大意略 )
4 . 本文主要的論證方法。
本文主要的論證方法是對比論證。本文作者作了幾項對比：一是將秦國的實力與山東九國對比，實力遠遠大于九國;二是將秦國的實力與秦統一天下后的秦朝對比，秦朝的實力大于原秦國十數倍自不待言;三是將陳涉的實力與九國對比，陳涉的實力則小到“不可同日而語”的程度。
陳涉〈 九國〈 秦國〈 秦朝最后交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強大的秦朝，而結果卻是秦王朝的滅亡，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，結論是：“仁義不施而攻守之勢異也。”
5 . 本文的`語言特色。
本文的語言獨具特色，從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比渾然揉合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
6 . 本文翻譯時應注意的事項。
本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢，但給翻譯帶來了困難。比如“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包舉”、“囊括”三個動詞均有“并吞”之意，“天下”、“宇 內”、“四海”均指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說法來翻譯它們。解決的辦法就是 凝縮，如上句可譯為：“ ( 秦 ) 有吞并天下，統一全國的雄心”。“宰割天下，分裂山河”則可譯成“宰 割、吞并各諸侯國的土地。”余類推。
7 . 正確理解本文中的繁筆寫法。
按照常規，議論文中應以議為主，敘為次;敘為簡筆并為議服務。但本文中“敘”的成分占絕對優勢， “議”的比重卻很小。我們應從以下兩個方面來理解。
“敘”忠實地為“議”服務。本文先詳敘史實，最后從這些鐵的事實中歸納出中心論點，給人以水到渠 成之感。如果沒有前四段所敘內容作為基礎和根據，“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點恐怕“千呼萬喚” 也難“出來”。
“敘”中寓議。如果我們邊誦讀邊體味的話，就不難明白，作者在敘述史實的過程中，時時流露出自己 的對秦之過的鮮明態度棗對一向奉武功而不講文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反對的。因 此對文中用繁筆敘事迄今無人責難。
8 . 文化常識。
“叩關”的“關”，系指函谷關。
“因河為池”的“河”，是指黃河。
“山東”的“山”，是指山。
戰國四公子：魏信陵君無忌、齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇。
九州：兗 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州。“九州”亦可用來代稱中國。
“百越”，也叫“百粵”。我國古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落各有名稱，故稱“百 越”。
二、學海導航
【 學法指要 】
1 . 指出下列各句中的通假字：
①秦有余力而制其弊 弊通敝
②余威振于殊俗 振通震
③合從締交 從通縱
④倔起阡陌之中 倔通崛
⑤贏糧而景從 景通影
⑥外連衡而斗諸侯 衡通橫
2 . 解釋下列句子中加點的詞：
( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故業 承接
( 2 ) 因遺策 沿襲
( 3 ) 東割青腴之地 肥沃
( 4 ) 西舉巴蜀 攻取
( 5 ) 以致天下之士 招納
( 6 ) 樂毅之徒通其意 溝通
( 7 ) 踐華為城 踏
( 8 ) 逡巡而不敢進 有所顧慮而徘徊或不敢前進
( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，敗兵
( 10 ) 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 邊防
( 11 ) 焚百家之言 意為言論，此指書籍
3 . 翻譯下列句子：
①當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。
提示：在那時候，商君輔佐他，國內確立法度，從事耕種和紡織，修制防守和出戰的器械，對外推行連 衡之策而使諸侯自相爭奪。于是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。
②斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。
提示：砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云那樣聚集，像回聲那樣應和，提著糧食如同 影子那樣跟隨著他。
③仁義不施而攻守之勢異也。
提示：不施仁政而使攻和守的形勢變了。
4 . 詞義、組詞結構辨識
①秦人開關延敵：主謂結構式。秦人打開函谷關引敵進入。
〔辨析〕延 yán棗多義詞，姓 yán;其余全為動詞。
( 1 ) 延長，擴展。如“蔓延”，“綿延”，“延伸”，“延續”，“延綿”，“延年益壽”，“茍延 殘喘”，“延口殘喘”。
( 2 ) 時間向后推遲。如“延期”，“延遲”，“延宕”。
( 3 ) 邀請，聘請。如“延至其家”，“開關延敵”，“延攬”。
②贏糧而景從：聯合式結構。提著糧食，如影隨形似地跟著 ( 陳涉 ) 。
〔辨析〕贏 yíng棗多義動詞
( 1 ) 獲得，取得 ( 榮譽 ) 。如“贏得稱贊”，“贏得敬仰”，“贏得讀者”。
( 2 ) 專指獲利。如“贏利”，“贏余” ( 盈余 ) 。
( 3 ) 輸贏。如“贏得勝利”。
( 4 ) 擔負，背。如“贏糧而景 ( 影 ) 從”，“贏三日之糧” ( 《荀子·議兵》 )
③躡足行伍之間：動補式結構。出身于戊卒隊伍之中。躡棗引申為“出身于”。
〔辨析〕躡 niè棗多義動詞
( 1 ) 蹈、踩，以腳踏地，插足，參加。如“躡足”，“躡足 ( 于 ) 行伍之間”。
( 2 ) 追隨，跟蹤。如“躡蹤”。
( 3 ) 放輕腳步。如“躡手躡腳”。
④揭竿之旗：偏正式結構。舉起竹竿作為旗幟。
〔辨析〕揭 jiē棗多義動詞，姓 jiē。
( 1 ) 高舉。如“揭竿而起”，“揭竿為旗”。
( 2 ) 把覆蓋或遮擋的東西拿開。如“揭幕”，“揭開鍋蓋”。
( 3 ) 把粘在、附著在別的物體上的紙片等物取下來。如：“揭去膏藥”，“把畫揭下來”。
( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。
5 . 多音、多義、形近詞語
第一組：
務耕織：從事耕種和紡織 務棗動詞，從事
非務相反也：并非一定要互不相同 務棗副詞，必定
好高鶩遠：不切實際地追求過高過遠的目標。 鶩棗動詞，追求
趨之若鶩：像野鴨子那樣為爭食而跑去 鶩棗野鴨子。
第二組：
拱手而取：形容毫不費力地奪取 拱手棗兩手相合，此處形容毫不費力
拱手加額：形容致敬慶賀 拱手棗兩手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加額棗以手加于額前，表示祝賀 )
垂拱而制：即垂衣拱手。古時多形容帝王以無所作為、順其自然的方式來管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費力的神態
垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態。
——拱手，表示敬意
第三組：
因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲
因河為池：就是黃河作為池 ( 護城河 ) 因棗就著
因利乘便：乘借著這樣的便利條件 因棗乘借
因材施教：根據受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據，依照
( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動詞性，因而都帶著賓語。 )
第四組：
于是六國之士：在這時，六國的賢士。
于是——介賓短語，在這時
于是從散約敗：合縱的盟約于是就解散了
于是——連詞，常與“就”連用，也說“于是乎”，表示后一事緊接著前一事，后一事
是前一事引起的。
吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上
于是——介賓知識，在這件事上
晉于是始墨：晉國從這時開始穿黑色孝服
于是——介賓短語，從這時
第五組：
追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的軍隊
北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語
北面而事之：指投降曹操 北棗動詞，面向北稱臣
北國風光：北中國的景象 北棗名詞，北部，北中國
【 妙文賞析 】
不斷思索·積累
第一次看到這段材料時，就對它深有感觸，因為這恰恰是我平時常常思索的問題。與此同時，“愛”與“夢想”這兩個詞就映上了腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個字來代替“夢想”，因為“追求”是一種努力的過程，而夢想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。
在寫第一個層面“追求”的時候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認識的那位南極探險家的故事，她的樸素而堅定的身影至今還經常出現在我眼前。而后我用了一個反例，使論證更加充分。至于“青春是夢想的名字”，則是一部日本動畫片的歌詞。
第二個層面“愛”的開始，我就引用了一大段，不過說出來可能知道內情的人都會笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的話，但是“夢想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”如果我們已經漠視了別人的痛苦，那么我們應該先漠視自己。
結尾部分扣了一下題，但是現在看來略顯拖沓。
前兩天，剛剛上大學的我接到原語文老師的電話，叫我寫一份獲獎作文的思路歷程，在電話里聽了自己的文章，我也深深地被自己感動了。寫文章只有90分鐘，但思考構思的積累過程是賽場外多年完成的。作文如做人，只有我們在生活中的不斷思索不斷積累，才能在為文的時候進發出思想的火花，寫起來才能思路通暢，一氣呵成。這篇文章也有很多不足的地方，如論證不夠，結構比較程式化。期待著各位能夠寫出更多更好的作品，更期待著各位能夠真正永恒地擁有青春，擁有明天。
賞析：
本文榮獲全國青少年“世紀杯”作文競賽二等獎。可貴之處在于張曉蕾同學對“青春”有自己的獨到思考與認識，以至在90分鐘的現場作文中一氣呵成。且思路清晰，行文暢達。議論有理有據，是內心的真實坦露，既有說服力，又有感染力，使之在同齡人作文中脫穎而出。
【 思維體操 】
埃皮爾是位法國古董商。他正當中年，有萬貫家財，妻子義年輕貌美，他可算得上是個美滿幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人殺害。兇手是他的一位年輕朋友，名叫莫里斯。
埃皮爾向檢察官告狀說：“昨夜我很晚回家，剛巧撞上一個人，從我妻子房里跑出來，他跌跌撞撞沖下樓梯。我借著門外月光一眼看出，這人是我的朋友莫里斯。”
莫里斯被拘留。他對法官說：“我到他家去過，但沒殺人 ! ”
埃皮爾說：“我妻子肯定是他殺的。他跑出一百米，扔掉了一件什么東西，那東西在亂石被上碰撞后滾進深溝里，在黑暗中還撞出一串火花。”
莫里斯氣得大叫：“這是誣告 ! ”
檢查官聽罷，舉起一座女神青銅像說：“對不起，莫里斯先生，我們在深溝里找到了這件東西，要是再晚一小時，大雨也許就把這些線索沖掉了。銅像底部沾的血跡和頭發是埃皮爾太太的。我們在銅像上取到一個清晰的指紋棗這是您的指紋。”
莫里斯反駁說：“他打電話給我，約我8點鐘到他家里談點事。可他什么正經事也沒談，我就走了。至于指紋，那可能是我在他家拿銅像玩時留下的。”
這件案子一時難斷案，就擱了下來。
后來，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮爾的訴狀，就對同事們說：“很明顯，埃皮爾在誣陷莫里斯。”同事們問：“為什么 ? ”
同學們
知道為什么嗎 ?
答案提示：因為銅是一種抗摩擦的金屬材料，青銅在巖石上不會撞擊出火花，埃皮爾在撒謊。
三、智能顯示
【 心中有數 】
閱讀下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 題。 ( 1990年高考題 )
田單將攻狄，往見魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也。”田單曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破萬乘之燕，復齊墟。攻狄而不下，何也 ? ”上車弗謝而去，遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼，問魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請聞其說。”魯仲子曰：‘將軍之在即墨，坐而織蕢，立則丈鍤’，為士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗廟亡矣，魂魂喪矣，歸于何黨矣 ! ’當此之時，將軍有死之心，而士卒無生之氣。聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰。此所以破燕也。當今將軍東有夜邑之奉，西不淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝者也。”田單曰：“單有心，先生志之矣。”明曰乃厲氣循城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。
注：①田單：戰國時齊人，以功封安平君。②蕢 ( kuì ) ：草編的筐子。③丈鍤：
即“杖鍤”，拄著鐵鍬。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。
( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是
A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、澠之間
提示：本題考查正確把握文言文文意的能力。此題做起來比較容易，根據“田單曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“魯仲子曰：‘將軍之在即墨……’”，便可知答案為 B。
( 2 ) 上車弗謝而去
A . 道歉 B . 告訴 C . 感謝 D . 告辭
提示：本題考查考生根據上下文解釋詞義的能力。根據上文田單和仲子的對話可以看出，田單非常生 氣，根本就談不上什么“道歉”，“感謝”，只能是“沒告辭就走了”，答案當選 D。
( 3 ) 先生志之矣
A . 作標記 B . 記住 C . 記述 D . 通“識”，知道
提示：A、B、C三項均不合事理，只有D正確。
( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是
①師者，所以傳道授業解惑也。
②君、相之所以為民計者，亦不過前此數法也。
③親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。
④此所以學者不可以不深思而慎取之也。
⑤此世所以不傳也。
⑥天地之所以養人者，原不過此數也。
⑦此吾所以為治平之民慮也。
⑧所以遣將守關者，備他盜之出入非常也。
A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧
提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可譯為“……的緣故 ( 原因等 ) ”;有的表示根據、依 靠、憑借，可譯為“……的根據 ( 方法等 ) ”、“靠它來”“用來”等。例句中的“所以”表原因，可譯為“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法與例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根據、依靠、憑借。答案為B。
下列句子的正確意思是
( 5 ) 請聞其說
A . 請讓我聽聽你的說法
B . 請讓我聽你說一說
C . 請你聽我說一說
D . 請你聽聽這種說法
提示：本題考查的是翻譯能力。解答此題的關鍵是正確理解“請”的意思。“請”用在動詞之前有兩種 不同的意義。第一種是請你做某事，第二種是請你允許我做某事，在古漢語中，第二種情況比較常見。從本文的情節看，田單起初不信魯仲子的話，果然攻狄不克，于是便回來向魯仲子討教，故C、D應排除。又因句中“說”是名詞，而B卻將它解釋成動詞，B項也應排除，只有A項正確，答案當選A。
( 6 ) 明日乃厲氣循城
A . 第二天就激勵士氣，巡視城中。 B . 第二天就激勵士氣，沿城墻巡視。
C . 第二天就振作精神，巡視城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墻巡視。
提示：田單攻狄三月不克，“乃懼”，精神狀態不佳，聽了魯仲子一席話，感悟頗深，“厲氣”自然是 “振作精神”之意，與“循城”銜接，語意連貫，因此應排除A、B兩項。又由于田單是從外攻打狄城，不可能“巡視城中”，故C也應排除。“城”有“城墻”之意，D是正確選項。
( 7 ) 魯仲子在戰前預言：“將軍攻狄，不能下也。”從原文本意來看，他這樣說的主要依據是
A . 先前田單織蕢杖鍤，貧困窘迫;而今黃金橫帶，四處游樂，已經喪失斗志。
B . 過去田單城廓狹小，背水一戰;如今東有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。
C . 眼下情況已和破燕時不同。現在情況是田單享有厚俸，溺于歡娛，只有士卒奮臂欲戰，當時情況完 全相反。
D . 目前情況已和破燕時不同。當時情況是田單有死之心，因而士卒無生之氣，現在情況完全相反。
提示：本題考查的是正確把握文意的能力。此題比較簡單，只在能抓住 ( 篩選出 ) 魯仲子一席話 ( 從 “將軍之在即墨”到“所以不勝者也” ) 中的主要內容即可很容易地選出正確答案D。
【 動腦動手 】
讀《過秦論》選段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 題。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子， 田 亡 隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
( 1 ) 選出下列句子中的“將”和“將數百之眾”一句中的“將”解釋相同的一句。 ( )
A . 廉頗者，趙之良將也。 B . 出郭相扶將
C . 李白乘舟將欲行 D . 彼所將中國人不過十五六萬。
( 2 ) 選出“甕牖繩樞”的正確解釋。 ( )
A . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。
B . 窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。
C . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比喻門窗的樣子。
D . 破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。
( 3 ) 把“天下云集響應，贏糧而景從”譯成現代漢語。
譯文：_________________________________________
答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一樣聚集起來，像回聲那樣響應，背著糧食像影子那樣跟著他。
【 創新園地 】
一對青年男女在河邊悠閑地散步。男的親熱地對女的說：“我告訴你一個好消息，爸爸媽媽已經開始給我們準備結婚的東西了。”“都準備些什么東西了 ? ”“有三十六條腿，還有四只‘機’，凡是結婚時應該有的，他們都準備去買。”
女的一聽，說：“我不喜歡，這些東西代表不了我倆的愛情 ! ”說完，兩只眼睛直盯著男的。男的一聽，急切地問：“那你想要什么盡管說，只要你喜歡的我盡力辦到。”
女的說：“那好，就明天給我去買‘一網捕三蟲，一只落網中，一只飛向西，一只飛向東’。”
男的一聽：“哎喲，這是什么呀 ? 叫我上哪兒去買呀 ? 我猜不著，你告訴我吧。”
女的便貼著男的耳朵一說，男的呵呵地笑了。
你知道這是什么嗎 ?
答案提示：謎底：心
《過秦論》教案5
【教學目標】
知識目標
1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。
2、背誦課文3、4、5段。
能力目標
1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個通假字、三種古漢語特殊句式，逐步提高學生文言文閱讀能力。
2、學習本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，引導學生正確處理敘議關系，提高議論文寫作能力。
3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點，提高學生的鑒賞能力。
德育目標
了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。
【教學重點】
背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞、句式。
【教學難點】
結合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。
【教學方法】
1、誦讀教學法。基于學生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過設置幾個鑒賞點來激活學生思維，提高學生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨到之處。
【課時安排】
3課時
【教學步驟】
一、導入新課：
賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價很高，魯迅先生曾譽之為“西漢鴻文”，《新編中
國文學史》稱《過秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當今的'古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。
今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧!
二、解題：
1、簡介作者
賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時寫《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統治者施行仁政的主張，在當時還是有進步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2、寫作背景。
賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的極大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書，評論時政，《過秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諫漢文帝“安民”，并實行政治改革。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3、文體特點。
《過秦論》是一篇政論文，“過秦”即批評秦之過錯的意思，批評秦的過錯意在總結歷史教訓。“論”是古代議論文的一種。
三、誦讀、疏通、理解課文：
1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……
2.詞類注用：
3.鋪張夸大：用賦的手法寫議論說理的散文。
4.文言對舉：
①詞語對舉：尊賢而重士;約從離衡……
②分句對舉：宰割天下，分裂山河……
③排比(對舉的擴展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。
四、討論：本文的寫作特點。
【參考觀點】
(一)優：
1.善用對比、排比、對偶等修辭。
如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。
2.條理清晰：
(二)質疑：
1、敘多于議。
2、扣中心欠緊。
《過秦論》教案6
【教學目標】
1、積累文言知識，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。
2、在誦讀中感受文章氣勢之磅礴，說理之透徹。深入文本，學習本文的寫作方法和論述風格。（鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成得出結論；以賦體寫史論，多用夸張、對比，通篇一氣貫注，其實充沛，鋪張揚厲）
3、準確理解“仁義不施而攻守之勢異也”這一中心句。
【教學重點】學習本文以大量的史實為論據，通過對比分析，最后得出結論的論證方法；感受本文語言的高度概括和渲染。
【教學難點】準確理解“仁義不施而攻守之勢異也”這一觀點。
【課時安排】2課時
【教學過程】
第一課時
教學活動一
積累文言知識，參照《屈原列傳》的要求，梳理歸納一詞多義、重要句式等。
（此活動學生在課前通過自主預習小組合作完成，分小組展示成果，分享交流。教師針對個別疑難問題指導答疑）
一、生字生詞
崤（xiáo）雍（yōng）窺（kuī）囊括（náng）孝公既沒（mò）
膏腴（yú）肥饒（ráo）合從締交（zòng）（dì）軫（zhěn）
召滑（shào）翟景（zhái）孫臏（bìn）帶佗（tuó）倪良（ní）
逡巡（qūn）矢（shǐ）鏃（zú）流血漂櫓（xuè）(lǔ)
鞭笞（chī）藩離（fān）隳（huī）踐華為城（huà）鏑（dí）
勁弩（jìng）（nǔ）甕（wèng）牖（yǒu）樞（shū）猗（yī）
鋤櫌棘矜（yōu）(qín)铦（xiān）鉤戟（jǐ）鎩（shā）絜（xié）
二、文學常識
賈誼（前200—前168），西漢洛陽（今河南洛陽）人，西漢杰出的政論家、文學家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士（博士不是現在的學位，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職）。不久遷太中大夫，參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅（朝廷的輔佐大臣與帝王的老師），人稱賈長沙、賈太傅。轉任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著政論《論積貯疏》《陳政事疏》《過秦論》都寫得意氣風發、雄辯有力，魯迅稱之為“西漢鴻文”，有賦七篇，以《吊屈原賦》最有名。他在政治上強調要削弱地方割據勢力，鞏固中央政權,全力抗擊匈奴的侵擾，主張重視農耕以充裕民食。《過秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。寫這篇文章的目的是借古諷今，意在用秦王朝覆滅的歷史教訓勸諫漢文帝對人民實行寬松的政策。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
春秋以來，戰亂頻繁，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，與民休息。
三、重點詞句
（一）通假字
1、外連衡而斗諸侯/約從離衡（“衡”通“橫”，秦國采用的一種離間六國，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破的策略）
2、孝公既沒（“沒”通“歿”，死亡）
3、合從締交/約從離衡/于是從散約敗（“從”通“縱”，指戰國時期六國聯合共同對付秦國的策略，稱為“合縱”）
4、信臣精卒陳利兵而誰何（“何”通“呵”，喝問）
5、倔起阡陌之中（“倔”通“崛”，突然）
6、贏糧而景從（“景”通“影”，像影子一樣）
7、百有余年矣（“有”通“又”）
8、威振四海（“振”通“震”，震動）
（二）古今異義
1、于是秦人拱手而取西河之外（于是，在這種情況下；西河：黃河以西。）
2、于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀（于是，古義：在這時；今義：表示后一事緊接前一事）
3、皆明智而愛人（明智，古義：明達智慧；今義：理智。愛人，今義：愛護人民；今義：配偶）
4、以為桂林、象郡鑄以為金人十二以為固（以為，今義：把……作為；今義：認為）
5、才能不及中人（中人，古義：平常的人；今義：中間人）
6、山東豪俊遂并起（山東，古義：崤山以東，即東方諸國；今義：指山東省。）
7、以致天下之士（以致，古義：用來招致；今義：表導致）
（三）固定短語和句式
1、之眾、之屬、之徒、之倫、之族：這一類人
2、宇內、四海、八荒、六合：天下
3、崤函，崤山和函谷關。崤山，在函谷關的東邊。函谷關，在今河南靈寶。
4、八荒：八方最偏遠的地方，也代指天下。
5、連衡，秦國采用的`一種離間六國，使他們各自同秦聯合，從而各個擊破的策略。也作“連橫”。
6、合縱：六國聯合起來共同對付秦國的策略。
7、齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國貴族，姓田名文；平原君，趙國貴族，姓趙名勝；春申君，楚國貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國貴族，姓魏名無忌。他們是戰國時期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。
8、履至尊而制六合：登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。
9、執敲撲而鞭笞天下：用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。
10、萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強大。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。
11、七廟隳：宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。
12、百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統稱百越，也叫百粵。
13、陶朱：春秋時越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。因善于經營生意而致富，后人以此作為富人的代稱。
14、戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。
15、九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指中國。
（四）一詞多義
1、制
①秦有余力而制其弊《過秦論》控制
②王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》統率、指揮
③乃重修岳陽樓，增其舊制《岳陽樓記》規模
2、亡
①秦無亡矢遺鏃之費《過秦論》丟失、失去
②追亡逐北，伏尸百萬《過秦論》逃兵
③吞二周而亡諸侯《過秦論》使……滅亡
3、固
①臨不測之淵以為固《過秦論》堅固的地勢
②秦王恐其破璧，乃辭謝，固請《廉頗藺相如列傳》堅持、堅決
③人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安書》固然、誠然
4、利
①故木受繩則直，金就礪則利《勸學》鋒利
②天時不如地利，地利不如人和《孟子公孫丑》有利
③因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦論》有利的形勢
④商人重利輕別離《琵琶行》利潤
5、遺
①秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣《過秦論》丟失
②夜不閉戶，路不拾遺《封神演義》丟失的東西
③是以先帝簡拔以遺陛下《出師表》給予
6、度
①內立法度，務耕織，修守戰之具《過秦論》規章、制度
②卒起不意，盡失其度《荊軻刺秦王》風度、常態
③試使山東諸國與陳涉度長絜大《過秦論》量、計算
（五）句子翻譯
1、當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
譯：在這個時候，商鞅輔佐他，對內建立法規制度，致力于耕作紡織，修造防守和進攻的戰具，對外采用連衡的策略來使諸侯們互相爭斗。就這樣，秦國人毫不費力地就奪取了黃河以西的大片土地。（當：在……時候。務：致力，從事。具：器械，武器。連橫：名作動，采用連橫的策略。斗：使……爭斗。于是：在這時，在這種情況下。拱手：兩手合抱，形容毫不費力。河：黃河）
2、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。
譯：諸侯恐慌害怕，開會結盟來圖謀削弱秦國，不吝惜珍貴的器物、貴重的珠寶和肥沃富饒的土地，用來招致天下的賢士，采用合縱的策略締結盟約，互相援助，成為一體。（弱：使……弱，削弱。愛：吝惜。以致：用來招致。締交：締結盟約。與：援助。從：通“縱”。）
3、秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。
譯：秦國人敞開函谷關，延請敵軍進去，可是九國的軍隊卻遲疑徘徊不敢前進。秦國人沒有丟失一支箭及一個箭頭的損耗，可是天下的諸侯卻已經困敝不堪了。就這樣，合縱瓦解盟約破裂，諸侯們爭著割地來賄賂秦國。（延：延請。逡巡：有所顧慮徘徊而不敢前進。鏃：箭頭。費：損耗。困：困敝不堪。）
4、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。
譯：秦國有足夠的力量來控制并利用他們的弱點，追逐逃走的敗兵，倒下的尸體上百萬，流出的血可以漂起盾牌；秦國趁著有利的形勢，宰割天下諸侯，分割各國土地。強國請求投降，弱國入秦朝拜。（制：控制，制服。弊：弱點，毛病。亡：動作名，逃走的士兵。北：潰敗。伏：倒下。漂：使……漂起。櫓：盾牌。因、乘：趁著。利、便：形作名，有利的形勢。朝：朝拜。）
5、及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。
譯：到了秦始皇即位，他發展了六世遺留下來的功業，揮舞著長鞭來駕馭天下，吞并了東周、西周，滅掉了六國，登上了最尊貴的寶座來控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。（奮：發展。烈：功業。振：舉起。策：馬鞭子。御：駕馭，統治。履：登上。至：極。制：控制。執：拿、握。敲撲：刑具，指代嚴酷的刑罰。鞭笞：奴役。振：通“震”）
6、然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁駑守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
譯：然后憑借華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據著億丈高的城墻，下臨深不可測的護城河，把這當作堅固的屏障。好的將領手持強弓守衛著要害地方，可靠的大臣領著精良的士兵拿著鋒利的武器來稽查盤問過往的行人。天下已經平定，秦始皇的心里，自認為關中的險固地勢，方圓千里的堅固城池，正是子孫當帝王的萬代基業呀。（踐、因：憑借。以為：把……當作。勁弩：強弓。信：可靠的。陳：拿著。誰何：何誰，何，通“呵”。金：堅固。金城千里：定語后置，千里金城。帝王：名作動，當帝王。）
7、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。
譯：然而陳涉不過是個以破甕做窗戶，以草繩系門板的貧家子弟，（替人種田幫工的）下層人民，又是個被征發的人，他的才能趕不上平常的人，既沒有孔子、墨子那樣的賢德，也沒有范蠡、猗頓那樣的財富。（甕、繩：名作動，用破甕做，以草繩系。氓：民。隸：奴隸。遷徙：被征發。中人：平常人。）
8、躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。
譯：他置身于戍邊隊伍中間，突然從田野間興起，率領疲憊不堪的士卒，帶著幾百人的隊伍，回過頭來攻打秦國；他們砍下樹木做兵器，舉著竹竿做旗幟，天下百姓像云那樣聚攏來，像回聲那樣應和他，擔著糧食如影隨形地跟著他。（躡足：插足，置身于。躡足，倔起：后面均省略“于”。倔起：倔，通“崛”，突然興起。將：率領。眾：軍隊。揭：舉。云、響、景：名作狀，像云一樣，像回聲一樣，像影子一樣。景，通“影”。贏：擔負）
9、然而成敗異變，功業相反也，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。
譯：然而成功和失敗卻發生了不同的變化，功業也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的六國跟陳涉比量一下長短大小，較量一下權勢力量，那就不能相提并論了。（山東：崤山以東。度、絜、比、量：比量、較量。同年而語：相提并論）
10、然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
譯：可是秦國憑借那狹小的地盤，獲得兵車萬乘的國勢，招致八州來歸，而使同列的諸侯都來朝見，已經有一百多年了；這之后把全天下變成自己的家，把崤山、函谷關當作自己的內宮；可是一個戍卒發難，秦王朝就被毀掉了，秦王子嬰自己也死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么原因呢？這是由于不施仁義而使攻和守的形勢不同了。（致：獲得。序：排列座次，招致。朝：使……朝拜。有：通“又”。六合：天下。作難：起事，首事。隳：被毀滅。身：自己。仁義不施：不施仁義，賓語前置）
第二課時
教學活動二
在熟讀課文的基礎上體會本文的雄辯藝術。
1.語言的高度概括和渲染
“秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”這幾句就透露出矛盾：一方面是說地形有利，但地盤很小；另一方面，則是說政治上野心很大。“窺”字，用暗喻構成了以小窺大的形象，精練之至。
“囊括四海，席卷天下，包舉宇內”，這就不是以精練為特點，而是以渲染為務了。這種渲染顯然帶著漢朝正統賦體的風貌，但還是與其有一定差異。第一，不像漢賦（尤其是官方大賦）那樣一味作景觀的平面、靜態的鋪排，那樣有礙于思想的發展，這里是用來發表議論，不是一般的議論，而是大發富麗堂皇的宏論；第二，漢賦鋪排繁復，疊床架屋，不知節制，且流于空疏，賈誼則對賦體句式節制使用，間之以散句貫穿之。這里就三個四言短句來說，極其精練。但是，從句子間的關系說，一個意思，三重反復，不但不嫌重復，反面顯得很有情采和文采。作者在宏大的視野中概括了矛盾的各個方面。首先是空間從有限（崤函、雍州之地）到無限（宇內、八荒、四海）；其次在語言上對無限的空間以三個同義所指（席卷、包舉、囊括）統一起來；接著從時間上概括，惠文、武、昭襄，是三代君王的業績，從公元前337年到公元前251年，八十多年，僅以一言以概之。
“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”，從空間上說東南西北地盤全面擴張，可只用了四個動詞（取、舉、割、收），同義所指，對稱句法，使得結構有機緊密。
“當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”內政的改革，本來是很復雜的歷史悲壯的過程（商鞅自己就作法自斃），文章只用了十一個字“立法度，務耕織，修守戰之具”。外交上連衡路線也經歷長期曲折斗爭，也只用了“連衡而斗諸侯”六個字。特別是“秦人拱手而取西河之外”，把外交上的縱橫捭闔，縱則帝秦，橫則王楚的搏斗，上百年的血腥戰爭，地居僻遠的秦國擴張到黃河以西，用“拱手”兩個字總結，似乎沒有動手、沒有流血就擴張了土地。話說得這樣輕松，自然是語言的高度概括力，但更是夸張了勝利的唾手可得。
雄視時間之長，俯視空間之廣，動詞之精，排句之華，散體與賦體開合自如，這就構成了文章氣勢宏大、詞茂而思精的風格。
2.把矛盾推向極端的對比
為了使文章主旨鮮明，具有無可辯駁的說服力，作者無論在敘述還是議論時，都采用了帶有夸張意味的對比手法，使矛盾更為突出，觀點更見鮮明。有三個方面的對比：
一是六國與秦之對比。文章在敘述惠文、武、昭襄的業績時，以諸侯國軍隊之眾，謀士之多，土地之廣等作對比，并不厭其煩地列舉國名、人名。與秦抗衡的六國，地廣、人多、俊才云集，且“合縱締交、相與為一”，似乎萬眾一心，眾志成城，結果卻是“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”，“從散約敗”、“強國請服，弱國入朝”，這樣夸張的對比，足以襯托出秦國實力之強。這第一層對比是極強者與較強者的對比，形成一個反差。
二是陳涉與秦王朝的對比。文章敘述始皇統一中國的功業與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，強烈的對比。雖“始皇既沒”，但陳涉面對仍是“余威震于殊俗”的強大秦王朝。而陳涉，作者極寫其窮困平庸，出身卑賤，才能平平，沒錢沒勢，士卒稀少而疲敝，更無裝備可言，但一旦揭竿而起，“云集響應，贏糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時的強秦亡于一朝。第二層對比是極強者與極弱者的對比，形成的反差較前更為強烈。
三是陳涉與六國的對比。末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯國合縱抗秦作了多層次、多角度的對比。“陳涉之位，非尊于……之君也”，一比地位。“非铦于鉤戟長鎩”，二比兵器。“謫戍之眾，非抗于九國之師”，三比士卒。“深謀遠慮，……非及向時之士也”，四比人才。一句話，陳涉與諸侯“不可同年而語”，強弱對比如此懸殊，它們同是秦的對手，曾先后與之抗衡，然而人多勢眾的六國，卻一一為秦所滅，區區一個陳涉，竟然使秦“七廟隳”，這第三層對比，將前面形成的反差，進一步深化、強化了。
隨著對比的層層深入，形成的反差步步強化，更留下串串懸念，一個“何也”，終于把焦點逼示出來——“仁義不施而攻守之勢異也”，這就是秦朝滅亡的原因，是全文結論所在。這一結論如金石擲地，鏗然有聲，又如瓜熟蒂落，水到渠成，更如磐石置地，不可移易。[來
教學活動三
聯系全文，談談如何理解“仁義不施而攻守之勢異也”？
在賈誼看來，始皇吞并六國時，處攻勢，靠權術和暴力取得了成功。但在他奪取天下之后，就不該用暴力手段對待百姓，而應施仁義，注重教化，才能維持威勢，避免滅亡。
《過秦論》教案7
教學目標
一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。
二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導學生有意模仿，進行寫作。
三、指導學生學習文中對事物的分析方法'，觀察思考問題。
教學重點
教學難點
教學方法
教學課時
3課時
教后記
基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發學生的學習興趣。
第一課時
一、導語設計
教學目標：疏通文意
同學們大概聽說過"弱肉強食"這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。"過秦"就是"指出秦的過錯"，那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有"開漢賦之先聲者"之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。
2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。
3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。
第二課時
教學目標：分析作品
一、導語設計
通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。
二、分析文章構思精巧
提問：文章題目為"過秦論"，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內容?
明確：只有全文最后一句。
(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：
提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什么?
明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。
提問：請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。
明確：秦的逐步強大--秦統一中國--為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
--陳涉起義--對陳涉實力的分析--分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實力秦國的實力九國中任何一國的實力陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的.記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句"仁義不施"之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。
三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想
主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。
四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法
可提兩個提示性問題引導學生討論：
1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內容是否得當，理由是什么?
2.作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點。)
第三課時
教學目標：指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。
一、結合課后練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結本課的知識點，完成課后練習。
《過秦論》教案8
１、“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個整句。“席卷天下，包舉宇內，囊括四海”是三個并列短語聯合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。
２、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。”
前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。
３、“當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”
首句“當此之時”標出時限，繼之以四個主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。
４、“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”
三個聯合結構為排比，顯示“四君”的氣質從而襯托秦的興盛。
５、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”
仍以“有”字領起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。
６、“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。”
四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。
７、“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。”
由動賓結構組成聯合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的.事跡，最后以四字結構“威振四海”結句，顯示其功績。
８、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”
全句由三個分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結；第二分句中三字結構構成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。
９、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。”
全句由四個分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。
《過秦論》教案9
教學目標
1。掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。
2。理解賈誼在本文中提出的“反對暴政，提倡仁政”的觀點。
3。了解本文先敘后議的結構，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。
教學過程
第一課時
一、簡介作者和背景。
1．賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。
2．賈誼生活的西漢初期，由于經過五百多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《》就是為宣傳這種主張寫的。《》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文，分析把握文章內容。
1．板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2．檢查預習，請學生朗讀課文。
正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首
牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）
3．在此基礎上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。
三、讓同學齊讀本文后，講讀第1自然段。
1．教師強調：
固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。
席：像席子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。
是：這，指示代詞。
衡：通“橫”（通假字）
2．學生翻譯：略
3．請學生概括本段意思，并做簡要分析。
教師強調：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。
板書：
地理優勢
政治雄心
4．請學生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學生朗讀后：
1．教師強調以下詞句：
不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。
以致天下之士：致，招納。
追亡逐北：亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊。
因遺策：因，沿襲。
因利乘便：因，趁著。
開關延敵：延，引。
延及孝文王、莊襄王：延，延續。
2．請學生簡述本段大意。
3．教師提問：
九國諸侯的強大都是哪些地方表現出來的？這些內容在文中起到什么作用？
教師在學生回答后強調：
首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結了盟約；其次寫出文臣武將，人才濟濟，各有所長；最后寫九國之師軍隊強大，而最后的結果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏尸百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具”，符合社會時代的發展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，所以到了勢力如此強大的地步，又間接地為中心論點的提出做了準備。
4．學生朗讀第2段。
5．作業。
（1）復習本課所學內容。
（2）完成書后練習第一題。
（3）預習第3、4、5段。
第二課時
一、檢查作業情況。
二、學生朗讀第3段，教師強調。
1．奮六世之余烈：烈，功業。
卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之咸陽：省略介詞“于”，應為“聚之于咸陽”。信臣精卒：信，誠信、可靠。
以為固：省略句，省略賓語應為“以之為固”。
2．讓學生簡述本段大意，然后根據教師提出的問題，明確本段寫作的順序，為背誦打基礎。
教師提問：
（1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質？
強調：“執敲撲而鞭笞天下。”
（2）哪幾句寫他的'對外政策？
強調：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬，卻匈奴七百余里”。
（3）哪幾句是寫他的對內政策？
強調：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”
讓學生根據板書練習背誦。檢查背誦。
三、學生朗讀第3段，教師強調：
1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。
躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。
天下云集響應；“云”、“響”均為名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。
2．指出本段中的通假字（見書下注釋）。
3．教師提問，學生在本段中找出相應的句子。
問（l）陳涉是一個什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？
學生回答：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；
才能：不及中人；
兵力：率疲弊之卒，將數百之眾。
武器：斬木為兵
問（2）作者寫陳涉起義突出了什么特點？
板書：
出身：缺乏號召力
才能：缺乏指揮作戰的能力
兵力：弱少
武器：低劣不堪一擊
問（3）作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？
學生回答，教師強調：
強大的九國之師聯合攻秦，結果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內容．表現出了秦始皇由攻轉守變化的關鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。
4．讓學生熟讀本段，根據以上板書的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。
5．作業：
（1）鞏固背誦第3、4兩段。
（2）預習第5段；找出本文對比的內容，體會本文論證的特點。
第三課時
一、檢查作業情況。找兩位學生分別背誦第2、3兩段。
二、學習第5段。學生朗讀。教師強調：
1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。
度長絜大，比權量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權勢和力量。
序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序；“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致萬乘之勢：“致”達到。
2．讓學生簡述本段大意，分析本段層次。
3．教師提問，學生回答：
（1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內容與全文有什么關系？
強調：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結果是后者遠不如前者，卻“功業相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。
從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段；最后照應上文“成敗異變，功業相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”
（2）根據本段層次，背誦。
三、請學生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的？討論后，學生發言。教師強調：
使用兩方面的對比：縱向對比和橫向對比。
縱向對比為秦國和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果，這就強有力地證明了中心論點。
橫向對比：首先拿秦國與六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
四、教師帶領同學總結本文的語言特色。
1．首先讓同學找出本文的對偶句和排比句。
如（1）“席卷天下，包舉守內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
（2）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地。”
（3）“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下。”
2．教師簡析。
以上第（1）句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇內”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意．但沒有重復感，卻突出地表現出了秦的虎狼之心。
以上第（3）句三句話均為一個意思，但句句有力，強調了秦始皇的暴虐之行。
以上句子從結構上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。
另外還有些句子駢散結合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。
五、朗讀全文。
六、作業：
1．總結本文的通假字和古今異義詞。
2．完成書后練習三。
《過秦論》教案10
一、教學目標
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。
(二)學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
二、難點、重點分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本，為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
分析：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由。
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞并天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關系是并列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對?結合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦擊潰九國之師后的影響，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務的。
(九)如何評價作者關于秦滅亡的結論?
分析：(1)從科學性看這一結論是否嚴密，有無局限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結果如何?(2)從“仁政”的階級內容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產力的發展，看其是否有進步性。
三、教學過程設計
(一)導入新課。
在《改造我們的學習》一文中，為什么要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。
(二)預習指導。
印發預習提綱，以學生自學為主。
1.關于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的'堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，并完成下面練習：
(1)給下面加粗字注音：
①合從( )締交 贏( )糧而景 從( )
因利乘( )便 萬乘( )之勢
②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎
寧( )靜 樂( )毅 安樂( )
③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑
累召( )不應 蒙恬( ) 铦( )
④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持
度( )長絜( )大 度( )德量力 內立法度( )
(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
①務耕織( ) 守戰之具( )
②會盟( ) 重寶( )
③明智忠信( ) 尊賢而重士( )
④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )
⑤于是六國之士( ) 于是從散約敗( )
⑥開關延敵( ) 天下諸侯已困矣( )
⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )
⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )
⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關中之固( )
⑩斬木為兵( ) 同年而語( )
天下非小弱也( ) 為天下笑者( )
(3)說明下列加粗詞的用法：
①天下云集響應，贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
①于是秦人拱手而取西河之外( )
②秦無亡矢遺鏃之費( )
③伏尸百萬，流血漂櫓( )
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬( )
⑤一夫作難而七廟隳( )
(5)在橫線上填空：
①“內立法度，務耕織”句省略了主語______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現了作者語匯豐富。
(說明：預習提綱部分最好印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要說明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)[附] 練習答案：
(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng
②n@ng n@ng n0ng yu8 l8
③zh2i do sh4o zh4o ti2n xi1n
④q&n q0n j9n du$ du$ d)
(2)①致力，從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論 國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法
(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代
(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設問
(6)C
(三)研習新課。
1.學習課文第1自然段：
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：
①秦的地理優勢;②秦孝公的政治雄心——統一天下;③基本國策(耕戰、連衡)及成果。
史實補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
③統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
①首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
②次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
③寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結論張本。)補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。
④末句寫始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結構中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優越地形并未發生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統一全國以前的事。萬乘，戰國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統一六國以前;“守”，指統一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(“然秦以區區之地”至結句)照應全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
誦讀指導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。
①且夫——推進一層，領起議論的口氣。
②以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
③排比句中的重音是：“非屬(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)
④“向時之士也”后作一頓，為下句轉折蓄勢。
⑤“然而成敗異變，功業相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
⑥“試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。
⑦“然秦”三句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領，用深責語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內容都穿插在誦讀過程中說明。
四、總結全文
(1)本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也。”中心論點的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，這種對史實進行對比、評論，從中引出教益，以匡時政之弊的寫法，借古喻今，借古諷今極具有說服力，值得王朝與契丹、西夏的關系作對比，從爵位的高下、實力的強弱、地盤的大小、勝負的趨勢幾個方面對比，說明宋王朝如果賂敵而亡國，實在是最下策的做法了。
(2)分析本文的論證方法。
本文運用了反復對比的論證手法。
強大統一的秦帝國從它強盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強大之勢與敗亡之速，形成了強烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強烈而深刻的印象，引發人們去思考，去尋求答案：秦為什么會迅速滅亡呢?
作者用全篇對比到底的手法寫出了他的結論。對比在四個方面展開：秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現。其結構的宏偉，氣勢的磅礴，使結論的推出分外有力。
僅以課文第五層為例，就可以看到這一點。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長絜大，比權量力”，不可同年而語，可是“成敗異變，功業相反”。換句話說，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。
(3)文章的語言特色。
本文的語言獨具特色。從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
《過秦論》與《六國論》的異同?
《過秦論》與《六國論》雖然出自不同時代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學語文教材中又一著名的姊妹篇。
就文章的體裁來說，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來說，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現手法來說，兩文均采用了評述結合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見妙。具體表現在如下幾方面：
一、結構安排不同
《過秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結構安排卻不同。《過秦論》采用兩段式結構;《六國論》采用三段式結構。《過秦論》第一大段詳細具體而又簡潔生動地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強，由強到弱而亡的過程;第二大段通過對比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢異也。《六國論》第一大段指出了六國破滅的原因——非兵不利，戰不善，弊在賂秦;第二大段運用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎上，引出教訓，警戒后人。
二、組材順序不同
《過秦論》組材以時間為序;《六國論》組材以事物類別為序。《過秦論》從秦孝公寫起，歷經惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強，由強及弱而亡的歷史。《六國論》則將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類，進行具體分析闡述，進而得出：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦的結論。
三、表現手法側重點不同
《過秦論》和《六國論》雖然都運用了述評結合的手法，但兩文表現手法的側重點不同。《過秦論》側重于記述，因為本文主要是運用大量的事實來進行對照比較，讓事實說話，從而證明秦亡的原因。《六國論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側重點放在議論分析上。《過秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。
四、評論點位置不同
《過秦論》與《六國論)的評論點都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過秦論》的評論點放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的評論點放在文章的篇首，開門見山。(過秦論》在前面述評的基礎上，收束作結，發人深思，令人回味;(六國論》開篇點旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。
明確兩篇文章的相同點和不同點，不僅有利于把握文章的思想內容和寫作特點，同時，對指導學生寫評論練習，也會大有幫助的。
(一)重點內容圖示。
(二)譯文。
秦孝公占據殽山與函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著(它)來窺視周王室(的權力)，有席卷天下，征服列國，控制海內的意愿，并吞遠地的雄心。在那時候，商君輔佐他，國內確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費力而奪取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來肥沃的土地，向北收來要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會結盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結為盟國，合為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(與各國國君〕溝通意見;有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經以十倍(于秦國)的土地，以百萬(甲土)的軍隊，開往函谷關而攻打秦國。秦人打開函谷關想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進關。秦人沒有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來;乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區域。強大的國家自愿稱臣歸服，弱小的國家甘心成為屬國。發展到孝文王、莊襄王，統治國家的時間短，國家沒有(什么大)事(可寫)。
到秦始皇的時候，他振興六代君王遺留的事業，揮起長長的鞭子來驅趕著各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長城而守衛邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來牧馬，士人不敢動武來報復仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個金人，來削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來取得穩固。優良的將領以強勁的弓弩守衛著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅利的兵器，盤問來往行人。天下已經平定，秦始皇的心意，自以為有關中的穩固地勢，無數的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業呀。
始皇去世，他的余威還震懾著遠方各地。然而，陳涉不過是個用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領疲弊的士卒，統率數百名的部隊，一轉變就進攻秦朝;砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來，如同回聲那樣應和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。
那么，(由此看來，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關的險固，自然與以前相同，陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;(他的)農具木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠慮，行軍用兵的戰術，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發生了不同的變化，功業恰恰呈現出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長短，較量一下極勢與力量，簡直是差得太多了。然而，秦卻以其區區之地，達到萬乘兵車的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產，以殽函作宮殿;一個平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢發生了變化。
《過秦論》教案11
教學板塊之一：疏通文章的語言文字。
1、高一、高二時我們學習文言文，有時是不求甚解，到了高三，我們應該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計劃地將學過的詞、語、句經過整理分門別類地抄在筆記本上，如此才便于高三復習和翻檢，最終成為自己語言倉庫中的一部分，并終身受用。
2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。
[板書：積累詞語句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]
3、歸納整理。
①詞性活用
a、名詞作狀語
席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內立法度（對內）外連衡而斗諸侯（對外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應（像云一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）
b、使動用法
外連衡而斗諸侯（使…相斗）會盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）
c、其他
過秦論（名作動，評論過錯）甕牖繩樞（名作動，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動作名，逃亡的軍隊）且夫天下非小弱也（形作動，變小變弱）以事秦之心禮天下之奇才（名作動，禮遇）惜其用武而不終也（名作動，堅持到底）
②古今異義
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國今：山東省）以致天下之士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）
③通假字
合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無厭（饜）當與秦相較（倘）
④文言句式
判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
被動句：為天下笑為秦人積威之所劫
省略句：以（之）為桂林、象郡
倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰于秦（狀語后置）
4、小結：
經過這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經掌握，并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個重要部分。如果我們能夠這么堅持下來，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會迎刃而解。
教學板塊之二：相同點的歸納分析。
1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過秦論、六國論，都是一個“論”字，表明它們都是議論文。
大家試著從各個角度去尋找這兩篇文章的相同之處。
[板書：歸納相同點]
2、歸納：
①體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都用了史論的方式。
②題材：兩篇文章都是借戰國時期秦與六國間的戰爭來議論的。
③創作目的：兩篇文章都強調借過去的史實來諷喻當今的最高統治者，不要重蹈歷史的覆轍。
④寫作手法：兩篇文章都采用了對比的方式來論證自己的觀點。
[板書：體裁、題材、創作目的、寫作手法]
3、小結：
蘇洵的作品當時很受歐陽修的贊賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的.作品確實有許多相同之處。
教學板塊之三：相異點的區分理解。
1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個是漢朝，一個是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個樣，它們必定有許多各自的特色。
下面大家就來找找這篇文章的相異點。
[板書：區分相異點]
2、歸納：
①主旨：
《過秦論》所體現的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者要施行仁政。
《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護統治。
補充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經過秦末戰爭的破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復宣講仁義之道，認為“德莫高于博愛人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認為按照禮的規定，“國有饑人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承并發展了中國古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開了民則國將不國，君將不君，官將不官，誰敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。
蘇洵也是一個非常有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之于今”。
②結構：
《過秦論》的結構
第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上臺后吞并六國，一統天下。
第二步：敘述秦王朝勝利后所實行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”，一為實行高壓政策，武力防范。
第三步：記述陳涉發難，天下云集響應，推翻了秦王朝。
第四步：在前文敘述的基礎上議論，表明作者的政治見解。
《六國論》的結構
第一步：開篇提出中心論點：“六國破滅，弊在賂秦”。
第二步：將中心論點轉化為兩個分論點：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。
第三步：總結歷史教訓，提出解決問題的辦法。
第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。
補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結；后者是先提出論點，后舉例論證。
③語言風格
[板書：主旨、結構、語言]
思考：
一、《過秦論》這篇文章的語言特色在文章前面的閱讀提示里說得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來的？
第一個，最主要的，即這篇文章雖是說理文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺得文章飽滿充沛，氣勢磅礴。
第二個，作者在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內”“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。
【朗讀】第1段第1句。體會這種大氣。
【朗讀】點學生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）
這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。
第三個，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。
【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。
二、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？
《過秦論》教案12
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。不妨看看人教版高二上《過秦論》教案設計。
教學目標：
1、學習用事實作根據論證中心論點的寫法。
2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。
教學重點：
1、加強誦讀、理解文章結構層次及寫作意圖。
2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
教學難點：
認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
教學過程：
一、導入：
同學們大概聽說過“弱肉強食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?
二、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。他生活在西漢初期，由于此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說“今”。“過秦”課本注釋1，意思是指出秦的過失，過，這里是動詞。
二、概括全文布局
1.先按表達方式將全文分為兩部分。
(1)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)敘史實
(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因
2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
(1)興起的過程(前三段)
(2)滅亡的過程(第四段)
三、講讀課文
(一)誦讀第1段。
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：
①秦的地理優勢;
②秦孝公的政治野心——統一天下
(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內，囊括四海，并吞八荒)
③基本國策(內立法度，務耕織，修<整治、修理>守戰之具，外連衡而斗諸侯)
成果(于是秦人拱手而取西河之外)
秦之崛起----雄心勃勃----興
(二)誦讀第2段。
1、提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。
2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的`順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
秦之擴張----所向披靡----強
3、題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?既然沒有，這樣寫有什么作用呢?
明確：為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。
(三)誦讀第3段。
1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
明確：找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
2、劃分全段層次：
①首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?
明確：這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。
②次寫擴大版圖，有什么作用?
明確：仍是極言秦王朝的強大。
秦之統一----勢如破竹----盛
③寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?
明確：施行暴政，“不施仁義”，為結論張本。(“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。)
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。
④末句寫始皇的設想，有什么作用?
明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。
秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡
3、本段在全文結構中有怎樣的作用?
明確：上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。
(四)誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
1、開頭寫始皇余威，有什么作用?
明確：暗示民心不服，人人自危。
2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?
明確：“天下云集響應，贏糧而景從”。
3、這說明了什么?
明確：全國人民不滿秦王朝的統治。
4、它為下文哪一句作鋪墊?
明確：“仁義不施”。
5、“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?
明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。
6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?
明確：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。
7、這說明了什么?
明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。
秦之覆滅----起義軍----一敗涂地----亡
(五)誦讀第5段。
①第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)
對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。
②第二層(“然秦以區區之地”至結句)
照應全篇，歸納中心論點。“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
仁義不施而攻守之勢異也
四、總結全文
探討怎樣使用對比論證方法論證中心論點的?
明確：①縱向對比：秦統一全國前對諸侯處于攻勢;統一后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。秦統一全國前由弱到強，原因是“內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統一后油強變弱，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果。
②橫向對比：
a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。
b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應，因秦不施仁義
c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。
五、板書設計
敘史實：秦之崛起----雄心勃勃----興
秦之擴張----所向披靡----強
秦之統一----勢如破竹----盛
秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡
《過秦論》教案13
一、教學目的:
1.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關系;
2.學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識;
3.了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
二、教學重點、難點:
1.重點:領會作者從史實的對比中引出結論的方法及寫作意圖。
2.難點:本文中記敘與議論的關系和省略、活用、一詞多義等。
三、教學時數:
三課時
四、教學步驟:
第一課時
作者簡介:
賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(今河南省洛陽市)人。18歲時，因擅長寫文章和精通諸子百家、詩經，為當地人所稱道。20多歲時，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學術上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結歷史經驗教訓，針對西漢初期政治經濟的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對鞏固西漢政權、發展經濟起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死”，時年33歲。
代表作:政論文《過秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥賦》。他的作品對后世影響很大，魯迅稱為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠”。
《過秦論》詞語解釋
語句特點資料
有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個整句。“席卷天下，包舉宇內，囊括四海”是三個并列短語聯合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。
前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。
當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。
首句“當此之時”標出時限，繼之以四個主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。
明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士
三個聯合結構為排比，顯示“四君”的氣質從而襯托秦的興盛。
有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
仍以“有”字領起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。
追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。
四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。
振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。
由動賓結構組成聯合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結構“威振四海”結句，顯示其功績。
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。
全句由三個分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結;第二分句中三字結構構成對偶;第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。
陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非拄于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。
全句由四個分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。
詞語解釋資料
秦孝公據肴函——秦孝公：獻公子，名渠梁。他任用商鞅，實行變法，使秦富強。肴：一作“崤”，山名，亦名肴谷，在今河南省洛寧縣北，函谷關東。函：即函谷關，在今河南省靈寶縣。
雍州——古九州之一，包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟納一帶之地。
窺周室——窺：一作“闕”，窺伺，窺探。周室：指周王朝。句意謂企圖篡取周王朝的政權。
席卷——象卷席一樣包括無余。這里借喻吞并。
包舉——包裹(收拾)起來，意即全部占有，也是吞并的意思。
囊括四海——囊括：即包羅。劉良注：“括，盛也，猶囊盛而結之。”(見六臣注《文選》)也等于說吞并。四海：指全國各處。古謂中國四境皆有海環繞。
八荒——《漢書陳勝項籍傳贊》顏師古注：“八荒，八方荒忽極遠之地也。”
商君——戰國時衛國的庶出公子，名鞅，也稱衛鞅。因為仕秦而封于商，所以又稱商鞅。
連衡——一作“連橫”，是戰國時使山東的一些國家放棄合縱而事奉秦國的一種政策。
“拱手”句——拱手：兩手相合，不必費力。比喻容易取得的意思。西河之外：指魏國在黃河以西的大片土地。《史記商君列傳》載，秦孝公二十二年，使衛鞅伐魏，盡破之，魏惠王恐，“乃使使割河西之地，獻于秦以求和”。
惠文武昭——惠文：秦惠文王，孝公的兒子，名駟。武：秦武王，惠文王的兒子，名蕩。昭：秦昭襄王，武王異母弟，名則，一名稷。
“蒙故業”二句——蒙：承受。因：依照。這兩句是說，承受秦孝公的舊事業，依照他留下的政策辦事。
南取漢中——漢中：想當現在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事，見《諫逐客書》注[8]。
西舉巴蜀——巴蜀：兩個古國名。
“東割”二句——膏腴：肥沃。要害：這里指山川險阻。
弱——用如動詞，作“削弱”講。
饒——富。
致——招致。
合從——一作“合縱”，戰國時，六國從南到北連合起來，締結盟約，與秦對抗的一種政策。
“齊有”四句——孟嘗：即孟嘗君田文。平原：即平原君趙勝。春申：即春申君黃歇。信陵：即信陵君魏無忌。
約從離橫——建立合縱，拆散連橫。
“兼韓”句——韓、魏、燕、趙及楚、齊，時為東方六大國。宋、衛、中山是存于大國間的小國。
“有寧越”句——寧越：趙人。徐尚：宋人。蘇秦：周人。杜赫：周人。屬：類，一流。下文“徒”、“倫”，義同此。
“齊明”句——齊明：周臣。周最：周君之子。陳軫：楚人。召滑：召，音shào，一作“昭”，楚臣。樓緩：魏相。翟景：魏人。蘇厲：蘇秦弟。樂毅：燕人。通：溝通。意：意圖。
“吳起”句——吳起：魏將。孫臏：齊將。帶佗：楚將。兒良：兒，同“倪”，越將。王廖、田忌：齊將。廉頗、趙奢：趙將。制：管理。兵：軍事。
叩關——叩：指攻打。關：指函谷關。
“秦人開關”三句——延敵：引進敵人。九國：指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛、中山等國。《史記楚世家》：“懷王十一年，蘇秦約從山東六國兵攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸。”
“秦無”句——亡、遺：皆作“丟失”講。鏃：音cù，箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。
追亡逐北——亡：逃亡。北：同“背”;逐北：從敗者背后追趕。句意謂追趕戰敗逃走的`敵人。
櫓——大盾牌。
因利乘便——乘著有利的形勢。
“延及”——延：音yì，延續。孝文王：秦昭襄王的兒子，名柱。莊襄王：秦孝文王的兒子，名楚。
享國之日淺——享：享有。淺：指時間短暫。據《史記秦本紀》載，孝文王即位后三日而死;莊襄王在位三年即亡。
始皇——秦莊襄王的兒子，名政。
奮六世之余烈——奮：振發。一本作“續”。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈：功績，功業。
振長策而御宇內——振：揮動。策：馬鞭。御：駕御，這里比喻統治天下。
吞二周——二周：指西周和東周。周王朝在周赧王時，分為東西二周，西周都于洛(今河南省洛陽市)，東周都于鞏(今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年(前256)，東周滅于莊襄王元年(前249)。
履至尊而制六合——履：踐。至尊：指天子之位。履至尊：即登上帝位。秦始皇二十六年(前221)，以統一之業成，更號為皇帝。制：控制。六合：上下四方，即指天下。
執敲撲以鞭笞天下——敲、撲：都指杖。李善注：“臣瓚以為短曰敲，長曰撲。”笞：音chī，竹板。鞭、笞：都是刑具，這里都用如動詞，是鞭打的意思。
百越——古代南方一些少數民族的總稱，一作“百粵”。
桂林象郡——二郡均為秦置。桂林郡：當今廣西僮族自治區的一部分。象郡：當今廣東西南部與廣西僮族自治區南部及西部等地區。
俛首系頸——俛：同“俯”;俛首：低頭。系頸：用繩系在脖子上，表示屈服。
委命下吏——委：付與。命：性命。下吏：屬吏。又指獄官。呂向注：“言任性命于獄官也。”(見六臣注《文選》)
“乃使蒙恬”三句——蒙恬：秦始皇的將領，二世時賜死藩籬：籬笆。此喻國家的屏障，即指長城。卻：擊退。
南下而牧馬——指匈奴南來侵擾秦朝。
士——指東方六國之人。
燔百家之言——燔：音fān，焚燒。百家之言：諸子百家的著述
黔首——指百姓。始皇二十六年，“更名民曰黔首”。秦稱黔首，如同周稱“黎民”。
隳(音huī)——毀壞。
兵——此指兵器。
咸陽——秦都城，故城在今陜西省咸陽市城東。
“銷鋒鍉”二句——銷：熔化。鋒：兵器尖端。鍉：音dì，一作“鏑”，箭頭。鋒鍉：這里代指兵器。金人：金屬鑄造的人像。《秦始皇本紀》：始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾錿(樂器)，金人十二，重各千石，置宮廷中。”
踐：登。此作“據”講。華：指華山。因：依。河：指黃河。池：護城河。這兩句是說，然后據華山為城郭，依黃河為護城河。
不測——指深不可測。
信臣——可靠的將官。
誰何——李善注：“問之也。”即盤問的意思。意謂盤查過往行人。一說，作“誰敢問”講。(見六臣注《文選》張銑注)
關中——秦以函谷關為門戶，關中即指秦雍州地。
金城——比喻城郭的堅固。金：金屬。
“子孫”句——《秦始皇本紀》二十六年詔曰：“朕為始皇帝。后世以計數，二世三世，至于萬世，傳之無究。”“也”字原無，據五臣本補。
殊俗——不同的風俗。此指遠方的部族。
“然而”句——陳涉：又名陳勝，陽城(今河南省登封縣)人。秦末農民起義領袖之一。事見《史記陳涉世家》、《漢書陳勝列傳》。牖：窗戶;樞：門軸。甕牖繩樞：以破甕為窗戶，或云窗陋如甕口，以繩索拴門樞。因以形容居住的簡陋。比喻陳涉出身微賤。
氓隸——當時對農民和奴隸的賤稱。
遷徙之徒——指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發去戍守漁陽而言。
中人——指平常的人。
陶朱猗頓——陶朱：春秋末越國大夫范蠡的別號。范蠡晚年曾在陶山經商，號稱陶朱公。(見《史記越王勾踐世家》)猗頓：魯人，范蠡教以畜牧，他就到猗氏(山西省臨猗南)大畜牛羊，十年為巨富。(見《史記貨殖列傳》集解)
躡足行伍之間——躡：踏;躡足：這里如同說“插腳”。行伍：此指戍兵隊伍。
倔起阡陌之中——倔起：自下而起。阡陌：田間小路。此指田野。
罷散——疲勞乏力。罷：音pí，同“疲”。散：一作“弊”，困頓。
揭——高舉。
云集響應——云集：如云之集合，形容眾多。響應：如響之應聲，形容快速。
贏糧而景從——贏：擔負。景：同“影”;景從：如影之隨形，比喻歸附的人緊緊追隨(陳涉)。
山東——指函谷關、崤山之東。
自若——依然如故，沒有變化。
鋤耰棘矜——耰音：yóu，鋤柄;鋤耰：即指鋤。棘：棘木;矜：杖。棘矜：即“伐棘以為杖”。(見王念孫《讀書雜志》)一說，棘：同“戟”。(李善注)
“非铦”句——铦：音xiān，鋒利。鉤戟：帶鉤的戟。鎩：音shài，長矛。
謫戍之眾——被謫發往戍所的人們。
抗——高，強。
度長契大——度：用作動詞，度量物之長短。契：音xié，動詞，計量物之粗細，引申為衡量，比較。
致萬乘之勢——致：得到。萬乘：周制，天子地方千里，能出兵車萬輛。后因以“萬乘”代指帝位。
序八州而朝同列——序：統治。八州：古時分天下為九州，此即指秦所據
雍州之外的八州，即六國之地。朝同列：使原來同等的六國之君來朝。
七廟——祖先七代的廟。古宗法制度，天子祀七廟。《禮記王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”隳，毀壞。
身死人手——指秦王子嬰為項羽所殺。
《過秦論》教學實錄
鐵皮鼓：今天是三八婦女節……
學生：可是跟你沒關系呀?!(一部分壞笑)祝老師節日快樂!
鐵皮鼓：祝所有女同學節日快樂!今天是你們的節日，男同學可要做到打不還手，罵不還口啊!
(有幾個女生已經伸手去捶身邊的男生了，氣氛非常活躍)
鐵皮鼓：(示意安靜)我們上一節課講到《過秦論》的最后一句，也就是論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”我說過，這句話怎樣講最好?
學生：不施行仁義，沒有看到攻與守的形勢發生了變化。
鐵皮鼓：對呀，不要理解成因果關系。我還講過一句話：“一切歷史都是當代史。”大家把歷史教材要與真正的歷史區別開來，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。(有些學生茫然)真實的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統一六國，小到劉邦放了一個屁……(學生轟笑)笑什么啊，假如劉邦放了一個屁，但是這個屁如果沒有引起嚴重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書就不會記載。為什么?跟我們記日記一樣，歷史學家也要對歷史事件進行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實際上就構成了不同的歷史。當然，還包括你對歷史的理解，基本的態度，比如對于抗日戰爭，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是?
學生：是。
鐵皮鼓：所以每個人看歷史，總是從當下的現實情境出發的，而古人寫歷史的一個最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結秦亡的教訓的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫《過秦論》呢?
學生：為當時的政治服務。
鐵皮鼓：對呀!賈誼生活在漢文帝時期，中國歷史上有一個著名的盛世――
學生：文景之治!
鐵皮鼓：對。在經過秦亂之后，社會終于慢慢地恢復了生機，但是也不是桃源。社會上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現象依然存在，統治階層奢侈淫逸之風也開始滋長，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓，避免重蹈覆轍。而總結秦亡的教訓，也不是從賈誼開始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經多次勸說劉邦讀《詩》、《書》板書)――要加上書名號，但是劉邦怎么說：“乃公馬上得天下，安事《詩》、《書》?”就是說你們老大憑槍桿子――應該說刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒?陸賈就說了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎?就是說奪天下使用武力，難道治天下也用武力?劉邦最后還是聽了他的意見，陸賈就寫了《新語》，把教訓全寫在里面供帝王閱讀。但是寫得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫作目的就可以概括為通過總結秦亡的教訓，提醒統治者施行仁政。好了，我現在要問大家一個問題，如果讓你們來寫一篇《過秦論》――只是假如，不是真寫――你們會怎樣寫?能不能簡單思考一下，給個提綱?想一想我們平時的議論文訓練?
(學生思考，有小聲議論，一兩分鐘后)
鐵皮鼓：有沒有同學能夠簡要地描述一下自己的作文思路?先寫什么后寫什么。
(沒有人舉手，有同學小聲地說)
鐵皮鼓：大家想一想，如果寫比較標準的議論文，一開始要怎么樣?
學生：提出論點。
鐵皮鼓：對呀!我給大家即興創作一篇。第一段，按應試作文的標準寫法，應該先提出論點：治理國家必須施行仁政。而且應該在五十字以內，最多不超過一百字里提出來。然后第一段怎么寫?應該是舉秦亡的教訓了，在運用材料的時候要注意選材為話題服務，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料?
學生：“及至始皇”那一段。
鐵皮鼓：對，關鍵是要條理化。我會從四個方面來談，一是怎樣對待百姓，二是怎樣對待知識分子，三是怎樣對待英雄豪杰，四是怎么對待自己。對待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡單，還要讓你四肢不發達，手里沒家伙。對待知識分子則是――
學生：焚書坑儒。
鐵皮鼓：是的。對待英雄豪杰呢?
學生：“殺豪杰”。
鐵皮鼓：對待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來鋪陳。這樣寫完了沒有?我說過，寫議論文要防止三段論，舉幾個例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫，接下來還有一段，說秦國采取這樣的政策，是因為沒有分清攻守之別，統治思想有問題，守天下依然強調法制，不施行仁政，結果導致了滅亡。好，我的文章做完了，現在我要問一個問題，同樣寫《過秦論》，我的寫法與賈誼有什么不同?
(學生思考)
余家承：我覺得老師更多地寫秦的滅亡，而賈誼更多的寫秦的興盛，最后才點到滅亡。
鐵皮鼓：說的好!那么，明明要總結秦亡的教訓，賈誼為什么要大量地寫秦的興盛?
余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。
鐵皮鼓：對，就是形成了對比，你看秦國以前好強大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關注，為什么會這樣。另外，你看我的寫法與賈誼的寫法還有什么突出的不一樣的地方?比如在記敘、議論、描寫等手法的使用上?
余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓：他按什么順序記敘?
余家承：從興到亡。
鐵皮鼓：是的，他有一個時間線索，大家看，從秦孝公寫起，第二段開頭就是“孝公既沒”，第三段開始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒”，時間線索很清楚。這簡直是在寫記敘文呀!哪一段算是議論?
學生：最后一段。
鐵皮鼓：是啊，這樣的寫法很不符合我們平時的訓練。我經常講，有的同學在議論文里夾入大量的敘述，結果導致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫!為什么啊?(無人應答)我們曾經講過，議論文里也經常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務于觀點，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個很大的特色就是為最后一段的說理服務，所以也可以說是用記敘來說理。剛才余家承同學已經說了，前面寫秦興，后面寫秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動。(板書：秦興，秦亡)那么除了這個對比，課文中還有哪些比較?
羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……
鐵皮鼓：哦，到底是哪個與哪個比?你這里面好像包含著比較復雜的對比。
羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。
鐵皮鼓：這個對比的目的何在?
羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓：說得很好。(板書：六國，陳涉)還有哪些地方運用了對比?
鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。
鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇?他們有什么對比?能詳細地說一說嗎?
鄒鳳嬌：秦孝公一開始施行仁政，結果秦逐漸強大起來，而秦始皇則施行暴政，結果導致了秦的滅亡。
鐵皮鼓：哦，這個倒是我第一次聽見有人提出來。不過挺有道理的啊，秦孝公“務耕織”，對內實行仁政，結果促使秦強大起來，與后文秦始皇的國內政策確實形成了對照。(板書：秦孝公，秦始皇)大家還有沒有不同的意見?(沒人表示反對)還有沒有其他的對比?
(學生沉默，無人作答)
鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么?
學生：六國的強大與秦制服六國。
鐵皮鼓：對呀!這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國的強大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”，結果呢?“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強國請服，弱國入朝”!(我背得非常快，學生笑)既然寫秦的強大，為什么花更多的篇幅寫六國的強大?這不是長他人志氣，滅自己威風嗎?
學生：突出秦更強大。
鐵皮鼓：對，這又是對比。(板書：秦國，六國)六國如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國不能相比，秦與陳涉的對比便欲加鮮明，前面寫一系列的對比，其實就是為了突出秦與陳涉的對比。(板書：秦國，陳涉)而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強之秦朝，這其中的原因，難道不發人深省嗎?所以很自然地推出了結論：仁義不施而攻守之勢異也!作者的觀點，早已經暗含在記敘中，此時點出來，水到渠成!文帝看到這兒，當然會悚然而驚。古人稱《過秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點讓你覺得這篇文章讀起來氣勢充沛?
學生：(七嘴八舌，多數聲音)排比句多。
鐵皮鼓：對呀!大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學寫議論文應該學習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網上下載的，估計是學生作文吧，寫得相當不錯，大家仔細聽，注意作者行文的思路：
《過秦論》教案14
教學目的
(1)學習賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見解；
(2)掌握對比論證法在全文中的作用；
(3)學習本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌；
(4)著重識記并理解“蒙、因、絜、愛、余烈、弱”等詞的'含義；
(5)理解“制、亡、利、固”4個多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。
教學重點
(1)加強誦讀、理解文章結構層次及寫作意圖。
(2)識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
教學難點：
以敘史來對比論證。
教學設想：
(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。
(2)本文文言詞匯豐富，注意引導學生識辨積累。
(3)安排三課時。
第一課時
教學內容：了解作者及文章寫作背景，重點學習1─2節。
教學步驟：
一。簡介作者及課文寫作背景、釋題、明確文體。
二。⑴對照注釋自讀第一節。要求讀準字音，先默讀，再朗讀。
⑵指名朗讀，學生老師評價。
⑶再讀課文，劃出疑難。
⑷質疑，討論釋疑。
⑸要學生說出本節活用詞、通假字。
⑹齊讀課文第一節。請同學概括大意，教師板書。
三。1.用學習第1節的方法指導學生學習第2節。
2.解釋加點字(出示小黑板，學生口答)
⑴蒙故業
⑵不愛珍器重寶肥饒之地
⑶寬厚而愛人
⑷相與為一
⑸趙奢之倫制其兵
⑹秦人開關延敵
⑺延及孝文公
四。自讀第三節，方法同一、二節。
第二課時
教學內容：學習3─4節，背誦3─4節。
教學步驟：
一。齊讀1─2節，體會語言特色，板書1─2節內容。
二。檢查自讀第3節情況
1.指名朗讀第3節，要求注意下列字的讀音
(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)
2.對朗讀給予評價。老師范讀。學生齊讀。
3.質疑，討論釋疑。
4.要學生說出本節的通假字、活用字、古今異義詞。
5.解釋加點字(出示小黑板，要學生口答)
⑴奮六世之余烈
⑵鑄以為金人十二
⑶士不敢彎弓而報怨
⑷因河為池
⑸俯首系頸，委命下吏
⑹信臣精卒陳利兵而誰何
⑺子孫帝王萬世之業也(注意句式)
三。指導背誦，概括大意。
1.結合課后練習二(1)，指導背誦，加深課文理解
2.概括段意，教師板書。
3.指名背誦，集體背誦。
四。1.對照注釋自讀第4節，注意下列字的讀音
牖猗躡氓
2.指名朗讀、評價、教師范讀。
3.質疑，集體釋疑。
4.出示小黑板，請學生口答加點字的用法及意義。
⑴陳涉甕牖繩樞之子(注意句式)
⑵贏糧而景從
⑶天下云集而響應
⑷山東豪俊遂并起而亡秦族矣
5.齊讀課文，概括段意教師板書。
6.根據課后練習二(2)提示，指導背誦，加深理解。
7.指名背誦，集體背誦。
五。作業(早或晚自修完成)
1.繼續背誦3─4節，(注意心到，口到，耳到)
2.自讀課文第5節。
第三課時
教學內容：學習第5節，總結全文
教學步驟：
一。指名背誦3─4節，給予鼓勵。
二。學習第5節
1.出示小黑板，翻譯句子和加點字，口頭完成，檢查預習情況。
⑴致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年
⑵一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢異也
2.根據檢查情況，要求學生質疑，釋疑。
3.指名朗讀、教師評價、教師指導朗讀(參見教參P170有關朗讀語氣提示)
4.教師范讀
5.指導背誦
6.學生概括本節大意，明確結尾句在本文中的地位
三。1.引導學生看板書，結合課題思考，認識本文“以史實為論據，用觀點統率材料”的特色。
2.找出課文中的對比，尋找各組對比之間的關系，并用圖表示，并分析運用對比對論證中心論點的作用。
3.朗讀課文，找出駢句，結合作者生平、體會本文“賦體文心”的特色。
四。作業：完成課后練習三(多義詞)
板書：
興孝公：崛起(前361─前338)第1節
惠文武昭襄孝文，莊襄：發展
(一)興亡過程(前337─前247)第2節
以史始皇統一全國(前246─前210)第3節
論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節
(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢異也”)第5節
《過秦論》教案15
《過秦論》課文原文
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，扣關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師逡（qūn）巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín），非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度（duó）長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
《過秦論》教學設計
【設計意圖】
《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。
【設計提要】
本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1、由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生；2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3、討論“仁義不施”的表現及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。
【設計實施】
1、層層對比揭秦過。
[設疑討論]“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，采用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來；（2）按例句“‘秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣。’這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含（1）其余三項對比的句子；（3）說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。
[明確]（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。（2）“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”
[點撥]作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強調作用。
[說明]這一段議論是全文的重點，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數學公式來表示課文內容，激起學習興趣，引起學生積極思考；緊扣原句，促使學生細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學生學習分析和理解文意、文句的過程，也是自學文言文能力提高的過程。
[板書]
2、攻守勢中看興亡。
[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。
[明確]（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。
（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”，第3段第二層寫“守勢”。
（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”
“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。
[點撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指采取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統一六國的.巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現一個階段強大的句子。
[說明]該討論題一方面訓練學生的思維能力：抓住中心句引發開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學習歸納。另一方面由意而言，促使學生認真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。
[板書]
3、秦過為鑒可治國。
[設疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。
[明確]（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（2）執敲撲而鞭笞天下。
（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。
（4）士不敢彎弓而報怨。
（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。
（6）信臣精卒陳利兵而誰何。
秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。
[點撥]“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。
[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價訓練、語言訓練都得到落實。
[板書]
[總評]文言文教學要提高教學效率，首先要“減肥消腫”，引導學生抓住重點，積極思維，學會自讀。本設計突破“字字落實，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據材料和寫作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創設啟發思考、指導讀書的情景，讓學生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學思路。
《過秦論》教學雜談
〖文言文閱讀教學“三字經”〗
品：品，品到八分透。傳統的文言文教學模式，通常第一課時為疏通文本，第二課時探究文意。這種教學模式有一個較大的弊端，割裂文本講詞義既不利于文詞的正確理解，也使學生陷于枯燥的詞語講解，失去對文言文的學習興趣，絲毫體會不到古文的美感，品不出古文的真滋味。
活潑好動的中學生都喜歡“新鮮感”，在剛接觸新課文時的興趣和熱情最為高漲，如果一開始就接觸晦澀枯燥的詞語講解，會使學生對課文學習的熱情大打折扣。因此，我一般把對文言文的品析放在授課的第一課時，把對語法的理解及文本的翻譯放在預習及第二或復習檢測中。在第一課時的課堂教學中，嘗試把現代文教學中的“以主干性問題串聯全文”的教學設計運用于文言文，把文言詞語的理解貫穿于文本的理解中，既使文言詞語的理解不脫離文本，也使學生在語境中興趣盎然的投入學習之中，象欣賞現代文一樣品味古文。
教學《過秦論》則由文末最后一句“仁義不施攻守之勢異也”作為切入點來貫穿全文。總的來說，在這個環節中，盡量讓學生體會原汁原味的古代語言，當然要做到十分透徹是不可能的，品到八分就足夠了。對古代作品，基本的科學的認識和評價又不可缺少。
〖作文教學以讀為本·授意學生在誦讀中學構段謀篇〗
教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質兼美。它們的構段方法和語言表達各不相同。教師要充當有心人，引導學生分析，理解各類文章的構段和表達方法，找出規律，進行形式多樣的寫段訓練。如，教學《過秦論》、《阿房宮賦》《師說》等課，都可以作類似的訓練。這樣一課一訓，一訓一得，學生構思成文就會意到筆隨，揮灑自如。
〖營造良好情感氛圍，提高語文教學效果〗
四、改變教學形式，營造良好情感氛圍
傳統的課堂教學組織形式片面強調規范、秩序，老師一本正經地講，學生循規蹈矩地聽，沒有老師的指令，學生不準打開課本看書，不準七嘴八舌議論，不準交頭接耳交流等等。這在無形中增加了學生的心理壓力，削弱了學生的思維活力。因此在課堂教學中必須廢除一些陳規舊俗，給學生多一些自由寬松的空間，讓學生自主地學習，教學效果會更好。文言文地教學枯燥無味，大部分同學都對它不感興趣，一次我上《過秦論》這篇課文，眼看著同學們一個個昏昏欲睡，于是我宣布：“今天，我們來點新花樣，不再是我講你們聽，反過來，你們講我聽。”學生們頓時來勁了。我把學生分成兩大組進行競賽，按造學習文言文的基本方法，就課文的內容互相提問，答對了得十分，答錯了扣五分，我擔任裁判，給予指導。接下來的課堂氣氛異常活躍，同學們你一言，我一語，針鋒相對，據理力爭，所提的問題不僅涵蓋了課文的重點內容，同樣暴露出同學們在學習中的很多問題。通過討論和老師的指導，同學們都看到了自己的不足，予以彌補，圓滿完成教學目標，充分體現了學生學習的主體性。所以，課堂教學形式不能一成不變，應根據具體情況加以靈活組織，使學生生動活潑地學習，發揮他們的主體性。
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