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剪紙的由來(lái)故事
中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。下面就是小編整理的剪紙的由來(lái)故事，一起來(lái)看一下吧。
剪紙的由來(lái)故事 1
漢朝時(shí)期，那個(gè)時(shí)候剛剛發(fā)明了紙不久，一位書(shū)生（當(dāng)時(shí)的我），十分的落魄，家里有一位身體不好的妻子——似玉，還有一個(gè)6——7歲的男孩：碧玉。
這位書(shū)生真的很有才，可是就是沒(méi)有人賞識(shí)，無(wú)人問(wèn)津。而且手腳比較笨，干點(diǎn)別的還是不是很行，幸好有時(shí)妻子給別人幫點(diǎn)忙，幫人做點(diǎn)衣服賺點(diǎn)錢(qián)，在這個(gè)艱難的環(huán)境中度日！使我欣慰的是，我的碧玉十分的懂事和聽(tīng)話，別看年紀(jì)很小卻幫助母親燒飯洗碗，從來(lái)不與別人家的孩子比吃的玩的。
這年冬天特別的寒冷，在接近年關(guān)的時(shí)候，似玉身體又有些感覺(jué)不舒服，有好幾日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我很著急，于是到一些大戶人家央求，是否需要寫(xiě)字，因?yàn)槲覟槿撕軇傊保辉敢庀騽e人討要什么。可是那些大戶人家對(duì)此都不感興趣。
無(wú)奈我只好餓著肚子回往家里走。
走到半路，天下起了大雪，呼呼的北風(fēng)凍得我特別的冷。我急急的往家趕，快到家門(mén)口的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破爛，左手拄著一個(gè)棍子，右手拿著一只破碗。我看到這里心生憐憫，趕忙把老人家扶起，攙著她走到了屋內(nèi)。
進(jìn)到屋內(nèi)，我向似玉告知原委，碧玉主動(dòng)去燒水，似玉強(qiáng)撐著病弱的身體，把家里僅剩下的一點(diǎn)點(diǎn)的米拿了出來(lái)，熬了一大碗稀粥。這時(shí)老人家慢慢的緩醒過(guò)來(lái)，我趕緊把稀粥弄得不燙嘴的程度，慢慢的讓老人喝下。時(shí)值天色已晚，老人好像明白過(guò)來(lái)什么，問(wèn)：是你們救了我？你們也一起吃飯吧！似玉說(shuō)，“我們不餓，老人家您先吃吧！”“唉！那我就先吃了！”老人家無(wú)奈的'說(shuō)。
我現(xiàn)在心里為了晚飯發(fā)愁，但是又不便說(shuō)什么，于是索性拿出筆來(lái)在一張揀來(lái)的紙上寫(xiě)一個(gè)“福”字。
當(dāng)喝完這碗稀粥，老人的身體似乎恢復(fù)了很多。于是站起身來(lái)四處打量這間屋子，一看是窮的可憐，幾乎什么都沒(méi)有。看了看似玉，說(shuō)，孩子你身體不舒服吧！似玉說(shuō)，每年到冬天這會(huì)兒都是這樣，身體總是不舒服。老人從懷里摸出一種像草藥一樣的東西，說(shuō)，燒點(diǎn)水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就會(huì)好了！
又回身看看我寫(xiě)的“福”字，拿起來(lái)似乎要看的真切，可哪知道，她用手三下五下給撕了！我當(dāng)時(shí)就急了，這張紙是我好不容易揀到了，我們一家救了您，要過(guò)年了，我們家想貼個(gè)福字，以求明年的好運(yùn)，可 ……您為何要把它撕掉呢？ 老人家不緊不慢的說(shuō)到：把我撕的“福”字展開(kāi)來(lái)看看是什么樣子？
碧玉好奇跑過(guò)來(lái)慢慢的把它展開(kāi)，呀，是我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，一個(gè)福字被一條大魚(yú)圍著，而且經(jīng)過(guò)這番“撕”之后，福字更有立體感了！把小碧玉樂(lè)得小嘴都合不上了，把這張紙抱在胸前讓他媽媽看，還說(shuō)這樣好不好看！
老人家不等我們說(shuō)什么，又從懷里掏出一些錢(qián)來(lái)說(shuō)，“我看的出，你們能把最后一碗飯給我這個(gè)素不相識(shí)的人，就說(shuō)明你們一家是一個(gè)德善之家。你們目前所遭受的一切，其實(shí)也算是劫數(shù)吧！現(xiàn)在也算應(yīng)該過(guò)去了。我這里有一點(diǎn)錢(qián)，你們拿去買(mǎi)點(diǎn)米，讓你的妻子和孩子過(guò)一個(gè)好年，你的妻子從此以后也不會(huì)得病，你的孩子以后也會(huì)有很好的前程，而且我一會(huì)兒告訴你的妻子，怎樣才能把一般的字變成這種東西，你把這種“紙”拿到集市和那些富貴人家那里，肯定會(huì)賣一個(gè)好價(jià)錢(qián)！”說(shuō)著就把怎樣做好這門(mén)手藝的辦法告訴了似玉。
此時(shí)我們才明白今日我們遇到了神仙，于是我?guī)е朴窈捅逃窆蛟诘厣希B連叩頭說(shuō)，敢問(wèn)是哪位神仙？老人家似乎有些意外，連連說(shuō)，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，來(lái)到人間，察訪看看有無(wú)德善之人，然后把這種技能傳給他。來(lái)的時(shí)候，那位神仙叮囑我，要我找到你，試試看你行不行，行，就傳給你這種技能，不行我們只好另找別人。這下好了，你們?cè)趦汕曛螅傧嗷ビ龅降臅r(shí)候，可千萬(wàn)不要忘記此事呀！”
剪紙的由來(lái)故事 2
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過(guò)程。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就通過(guò)鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開(kāi)始流行起來(lái)的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說(shuō)我國(guó)最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙的歷史，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開(kāi)始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì)珍藏起來(lái)，壞了還能重新再剪。
3、北朝時(shí)期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說(shuō)目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。那時(shí)候我國(guó)西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉?fàn)�，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因吧。
4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。在現(xiàn)代的'考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。
5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時(shí)期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時(shí)候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時(shí)，貼上剪紙，入窯燒制而成的。
6、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。
剪紙的由來(lái)故事 3
剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門(mén)和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來(lái)做。在過(guò)去，剪紙幾乎可以說(shuō)是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人們來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)群眾憑借自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐和生活實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。細(xì)可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性，因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。
在人類的童年時(shí)期，藝術(shù)本沒(méi)有“民間”與“非民間”之分的。隨著文明的不斷發(fā)展，社會(huì)階層、職能分工的出現(xiàn)，形成了相對(duì)于“宮廷藝術(shù)”和“文人藝術(shù)”而言的“民間藝術(shù)”這一歷史的概念。不同品類作品體現(xiàn)著不同階層的審美標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)是相互間分界的根本。就剪紙而言，并非凡是用紙剪刻的作品都可謂之“民間剪紙”。歷史上不乏有應(yīng)貴族市民階層節(jié)日習(xí)俗需求而專營(yíng)剪紙的藝人，也不乏文人畫(huà)家為藝人繪稿、或?qū)I(yè)藝術(shù)家運(yùn)用剪紙技法創(chuàng)作的例證。這類作品與勞動(dòng)群眾為自己而創(chuàng)作的作品有著質(zhì)的區(qū)別，多已脫離勞動(dòng)者的審美本色，也不可能為大眾所普遍接受。有的作品雖也在某些地區(qū)流傳，但最終必將因?yàn)椴⒎敲癖娮约旱膭?chuàng)造而在變異中面目全非。即使在今天，許多地區(qū)的群眾性美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中出現(xiàn)的.剪紙作品，也不能與民間剪紙混為一談。群眾性創(chuàng)作活動(dòng)也可以采用民間剪紙的形式，創(chuàng)作出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品，繼而在民間流傳，但其創(chuàng)作目的往往已脫離自身生活的需要，甚至是表達(dá)輔導(dǎo)者的意圖。二者之間雖有密切聯(lián)系，但不是一個(gè)概念。
因此，在研究民間剪紙的范圍時(shí)，切不可只從表面形式去看，認(rèn)為凡是用紙剪出來(lái)的都是民間剪紙，而忽視了是否為民眾自己的精神生活所必須，是否被群眾普遍理解和接受，是否在民間廣泛流傳這些民間藝術(shù)的基本條件。當(dāng)下民間文化基礎(chǔ)理論的薄弱，造成認(rèn)識(shí)上的混亂，使得不少人認(rèn)為，凡是生活在民間的藝人或工匠所作一諸如象牙雕刻、鼻煙壺之類，都可歸類于民間藝術(shù)的范疇，這是應(yīng)予糾正的。包括民間剪紙?jiān)趦?nèi)的民間美術(shù)，其創(chuàng)作、審美、應(yīng)用與勞動(dòng)者生活的土壤不可分離，使之和與其并存的其他藝術(shù)品類清楚地區(qū)別開(kāi)來(lái)。
剪紙的由來(lái)故事 4
據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，剪紙的由來(lái)最早可追溯到公園六世紀(jì)，但也有人認(rèn)為剪紙發(fā)展歷史還更早。那么剪紙的由來(lái)是什么呢?接下來(lái)就讓我們一起去探尋剪紙的由來(lái)吧。
據(jù)說(shuō)最早的剪紙藝術(shù)是在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，即公元前3世紀(jì)出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)，人們利用各種薄片材料，通過(guò)雕、鏤、剔、刻、剪等多種鏤空雕刻技法，在諸如金箔、皮革、絹帛、樹(shù)葉等材料上剪刻紋樣，制成各種工藝品，這便是所謂的.早期剪紙藝術(shù)。
到了唐代，民間開(kāi)始流行剪紙招魂的風(fēng)俗，這就促使剪紙藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入大發(fā)展。從出土文物可看成，那時(shí)的剪紙技藝水平已經(jīng)相當(dāng)高了，剪紙畫(huà)面構(gòu)圖完整，細(xì)膩精致。此外，唐代時(shí)期，人們還利用剪紙做印花板，將厚紙雕刻制作漏版印花板，然后將染料漏印到布匹上，打造出美麗的圖案。
明清時(shí)期，剪紙技藝走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的剪紙工藝應(yīng)用就更加廣泛了，例如民間彩燈的花飾，扇面的紋飾，刺繡的花樣等，均是利用剪紙作為裝飾再經(jīng)過(guò)加工而成的。而那時(shí)，民間更多的人是將剪紙作為一種家居裝飾物，用以美化家居，比如窗花。
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