在師大附中屆畢業典禮上的致辭_畢業贈言范文

　　在日常的學習、工作、生活中，要用到致辭的情況還是蠻多的，致辭具有語言準確、形象生動的特點。你所見過的致辭是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的在師大附中屆畢業典禮上的致辭_畢業贈言范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

尊敬的各位家長、各位來賓：

　　大家下午好！

　　剛才我們一起觀看了《屆三年精彩回放》，我們確實是感慨萬端。時間，只是在我們度過了以后才變得神圣起來。人們回首歷史的時候，最能體會到日月不居、歲月如歌的含意了。

　　每一屆都有精彩回放，但是屆似乎更加“精彩”紛呈，制作片子的同學強烈要求增加十分鐘時間，因為“即使忍痛也不知道從哪兒割愛了”。

　　那么，同學們，你們能告訴我，什么是“精彩”嗎？

　　我想起三年前你們到附中的第一課——軍訓，還記得學校對你們提出的課程目標嗎？對，初步養成“陽剛之氣，英雄之美”。

　　軍服，隊列，拉歌，站崗，野營，晚會，表演；皮膚從白嫩到黝黑，聲音從清脆到粗獷，目光從游離到堅定，腰板從隨意到挺直。你們好像一下子長大了，開始的時候你們在尋找“陽剛之氣”，后來你們慢慢體驗到“英雄之美”了——你們知道自己將要做一個怎樣的人，你們明白了自己要怎樣的成長——你們選擇了高遠和博大，你們選擇了堅強與執著。部隊的首長也理解了一群十五歲的“尖子生”為何能超越預備役軍人和正式軍人的訓練成果。

　　既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

　　你們是省實施新課程、新高考的第一屆，三年來你們養“氣”長“美”，在附中百年舞臺上盡情揮灑，創造出了你們的“精彩”：

　　生涯規劃課程，深度學習策略，學生綜合素質評價，31公里步行者活動，“12·13，我們永遠不能忘記”主題課程，學科周活動，《附中簡報》，學業發展規劃，學習之星評選，附中講義實施，社會實踐課程，高二體育節的創設，高三學生目標管理手冊《我的附中360日》的編制和使用，學生學業發展的數據分析和指導體系的建構，首次獨立舉行“成人儀式”，首創學長制課程，首開igcse教學實驗，參加法國無境數學競賽，參加加拿大滑鐵盧大學“歐幾里德數學競賽”……

　　研究性學習 ——342個研究性學習課題，已有兩本研究性學習成果專集匯編成冊——《創造的天空》，其中盧懿等同學研究的《節約型校園建設方案》、周天藝等同學研究的《水體污染的調查報告》獲全國三等獎，陳尉軒、馮旻予等共同研究的《高速漢字輸入鍵盤的研究》與陳莽昆等同學共同研究的《品牌連鎖店合理性分布研究》獲市一等獎；

　　學業水平考試——6門學科中有4門a率超過90%，歷史學科a級通過率更是達到97.91%，325位辛勤的幸運者獲得了4a，名列全省前茅。這不僅僅是為了高考加十分，更是因為自己全面發展的責任；

　　學科競賽——再次收獲了省第一位的桂冠，屆高三同學在奧賽中，有75人次獲省級以上一等獎（全校109人次），其中亞洲區一等獎1人次，全國一等獎1人次，全國二等獎2人次，獲一等獎總人數連續三年位列省第一名，其中高三（2）班何驥同學在亞洲物理奧林匹克競賽中獲得總分第一名。從到哈爾濱，從北京到烏蘭巴托，你們把附中高高舉起；

　　保送生——再創附中歷史上的新高，截至5月20日屆有89位同學被國內外著名高校保送提前錄取。有67位同學獲得國內外著名高校自主招生資格。

　　說到里，你們可能已經猜到校長認為“精彩”就是英雄，“精彩回放”就是回放英雄的故事。是的，我是在回顧你們在附中三年英雄的表現。然而回顧中短短的一句，濃縮了多少個臺前的英雄和幕后英雄的智慧和汗水、勇敢和堅強，在此，我建議屆的同學把最熱烈的掌聲送給養育你們成長的家長和老師們，謝謝他們，他們是我們的世界中最可愛的人！

　　可是，難道“英雄”就只是宏大敘事？就只是波瀾壯闊？就只是風云人物？

　　我們怎能忘記：校國旗護衛隊，一年四季，對你們來說，只有一個季節；步行者活動中“挪”進校門時疲憊的臉上綻放的淚花；合唱節、圣誕晚會、詩歌朗誦會、武術操表演、運動會入場式、十人九足、體育節、校籃球隊、校龍舟隊你們群體奮斗的身影…………

　　有的班級入學分數不高但學業考試“敢與天公試比高”；有的班級連續保持衛生第一，把常規考核看作是對自己的教養的考核；有的班級為西部捐建了一座“母親水窖”，把附中人的大愛傳遞……

　　有的同學參加了模擬聯合國活動，有的同學赴美國參加了系統動力學方面的學術交流活動，有的同學在國際學校聯盟峰會上自信地主持國際學生的討論、從容地表演附中的中華武術操，有的同學在特殊學校擔任義務輔導員，有的同學到民工子弟學校任教，有的同學為地震災區義賣；有個同學在社會實踐期間，為班級出小報到深夜，回到宿舍發現大家已睡熟，為了不吵醒同學，他沒有敲門，而是在門外等待，直到第二天清晨……

　　滿目繽紛，俯拾皆是……

　　也許，你要說，這些是什么？這也算“英雄”？如果是，那么我也是“英雄”，或者說，我也做過“英雄”，至少說，我也有做“英雄”的可能。

　　那么，天地間，何謂“英雄”？

　　黑格爾曾說：首先必須規定名詞的意義，才能發現共同的東西。

　　孔子說：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”他把智、仁、勇看作人類社會的三大“至德”，并認為達此境界的途徑是“好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇”。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這是儒家的英雄觀。

　　三國時期的劉劭說過：“聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄。”

　　我個人理解，“英”者，明也；“雄”者，勇也。“英雄”的內涵就是：責任、勇敢、創造。

　　責任，不是你應該做的事情，而是你必須要做的事情；勇敢，就是竭盡全力，敢于犧牲，堅持不懈；創造，

　　就是有所作為，創造價值，成為自己。

　　我所理解的“英雄”，不是行走江湖橫刀立馬石破天驚振臂一呼應者云集“高大全”神話式的英雄，而是草根英雄、平民英雄。不僅僅是通常所說的英雄人物，更要強調的是普通人的英雄情懷、英雄氣質。“英雄”不是稀有元素，而是人類的基因之一，“英雄主義”集中體現出了人性的光輝。

　　馬克思說過，自我意識具有最高的神性。神性就在自己身上，“英雄”屬于自我意識。

　　在薩特那里，普通的、平凡的人都有可能選擇“自己成為自己的英雄”。薩特駁斥了“天生的懦夫”和“天生的英雄”的宿命論觀點，指出，人并非因為長著一個懦夫的心或懦夫的肺才成為懦夫，恰恰相反，是懦夫把自己變成懦夫，英雄把自己變成英雄。薩特鼓勵人們勇敢地選擇自己的價值，并為他的選擇承擔責任；他斥責逃避責任的種種借口，在他看來，由于人是自由的，所以不可能不選擇，所謂聽天由命也是一種選擇，不過，這是一種消極的、逃避他的自由的選擇，是一種自欺。

　　因此，英雄應該是一種品質，它與性別無關，它與身材無關，它與出身無關，它與財勢無關，它與比賽無關，它與“知名”無關，它與魯莽和沖動無關，它甚至與智商和機遇也無關；但是，英雄，它與人生意義選擇有關，它與品德有關，它與勇往直前有關，它與超越自我有關，它與創造價值有關。所以，它就具備了大美！

　　英雄之美，體現在“三”度上：厚度——思想，力度——勇氣，效度——價值。

　　英雄之美所彰顯的崇高價值的基礎在于生命人格的塑造。英雄的產生和對英雄的追慕源于人類對于高尚精神生活的要求，是人的心靈追求。古羅馬文論家朗吉弩斯在其《論崇高》中曾將這種人格培育比喻為“偉大心靈的回響”，并認為，如果人一旦失去了這種對偉大心靈的感應和體悟，麻木、冷漠、委瑣就會接踵而至，人生必然因此陰暗卑下，與“自由”無緣。

　　從普羅米修斯盜火到精衛填海，從萬里長城修筑到汶川救災，從1920年至1924年在我校任教的楊杏佛先生發起組織中國民權保障同盟到1987屆校友鄧中瀚發明“中國芯”，從8月的軍訓到的高考，古今中外，百年附中，高中三年，一部英雄史詩！

　　因此，如果有人說“我”不能成為“英雄”，那“是不為也，非不能也”；如果我們遠離“英雄”，那么，很可能會富而不貴，行而不遠。

　　盡管“英雄”是人類的基因，但它常常處在潛藏、沉睡的狀態中。

　　我們往往知道自己的責任，但是，只將它作為空中的氣球，沒有真正地把它作為引領自己前進的旗幟，因為畏難、自卑、誘惑、怯懦、絕望——缺乏英雄主義的情懷和氣質，我們將身體蜷曲，我們讓潛能沉睡，我們任由星火熄滅，我們最終以遺憾收場，然后再寄托于我們的下一代來實現我們的夢想。

　　把蘊藏在我們自身內部的所有潛在力量激發出來——需要英雄主義；讓優秀者更優秀、平常者不平常——需要英雄主義；一個國家一個民族的崛起——需要英雄主義！

　　平凡人的`深藏的財富和可能的優勢是什么？英雄的本性！普通人具有了英雄的意識和精神就可以做出不平凡的貢獻。

　　天地英雄，我們原本都是。

　　一個人能夠為自己的時代做些什么，能為社會做些什么，一個人應該為自己的生命做些什么？這些應當在人性中的英雄主義被喚醒以后來回答。

　　“嚼得菜根，做得大事”，這就是英雄主義的具體體現；發揚英雄主義是將“責任”具體化為“創造”、“成為你自己”的策略和行為。

　　師大附中，是一個英雄主義者薈萃的大家庭。

　　但是，我們社會近些年來對“英雄”有些陌生了，“英雄”成為了稀缺的、回避的甚至被惡搞的對象了。

　　我們國家處在特殊的社會轉型期，這是一個可能極度貧窮以后瘋狂享受的時代，這是一個可能物質主義至上的時代，這是一個可能迷戀柔軟生活的時代，這是一個可能小富即安的時代，這是一個可能在競爭中誘發人類劣性而荒蕪人性光輝的時代，這又可能是一個競爭中引導人們歸隱而忽略人們潛能舒展的時代，這還可能是“精英”們用平民主義的矯情麻痹普通人進而維持自身優越的時代。在當代的中國，是享樂茍且，還是奮發進取？這還真是個問題！

　　我們可能害怕自己的英雄本性。馬斯洛曾經分析人們存在的“約拿情結”，認為人們也會有可能不敢挑戰自己，不敢超越自己，不敢享受自己的高峰體驗，不敢擁有自己的真正人生。

　　我們可能害怕困難。我們害怕原本可以克服的困難，甚至是害怕那種無名的、沒有道理的、毫無根據的“困難”，自我恐嚇，作繭自縛，自己戴上精神枷鎖，然后掙扎匍行。

　　美國第32任總統富蘭克林·羅斯福就職演說里有一句名言：“我們唯一引為恐懼的，只是恐懼本身。”他的夫人安娜·埃莉諾·羅斯福將這句話選定做她自己的碑文。

　　我們可能害怕自己不夠完美。人類往往會對自身道德瑕疵和意志缺陷進行過度補償。英雄沒有必要也不可能是完美無缺的，我們更沒有必要以神的標準來奢望他人與自己。

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