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韋莊《女冠子·四月十七》譯文及鑒賞

時(shí)間:2024-04-01 11:21:36 古籍 我要投稿

韋莊《女冠子·四月十七》譯文及鑒賞

  《女冠子·四月十七》

  唐代:韋莊

  四月十七,正是去年今日,別君時(shí)。忍淚佯低面,含羞半斂眉。

  不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月,沒(méi)人知。

  《女冠子·四月十七》譯文

  今天是四月十七,去年這一天,正是與你離別的時(shí)候。為了忍住淚水,假裝著低下臉,含羞皺著眉頭。

  卻不知分別后我魂銷腸斷,如今只能在夢(mèng)里與你相見(jiàn)。我的相思之情,除了天邊的月亮,又有誰(shuí)知道呢?

  《女冠子·四月十七》注釋

  佯(yáng)低面:假裝著低下臉。

  斂眉:皺眉頭。

  斂(liǎn):蹙。

  《女冠子·四月十七》賞析

  這首詞在《草堂詩(shī)余別集》中題作《閨情》,寫(xiě)女子追憶與愛(ài)人的相別以及別后相思,抒發(fā)了閨中少女的相思之情。詞句質(zhì)樸率真,哀惋動(dòng)人,是歷來(lái)廣為傳誦的名篇。

  此詞上片追憶“去年今日”與愛(ài)人臨別時(shí)的情事,下片寫(xiě)自從別后的相思苦況。

  上片憶與愛(ài)人離別時(shí)的情景。“四月十七,正是去年今日。別君時(shí)。”這首詞開(kāi)頭三句是說(shuō),今年是四月十七日,去年這個(gè)日子,正是與你離別的時(shí)候。連用記載日期的二句開(kāi)頭,是這首詞的創(chuàng)格,在整個(gè)詞史上也屬罕見(jiàn)。在一首抒情小令中能大膽運(yùn)用這種寫(xiě)法,而且在藝術(shù)上博得了詞論家青睞,這是不能不推韋莊為首屈一指的。二句看似漫不經(jīng)意,太顯太直,其實(shí)不然。這個(gè)日子,對(duì)于這位閨中少女來(lái)說(shuō)是神圣難忘的,他朝思暮想,魂?duì)繅?mèng)縈,引為精神寄托。因而在一周年的時(shí)候,她會(huì)情不自禁的脫口而出驚呼,所以這二句不啻是這位少女心聲的結(jié)晶。尤其“正是”二字非常傳神,令人如聞其聲。這個(gè)發(fā)端不是純客觀的記錄,而是帶有強(qiáng)烈感情色彩的主觀抒情,因而賦予日期以生命,爆發(fā)出閃亮的藝術(shù)光彩。不僅如此,這個(gè)日期的出現(xiàn),除了特指當(dāng)日事件外,還凝聚著少女一整年的綿綿情思,內(nèi)涵相當(dāng)豐富,很耐品味咀嚼。因此辯證地看,這二句既直又曲,既顯又深,是極具匠心的精彩之筆,也正體現(xiàn)了韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”的本色。

  “別君時(shí)”,是過(guò)渡句。從時(shí)間過(guò)渡到事件,點(diǎn)明所寫(xiě)的是離情別緒:詞的主人公也由隱而顯,身份是與郎君敘別的少女。在此際點(diǎn)出這兩層意思,真是恰到好處。它既不妨礙首二句驀然推出時(shí)間所取得的引人注目的藝術(shù)效果,又順理成章的為后兩句的精心描述做了鋪墊,安排巧妙。

  “忍淚佯低面,含羞半斂眉。”這兩句是說(shuō),忍住淚水假裝著低下臉,含羞皺著眉頭。兩句純用白描,摹寫(xiě)細(xì)節(jié),是刻畫(huà)少女別情的妙品。“佯”是掩飾,但并非感情上的做作,而是基于感情上的真摯,她雖克制忍淚而仍擔(dān)心被郎君察覺(jué)而傷感,因而低下臉來(lái)。此時(shí)此刻要一個(gè)純真少女強(qiáng)顏歡笑也難,半隱半現(xiàn)“半斂眉”的情態(tài)造型無(wú)疑最惟妙惟肖。“含羞”則是有萬(wàn)千知心話要叮囑,但欲說(shuō)還顰,難以啟齒。舉凡少女細(xì)膩真切的心理活動(dòng),玲瓏剔透的面部表情,在這兩句中無(wú)不寫(xiě)得委曲有致,層次分明。作者能敏感的捕捉到如此幽隱細(xì)微的鏡頭,并予以藝術(shù)的再現(xiàn),除了很高的文學(xué)修養(yǎng)外,更重要的是他不是旁觀者,而是注入了自己的一片深情,因而使這一聯(lián)成為詞苑奇葩。

  下片抒別后眷念。“不知魂已斷”,是過(guò)片。“魂斷”即“魂銷”,江淹《別賦》云:“黯然消魂者,唯別而已。”緊扣上片“別君時(shí)”,承上;只好“空有夢(mèng)相隨”,啟下,過(guò)渡自然,不留痕跡。“不知”故作糊涂,實(shí)指知,但比知更深更悲。知是當(dāng)時(shí),是如今,還是這一年,卻又不知。事實(shí)上,三者已融于一起,無(wú)從分別,也無(wú)需分別。君去人不隨,也不能隨,只好夢(mèng)相隨。日有所思,夜有所夢(mèng),但這里的夢(mèng)是凄苦的,是在無(wú)法選擇的前提下,不得不選擇聊以慰藉的方式,可見(jiàn)相思之深,相思之苦,相思之無(wú)奈。

  “除卻天邊月,無(wú)人知。”“天邊月”與首句“四月十七”在時(shí)間上相應(yīng)。“無(wú)人知”即是不知,重復(fù)上文,加強(qiáng)凄苦。魂銷夢(mèng)斷都無(wú)法派遣相思之苦,那就只有對(duì)月傾訴了,這是古人常用的寄托方式,沒(méi)有人知道,但明月知道,不僅知,還理解,更會(huì)把這一切記住,作為見(jiàn)證。在少女的心目中,月竟成了她在人間的唯一知己,這是十分無(wú)奈的選擇,更見(jiàn)其孤獨(dú),寂寞。況且明月的“知“,本是子虛烏有。寄托相思,相思卻更濃,排遣相思,相思卻更深。真是欲哭無(wú)淚,欲罷不能。少女受相思折磨,為相思煎熬,楚楚動(dòng)人,愈發(fā)憔悴的形象躍然紙上,讓人為之流淚。

  這首詞也可以看成是男子的回憶。劉永濟(jì)先生《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》評(píng)道:“此二首(包括后一首《女冠子·昨夜夜半》)乃追念其寵姬之詞。前首是回憶臨別時(shí)情事,后首則夢(mèng)中相見(jiàn)之情事也。明言‘四月十七’者,姬人被奪之日,不能忘也。”

  《女冠子·四月十七》作者介紹

  韋莊(約836年-約910年),字端己,漢族,長(zhǎng)安杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,晚唐詩(shī)人、詞人,五代時(shí)前蜀宰相。文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。韋莊工詩(shī),與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。所著長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,與《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》。《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)三百一十六首。

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