觸龍說(shuō)趙太后原文、翻譯及賞析

　　趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)(qiǎng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾(tuò)其面。”

　　趙太后剛剛掌權(quán)，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：“一定要用長(zhǎng)安君作為人質(zhì)，才出兵。”趙太后不同意，大臣們極力勸諫。太后明白地對(duì)身邊近臣說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君為人質(zhì)的，我一定朝他臉上吐唾沫！”

　　太后：帝王的母親，這里指趙孝成王的母親趙威后。新用事：剛剛掌權(quán)。用事：指當(dāng)權(quán)，掌管?chē)?guó)事。急：加緊。求救于齊：向齊國(guó)求救。于：向，介詞。必：一定。以……為：把……作為。長(zhǎng)安君：趙威后的小兒子，封于趙國(guó)的長(zhǎng)安，封號(hào)為長(zhǎng)安君。質(zhì)：人質(zhì)。古代兩國(guó)交往，各派世子或宗室子弟留居對(duì)方作為保證，叫“質(zhì)”或“質(zhì)子”。強(qiáng)：竭力，極力。諫：古代臣對(duì)君、下對(duì)上的直言規(guī)勸。明：明白地。左右：指趙威后身邊的侍臣。復(fù)言：再說(shuō)。令：讓?zhuān)�使。唾：吐唾沫，�?dòng)詞。唾其面：朝他臉上吐唾沫。

　　左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖(xū)之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄(xì)也，故愿望見(jiàn)太后。”太后曰：“老婦恃(shì)輦(niǎn)而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)(qiǎng)步，日三四里，少益耆(shì)食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。

　　左師觸龍對(duì)太后侍臣說(shuō)，希望拜見(jiàn)太后。太后怒氣沖沖地等著他。觸龍走入殿內(nèi)就用快走的姿勢(shì)慢慢地走著小步，到了太后面前道歉說(shuō)：“老臣的腳有毛病，不能快跑，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)能來(lái)拜見(jiàn)您了。我私下原諒了自己，但是又怕太后的貴體有什么不適，所以想來(lái)看望您。”說(shuō)：“我也是腳有毛病全靠坐車(chē)走動(dòng)。”觸龍說(shuō)：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧？”太后說(shuō)：“就喝點(diǎn)粥罷了。”觸龍說(shuō)：“老臣近來(lái)特別不想吃東西，還是強(qiáng)迫自己走走，每天走三四里，稍微增加了點(diǎn)食欲，身體也舒適些了。”太后說(shuō)：“我做不到像您那樣。”太后的臉色稍微和緩了些。

　　左師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)無(wú)實(shí)權(quán)的高級(jí)官名。言：說(shuō)，是“言于左右”的省略，“左右”承前省。“言于左右”是“對(duì)太后的侍臣說(shuō)”。見(jiàn)：謁見(jiàn)，拜見(jiàn)。盛氣：怒氣沖沖。揖：應(yīng)為“胥”。年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土帛書(shū)《觸龍見(jiàn)趙太后章》和《史記·趙世家》均作“胥”。胥：通“須”，等待。入：進(jìn)入殿內(nèi)。徐趨：用快走的姿勢(shì)，慢步向前走。徐：慢慢地。趨：小步快走。古禮規(guī)定，臣見(jiàn)君一定要快步往前走，否則便是失禮。觸龍因年老病足，不能快跑，又要做出“趨”的姿勢(shì)，只好“徐趨”。自謝：主動(dòng)請(qǐng)罪。謝：道歉。病足：腳有毛病。病：有病，動(dòng)詞。曾：竟，副詞。疾：快。不得：不能。見(jiàn)：指拜見(jiàn)太后。竊：私下，私意，表謙敬的副詞。自恕：原諒自己。恕：寬恕，原諒。玉體：貴體，敬詞。古人重玉，所以用玉來(lái)比喻太后的身體。后來(lái)，玉體一詞，常被用來(lái)形容美女的體態(tài)。郄：同“隙”，空隙，引申為毛病。所郄：是具有名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，作“有”的賓語(yǔ)。有所郄：有什么毛病。望見(jiàn)：這是一種表敬的說(shuō)法，意思是不敢走得太近，只能在遠(yuǎn)處望望。恃：依靠，憑借。輦：古代用兩人拉的車(chē)子，秦漢以后特指皇帝坐的車(chē)子。日：每日，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。得無(wú)：副詞性固定結(jié)構(gòu)，與語(yǔ)氣詞“乎”相呼應(yīng)，表示帶有揣測(cè)性語(yǔ)氣的問(wèn)話，可譯為為“該不會(huì)……吧”。衰：減少。今者：近來(lái)。者：助詞，附于時(shí)間詞后，使時(shí)間詞由單音詞變成復(fù)音詞，并起提頓作用。殊：很，特別，副詞。強(qiáng)步：勉強(qiáng)散散步。步：散步，步行，動(dòng)詞。日：每天（步行）。少：稍微，略微，副詞。益：增加，動(dòng)詞。耆：同“嗜”，喜愛(ài)。耆食：喜愛(ài)吃的食物。和：和諧，這里是舒適的意思。色：臉色，指趙太后的怒色。少解：稍微不和緩了些。

　　左師公曰：“老臣賤息舒祺(qí)，最少(shào)，不肖(xiào)；而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)(mò)死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑(hè)而托之。”太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對(duì)曰：“老臣竊以為媼(ǎo)之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過(guò)矣！不若長(zhǎng)安君之甚。”左師公曰：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵(zhǒng)，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀(sì)必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”

　　左師公說(shuō)：“犬子舒祺，年齡最小，不成器；可是臣已衰老，私心又疼愛(ài)他，希望您能讓他補(bǔ)充黑衣衛(wèi)士的人數(shù)，來(lái)保衛(wèi)王宮。我冒著死罪來(lái)稟告太后！”太后說(shuō)：“答應(yīng)您！年齡多大了？”觸龍回答：“十五歲了。雖然還小，但想趁我未死之前來(lái)托付給您。”太后說(shuō)：“男人也疼愛(ài)小兒子嗎？”觸龍回答：“比婦人愛(ài)得厲害些。”太后笑著說(shuō)：“婦人更厲害。”觸龍回答：“老臣認(rèn)為您疼愛(ài)燕后超過(guò)愛(ài)長(zhǎng)安君。”太后說(shuō)：“您錯(cuò)了，不像疼愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害。”左師公說(shuō)：“父母愛(ài)子女，就要為他們考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁時(shí)，她上了車(chē)還握著她的腳后跟為她哭泣，惦念、傷心她的遠(yuǎn)嫁，這也夠傷心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定為她祈禱，祈禱說(shuō)：‘千萬(wàn)不要被趕回來(lái)啊’這難道不是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，希望她有子孫相繼為王嗎？”太后說(shuō)：“是這樣。”

　　公：對(duì)人的尊稱(chēng)。賤息：卑賤的兒子。這是對(duì)別人謙稱(chēng)自己的兒子，與現(xiàn)在說(shuō)的“犬子”“賤子”意同。息：兒子。舒祺：觸龍幼子的名字。少：年幼。不肖：原意是不像先輩（那樣賢明），后來(lái)泛指兒子不成材、不成器。肖：像，似。憐：憐愛(ài)。文言里的“愛(ài)”和“憐”在親愛(ài)的意義上是同義詞。令：讓?zhuān)ㄋ�）。“令”后省略兼語(yǔ)“之”，指舒祺。得：能夠。黑衣：指衛(wèi)士，王宮衛(wèi)士穿黑衣，所以用“黑農(nóng)”借代衛(wèi)士。以：來(lái)，連詞。沒(méi)：冒昧。沒(méi)死：冒著死罪。以：連詞，來(lái)。聞：使上級(jí)知道，使動(dòng)用法。這里可譯為“請(qǐng)求”。敬：表示客氣的副詞。諾：表示答應(yīng)的意思。敬諾：意為“答應(yīng)”，是應(yīng)答之詞。幾何：多少。愿：希望。及：趁。填溝壑：指死后無(wú)人埋葬，尸體丟在山溝里。這是對(duì)自己死亡的謙虛說(shuō)法。壑：山溝。托之：把他托付給（您）。丈夫：古代對(duì)成年男子的通稱(chēng)。甚：厲害，形容詞。于：比，介詞。異甚：特別厲害。以為：認(rèn)為。媼：劉老年婦女的尊稱(chēng)，同今之“老太太”。燕后：趙太后的女兒，嫁給燕王為后。賢于：勝過(guò)。君：您，對(duì)人的尊稱(chēng)。過(guò)：錯(cuò)。之甚：那樣厲害。子：這里泛指子女。為：替，介詞。計(jì)：打算，考慮。深遠(yuǎn)：長(zhǎng)遠(yuǎn)，作動(dòng)詞“計(jì)”的補(bǔ)語(yǔ)。持：握持。踵：腳后跟。燕后上了車(chē)，趙太后在車(chē)下還要握著她的腳后跟，舍不得她離去。為之：為她。泣：小聲哭。念悲：惦念并傷心。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)去，形容詞用如動(dòng)詞。非弗：不是不，都是副詞。必：一定，副詞。祝之：為她祈禱。祝：向神祈禱。使：讓?zhuān)ㄋ�）。反：同“返”。古代諸侯的女兒嫁到別國(guó)，只有在被廢或亡國(guó)的情況下，才能返回本國(guó)。所以趙太后為燕后祈禱：一定別讓她回來(lái)。計(jì)久長(zhǎng)：打算得長(zhǎng)遠(yuǎn)。有子孫：（希望燕后）有子孫。

　　左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴(yú)之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，—旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。”太后曰：“諾，恣(zì)君之所使之。”

　　左師公說(shuō)：“從現(xiàn)在算起往上推三代，一直到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”太后說(shuō)：“沒(méi)有。”觸龍又問(wèn)：“不僅是趙國(guó)，其他諸侯國(guó)君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎？”太后說(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”觸龍說(shuō)：“他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到自己頭上，禍患來(lái)得晚的就降臨到子孫頭上。難道國(guó)君的子孫就一定不好嗎？根本的原因是他們地位高貴卻沒(méi)有功，俸祿優(yōu)厚卻沒(méi)有勞，而且擁有的貴重寶器太多了啊！現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現(xiàn)在讓他有功于國(guó)，一旦您百年之后，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)立身呢？老臣認(rèn)為您為長(zhǎng)安君考慮得太短淺，所以認(rèn)為您對(duì)長(zhǎng)安君的愛(ài)不如燕后。”太后說(shuō)：“您說(shuō)得對(duì)。任憑您指派他吧！”

　　世：代，古代父子相繼為一代。今三世：從現(xiàn)在算起上推三代。現(xiàn)在第一代是趙孝成王，上推第二代是他的父親趙惠文王，上推第三代是他的祖父趙武靈王。“三世以前”當(dāng)指他的曾祖父趙肅侯（前—前）。趙之為趙：趙氏家族建立趙國(guó)（的時(shí)候）。前“趙”指趙氏家族。后“趙”指趙國(guó)。之：助詞，變主謂句為詞組，作狀語(yǔ)。為：成為，建立，動(dòng)詞。趙國(guó)國(guó)君原是晉文公大臣趙衰的后代。周威烈王二十三年（前）韓、趙、魏三家分晉，趙烈侯山晉國(guó)一個(gè)大夫變?yōu)橹T侯，正式建立趙國(guó)。侯者：被封為侯的人。侯：封侯，活用為動(dòng)詞。繼：活用為名詞，繼承人。在者：在侯位的人。微獨(dú)：不僅，不但。微：不，否定副詞。獨(dú)：僅，副詞。此：這，指代上面說(shuō)的三世以前封侯的、他們的子孫沒(méi)有繼承侯位的這件事。身：指“侯者”自身。遠(yuǎn)者及其子孫，“及”前竹略“禍”字。人主：國(guó)君，諸侯。則：就，連詞。善：好。位：地位。尊：尊貴，高貴。而：可是，轉(zhuǎn)折連詞。奉：同“俸”，俸祿，相當(dāng)現(xiàn)的工資待遇。勞：功勞。尊：使……尊貴，形容詞使動(dòng)用法。封：古代帝王或諸侯把土地分給子孫或臣下作為他的食邑或領(lǐng)地。膏腴：比喻土地肥沃。膏：汕脂。腴：腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介詞結(jié)構(gòu)，在這里是補(bǔ)語(yǔ)。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，要移到“封之”之前作狀語(yǔ)，按“以膏腴之地封之”翻譯。及今：趁現(xiàn)在（您在世）。令：是“令（之）"的省略，讓?zhuān)ㄋ�）。山陵崩：古代用以比喻�?guó)君或王后的死，表明他們的死不同尋常，猶如山陵崩塌，這是一種委婉的說(shuō)法。這里指趙太后去世。何以：疑問(wèn)代詞。以：介詞。何以：憑什么，介詞賓語(yǔ)前置。自托：寄托自己。以：認(rèn)為，動(dòng)詞。為：替，介詞。計(jì)短：考慮得太短淺。不若：不如。諾：應(yīng)答之詞，表示同意，可譯“對(duì)”。恣：任憑。使之：支使他，派遣他。前“之”，助詞，不譯；后“之”，代詞，代長(zhǎng)安君。

　　于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘(shèng)，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

　　于是為長(zhǎng)安君備車(chē)一百乘，到齊國(guó)去作人質(zhì)。齊國(guó)才出兵。

　　約車(chē)：套車(chē)。約：捆縛，套。乘：量詞，古代一車(chē)四馬叫“乘”。質(zhì)于齊。質(zhì)：作人質(zhì)，名詞活用為動(dòng)詞。

　　子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊、無(wú)勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎。”

　　子義聽(tīng)到這事說(shuō)：“國(guó)君的孩子，可算是國(guó)君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無(wú)功的尊位、沒(méi)有勞績(jī)的俸祿來(lái)守住金玉寶器，更何況是人臣呢！”

　　子義：趙國(guó)賢人。猶：還。尊：用作名詞。指尊高的地位。

　　參考資料：

　　1、《觸龍說(shuō)趙太后》賞析．人民教育出版社[引用日期20xx-06-3]

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