教案《愛蓮說》
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的教案《愛蓮說》，僅供參考，大家一起來看看吧。
教案《愛蓮說》1
【學習目標】
1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)
2、在理解的基礎上背熟全文。
3、理解語句的比喻意義，領會托物言志的寫作手法。(重難點)
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學習過程】
一、導入新課
二、自主學習，歸納預習筆記。
㈠作家作品簡介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點字詞的解釋，例如：
①蕃 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點句子翻譯，例如：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
③菊之愛，陶后鮮有聞，
④蓮之愛，同予者何人?
⑤牡丹之愛，宜乎眾矣。
㈢文言知識積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠)
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)
三、初步領悟，前5小題用原文語句填空：
1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
6、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。
7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質的?意在表達作者怎樣的品質?
2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情?
5、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現實意義是什么?
教案《愛蓮說》2
教學目的
1．學習古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內容。
教學重點：
（1）朗讀、背誦文言課文。
（2）疏通文言語句，分析文章內容。
教學難點：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）學習托物言志的寫法。
教學時間：
二課時。
第一課時
（劉禹錫）
一、檢查預習
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1．作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關于銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。
2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學的人。
往來無白丁：指沒有什么學問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？
3．提問：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問:
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
陋室二字扣題。德馨二字統領全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6．提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7．提問：可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么？
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9．提問：孔子云：何陋之有？是寫什么？
語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業
1．完成課后練習一、1．
2．選用課時作業
優化設計
第二課時
《愛蓮說》
（周敦頤）
一、檢查預習
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1．作家作品簡介
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰愛蓮池。
2．題解
說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋：
水陸軍木之花之：結構助詞，相當于現代漢語的。
可愛者甚蕃者：結構助詞，與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的（花）。
晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。
世人甚愛牡丹甚：很
予獨愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉折，卻。
中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。
香遠益清：香氣遠播，越發清香。益：更加。
可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認為。
花之隱逸者也之：結構助詞，的。
陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)
3．請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個獨字，表現了作者什么樣的生活態度。
兩個獨字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：我愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質樸；
（2）體態香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香；
（3）風度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
8．提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9．提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業
完成課后練習一、二、三、四。
教案《愛蓮說》3
通過學習《愛蓮說》，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度。
教學知識目標：
1、了解“說”這種古代文體及其特點
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標：
1、學會運用托物言志的寫作方法
2、增強古文閱讀能力
情感目標：
1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情
2、學習蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度
教學重點：
1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。
教學難點：寫牡丹、菊花對表達中心的作用
課時安排：1課時
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學習這篇文章(板書課題和作者)
二、了解文體，熟悉作者
文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么?
明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學習課文中一定要開動小腦筋
本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽錄音朗讀課文，教師做如下指導：
1、文言文的讀法與現代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會一下
2、還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下
3、文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來請一位同學來讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來
教師朗讀小結：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別)
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點味兒了，但要更好地讀，還有待于我們在充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上來讀下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題時間為五分鐘教師補充字詞：
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點勾畫，翻譯下列詞語
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問，請提出來(教師可以讓學生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問，可以讓學生互相解答，也可以教師點撥)
好我們理解了課文內容，大家應知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確： 生長環境 (出……不妖) 高潔、質樸
體態、香氣(中……益清) 正直、芳香
風度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因
3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情(這次要讀出感情來)
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情(獨)
師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢? 議論，文中哪一個字能集中體現出來?“謂” 抒情，文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時候注意：
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感
“菊之愛，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣
4、根據剛才的講解，讓學生讀課文，嘗試揣摩語氣，齊讀課文
5、小結：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作
六、 指導學生按照板書脈絡快速背誦愛蓮說原文
現在，大家把書合上，能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》
七、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內容上或寫法上、學法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學法上：應注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結
同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
八、布置作業
1、仿例句，用托物言志的方法造句
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子
造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫課文
3.自行尋找一些愛蓮說練習題及答案來進行練習和對照。
附：板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
教案《愛蓮說》4
教學目標：
1、掌握重要字音字形句子翻譯；
2、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
3、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學重難點：
1、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
2、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學過程：
（一）詩句導入：
東林北塘水，湛湛見底清。
中生白芙蓉，菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
（二）文體簡介
“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現代雜文的風格。
（三）文學常識
（二）周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。
因定居廬山時為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。
（五）預習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠益清
（六）解讀蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征？
生長環境出淤泥而不染，
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直，不蔓不枝
味道香遠益清
氣質可遠觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？
出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露
表里如一，正直無私
美名遠播，根基深厚
廉潔自律，神圣不可侵犯
3、小結
托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。
君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。
通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態度？試著讀一讀。
（七）拓展延伸象征意象的延伸
梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的精神氣質，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節、謙虛自持的人中君子。
菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”
松松歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
教案《愛蓮說》5
教學目標
知識與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。
過程與方法
指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。
情感、態度與價值觀
領悟文中君子的高潔品質，并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學重難點
重點 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時安排
1課時
教學準備
多媒體課件
教學過程
(一)導入新課
1引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創設教學情境。(可展示實物，也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結構，“艸”應在“連”字之上。)
2題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納：談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。
3指導順暢朗讀
(1)教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點撥后再齊讀一遍。)
4指導誦讀課文
(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經驗。(引導學生回憶電影、電視中古人讀書的語調、神態，然后加以歸納。)
(2)比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領會。)
水陸草木之花
菊，花之隱逸者也
牡丹，花之富貴者也
蓮，花之君子者也
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
菊之愛，陶后鮮有聞
蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。(學生回答時言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點是駢散結合。相鄰的兩句話，字數相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
(5)提問：這兩處駢句應該怎樣來讀呢?(指名朗讀，教師點撥。)
明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。
(6)學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。
5理解課文內容
(1)學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
(2)讓學生質疑，師生共同解決有關難字難句的問題。
(3)課上練習：完成課后“思考與練習二”。
(4)提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
(5)提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確：敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
(9)提問：君子是怎么樣的人?
明確：是品德高尚的人。
(10)歸結：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
(12)提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。
2課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。
(四)布置作業
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設計
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊 美
教案《愛蓮說》6
一、教材分析
《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風。
二、教學目標
1、知識目標：培養學生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；
2、能力目標：提高學生的文學修養；
3、情感目標：培養學生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學重、難點
1、把握文中的重點字詞
2、把握對比和襯托的寫作手法
3、充分理解托物言志的寫法
四、教學方法
1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發學生自主解決問題的能力。
課時安排：1課時
五、教學過程
1、導入
同學們，花是大多數人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？
好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。
2、作者介紹及題目
周敦頤是宋代理學的創始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？
3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：
蕃 淤 濯 漣 褻 鮮
4、再度課文，結合注釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。
學生能夠翻譯時的要求
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個找學生起來，先朗讀，再口譯。
教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞
說：一種文體 清：清水 蔓：長蔓，長枝 益：更 謂：認為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當
6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同
5、譯文
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃
6、再讀課文，小組思考并討論下面問題
（1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
（2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？
答案：不愛，他“獨愛菊”。
可以根據這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節。
（3）周敦頤對菊花持什么樣的態度，為什么？
答案：周敦頤不愛菊花。
原因：a 、他自己說“獨愛蓮”。
b 、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。
（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
a 、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
（6）本文運用什么修辭手法和寫作方法？
答案：對偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操
六、作業設計
1、熟讀并背誦課文
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文
七、板書設計
愛蓮說
周敦頤
愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛
愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛蓮香遠益清，亭亭凈植
不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學反思
這堂課有效地發揮了學生的自主性，以學生翻譯學習為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學生被動學習，死記硬背的課堂現象，提高了學生課堂上的學習效率，同時，在設置問題詩，難易層次分明，適合各個學習層次的學生，從而能夠有效地調動起學生學習的主動性和積極性。
教案《愛蓮說》7
一、預習
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1．作家作品簡介
2．題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋。
3．請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
討論并歸納：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
（1）從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸；（2）從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。
遠益清”的芳香；（3）從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
教案《愛蓮說》8
教學目標
1、學習一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內容。
2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。
3、了解本文對比烘托的寫法，學習托物言志的寫法。
4、理解作品對追名逐利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
學法點悟
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
質疑：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
解惑：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質疑：“我”愛蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
質疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
語言揣摩
1． 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？
（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。）
2． 蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？
（提示：蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。
“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應該讀iǎn，還是iān？
（提示：“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現了蓮的品質？
（提示：作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導引學習本文，要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會本文托物言志的特點，背默文中的名句。
基礎鞏固集練
一、 文學常識填空
《愛蓮說》選自 ，作者， 代 家。“說”是古代的一種 ，用以陳述作者對 的觀點。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語中加點的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語言積累
翻譯文言語句。 1． 菊之愛，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛，同予者何人？
3． 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點，劃分句子的節奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據提示填空。
（1）本文的中心句是 。
（2）描寫蓮的高潔、質樸的句子是 ， ；描寫蓮的姿態的句子是 ， 。
（3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應該是 。
五、問題探究
1 ． 下列句式各有什么特點？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
（提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨愛蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個被動句，染，被污染。）
2． 請說出本文的句式語言特點。
（提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）
六、欣賞評價
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？
（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。）
2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態度分別是什么？表達有什么特點？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞。”），表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣。”），表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]
教案《愛蓮說》9
教學目標：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力
教學用具：多媒體
教學方法：自主、合作、探究
教學課時：一課時
教學內容及步驟：
一、情景導入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創設情境導入新課，激發學生的學習興趣。
二、預習檢測
1、請一位同學當老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點的詞語。
（1）可愛者甚蕃 （2）濯清漣而不妖
（3）香遠益清 （4）亭亭凈植
（5）可遠觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞
（7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志
·“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。
·教師范讀課文。
·學生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
（1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態莊重）等品格。
（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師明確：
· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
（3）、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？
·蓮，花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）
· 歸納主題：作者以蓮自況，表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
（4）、本文運用了哪幾種修辭方法？
師明確：對偶，排比，比喻，擬人。
3、學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句
3、仿寫：我心中的蓮
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠揚的少女。
我愛蓮花，因為它中通外直， 恰如風度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據文章內容、意境、情感完成下面對聯
（1）世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
（2）、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛蓮的原因是—————————。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結
七、板書
教案《愛蓮說》10
目標：
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩人的品德
設想：讀析品分四塊推進
課時：一課時
程序：
一、課前預習：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習
二、導入：教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞
三、分四塊推進
(一)朗讀
1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。
2、學生盡情朗讀
3、課堂發言：如：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。
(二)析讀
1、學生帶著問題繼續誦讀課文
2、教師出思考題：
①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環境方面描繪了蓮的高潔和質樸;從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風度方面，寫了蓮的清高。)
③文章怎樣表現了蓮的品質。(文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)
(三)講讀
對課文需要著重理解的地方進行講解。主要內容有：
1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時間，學生自行完成。
教案《愛蓮說》11
教學目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
教案《愛蓮說》12
教學目標：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，以及作者潔身自好，不慕容利的思想品質。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨。
教學用具：多媒體
教學方法：自主、合作、探究
教學課時：一課時
教學內容及步驟：
一、情景導入：
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）
問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見）
不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
⒉了解本文的.作者（放作者圖像）指名朗讀。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈教師泛讀。
⒉齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）褻（xiè））鮮（xiǎn）有聞
四、自學課文。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）
⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）之后再讀課文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法。
1.作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。
2．作者分別從哪些方面描寫蓮花的？
3.作者愛蓮，不僅因為喜歡它的外形，更是因為它是一種人的化身。聯系第二段來看，它是哪一種人的化身呢？君子
4．4．你認為蓮與君子有哪些相同之處？
5．作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現手法？抒發了自己怎樣的志向？
是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。
6．本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
這是運用了襯托的寫法。
菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。
7．找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？
菊之愛，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜
蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。例如：蓮花君子六、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。七、七嘴八舌各抒己見在當今社會怎樣做才算得上是一位君子？（重現君子的品質）布置作業：
⒈背誦課文。
2.課外拓展作者在本文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比。聯系你自己的志趣和追求，狀寫你所喜愛的一種花，并能抒寫出喜愛的原因。
教案《愛蓮說》13
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學重點】
對中心意思的理解和體會。
【教學難點】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】
一課時
【教學程序與內容】
一、情景導入
1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？
2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？
【答案要點】
①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)
二、配樂朗誦，初領文意
下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。
三、課文復述，感知文意 （學生發言）
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫面）
悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）
1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？
寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。
寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。
以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
教案《愛蓮說》14
教學目標：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學重點：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點：
體會品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學方法：
引導 、點撥加練習鞏固
教學用具：
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘，今天我就來學習他寫的著名文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀欲望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
（ 指名稍差的同學讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語速適中，停頓得當。
3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
？ 自學指導：結合課下注解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學生自學，老師巡回指導，幫助解疑答難。
4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這里是賓語前提的標志。
5、通過練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛者甚蕃 。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛，，陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點？（用書中語句回答）
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？
作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？
解決這個難點，先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰愛蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱濂溪先生。
然后讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生說，老師相機板書內容）
2、 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動詞，去，到。④主謂之間，無實在意義。
⑤用在句末，有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標志。
學生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫填空。（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）
（1）。予獨愛蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。
（2）。人們常用《愛蓮說》中的語句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來說，就是：
（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：
教學后記：
本節課由于精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
教案《愛蓮說》15
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型： 語言自讀涵詠課
2.課時： 一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；
②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
對比 、襯托（正襯、反襯）
（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
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