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愛蓮說教案

時間:2022-10-19 17:33:05 教案 我要投稿

愛蓮說教案范文集合7篇

  作為一名教職工,有必要進行細致的教案準備工作,通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。我們應該怎么寫教案呢?以下是小編為大家收集的愛蓮說教案7篇,歡迎大家分享。

愛蓮說教案范文集合7篇

愛蓮說教案 篇1

  一、預習

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導人

  1.作家作品簡介

  2.題解

  “說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學生翻譯課文,補充課文注釋。

  3.請再次朗讀課文。

  4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。

  討論并歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  6.提問:“我”愛蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

  (1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。

  遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

  8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?討論并歸納:愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悅耳,頓挫有致。

愛蓮說教案 篇2

  【學習目標】

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞。

  2、學習托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情。

  【學習重難點】

  1、理解課文內容及作者的思想感情。

  2、“托物言志”的寫法。

  【學習過程】自主學習、解決問題

  1、情景導入,明確目標。

  同學們,在我們的現實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。

  2、解釋加點的詞語。

  有仙則名 ( ) 往來無白丁( ) 無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )

  不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )

  3、“之”有時相當于“他 (她 它) ” “這 那”,有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

  (1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( )

  (3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨愛蓮之出淤泥而不染 ( )

  (5)蓮之愛,同予者何人 ( )

  4、翻譯下面句子。

  (1)孔子云:何陋之有?

  (2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。

  (3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  (4)蓮之愛,同予者何人?

  予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。

  課堂研討展示

  組內交流展示,相互檢查是否都會。

  (1)“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?

  (2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?

  (3)《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。

  全班展示,突破難點,老師點撥。

  文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?

  (2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  (3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優美,意境深遠,體會兩文各抒發了作者什么樣的感情?

  【當堂反饋】

  (一)課內語段閱讀《愛蓮說》

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  2、翻譯文言語句。

  菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人?

  3.理解填空。

  ①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是:

  ②短文以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的是:

  ③從上下文連貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結尾的目的是什么?

  4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。

  (二)課內語段閱讀《陋室銘》

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是( )

  A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青

  C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭

  2、找出表明中心的句子是:

  作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

  4、完成下面的對偶句創作。

  上句:品千古美文 下句:________________________________

愛蓮說教案 篇3

  教學目的:

  1.培養閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學修養;

  3.培養高尚情操。

  教學時數:

  一課時。

  教學步驟:

  一,導入,培養興趣,強化動機

  1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢

  落雁沉魚

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”

  最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  32.介紹作者

  關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:

  (1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

  (2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

  4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.解釋加底紋的詞語。

  愛蓮說 可愛者甚蕃

  自李唐 來 出淤泥而不染

  濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖 不蔓不枝

  香遠益清 亭亭凈植

  亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩

  予謂菊 花之隱逸者也

  君子 噫

  陶后鮮有聞 同予者何人

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩

  (5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞 。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

  三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個字;

  (2)補出省略成分;

  (3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語”答案:

  愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多

  自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

  香遠益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士

  君子 :品德高尚的人 噫 :唉

  陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

  宜乎眾矣: 應當

  2.《愛蓮說》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

  結廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾?心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:

  (1)他自己說“獨愛蓮……”。

  (2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

  4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國色,花開時節動京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么

愛蓮說教案 篇4

  教學目標 :

  1、 理解蓮花的高潔品格。

  2、 理解托物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學內容及步驟:

  一、 導入課文。

  二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。

  1、要理解所托之物的含義;

  2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

  三、 自讀課文,

  疏通文意請同學們自讀課文,

  要求:讀通字詞。

  1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。

  2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)3、 請兩位學生翻譯課文。

  四、 研讀課文

  (一) 理解蓮花的高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)

  3、總結。4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。(二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)

  2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)

  3、教師引導學生理解。

  3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態度。

  3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

  4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

  五、背誦全文。

  六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業 熟練背誦并默寫課文

愛蓮說教案 篇5

  一、教學目的

  1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。

  2、能 力:誦讀能力;表達能力。

  3、德 育:學習蓮花的高貴品質。

  4、重點目標:誦讀全文,掌握重要實詞。

  5、目標難點:以花喻人的含義。

  二、教學過程

  (一)復習鞏固上一課字詞

  (二)由檢查預習導入 新課

  讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結的基礎上導入 新課。今天,我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的?

  (三)作者簡介(見課文下注釋)

  (四)解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

  (五)請聽課文朗讀的錄音,給生字注音。

  (六)學生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。

  “甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

  “凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

  (七)學生讀一句原文,翻譯一句。

  (八)分析課文。

  1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?

  ① “我”為什么獨愛蓮?因為蓮的形象和品質。蓮有怎樣的形象和品質?比喻了怎樣的人格和氣節?

  7個短語

  讓學生先翻譯這7個短語,再說比喻意。

  教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的可愛形態,也就是寫君子的高尚氣節。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。

  “中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達正直,不結黨營私。

  “香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

  “亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態,高尚氣節,威武不屈,令人敬重。

  這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。

  ②指導學生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

  ③再引導學生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。

  2、學習第二部分

  ①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。

  ②運用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。 ③概括蓮花高尚品質的一句是什么?

  “蓮,花之君子者也。”

  小結:本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。

  (九)作業 :192頁二、三;默寫全文

  三、目標形成性檢測內容,實施手段及方法

  解釋下列加點的詞(投影):

  可愛者甚蕃; 濯漣清而不妖; 不蔓不枝;

  香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞; 宜乎眾矣。

  回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)

  蓮花的這些品質比喻了哪些人格?

  四、板書設計(布置作業 )

  愛蓮說

  周敦頤

  (總提)

  可 愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

  愛 愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

  者 不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)

  甚 愛蓮 香遠益清,亭亭凈植 花之君子———————同予者何人

  蕃 不可褻玩

  潔身自好

愛蓮說教案 篇6

  教學目的

  1.學習古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語。

  3.理解短文的主要內容。

  教學重點:

  (1)朗讀、背誦文言課文。

  (2)疏通文言語句,分析文章內容。

  教學難點:

  (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  (2)學習托物言志的寫法。

  教學時間:

  二課時。

  第一課時

  (劉禹錫)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

  2.關于銘

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。

  2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異:

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長到。

  草色入帶青:映入。

  談笑有鴻儒:博學的人。

  往來無白丁:指沒有什么學問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

  3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

  4.提問:

  斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  陋室二字扣題。德馨二字統領全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?

  寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。

  6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?

  寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

  7.提問:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?

  寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?

  運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?

  語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、小結

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  五、作業

  1.完成課后練習一、1.

  2.選用課時作業

  優化設計

  第二課時

  《愛蓮說》

  (周敦頤)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導人

  1.作家作品簡介

  本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的`。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛蓮池。

  2.題解

  說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學生翻譯課文,補充課文注釋:

  水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現代漢語的。

  可愛者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的(花)。

  晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。

  世人甚愛牡丹甚:很

  予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。

  濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。

  中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

  香遠益清:香氣遠播,越發清香。益:更加。

  可遠觀而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。

  予謂菊謂:認為。

  花之隱逸者也之:結構助詞,的。

  陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

  3.請再次朗讀課文。

  4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問:文章用了兩個獨字,表現了作者什么樣的生活態度。

  兩個獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  6.提問:我愛蓮花什么呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

  (1)生長環境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質樸;

  (2)體態香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠益清的芳香;

  (3)風度方面:寫她亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

  8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

  菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態度分別是什么?

  愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、板書

  菊花正襯蓮花

  菊花隱士陶后鮮有聞

  牡丹反襯蓮花

  牡丹富貴人宜乎眾矣

  蓮花君子同予者何入

  六、作業

  完成課后練習一、二、三、四。

愛蓮說教案 篇7

  一、導入新課:

  出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

  二、 解題,揭示學習目標

  文章的題目是《愛蓮說》。“說”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談談愛蓮花的道理”) 。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看小黑板,老師讀一遍。

  教學目標:

  1、識記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。

  三、授課

  1、朗讀:請兩位同學給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  大家齊讀兩遍。

  下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。

  2、譯文并理解內容

  請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

  3、檢查譯文:請幾位同學翻譯下列句子:

  a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

  c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。

  4、理解內容:

  (1)這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

  討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

  (2)蓮的這些特點寫在了黑板上,從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

  淤泥和青漣是蓮的生長環境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態;而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

  (3)小結:這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

  (4)舉例說明:既然蓮是君子的化身,那么兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然后找同學回答。

  濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚

  中通外直 內心通達,行為正直

  不蔓不枝 不攀附權貴

  香遠益清 美名遠揚

  亭亭凈植 高潔獨立

  可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩

  (5)歸納主旨:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

  四、布置作業:

  A(學優生): 你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。

  B:(中等生):根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。

  C:(后三分之一學生):整理筆記;完成練習冊。

  反思:

  板書:

  愛蓮說

  周敦頤

  正襯 反襯

  菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

  隱逸者 君子 富貴者 言志

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