中秋燒斗香習俗黑板報素材

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　　中秋燒斗香習俗

　　斗香，是以前民間在中秋節拜月時燒的一種香。香呈塔形，香的頂部用四角戚六角的“斗”形彩色刻紙裝飾于其上，故名“斗香”。除頂部外，香的上下各層，亦裝飾有許多彩色刻紙，通稱為斗香花。其題材內容極為豐富，有戲文、歷史故事、民間傳說、花卉、吉祥圖案等。圖案造型簡練生動，色彩鮮艷強烈。配色一般用金及大紅、桃紅、綠、藍、枯黃、淡黃、黑等七色蠟光紙組成，富有濃烈的裝飾效果。這種香篆均需覆斗形底座并有竹簽支撐。在底座和撐架上便裝點著彩色的剪紙，稱“斗香花”。斗香花題材有人物和神仙(如八仙、和合、壽星)等吉祥圖案。多以蠟光紙刻制，每套十張左右。這種剪紙現已少見。

　　《紅樓夢》七十五回寫到“賈母堂上賞月，月臺上焚著斗香，屏著風燭，呈現著瓜餅及各色果品，月明燈彩人氣香煙晶艷氤氳，不可形狀，地下鋪著拜毯錦褥”，裝飾豪華之極，鋪張之極，可見正堂地位之重要。在這段描寫中出現了斗香這一詞。

　　很多蘇北的家庭會在年三十的晚上六七點左右便開始燒斗香，斗香是由我們平時看的小的細長的香扎成一小柱后再由香柱捆扎而成的，先將小的香柱直立并扎成一個達到一尺左右直徑的圓型底盤，然后再往上一層層的像寶塔似的往上壘。最上面一層用紙裁成斗的形狀，斗旁有的插兩面小紙旗，斗中滿儲香灰，點燃后，香煙繚繞，別有風味，這是一般人家自己做的斗香。從香燭店里買來的斗香，那就更講究了，用紗絹來糊制，在四角綴上紙燈，還繪有嫦娥奔月，亭臺樓閣等景觀。如果需要的臺數多(一層為一臺)，則底盤相應就要扎大。一般規格有六至十幾二十臺之多，如六臺的、八臺的、九臺、十二臺等等。斗香的臺數越多，說明這家越會有錢，據稱這是用做祈禱祝福之用。

　　這幅中秋節黑板報排版設計美觀，色彩搭配靚麗，特別是內容選取豐富，書寫工整，值得學習。

　　燒斗香的時間

　　在中秋節燒斗香，是很早時候流傳下來的，這時候燒斗香是希望能夠獲得月神的保佑，希望自己能夠在日后越來越順利。中秋節這一天，當月兔東升時，家家都將斗香放置在庭院、天井或自己的場門口。燒香帶有一些宗教色彩，而蘇北民風淳厚，對于神秘有崇拜的傾向。燒香斗煙霧繚繞猶如仙境一般，是否有仙佛駐足不得而知，但是上天保佑的色彩濃重，當然獲得保佑是一個家庭莫大的幸事。

　　節日基本介紹

　　中秋節的時間，是在農歷的八月十五，這天也被叫做是祭月節、月夕等，是我國非常重要的傳統節日。根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。

　　中秋節的起源

　　中秋節最早是因為古人對上古天象的崇拜研究出來的。在以前，中秋節是在秋分這天，是人們對月亮的祭祀，是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。不過由于歷史發展，后來歷法融合，使用陰歷（夏歷），所以將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（農歷）八月十五。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。

　　蘇州中秋節習俗：燒斗香走月亮

　　“月到中秋節格外明”，一年一度的陰歷中秋佳節又將趕到，蘇州市城鎮早已顯出歡度佳節的氛圍。而在故時，姑蘇過中秋佳節是很有注重的，不但十分繁華，也是有許多民俗活動。但是現在有一些民俗活動早已被別人遺忘。

　　古代，在中華老百姓把月亮稱之為月亮神，與卡俄斯并排。最開始在唐朝就剛開始過中秋佳節。老蘇州人在八月十五那一天設宴會以表一家闔家團圓，宴畢一大家子吃月餅賞月。

　　齋月宮：陰歷八月十五夜里，在院落里，放上一小書桌，擺上香爐，敬奉月餅、各式各樣新鮮水果及蘇州特產剛發售的水紅菱等，一家老小侍立桌旁。等月亮升上半空中時，引燃香火，女性先拜，少年兒童再拜，小伙一般不報名參加。聽說是由于月亮屬陰。拜完，在月光下焚燒處理月光紙，在目前市面上，中秋佳節那一天便會有些人專業售賣這類月光紙，紙上畫有月宮的場景，如傳說中的桂花樹、月兔等。

　　燒斗香：在齋月宮時也有燒斗香的。在中秋佳節那一天，也有售賣斗香，即用線香編寫成斗形，在中間放燒香。家家戶戶買后在光亮的月光下，焚燒于院落。這就是燒斗香。結束后，一家人分吃貢品，大大家談古說今，小朋友追求玩樂，好一幅月下玩耍圖。

　　走月亮：故時齋月宮后，家家戶戶女性都穿上出客衣服褲子，或母女倆，或姑嫂，或妯娌，或隔壁鄰居，或閨中密友相聚到大街上走一走。有的女性乃至在月光下散散步到雞打鳴天亮，依然精神煥發，聽說那樣做能夠祛病延年。

　　明清時期，蘇州人有在中秋佳節夜里游虎丘，在上千人石聽庭歌的風俗習慣，及其石湖串月，寶帶賞月。

　　虎丘曲會：蘇州市是昆劇天堂，明末清初城里昆劇時興一時，士人階級均以唱昆劇為時尚潮流，逐漸產生中秋佳節虎丘曲會。一邊賞明月，一邊聽昆劇，大俗大雅，男女老少靡集，變成姑蘇中秋節獨有的清雅情狀。

　　石湖串月：清代詩人沈朝初詩云：“蘇州市好，石湖看串月。”姑蘇城西北石湖旁楞伽山，別名上方山，宋朝范成大曾在這里定居，依山傍水，風景極佳。石湖有古跡行春橋，此橋有十八橋洞。八月十五晚，至石湖行春橋看月，天空一輪明月，十八個橋洞下均可看到湖內有一個月亮倒映，名叫串月。

　　寶帶賞月：蘇州市澹臺湖有座上千年古跡，流傳為官吏捐出生中寶帶，帶領捐款，老百姓回應而完工，因此 叫“寶帶橋”。此橋有54個橋孔，為江南地區名橋，中秋佳節夜，明月潔白，明清時期群眾就直達寶帶橋賞月之俗。設想：在這里橋穿行，由此可見50好幾個橋孔下，湖內有50好幾個月亮倒映，何等壯闊！

　　蘇州人在中秋佳節的風俗習慣很豐富多彩，有吃甜芋的，有吃糖炒板栗的，有喝水紅菱的，當然更在所難免吃月餅了。

　　蘇式月餅有悠久的歷史，起源于唐朝，盛于宋代。就像滿月，顏色光亮，表皮層脆香，酥層清楚，陷料味美，加工工藝獨特。蘇式月餅品種齊全，有葷有素，有甜有咸。咸月餅有新鮮豬肉、香腸、動物油、鮮蝦等，甜月餅有銀杏果、紅豆沙、玫瑰花、香辣四種，也有香薄荷、棗泥、干菜、金腿、白芝麻這些。每個人可依據自身的口感，隨便購買。

　　月餅帖片：蘇式月餅上邊都是有一張小小紙條。這身后有一個傳說故事。元朝末年，官府黑喑，張士誠舉義旗，普通百姓競相回應，一路無堅不摧，占領常州市、無錫市等地，并向蘇州城邁進。正值陰歷八月中下旬，一位聰慧的知識分子想到了一個方法，把贈給親朋好友的每只月餅上面放一張小紙條，用毛筆書寫“迎張”二字，其意思是相聚迎來張士誠義軍。就是這樣一傳十，十傳百，蘇州市許多家都照這一方法做，相聚回應張士誠農民起義。就是這樣，相沿成俗，廣為流傳迄今。

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