《宮詞》譯文及賞析

　　《宮詞》

　　唐代：薛逢

　　十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。

　　鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長。

　　云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。

　　遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。

　　《宮詞》韻譯

　　大清早，宮妃們在十二樓打扮梳妝；

　　登上望仙樓臺，盼望著臨幸的君王。

　　獸形門環(huán)緊鎖宮門，內(nèi)心十分凄愴；

　　銅龍漏斗越滴越慢，坐待更覺日長。

　　發(fā)髻梳理完畢，還要對鏡反復(fù)端詳，重?fù)Q一件羅衣，注意加熏一些香料。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，正殿閃動人影啟開珠簾；

　　看見短袍繡褲宮女，正在打掃御床。

　　《宮詞》注釋

　　十二樓：指一清早宮人就在梳妝以待幸。

　　望仙樓：意謂望君如望仙。

　　水滴銅龍晝漏長：指銅壺滴漏，古時計時儀器。

　　《宮詞》評析

　　宮怨是唐詩中屢見的題材。薛逢的這首《宮詞》，從望幸著筆，刻畫了宮妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉，有其獨特風(fēng)格。

　　詩的首聯(lián)，即點明人物身份和全詩主旨：“十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。”“十二樓”、“望仙樓”皆指宮妃的住處。《史記·封禪書》記，方士言“黃帝時為五城十二樓，以候神人于執(zhí)期”；又，《舊唐書·武宗本紀(jì)》記，“會昌五年作望仙樓于神策軍”。詩中用“十二樓”、“望仙樓”代指宮妃的住所，非實指，是取其“候神”、“望仙”的涵義。這兩句是說，宮妃們在宮樓之上，一大早就著意梳妝打扮，象盼望神仙降臨一樣企首翹望著君王的恩幸。

　　頷聯(lián)通過對周圍環(huán)境的渲染，烘托望幸之人內(nèi)心的清冷、寂寞：“鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長。”這兩句說，宮門上那獸形門環(huán)被緊緊鎖住，那龍紋漏壺水滴聲聲。上句“冷”字，既寫出銅質(zhì)門環(huán)之冰涼，又顯出深宮緊閉之冷寂，映襯出宮妃心情的凄冷。下句“長”字，通過宮妃對漏壺中沒完沒了的滴水聲的獨特感受，刻畫出她晝長難耐的孤寂無聊的心境。頸聯(lián)通過宮妃的著意裝飾打扮，進(jìn)一步刻畫她百無聊賴的心理。“云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香”，是說剛剛梳罷那濃密如云的發(fā)髻，又對著鏡子端詳，惟恐有什么不妥貼之處；想再換一件新艷的羅衣，又給它加熏一些香氣。這一聯(lián)將宮妃那盼望中叫人失望、失望中又懷著希望的心理狀態(tài)，刻畫得十分逼真。“望”的時間越長，越叫人心情難堪，說是沒指望吧，又懷著某種期待；說是有希望吧，望眼欲穿，實在渺茫。罷梳復(fù)又對鏡，換衣重又添香，不過是心情煩亂無聊和想望之極的寫照。

　　末聯(lián)寫宮妃“望”極而怨的心情，不過這種怨恨表達(dá)得極其曲折隱晦：“遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床”。“袍袴”，指穿短袍繡袴的宮女。“遙窺”二字，表現(xiàn)了妃子復(fù)雜微妙的心理：我這尊貴的妃子成日價翹首空望，還倒不如那灑掃的宮女能接近皇帝！又表明，君王即將臨幸正殿，不會再來的了。似乎有一種近乎絕望的哀怨隱隱地透露出來。

　　這首詩對人物心理狀態(tài)的描寫極其細(xì)膩、逼真。自首聯(lián)總起望幸之意后，下三聯(lián)即把這種“望”的心情融于對周圍環(huán)境的描畫、對人物動作的狀寫和對人物間的處境的反襯之中，生動地反映了宮妃們的空虛、寂寞、苦悶、傷怨的精神生活。

　　《宮詞》作者介紹

　　薛逢，字陶臣，蒲洲河?xùn)|（今山西永濟(jì)縣）人，會昌元年（公元八四一）進(jìn)士。歷侍御史、尚書郎。因恃才傲物，議論激切，屢忤權(quán)貴，故仕途頗不得意。《全唐詩》收錄其詩一卷。《舊唐書》卷一九零，《新唐書》卷二零三皆有傳。

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