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景點講解歡迎詞范文(精選7篇)
隨著社會一步步向前發展,歡迎詞對我們的作用越來越大,歡迎詞根據表達方式、社交的的公關性質不同可以劃分為不同類型。那么,怎么去寫歡迎詞呢?下面是小編幫大家整理的景點講解歡迎詞范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
景點講解歡迎詞 1
各位游客朋友們:
大家好!
首先我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅程的導游員xx,大家可以叫我xx,坐在我身旁的'這位是咱們本次旅程的安全大使周師傅,周師傅具有多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技術,安全問題大可放心。在車上,大家可以盡情的欣賞沿途的風景,我們很榮幸也很樂意為大家服務。旅途中,如果大家有什么意見或者建議都可以向我們提出來,我們會虛心接受,并盡可能的滿足大家的合理要求。
俗話說呢是“有緣千里來相會,百年修得同船渡”,我想我們本次旅程也算是百年修得同車行了吧。相聚是一種緣分,我希望大家能夠珍惜這份情意,在相聚的日子里,能夠相互關心相互愛護,為咱們本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶!
景點講解歡迎詞 2
各位遠道而來的朋友們:
大家好!你們一路辛苦了!我是你們這次導游員,大家可以叫我小xx,我代表xxx旅行社歡迎你們的到來。在接下來的幾天中我很榮幸能夠陪伴大家一起度過,在旅游途中大家有任何問題可以及時告訴我,我會盡我所能幫助大家解決的,如若我有做的不足的地方也請大家及時指出,我會及時的改正。(如果是在旅游車上的話還要介紹下司機)為我們開車的是xx旅游公司x師傅,請大家記住車牌號碼,我和x師傅會盡力為大家做好服務的。祝愿大家能在這次旅游中玩的開心!
迎著清晨這一屢燦爛的陽光,沐浴著這清涼春風,我們今天的旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓,大家早上好。歡迎大家參加旅行社之旅。我代表公司及我個人對大家的到來表示最熱烈的`歡迎。我是您此行的導游,我叫xx,大家叫我xxx就可以了。(指著司機)這位是司機x師傅。在接下來的行程里,將由我們兩位為大家竭誠服務,由我為您提供導游講解服務。我們會將您的行程安排好,使您此行游的開心、玩的盡興。
中國有句俗話說的好:有緣千里來相會,無緣對面不相識。今天,我們由不同的地方走到同一個目的地,乘坐在同一輛車里,大家由不相識到相見相知,這真是一種很奇妙而又美好的緣分,那么就讓我們將這個美好的緣分進行到底,讓我們開心而行,滿意而歸。
在這次旅行中,如果您有什么事需要我們為您服務,請您一定要告訴我們,讓我知道,我們會為您服務,讓您滿意。因為您的滿意就是我們的追求,您的快樂也就是我們最大的快樂。
最后,預祝大家此行游的開心、玩的盡興!
謝謝!
景點講解歡迎詞 3
游客朋友們:
大家好,我是你們這次的地接導游,我姓x,大家叫我小x就可以了。
此次xx之旅,行程5天,將游覽南京、無錫、蘇州、上海、烏鎮、杭州,共5個城市和一個水鄉古鎮。
線路較長,旅途比較辛苦,我們司陪將本著“賓客至上,服務第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促進我們提高服務質量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利,乘興而來,滿意而歸。
游客們:華東地區旅游資源豐富,人文景觀獨特,這里是“江南魚米之鄉,山清水秀之處,歷史文物之都,名人薈萃之地”。從區域來講,包括六省一市,從線路來說,江浙滬融為一體的景觀,是國內旅游的最佳線路。
我們此次的華東之旅,可謂是“江南水鄉及都市觀光游”。江南水鄉以蘇州和杭州為勝,歷來有“上有天堂,下有蘇杭”之譽;南京的城墻偉案挺拔、無錫的.太湖風光煙波浩森,都市觀光以上海大都市為主。這些都是華東旅游的精華。
最后還要推薦一下江南佳肴,色香味形馳名中外。美食種類繁多,異彩紛呈,處處飄香,南京板鴨、無錫醬排骨、蘇州松鼠桂魚、陽澄湖大閘蟹、上海浦東雞、杭州東坡肉等,無不讓您一嘗為快,大飽口福!
各位游客:今天大家來到華東,其悠久的歷史,璀璨的文化等待著您去領略;秀麗的風光,美好的山水期盼著我們去欣賞,但愿華東之旅能夠成為您的度假天堂。
最后預祝我們此次旅行期間能萬事順利,大家一路平安!
景點講解歡迎詞 4
各位朋友:
大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山,這山雖然不高,但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧,但是因為蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住,當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下,惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇,郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄,現在大家所看到的呢是在按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。
好了,大家現在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是:秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》,將這首詞的后兩句“郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上;秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,在扇面秦觀詞的后面,寫下了“少游已矣,雖萬人何贖?”的跋語。
后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳于世。在南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風雅,他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上,形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年,毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領導時,曾經專門提起過這塊石碑,并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》:
“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”
為了紀念秦觀這位著名的文學家,在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步,陶冶性情。
徐霞客當年登臨蘇仙嶺時后拜謁的一處勝境,就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀,它始建于西漢年間,后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年,唐玄宗下詔修葺蘇仙觀,以后宋、明、清都曾加以維修,才形成今天的規模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向,長82.2米,寬41.5米,總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現出宋代道觀風格,正殿高于廂房,為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗,兩廂為雙層樓房。在正殿門前,大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑,這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的,至今保存相當完好。
在蘇仙觀的后面,還有這間“屈將室”。1936年,著名的愛國將領張學良、楊虎城“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節蓋子,活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環形觀景臺上,那里晴日遠眺群山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。
那里雨后鳥瞰整個張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來愈大,愈來愈濃;后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海,只有點點孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林,至今仍有待人們去尋幽探險。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長三四十米,遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風料峭,橋脊窄險;特別是從“橋”另一側向下俯視,但見石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內長有幾棵杜鵑花,構成景內之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像的布達拉宮,當地人稱之為“鎮妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱“天下溪”,因流經金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨木小橋,古樸別致的竹樓,盛開鴿子花的.拱桐,傾斜超過比薩斜塔的怪石,錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構成“五步一處景,十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲,時而轟鳴如萬馬奔騰,時而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細語傾訴。
索溪峪寶峰湖黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達72米,游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑,往往一瀉數疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現已探明的溶洞有14個,有600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中華洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經9米,住座”上可容5人并坐。進入黃龍洞,就家走進了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優雅、或險峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。
山以人名,但凡知名一點的山,都是有些來頭的。名聲太大的山,只在文人騷客的筆墨里。“遠山如黛,近水含煙”,等你真的走近時,會大失所望,感慨今不如昔。張家界只有一個普普通通的名字,但藏著世間的大美,若不是吳冠中為了一次不經意間走入,恐怕至今仍不為人知。
二十年的張家界還只是大庸縣的一個林場,吳冠中聽友人講風景不錯,便前來寫生,進入林區,地貌突然大變,峰巒陡起,綠樹迭翠,不由得贊嘆這才是真正的桃花源。為了探求繪畫之美,他曾走過雁蕩、武夷、青城、石林,可謂是閱山無數,到了張家界,他還是被張家界的恣意和野性所震撼了。畫家是借顏色和線條來表達自己的觀感,為了搜盡奇峰,吳冠中住在林場的工棚里,跋山涉水,描摹寫生,終于完成了水墨風景《張家界》,甫一面世,驚艷畫壇。養在深閨的張家界從此為世人所知。
張家界究竟是怎樣的一座山?
不上黃石寨,枉到張家界
黃石寨是張家界之旅的站。
有道是:“不上黃石寨,枉到張家界”。一入景區,就感受了它的氣度不凡:山勢峻峭,石壁千丈,到處都是懸崖峭壁。舉目眺望,群山疊翠,林濤獵獵。
爬上黃石寨山頂,要走有四千多級臺階,這里億萬年前曾是大海,腳下的石材里就嵌著不少海螺的化石,行走其間,滄海桑田之感油然而生。緩緩上行,幾步一息,山路兩旁綠樹掩映,遠處是幽壑峽谷,云霧繚繞,正像是古詩里的“白云回望合,青靄入看無”。山路上不時有穿著民族服裝的土家少女走過,纖纖細步,裙裾飄舞,銀飾叮當。
前面還是數不盡的石階,腳步漸漸沉重,但有這樣的風景在眼旁環繞,只是覺得暢快淋漓。山登絕頂,眼界豁然開朗。遠峰連綿,銅墻鐵壁一般,近處則是萬丈深淵。山腰谷底的云霧,變幻莫測,時而涌若滾滾波濤,時而飄若縷縷游絲;近處孤峰獨峙,或有序的排列,或前呼后擁,傲然地、冷峻地、不屈地,像在與時空對話,又像在向我們訴說億萬年的變遷。
景點講解歡迎詞 5
各位朋友:
人們稱廬山為天下第一山,今天,我們乘汽車來到江西省九江市廬山區,來觀賞廬山的美景。
俗話說黃山的景色只是廬山一角。廬山真高啊!一座座拔地而起,各不相連,直插云霄。廬山真綠啊!各種各樣的植物遍布全山,讓人感覺置身在綠色的海洋之中。
走過蜿蜒曲折的公路,進入廬山,人們最想去的地方當然是書上描繪的那云霧迷蒙的景五老峰。五老峰,因為五座山峰像五個老人相互遙望,所以叫五老峰。雖然那里山石險峻,但是楓樹、松樹遍布全山,像一個個哨兵,守護著這五座大山。五座山連續不斷,像是在用熱情的懷抱迎接著我們的到來。日出時,五老峰懸崖之間云霧繚繞,出現一片云海,流連其間,仿佛徜徉在仙境之中。
離開五老峰,進入石門澗。石門澗被稱為廬山第一景。它置身于懸崖之中,沿階梯下去,傳說中的廬山大瀑布就在這路上。下到山腳,就來到石門澗。那里有石有水,石縫中出現一條條瀑布,唱著激昂的歌曲飛流直下。瀑布旁的大石頭上刻著噴雪奔雷四個蒼勁有力的大字,加上山間涓涓細流,山上小小涼亭,眼前仿佛出現了宋代詩人蘇軾暢游廬山蔚然長嘆:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
離開廬山時,我不禁頻頻回首:秀麗而又壯觀的廬山,不愧是天下第一山! 游客們我們今天要去廬山,廬山有很多美麗的景觀,有神秘莫測的云霧;有飛流直下三千尺的瀑布;還有郁郁蒼蒼的樹林現在離廬山風景區還有一個小時,請大家休息休息。
現在到了廬山風景區,請大家下車。大家都知道一年有三百六十五天,廬山有三百天是有云霧的,只有六十天沒有云霧。宋朝的蘇軾在廬山上的西林寺墻壁上曾寫過《題西林壁》:橫看成林側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。大家站在廬山的山腳下可以觀看山上的云霧。
現在我們將要去壯麗的'三蝶泉,要走四千多步,請大家不要掉隊。現在到了三蝶泉,著名詩人李白曾在這游玩過,留下了詩句《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。大家抬頭向上看,這瀑布仿佛變成了銀河,從九天之外落下來。聽,那水聲轟隆隆,像雷聲一樣。看,這濺起的水花在太陽的照射下顯得更加美麗了。
廬山不但云霧和瀑布美麗,而且山林更美麗。現在,我帶大家去欣賞廬山的樹林。廬山的樹林跟我們馬路旁邊的樹是一樣的,樹上有綠色的果子,在秋天這些果子會變黑,掉到了地上。樹上的落葉也會飄到地上,腳踩上去軟綿綿的,像金色的地毯。
看完了風景秀麗的廬山,我們的游程就結束了。希望大家能喜歡這美麗的廬山。
景點講解歡迎詞 6
在場的各位朋友:
大家好,今天由我來帶領大家去參觀的法門寺。法門寺主要位于扶風縣城北10公里的法門鎮,西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因為安置有釋加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國早的四大佛教圣地。
法門寺早始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關中塔廟之祖”的稱譽。我們現在可以看到我們剛進來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。
現在我們站的這里的就是法門寺一的古建筑銅佛殿,大殿里供養的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。現在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。
法門寺早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時候,當地政府為了重修這座塔的時候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準備重建時意外發現了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點,下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。
現在法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內發現規模的寺塔地宮。地宮所發現的4枚佛骨,令人矚目。枚舍利藏在后室的八重寶函內,長40.3毫米,上下俱通,豎置在進塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。
第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內,管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內,色澤形狀與第1、2枚相似。經國家佛教協會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護真骨而命人仿制的。但在佛教徒的`眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。
我們在參觀完法門寺地宮之后,就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個博物館中國寶級文物比例的一個博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細地記載,是一件國寶級的文物。
除此之外,在唐代的絲織品也是相當珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風化了,其中保存完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,就是它保護的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉。
景點講解歡迎詞 7
各位朋友:
非常高興能成為您這次南岳之旅的導游,我將引領您游覽南岳古老的小鎮,小鎮之古,古在它平整的青石路面上,古在它悠久的文化上,古在它悠然不絕的裊裊檀煙上,古在它淳樸自然的民風上,經過一天的游覽,想必大家對南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨秀”的元素,但是,您來了南岳一定不能不去古鎮走一走,雖然,它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐,但它也有其自己的獨特魅力。如果說南岳大廟是儀態萬千的大家閨秀,那南岳古鎮也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮形成的具體年代已不可考了,但是在唐代之前。因為早在唐代時便形成了香市,那時,香火鼎盛時期,每天往來的香客絡繹不絕,您看腳下的這條青石路面,經過千年的洗刷,已經被磨的光可照人,鞋跟踩在上面發出清脆的響聲,宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個動人的故事……
南岳古鎮的古還在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提,當時,皇帝來南岳進香朝神時,踏過的便是我們此時腳下的這些古老的青石板路,大家不妨發揮一下您的想象,去尋找當年浩大宏偉的場面,牌坊所在的'北街也因為皇帝走過,所以身價倍增,被封為御街,如果按我們今天的經濟法來看,這大概就是黃金效應了吧!走過牌坊,古鎮的大體面貌便呈現在我們的眼前,清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐,雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現出南岳古鎮的古樸、清幽、靜坐在小鎮的茶樓里品一盞清茗,感悟中國佛教的博大精深,回味這一天所觀所感,一定會受益匪淺。
古鎮雖小,卻也五臟俱全,飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應有盡有,夜晚盞燈時分,家家戶戶都燃起溫暖的燈火,此時,您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮到了晚上還是一條美食街,從街頭到街尾,滿街都飄著山珍野味的香氣,南岳山上物產豐富,南岳人便有了口福,鮮嫩營養的野生蘑菇,口感絕妙的衡山豆腐,去了衡山不嘗嘗當地的豆腐真是可惜,就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進十八街買根花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐,便總覺得少了點什么。
古鎮有自己的文化,不要小看了那些古老破舊的木屋,說不準哪一幢還是明清時代的文物呢,每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮的興榮,它們就像是歷史的見證者,真實的向人們訴說當時的繁華與滄桑,古鎮上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們,他們的臉上那一道道的皺紋,那充滿睿智的眼睛,那用青絲寫成白發的故事,都顯示著老人們的智慧與無爭,南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星,所以,南岳又有壽岳之稱,“壽比南山,福如東海”便是獻給南岳老人們的壽禮!
走過了寫滿滄桑的青石板路,走過了印滿歷史的古棧民居,走過了一段蕩滌心靈的佛教文明之路,您的心里是否也亮起了一盞明燈?是否對南岳的秀麗又產生了一種不一樣的情愫?南岳古鎮的古樸秀麗是否能讓您對冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外還多了一份人情味、一份耐人的尋味呢。
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