木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文及翻譯賞析

木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文及翻譯賞析1

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文

　　作者：戴復(fù)古〔宋代〕

　　鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁，而今壁破無蹤。

　　蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡創(chuàng)作背景

　　十年后，戴復(fù)古舊地重游，又來到江西武寧這位已逝妻子的家中。他還清楚地記得當(dāng)年和妻子一起同在粉壁上題詩。但現(xiàn)在，人去物亡，當(dāng)年的粉壁已成殘?jiān)�破壁，粉壁上的題詩也已剝落殆盡，消失得無影無蹤了。他不禁肝腸寸斷，寫了這首《木蘭花慢》，以寄托哀思和痛悼。

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡譯文及注釋

　　譯文

　　讓黃鶯嗚叫也叫不完，讓呢喃的燕子任意地訴說，也說不清。這一點(diǎn)孤獨(dú)愁苦，十年縈繞心頭從未間斷，這愁苦攪亂春風(fēng)。舊地重來妻子卻再也看不見。但小樓東邊的楊柳，卻依然如舊。曾記得你我共同在粉壁題詩，而今墻壁殘破詩句無影無蹤。

　　長(zhǎng)滿蘭草的沼澤地，新漲起一片碧綠溶溶，凋落的紅花含著遺恨翻騰。看身上已經(jīng)穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當(dāng)年送別時(shí)，你在燈下連夜剪裁制成。折磨我的是無邊無際的思念之苦，算起來，往事像云煙一樣，從眼前經(jīng)過一切總是成空。在暮色中仰望楚天漫無邊際，只能靠著闌干目送遠(yuǎn)去的飛鴻。

　　注釋

　　這：一作“奈”。

　　閑愁：一作“芳心”。

　　十年：虛指，很多年。

　　惱亂春風(fēng)：謂心緒為春風(fēng)所撩亂。惱亂，宋時(shí)口語，即撩亂。

　　故人：指戴復(fù)古的再娶之妻。

　　同題粉壁：共同在粉壁上題詩。

　　蘭皋：芳草叢生的水灣。皋，水邊地。屈原《離騷》：“步余馬于蘭皋兮。”

　　新漲：剛剛漲。

　　溶溶：形容水盛的樣子。

　　破春衫：此衫是十年前離別時(shí)妻子在燈下趕制的衣衫，故言。春衫，一作“征衫”。

　　謾然：徒然。謾，通“漫”。

　　楚天：指南方的天空。楚，戴復(fù)古悼亡之地江右武寧即今江西武寧縣，古屬楚。

　　飛鴻：飛翔的大雁。

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡賞析

　　戴復(fù)古《木蘭花慢》，與其妻所作《祝英臺(tái)近》背景相似，應(yīng)為同一婚姻悲劇。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷四載：“戴石屏先生復(fù)古未遇時(shí)，流寓江右武寧，有富家翁愛其才，以女妻之。居二三年，忽欲作歸計(jì)，妻問其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解釋。盡以奩具贈(zèng)夫，仍餞以詞云（略）。夫既別，遂赴水死。可謂賢烈也矣！”（四庫全書總目提要）卷一九九指出：“《木蘭花慢》懷舊詞，前闋有‘重來故人不見’云云，與江右女子詞‘君若重來，不相忘處’，語意若相酬答，疑即為其妻而作，然不可考矣。”《木蘭花慢》“但依然、楊柳小樓東”之句，又與《祝英臺(tái)近》“道旁楊柳依依，千絲萬縷”境界十分相似，那么這首詞很可能是真正的悼亡之作。且戴詞有“十年”之語，亦與其妻之詞相吻合。則《木蘭花慢》此詞，實(shí)為復(fù)古與妻子訣別十年之后，重來舊地之作。所謂“懷舊”，實(shí)為悼亡。

　　“鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。”起筆便充滿哀傷。又是一年春天，處處鶯啼燕語。詞人面對(duì)大好春光，滿腹傷心事，即使讓那啼叫不停的鶯和燕來訴說，恐怕也無法說盡，更何況人鳥語言不通，它們?nèi)绾瘟私庠~人的傷心懷抱？“這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。”十年不斷之隱痛，卻道為一點(diǎn)閑愁，貌似平易卻更見痛之深。惱亂即撩亂，宋人口語。十年以來，每逢春天，這種心情就格外為春風(fēng)所撩亂。詞情遂指向十年前的那個(gè)春天。當(dāng)時(shí)妻子作訣別之詞，有“后回君若重來”之句，故下邊寫出“重來故人不見，但依然、楊柳小樓東”。十年后的這天，詞人終于重來舊地，小樓東畔，楊柳依依，仿佛當(dāng)日“道旁楊柳依依，千絲萬縷”的情景，可是早已是物是人非，故人杳不可見矣。“記得同題粉壁，而今壁破無蹤。”

　　猶記得，當(dāng)日夫妻雙雙粉壁題詩，而此時(shí)，只剩下這破壁頹垣，題的詩已無影無蹤。這一句通過今昔對(duì)比，即當(dāng)年夫妻二人風(fēng)流瀟灑的神仙般的生活與此日一人重尋舊地，而另一人早已香銷玉損的無限悲涼的鮮明對(duì)比，生發(fā)出人世無常的深沉感慨。“壁破”二字顯示出人物兩非的無限哀痛。復(fù)古之師陸游，也有相似恨事。陸游與唐婉夫妻恩愛，無奈婆媳不和，二人被迫分開，陸游晚年重游沈園，有“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵”之句，可與此詞歇拍參讀。

　　“蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。”蘭皋語出《離騷》“步余馬兮蘭皋”，指生長(zhǎng)芳草的水灣。眼前春水新漲，綠波蕩漾，流不盡的落花殘紅，也帶不走詞人胸中涌起的舊恨新愁。換頭融情入景，情景交融，尤為蘊(yùn)藉。“念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。”戴復(fù)古與武寧妻子是重婚，這事情中間可能有些曲折，從《輟耕錄》所載“父怒，妻宛曲解釋”大約可知。從臨別前夕，妻子在燈下連夜為丈夫縫制春衣這一細(xì)節(jié)，也看得出她對(duì)丈夫的原諒，她仍然愛著丈夫。本來已下決心，在戴復(fù)古歸家之后便從此永訣，但分別時(shí)仍忍著訣別的血淚把自己的全部情愛縫進(jìn)衣服里，此時(shí)，這春衣已穿破了。但舊事記憶猶新，也看得出詞人對(duì)妻子的感激與內(nèi)疚。但是，重婚畢竟是不能容忍的。

　　她所選擇的路，竟是一死。“相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。”謾通漫，漫然即徒然。妻子一死，人天永隔。相思只是徒然自苦而已。自苦，實(shí)為內(nèi)疚。

　　想起那兩三年的幸福生活，好似過眼煙云，終是一場(chǎng)空。但是“無長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。“落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。”詞人憑欄遠(yuǎn)眺，落日之蒼茫，楚天之無際，何異心情之蒼涼落寞。長(zhǎng)空中飛鴻遠(yuǎn)逝，又何異愁苦之彌漫無極。結(jié)句語意略近《古詩十九首。西北有高樓》：“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”原詩并云：“上有弦歌聲，音響一何悲，誰能為此曲，無乃杞梁妻。”杞梁妻，古之烈婦也。若結(jié)句有取于此，悼亡之意深矣。

　　此詞用綿麗之筆，寫哀惋之思，可以稱為佳作。況周頤《蕙風(fēng)詞話》續(xù)編卷一評(píng)石屏詞曰：“石屏詞往往作豪放語，”綿麗是其本色。這首纏綿悱惻的悼亡詞正是復(fù)古詞綿麗本色的集中體現(xiàn)。

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡賞析二

　　元陶宗儀《南村輟耕錄》卷四記載：戴復(fù)古不得不舍妻歸去時(shí)，其岳父大怒，而其妻不僅婉言勸父，且以所有妝奩贈(zèng)夫并以身殉情。所以，所謂“懷舊”，實(shí)為悼亡。

　　上闋起筆即奠定哀傷的情調(diào)。“鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。”鶯和燕啼叫不停，洋溢著春天的氣息。然而面對(duì)這鶯鶯燕燕的大好春光，詞人卻傷心滿懷。鶯燕難明人語，卻難解詞人的心意，只因其內(nèi)心有著十年還仍未斷的“閑愁”。“這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)”，詞人的`心緒一遇到春風(fēng)，就更為繚亂紛紛，所有景物都令詞人不已。

　　接著，詞人借“物是人非”來突出世事變化：“重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。”時(shí)隔十年后，詞人舊地重游，雖然小樓東畔的依依楊柳依舊美麗，然而故人早已逝去。“記得同題粉壁，而今壁破無蹤。”詞人進(jìn)入自己的回憶，想起夫妻雙雙在粉壁上題詩的情景，然而往日的筆跡早已無蹤可尋，只剩下這破壁頹垣。這一句通過今昔對(duì)比，即當(dāng)年夫妻二人風(fēng)流瀟灑的神仙般的生活與此日一人重尋舊地，而另一人早已香銷玉損的無限悲涼的鮮明對(duì)比，生發(fā)出人世無常的深沉感慨。“壁破”二字顯示出人物兩非的無限哀痛。復(fù)古之師陸游，也有相似恨事。陸游與唐婉夫妻恩愛，無奈婆媳不和，二人被迫分開，陸游晚年重游沈園，有“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵”之句，可與此詞歇拍參讀。這語句看似平易，實(shí)則有著深切的沉痛，在對(duì)比中透露出往日夫妻二人自由逍遙的生活與今日獨(dú)自一人重尋舊地的荒涼感。

　　下闋開頭，“蘭皋”語出《離騷》。水灣處春水新漲，碧波粼粼，落花殘紅，流水似乎也生出一片恨意，要帶走這殘花敗紅，然而流水卻帶不走詞人心中的愁恨。“念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。”臨別前夜，妻子在燈下為詞人縫制春衫，可見她對(duì)丈夫的愛意。然而春衫已破，詞人依然不能忘懷，從中亦可看出詞人對(duì)妻子的內(nèi)疚與感激。

　　“相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。”妻子西逝，相思現(xiàn)在對(duì)于詞人來說只是徒然自苦的事情。過往的幸福生活，只能是煙云過眼，最后成空。“落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。”日落于楚天之無際，詞人憑欄目送飛鴻，愁苦彌漫無極，心情是何等落寞和悵惘。此句語意略近《古詩十九首·西北有高樓》：“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”原詩并云：“上有弦歌聲，音響一何悲，誰能為此曲，無乃杞梁妻。”杞梁妻，古之烈婦也。若結(jié)句有取于此，悼亡之意深矣。

　　此詞綿麗哀惋之思，情感深切，動(dòng)人至深。正如況周頤《蕙風(fēng)詞話》里所說：“石屏詞往往作豪放語……綿麗是其本色。”

木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文及翻譯賞析2

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文：

　　鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁，而今壁破無蹤。

　　蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。

　　翻譯：

　　她撥響音色哀怨的箏，彈奏了如此凄美的一曲，一聲聲愁緒，仿如碧波蕩漾的湘水。她的纖纖玉指，劃過十三根箏弦，細(xì)膩地傳達(dá)出內(nèi)心濃稠的怨恨。

　　面對(duì)宴間賓客，她清澈的目光緩緩流動(dòng)，箏柱斜列著，仿佛斜行的大雁的行列。當(dāng)曲調(diào)彈響到最哀傷的那一刻，她仿如春山般的兩道黛眉，就這樣慢慢地低垂了下去。

　　木蘭花慢·鶯啼啼不盡賞析

　　這是一首寫歌女彈箏的詞，或有所寄托，或純寫眼中所見之人，耳中所聞之曲，不必深究。

　　開篇先點(diǎn)出樂曲的格調(diào)，首先，用的是箏，而箏聲向來蒼涼柔婉，適合表現(xiàn)哀怨、哀愁的情緒，而歌女所彈奏的也正是類似湘江故事的哀傷曲調(diào)。樂曲本是要靠耳聽，而無法目見的`，但詞人卻突然從聽覺轉(zhuǎn)向視覺，說“聲聲寫盡湘波綠”。這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺”，即將不同感官所感受到的諸如聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等感觸溝通起來。因?yàn)槲淖肿罘奖忝鑼懙氖且曈X，而對(duì)于聽覺則相對(duì)難以描摹，所以用視覺來比擬聽覺——澄碧的湘流。從傳統(tǒng)文化的角度來說，確實(shí)易使人產(chǎn)生哀愁的情感．于是便以通感的手法來比喻箏曲。

　　上闋后兩句點(diǎn)明了通感所表述的含義，并點(diǎn)出彈箏人的身份——女子，在以箏彈奏“幽恨”之曲。

　　下闋開篇也是視覺，重點(diǎn)從箏曲轉(zhuǎn)換到彈箏之人，在宴會(huì)席間，沉靜地彈箏，“秋水”也即澄澈的目光緩緩流轉(zhuǎn)，表明彈箏的女子完全把整個(gè)身心都融合到所彈奏的箏曲中去了。而賞其彈奏者眼中所見既有澄澈目光，也有斜行的箏柱，也將箏和人合為一體，仿佛這樂聲不是從箏上彈出，而是從彈箏女子心中涌出一般。正因如此，才能在箏聲彈奏到最凄婉斷腸的那一刻，女子緩緩垂下雙眉，表情與樂聲渾然一體，吐盡了胸中的哀傷和怨恨。

　　全詞語辭清美婉麗，情感真摯凄哀，風(fēng)格含蓄深沉，令人可觀可嘆。

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