部編版九年級上冊語文：24.《三顧茅廬》教案

時間：2022-01-13 15:36:52 教案我要投稿

　　作為一位優秀的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么你有了解過教案嗎？以下是小編精心整理的部編版九年級上冊語文：24.《三顧茅廬》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

部編版九年級上冊語文：24.《三顧茅廬》教案

　　教學目標

　　1.知識與能力

　　體會小說精妙的構思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。

　　2.過程與方法

　　學習并深入理解表現人物特征的側面烘托的寫法。

　　3.情感、態度與價值觀

　　理解人物的精神，體會真誠的人性之美。

　　4.教學重點

　　體會小說精妙的構思，學會欣賞小說的常用方法。

　　5.教學難點

　　把握文章思想內涵，感悟人物形象的人性之美。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　播放《三顧茅廬》視頻剛剛所播放的小視頻，正是三國時期著名的故事——“三顧茅廬”。劉皇叔三顧茅廬請諸葛亮出山相助，經千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子并不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解，請同學們走進今天的課文。

　　1、重點字

　　綸巾(guan)貴胄(zhòu)鶴氅(chang)愧赧(nan)拜謁(yè)鄙賤(bi)

　　挾持(xié)存恤(xù)總攬(lan)殷實(yin)金帛(bó)如雷貫耳(guàn)

　　簞食壺漿(dan)

　　2、多音字

　　曲(q) 曲藝將 (jiang)將心比心 (q) 彎曲 (jiàng)將領

　　3、形近字

　　綸 (guan) 綸巾赧(nan) 愧赧挾(xié)挾持倫 (lún)

　　倫理赫(hè) 顯赫狹(xiá) 狹窄

　　4、重點詞

　　拜謁：拜訪謁見。

　　愧赧：因羞慚而臉紅

　　疏懶：松懈；懈怠

　　經世奇才：形容超出當代，無與倫比的才能。

　　思賢如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

　　頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。

　　如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵里。，形容人的名聲大。

　　【教學提示】

　　“三顧茅廬”的故事為何久傳不衰?點出此問題，引導學生積極關注該故事的來龍去脈，關注古典小說《三國演義》，引起學生的學習興趣，同時培養學生的探究性思維。

　　目標導學一：認識作者，了解作品

　　羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生于元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學創作。今存署名由羅貫中編著的小說有《隋唐志傳》《殘唐五代史》《三遂平妖傳》等。

　　《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。這種獨特的文學樣式受到了素重歷史傳統的中國人的喜愛，所以可觀道人在《新列國志敘》中形容明代“自羅貫中氏《三國志》一書，以國史演為通俗演義，汪洋百余回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書》《商書》《列國》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個創作歷史演義的傳統。

　　選文背景：本文節選自名著《三國演義》的.第三十八回“定三分隆中決策戰長江孫氏報仇”，當時有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營前走馬薦諸葛亮：“有經天緯地之才，蓋天下一人也。”后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對諸葛亮的評價是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語，更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。

　　目標導學二：梳理課文情節，把握文章內容

　　請同學們默讀文章，并說說文本可分為幾個部分，做簡要概括。

　　明確：文章可分為兩部分，第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過程。因前兩次拜謁不遇，關、張二人頗為惱怒，第三次適逢諸葛亮正在午睡，于是劉備立于廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。

　　第二部分講諸葛亮醒后，劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過程。二人對話中已經策劃出未來的三分天下局面。這便是著名的“隆中對”部分。

　　目標導學三：分析人物形象，把握人物性格特征

　　探究：本文篇幅不長，但人物個性卻十分鮮明，請結合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征?

　　明確：諸葛亮：(1)高風亮節。諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽野人”，劉皇叔若非一片赤誠，不能邀其出山，可見其本心也不愿流落世俗，是高風亮節之行。(2)仁心愛人。劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見其一片仁義。(3)聰睿過人。一句“大夢誰先覺?平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見諸葛亮之智。

　　劉備：(1)仁心愛人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應出山時，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見其仁人之心。(2)誠心求賢。劉備為見得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見其求賢之誠。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足，因此請見諸葛亮，言“開備愚魯而賜教”，可見其請教虛心。(4)待人寬和有耐心。在張飛表現出急性子時，劉備表現出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠大的政治抱負。

　　張飛：魯莽、直爽，直揚言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來”，足見其行事魯莽。

　　【教學提示】

　　引導學生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時注意引導學生表現出角色的獨特性格。

　　目標導學四：精彩段落研讀，解說“隆中對”內容

　　精讀“又立了一個時辰，孔明才醒……以成鼎足之勢，然后可圖中原也”，完成以下問題。

　　1.請你結合全文內容，說一說你對諸葛亮所吟的四句詩的理解。

　　明確：“大夢誰先覺?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩為下文故事情節的發展做了鋪墊。

　　2.為什么作者安排通過劉備的視線寫諸葛亮的相貌?相貌描寫片段：玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

　　明確：一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅定了劉備對諸葛亮的信任，確實有將相之才，又為下文的一再邀請做了鋪墊。

　　3.諸葛亮為劉備分析天下大勢的內容被后人稱作“隆中對”，請你說說，“隆中對”是如何幫助劉備分析天下大勢的，“隆中對”的內容有何作用。

　　明確：對曹操，誠不可與爭鋒。

　　對孫權，可以為援而不可圖也。