《氓》的優(yōu)秀教案設(shè)計
作為一名教職工，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的《氓》的優(yōu)秀教案設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標：
一：知識與能力
1、 了解詩經(jīng)的句式、體制、手法等常識及對后世文學(xué)的影響。
2、 從敘述的角度入手，理解詩歌的內(nèi)容，體驗人物的思想和情感。
3、 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。
二：過程與方法
在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。
三：情感態(tài)度和價值觀
體驗女主人公的思想和情感，體察詩歌對個人追求與命運的思考。
教學(xué)重難點：
重點：理解詩歌的內(nèi)容，思考人物命運。
難點：解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。
課前準備：
教師：制作相關(guān)幻燈片
學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。
課時安排：一課時
教學(xué)過程
一：導(dǎo)入
面對日月星辰，面對山川草木；面對家園和土地，面對人際和生活。每一個人都會有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多么平凡，即使經(jīng)歷幾千年，當我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》，去體驗一個平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。
二：感受課文
1、 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上重新感知，學(xué)生齊讀課文。
2、 在感知的條件下，理解詩歌內(nèi)容，讓學(xué)生說課文大意。
3、 整合內(nèi)容：
�。�1）要求學(xué)生找出一行詩句，概括本節(jié)詩的內(nèi)容。
師生明確：第一節(jié) 將子無怒，秋以為期。
第二節(jié) 以爾車來，以我賄遷。
第三節(jié) 于嗟女兮，無與士耽。
第四節(jié) 女也不爽，士貳其行。
第五節(jié) 靜言思之，躬自悼矣。
第六節(jié) 反是不思，亦已焉哉。
（2）學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：
例如： 第一節(jié) 許婚
第二節(jié) 迎娶
第三節(jié) 勸誡
第四節(jié) 控訴
第五節(jié) 傷自反省
第六節(jié) 決絕
三：對話作品
1、 教師切入
本文以女主人公為線索，以第一人稱敘說自己的一段人生經(jīng)歷，作為悲劇的弱者的她，我想在我們富有同情心的同學(xué)們中，必將激起一番感想。現(xiàn)在，老師要問的是，什么造成女主人公的這種命運，對我們有什么啟示。
2、 學(xué)生討論、準備、發(fā)言。
3、 在交流對話中，教師可視情況引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘作品內(nèi)涵。如
�、� 追察女主人公的歷程（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運。
�、� 追察男主人公的行為目的（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運。
�、蹚呐魅斯非罄硐氲男袨椋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考行為對命運影響。
�、軓男愿竦慕嵌龋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考人的命運。
�、輳淖杂蓱賽�、自由婚姻的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考人的命運結(jié)局。
⑥從女主人公識人的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運。
�、邚娜菝驳慕嵌龋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的.詩句），思考容貌對人的影響。
⑧從經(jīng)濟變化對女性的影響，思考女主人公的命運。
（在思考人的命運，同時可引導(dǎo)學(xué)生適當聯(lián)系生活、歷史等相關(guān)內(nèi)容）
四：總結(jié)課堂，布置作業(yè)（略）。
背景資料
《詩經(jīng)》簡介
（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。
（2）《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
（3）《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
�。�4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
�。�5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”�！对娊�(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
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