《論語》教案解讀優秀
作為一名無私奉獻的老師，常常要根據教學需要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的《論語》教案解讀優秀，僅供參考，大家一起來看看吧。
《論語》教案解讀優秀1
一、教學目標：
1、知識與能力目標：
（1）、掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
（2）、理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
2、過程與方法目標：
學生結合注釋理解文言語句，并熟讀成誦。
3、情感態度與價值觀目標：
（1）、積累成語、格言、警句。
（2）、感受我國古文化的博大精深。
二、教學重點
朗讀、背誦，理解《論語十則》的內容
三、教學方法：
1、誦讀法
2、評點、質疑法
四、教學用具：
多媒體
五、課時安排：
兩課時
第一課時
一、自學內容
1、了解孔子及其儒家學說的概況，了解《論語》的主要內容。
2、結合注釋和工具書，掃清本課的字詞障礙。
3、熟讀文章，結合注釋，疏通文意，劃出自己最難理解的地方。
二、教學內容
1、交流有關孔子、《論語》的知識。
活動形式：請一生講臺為大家介紹。
2、初讀——讀準字音、停頓恰當
指名學生朗讀，正音正字，指導語氣停頓
活動形式：男女生擂臺賽。
全班齊讀
3、翻譯
①提問質疑，提出自己不懂的地方，大家一起交流解決。
②翻譯。活動形式：擂臺賽：由男生講解第一則大意，男生聽完補充，女生聽完質疑。
4、整理文言知識：通假字；虛詞“而”的用法；成語。
第二課時
一、自學內容
1、熟讀并背誦后五則，劃出自己不理解的地方。
2、思考哪些內容是探求知態度的，哪些內容是談學習方法的，哪些內容是談修身做人的。
二、教學內容
1、你認為哪些語句是談求知態度的，哪些是談學習方法的，哪些是談修身做人的？
歸納明確。引導學生明確每則的道理。
2、談感受。
哪則對你啟發最大？請說說你的感受。
3、明確整理的.文言知識。
背誦并默寫《論語十則》。
教學反思：
學生對擂臺賽的興趣比較大，在男女生分別朗讀比賽和翻譯比賽時，學生聽的特別認真專心，全班學生都認真地投入到學習中去了。需要思考的是學生在談啟發時，仍然停留在翻譯層面，談不出更深的理解，也不知道如何結合學習生活實際。從中可以看出學生的思維仍是很窄，語言表達較弱。計劃利用自習時間給學生讀讀《于丹論語心得》。
《論語》教案解讀優秀2
知識與能力
1、學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3、聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法
4、背誦
過程與方法：
通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神
情感態度與價值觀：
通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
教學重點：
１、通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力。
２、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
教學難點：
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識
教學方法：合作探究學習法；引導教學法。
教學課時：3課時
教學過程
第一課時
一、導入：
歷史的長空中，群星璀璨。隨著時間的流逝，有些叱咤一時的英雄豪杰可能已經黯然失色，但是有一顆巨星卻歷經千年的風雨而愈加輝煌燦爛。他就是我國儒家思想的創始人——孔子。自20xx年至今，全世界已經建立了近300家孔子學院；為什么孔子的思想會對后世，甚至全球產生這樣深遠的影響呢？今天讓我們帶著這份好奇與崇敬走進第十課。
二、走進作者
1、孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑人（今山東曲阜fù東南）人。他的思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創私人講學之風，主張“有教無類”（一視同仁），“因材施教”。
在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思并重、舉一反三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學習態度，為后人所稱道
2、《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書，屬于語錄體散文集，是有關儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” 。從宋朝以來，《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，成為封建時代讀書人的必讀書。
三、朗讀課文，讀準字音、節奏
論語lún 說yuè 慍yùn 三省xǐng 傳不習chuán 罔wǎng
殆dài 誨女rǔ 是知也zhì 凋diāo 恕 shù 業yè
亦yì 矣yí
四、小組合作朗讀，注意朗讀要求
1、聽讀
2、自讀
3、小組合作朗讀
4、品讀
5、背誦
五、小組合作，結合注釋理解課文
六、作業
抄寫
第二課時
一、全班齊讀、學生個別讀，抽查學生能背誦的內容。
二、小組合作理解課文
1、分組翻譯，每個小組重點負責1則
2、小組交流
3、小組質疑
4、教師補充，小結
三、合作理解
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子：中國古代對于有地位、有學問的.男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
學：孔子在這里所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”。“習”，指演習禮、樂；復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
說：音ｙｕè，同悅，愉快、高興的意思。
慍：音ｙùｎ，惱怒，怨恨。
君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
譯文： 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
忠：忠心 盡心 信：真誠 誠實 傳：老師傳授的知識 習：復習
譯文：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業是否復習過呢？
3、子曰：溫故而知新，可以為師矣
譯文：孔子先生說：溫習舊的知識，就可以獲得新的理解和體會，這樣的人就可以做老師了
4、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆
罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從（迷惑而無所得）；
殆：指精神懈怠 而：卻（但是）
孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產生疑惑。”
5、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
女：同“汝”，人稱代詞，你。 是，此、這。 知，通“智”。
譯文： 孔子說：“仲由，教給你對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是聰明的啊！”
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
賢：有德行的人，有才能的人，亦即賢士；思：想
齊：即相等，也可釋為“看齊”
省：反省，亦即比照別人不足之處，檢查自身存在的問題
譯文： 孔子說：“見到德才兼備的人就想向他看齊，如果見到有人做不好，也要反省一下自己有沒有類似的情況，有則改之，無則加勉。”
7、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
孔子說：“三個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
曾子說：“有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為他責任很重，路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？”
9、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也
到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的
比喻要經過嚴酷考驗，才能識別一俱的品質。比喻只有在艱難的環境中才能體現人的品質。相似的句子如“路遙知馬力，日久見人心”
古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，贊美它們經冬不凋的品質，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理、守衛正義的人們。
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
行：奉行 之：代這句話 欲：想要 施：施與 于：給
子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕（道）’吧！自己不愿意的事情，不要施加給別人。”
四、朗讀，背誦
五、作業
繼續背誦課文，并把不會翻譯的句子找出來，把它翻譯完整。
第三課時
一、背誦導入
二、合作探究
1、班上討論、交流以下兩個問題：
（1）在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點？為什么？
（2）在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
三、整理歸類
1、成語類
溫故知新 見賢思齊 三人行，必有我師 任重道遠 己所不欲，勿施于人
2、格言警句類
①談學習態度的
見賢思齊焉，見不賢而內自省
敏而好學——好學 不恥下問——肯問，善問 學而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我師焉 ——謙虛誠實 知之為知之，不知為不知 -----不要不懂裝懂
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂
②談學習方法的
學而時習之——按時復習 溫故而知新——總結復習，發現新知
學而不思則罔，思而不學則殆——學思結合 默而識之——不斷積累
③談修身做人的
有朋自遠方來，不亦樂乎 三人行，必有我師
士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋
己所不欲，勿施于人 吾日三省吾身
四、總結文言語法：
1、通假字：（通誰讀誰，通誰講誰）
說：通“悅”，讀yuè，意為：愉快，
知：通“智”，讀zhì，意為：聰明。
女：同“汝”，讀rǔ，意為：你（第二人稱代詞）
2、文言虛詞
而：
①順接連詞，表并列或承接關系，意為“并且”“而且”“就”或不譯。
例：學而時習之 任重而道遠（并且）
溫故而知新 見不賢而內自省也 擇其善者而從之，其不善者而改之 （就）
死而后已 有一言而可以終身行之乎？ （不譯）
②轉折連詞，表轉折關系，意為“卻”
例：學而不思則罔，思而不學則殆 人不知而不慍
③連接狀語和中心語
例：提刀而立
④修飾語，可譯為“著”“地”
例：默而識之（地）
為（1）wéi以為：把……當作（以：把 為：當作）
例：可以為師矣
（2）wéi 是
例：知之為知之，不知為不知
（3） wèi介詞，意為“替”“為了”
例：為人謀而不忠乎？ (替)
之（1）代詞：代指人（第三人稱）、事、物
例：由，誨，女知之乎！（代事，代指對待知與不知的態度）
擇其善者而從之（代人，代指可學習的人）
（2）助詞 ①結構助詞，意為“的”。
②結構助詞，用在主語和謂語中間，起連接主謂語，取消句子獨立性的作用。（簡稱“取獨”）
例：歲寒，然后知松柏之后凋也
其：（1）代詞 例：擇其善者而從之（代人，代指可學習的人） （2）語氣詞，放在句首表示揣測或反問語氣。
例：其恕乎！（表揣測，意為：大概，也許）
其真無馬邪？（表反問，意為：難道）
焉（1）句尾語氣詞，無實意。
（2）代詞，相當于“之”
例：見賢思齊焉。（代指他，賢德的人）
（3）兼詞（一字代兩字的意思）相當于“于之”
例：三人行，必有我師焉。（相當于“于之”，意為：在那里）
則 表承接關系的連詞，意為“就”
例：學而不思則罔，思而不學則殆。
五、作業：
1、翻譯
2、背誦《〈論語〉十則》
3、課時方案
《論語》教案解讀優秀3
教學目標
1、 了解《論語》和孔子，掌握常用的文言詞語
2、 理解前五則內容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國的優秀傳統文化
教學重點
理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學過程
一、導入激趣
由《論語》和孔子直接導入新課，激發學習興趣
二、誦讀感知
1、 學生范讀，讀畢師生評點，明確文言文的`朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學生齊讀
三、研讀分析
1、“學而時習”章
（1）“學”指的是孔門弟子要學的功課——詩、書、禮、樂等，學這些科目，只懂道理行嗎？
不行，還要“時習之”，“習”是實踐，是練習，《〈論語〉十則》簡案，初中一年級語文教案《《〈論語〉十則》簡案》。拖得太久也不行，還要經常、按時練習。這里的“學”與“習”有什么區別？
好比游泳，先學道理，然后下水，等到學會了，會有什么感覺？（說，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠方來，為什么會感到快樂呢？（自由作答，適當引導與學習聯系起來）
孔子有門徒三千，來自全國各地，來的時間也不一樣，有早的有晚的，孔子這句話是對門徒說的，有什么用意？
（3）“君子”指的什么人？孔子認為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰說的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來）
（3）學生翻譯，教師糾正問題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問，這個故事大致能照應哪句話？
《論語》教案解讀優秀4
一、創設情境，激情導入：
同學們，我們國家古代有一位偉大的思想家、教育家，他的教育思想不僅對我國、也對世界文化產生了深刻的影響，今天聯合國還有他的塑像，你們知道他是誰嗎？（多媒體顯示孔子像）（學生回答）對，他就是孔子。今天，讓我們共同來學習他關于學習的一些論述，看看對我們有什么啟發。關于孔子和《論語》（學生在班上交流自己的`預習：展示自己搜集整理的資料，其他同學作必要的修正、補充）教師明確有關資料
二、初讀課文，掃清障礙：
1．同學們自讀課文“閱讀提示”，慢讀全文。
2．聽讀課文，注意讀準字音，體會語調。
三、細讀課文，整體感知朗讀課文：
1、聽錄音，朗讀課文。
2、結合課下注釋，串譯課文。
3、了解各章大意。
A、“見賢思齊”章：見賢思齊、勇于自省。
B、“三人行”章：擇善者而師之。
C、“士不可以不弘毅”章：人必須堅強并且有仁愛之心，并能堅持到底。
D、“歲寒”章：學會在逆境中求生存，不畏艱難。
E、“子貢問”章：自己做不到的，不要強加于別人。
4、小組內交流每則文意，領會蘊含。
5、教師抽查學生翻譯難句
6、學生集體大聲、流利、快速地朗讀全文。
7、學生跟著錄音輕讀，嘗試背誦。
四、課堂總結：學生小結本節內容
五、布置作業：背誦課文
六、板書設計：
七、課后反思：
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[教學目標及重點]
1、積累文言詞匯。
2、背誦、翻譯、理解課文內容。
3、培養勤學好問、永不滿足的學習態度，掌握良好的學習方法。
[教學課型及課時]
1、教讀課
2、一課時
[教學步驟]
一、導入新課
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經七年了，關于建立正確的學習態度和運用正確的學習方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學習態度和學習方法的，對同學們搞好學習，加強個人品德修養都有很大意義。現在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、交流有關孔子、《論語》的知識
（學生在班上交流：展示自己搜集整理的資料。其他同學作必要的修正、補充）
有關資料：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
三、教學新課
（一）明確教學目標及重點
（二）整體感知
1、教師范讀課文
2、布置學生劃出自己感到最精彩的語句。
（三）重點學習與訓練
1、教師導學：學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境里，它的意思可能不同。這就需要聯系上下文，正確理解。
先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的.，將問題提出來。
（學生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學生解決）
明確：學生重點掌握的文言字詞：
⑴通假字：①不亦說乎：通假字“說”，本字“悅”，愉快。
②由，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。
③是知也：通假字“知”，本字“智”，聰明，智慧。
⑵多義詞：
①而：表順接關系，相當于“并且”等，如：“學而時習之”、“默而識之”、“溫故而知新”。
表轉接關系，相當于“卻、但是”等，如“學而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以：憑借，如“何以謂之‘文’也”；用來，如“以思，無益”；因為，如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字：
論：論語樂：不亦樂乎好：知之者不如好之者舍：不舍晝夜
⑷流傳至今的成語：溫故知新不恥下問學而不厭誨人不倦
2、讀完課文后，你感到最精彩的語句有哪些？請給大家展示一下，并說明你喜歡的理由。（學生自由發言，教師幫助學生糾正學生理解不當的地方并適當點評）
明確：
⑴要有好的學習態度
敏而好學——好學不恥下問——肯問，善問學而不厭——不滿足，不驕傲
三人行，必有我師焉——謙虛誠實知之為知之，不知為不知—————不要不懂裝懂
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂
⑵要有好的學習方法
學而時習之——按時復習溫故而知新——總結復習，發現新知
學而不思則罔，思而不學則殆——學思結合默而識之——不斷積累
以思，無益，不如學——學習與實踐相結合
⑶要珍惜時間——逝者如斯夫
3、學了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大？談談感想。（讓學生自由談）
4、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？
5、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義？
[結束語]《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。現代社會一方面經濟飛速發展，另一方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言，公元20xx年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧！
（四）梳理、總結、擴展
《〈論語〉十則》是關于學習態度和學習方法的論述，其中第四、六則是講學習態度，第二則、第三則講學習方法，第一則、第五則既講學習態度又講學習方法。
[布置作業]
聯系自己的實際，結合學習《〈論語〉十則》，寫一篇短文，談談自己的生活感受和受到的啟發。
《論語》教案解讀優秀6
教學目標：
1、了解儒家的思想核心及《論語》的有關知識，明確其在歷史上的地位。
2、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
3、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
4、汲取課文的語言精華和思想內涵，在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。
教學重點：
1、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
2、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
教學難點：
1、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。
2、汲取課文的語言精華和思想內涵，在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。
第一節
一、導入：
古人說：“半部《論語》治天下。”如今在聯合國總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內皆兄弟也”。這說明不論是古代還是當今世界，《論語》在治理天下方面還用得著。治理天下如此，治理一國，一省，甚至一校，一家也是如此。可見《論語》是不可不讀了。
二、孔子簡介：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。
他的大部分時間用于聚徒講學，也周游列國，宣傳自己的政治主張，終不見用。回到魯國后致力于教育和整理古代文獻，晚年整理“六經”（《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》）。
三、關于《論語》
《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想，是關于儒家思想的最重要著作。人們把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。成為封建時代讀書人的必讀書。
四、學生朗讀課文，整體感知原文：
五、疏通課文
1、學生質疑、釋疑，教師把關。
2、教師檢查重要詞句的掌握。
第二節
一、導入：
1988年全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的'智慧。” 那么，孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類的生存和發展呢？
二、品讀感悟課文：
第一則：
這一則體現出了孔子對精神世界的追求。孔子認為：一個有道德的人，不應當過多地講究自己的飲食與居處；不應過多地追求物質享受；而應該把注意力放在塑造自己道德品質方面。
感悟：“物質的追求可讓你富足一時，精神的追求卻讓你充實一生。”
第二則：
這一則寫出了孔子的早立志與好學。孔子十五歲立下了學習的志向，并且樹立了終身學習的理想，然后堅持不懈地努力，終有所成。正是通過刻苦的學習，孔子才掌握了淵博的知識，成為了一位大教育家、大思想家。 “韋編三絕”這個成語就是講孔子勤奮讀書的。
感悟：“終身學習，便成天才”
第三則：
孔子實事求是的精神。 “知道就是知道，不知道就是不知道”，其實是很簡單的一個道理，可當代社會偏偏就有很多人做不到。
感悟：“實事求是才是學習的正確態度。”
第四則：
可見孔子的博愛精神。孔子希望“老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”
感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
第五則：
孔子的樂學精神。“興趣是最好的老師”，陶淵明也曾“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”喜歡讀書便會甘之如飴；不喜歡讀書，便味同嚼蠟。博學如孔子他們正是因為樂讀書，才會一生勤學不倦。
感悟：“把學習當作一件幸福的事吧，你愛書，書也會愛你。”
第六則：
他認為智者反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動，性情好靜就像山一樣穩重。
感悟：“知者善行若水，海納百川；仁者厚德如山，容載萬物。”
第七則：
孔子的“安貧樂道”。人人都希望過上幸福快樂的生活，而孔子認為幸福快樂只是一種感覺，與貧富沒有關系，但同內心有關。而且孔子也認為不符合道德的榮華富貴他是不會接受的。
感悟： “自由的心靈不能被物質所困。”
第八則：
孔子的坦蕩胸懷。他認為君子不以物喜，不以己悲，樂天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計較，所以局促不安。
感悟：“胸懷四海才能心寬天下”
第十則：
孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭強好斗、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強，就可能陷入欲望的沼澤，無法掙脫，愈陷愈深而無法自拔。
感悟：欲望是個深深的泥潭，在它面前，請停住你的腳步！
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