即事原文翻譯及賞析4篇

即事原文翻譯及賞析1

　　即事三首

　　復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

　　雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。

　　縞素酬家國，戈船決死生！

　　胡笳千古恨，一片月臨城。

　　戰(zhàn)苦難酬國，仇深敢憶家？

　　一身存漢臘，滿目渺胡沙。

　　落月翻旗影，清霜冷劍花。

　　六軍渾散盡，半夜起悲笳。

　　一旅同仇誼，三秋故主懷。

　　將星沉左輔，卿月隱中臺。

　　東閣塵賓幕，西征愧賦才。

　　月明笳鼓切，今夜為誰哀。

　　創(chuàng)作背景

　　《即事三首》是作者夏完淳于清順治二年（1646年）參加吳易抗清義軍所作。當(dāng)時南京已陷入敵手，作者之父夏允彝和其師陳子龍已先后兵敗殉國。作者身在義軍，面對著旌旗號角，懷著無限憤慨之情，寫下了這組詩。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　復(fù)國的愿望多么急切難禁，消滅敵人的志氣在心頭熱烈奔騰。

　　大風(fēng)送來清脆而雄勁的角聲，夕陽的余輝照在大旗上，紅艷鮮明。

　　我全身縞素，立誓要報國仇家恨，指揮兵船跟敵人拼個你死我生。

　　聽到胡笳聲，激起我滿腔無限的悲憤；抬頭見明月已上城頭，一片光明。

　　戰(zhàn)斗萬分艱苦，報國真是談何容易。國仇如此深重，豈敢再顧念妻子兒女？

　　我終身只承認(rèn)大明中國的正朔和傳統(tǒng)，但滿眼看到的是一片被敵人蹂躪的土地。

　　月亮照著大旗的影子不斷翻飛，寶劍射出霜雪一樣的白光和逼人的寒氣。

　　可嘆我們的隊伍已全被打散在四處，半夜里，聽到悲涼的笳聲從四面響起。

　　旅內(nèi)結(jié)成了同仇敵愾的情誼，三年里，我一直懷念先帝。

　　清兵攻克揚州，一顆將星就此隕落。奸臣當(dāng)政，賢良之士盡皆隱蔽。

　　自己能力差，不能勝任義軍的參謀，慚愧自己沒有像潘岳一般的才能。

　　此夜明月高掛，響起軍號之聲，這是為誰而哀鳴？

　　注釋

　　“復(fù)楚”二句：暗用“楚雖三戶，亡秦必楚”（《史記·項羽本紀(jì)》）語意。復(fù)楚，暗指復(fù)明。亡秦，暗指亡清。

　　雄風(fēng)：指義軍的軍威。清角勁：清越的號角聲悲壯有力。

　　落日：指夕陽斜暉。大旗：指義軍的軍旗。

　　縞素：指白色的孝服。酬家國：報家國之仇。家仇，指作者之父夏允彝于1645年兵敗，投水殉國。國仇，指明朝滅亡。

　　戈船：戰(zhàn)船，指義軍的水師。

　　胡笳：古代管樂器。這句指清軍勢大。

　　“戰(zhàn)苦”一句：意思是強敵當(dāng)前，形勢艱苦，報仇雪恨實非易事。

　　敢：這里是豈敢、不敢之意。

　　漢臘：這里用以表示要畢身忠于明王朝。以漢代明。臘，從周代開始的一種歲中祭祀活動。

　　胡沙：胡人占領(lǐng)下滿目荒涼的土地。

　　劍花：劍上的霜花。

　　六軍：天子有六軍，見《周禮》，這里泛指軍隊。渾：全。

　　一旅：《左傳·哀公元年》：“有眾一旅”注：“五百人為旅”。

　　“三秋”一句：公元1644年，明思宗在煤山自縊，1646年作者入?yún)且琢x軍，前后三年整，故稱三秋。故主懷，“懷故主”的倒裝句。故主，指明思宗。

　　“將星”一句：指1645年清兵攻陷揚州，史可法死難。將星，古代認(rèn)為帝王將相都上應(yīng)天星。左輔，這里指揚州。

　　“卿月”一句：這里卿月比喻賢臣。中臺，星名，三臺之一。古代以三臺喻三公之位。中臺謂司徒，這里指朝廷。此句是指馬士英、阮大鋮等奸佞當(dāng)權(quán)，朝政敗壞，賢良之士盡皆隱蔽。

　　東閣：語出《漢書·公孫弘傳》：“于是起賓館，開東閣，以延賢人，與參謀議。”塵：玷污。賓幕：即幕賓。

　　西征：潘岳曾作《西征賦》。

　　賞析

　　第一首詩的起筆即化用“楚雖三戶，亡秦必楚”一語，點明主題，并以感情急切、激憤的“情何極”、“氣未平”定下了全篇悲壯激越的基調(diào)，表達(dá)出作者誓滅清人，恢復(fù)明朝的強烈愛國情感。接下來由情入景，寫道：雄風(fēng)中，傳來軍中的號角聲；紅日里，飄動著戰(zhàn)旗。用“角”與“旗”兩個意象，用“勁”與“明”兩個醒目的詞，突出體現(xiàn)義軍莊嚴(yán)、雄壯的軍威。“縞素酬家國，戈船決死生”是寫誓死報效國家，是開篇“復(fù)楚”“亡秦”的補充。“酬家國”是目的，“決死生”是決心，鮮明的突出了為雪恥復(fù)國而生死決戰(zhàn)的慘烈情懷。最后，以悲涼的胡笳與凄冷的月色來渲染義軍戰(zhàn)斗的艱苦和作者的悲涼心情。

　　詩之一三聯(lián)直抒抗敵復(fù)國之志，二四聯(lián)描寫雄豪悲壯之景，情景交融，形成詩歌頗具特色的連環(huán)映帶、交綜流走的氣韻，最便于表達(dá)詩人內(nèi)心的郁郁不平之氣和銘心刻骨的家國之恨。而“一片月臨城”，以景結(jié)情，更使詩意開闊，思入微茫，詩人的復(fù)國之志和家國之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之間。

　　第二首著重寫斗爭的艱苦。詩人運用比喻、象征的手法，選取了一些具有邊塞特色的意象，胡沙、悲笳等，描繪出一幅邊塞特有的蒼涼畫面：在胡地黃沙滾滾的大漠中，夜色里回響著悲涼的胡笳之音······但這僅僅是比喻、象征而已，實際上詩人寫的是起義軍艱苦的抗清復(fù)明的戰(zhàn)斗生活。首聯(lián)把戰(zhàn)斗和思鄉(xiāng)結(jié)合起來，以“戰(zhàn)苦”提攜全篇，因為是寡難敵眾才“難酬國”，因為仇深才不“敢憶家”，苦而且難，仍能堅持戰(zhàn)斗，這就突出了仇之大且深。“仇深”二字是關(guān)鍵。頷聯(lián)用具有民族特色的“漢臘”代指作者為之奮戰(zhàn)不息的明朝，表達(dá)了忠于國家的決心，但明王朝大勢已去，清軍入侵，山河淪喪、滿目荒涼，詩人痛惜而無奈的心情躍然紙上。頸聯(lián)是艱苦的戰(zhàn)斗生活的寫照，“翻旗影”“冷劍花”高度概括了刀光劍影的慘烈戰(zhàn)斗；“落月”“清霜”等典型意象，象征詩人思念故國的拳拳情懷。尾聯(lián)把詩人無比痛惜、悲憤，而又無可奈何的心情推向高潮：起義軍全軍覆沒，悲涼的胡笳之音在夜空中回蕩。全詩意境厚重沉郁，慷慨悲涼，感人至深。

　　第三首寫同仇敵愾的精神。開篇即直言對明思宗的懷念。崇禎皇帝煤山自縊，到作者寫此詩時已經(jīng)三年。接著寫史可法蒙難，揚州城破，是各鎮(zhèn)不聽調(diào)動，福王政權(quán)腐敗無權(quán)威的結(jié)果，敘述中有揭露，有批判，有深沉的感慨。接著又轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼拿枋觯瑧M愧自己身為幕賓而沒有潘岳那樣的才能，這是作者的自謙，最后以設(shè)問作結(jié)，引人深思。

　　三首詩的共同特點是：直抒胸臆與典型意象、景物烘托相結(jié)合。都是用對起手法，四聯(lián)中有三聯(lián)是對句，形成整飭的格律、莊嚴(yán)的風(fēng)韻。都是用襯托手法表現(xiàn)義軍不畏強敵，不畏艱苦的崇高精神，有時用比喻、象征等手法，把作者強烈愛國情感抒發(fā)出來。詩風(fēng)激越而蘊藉、沉雄。

即事原文翻譯及賞析2

　　清明即事

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　車聲上路合，柳色東城翠。

　　花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

　　空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

　　翻譯

　　京都一年一度的清明節(jié)又到了，人們的心里自然就起了憂愁思念。

　　馬車聲在路上繁雜地響著，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。

　　落花飛舞芳草齊齊生長，黃鶯飛來飛去，成雙成對的蝴蝶嬉戲不已。

　　自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

　　注釋

　　帝里：京都。

　　茗：茶。按，飲茶之風(fēng)，似始盛于中唐以后，盛唐時尚不多見。

　　賞析

　　“帝里重清明，人心自愁思”，一個“重”字，一個“愁”字，開篇明義。

　　京城一年一度又是清明，也許清明是一個普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇，全詩就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié)，唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗，往往傾城而出。

　　“車聲上路合，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點染出了這種境界。說點染，是因為是作者并未進(jìn)行全景式的描述，而是采用動靜結(jié)合，聲色倶出的特寫手法，猶如一個配著聲音的特寫鏡頭，生動自然。遠(yuǎn)處，甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，看來不是一輛車，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”，哦，原來是到東城去折柳踏青。一個"翠"字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接著，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩人又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的`郊外。

　　坐在馬車上，順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林，來到萬勿復(fù)蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗，這該是何等暢快、舒心。

　　然而詩人并未“漸入佳境”，筆鋒一轉(zhuǎn)，把目光收回身旁。"堂堂坐相憶，酌茗代醉"，一動一靜，兩個鏡頭浦，我們仿佛看到了詩人獨坐曠室，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思，這里的凄冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對比。詩人追憶什么，是童年無拘無束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？詩人在愁什么，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？

　　融融春光下詩人抒寫了無盡的感慨，個中滋味令人咀嚼不盡。 詩人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進(jìn)無拘無束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起，寓情于景，寓情于境，自然而傳神地表達(dá)出詩人微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　創(chuàng)作背景

　　開元十六年（公元728年）早春，孟浩然西游至長安，應(yīng)考進(jìn)士。適逢清明，詩人即事抒懷，寫下了這首五言詩。

即事原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　籬外誰家不系船，春風(fēng)吹入釣魚灣。

　　小童疑是有村客，急向柴門去卻關(guān)。

　　譯文

　　籬笆外面不知是誰家沒有系好船只，小船被春風(fēng)吹動，一直漂進(jìn)釣魚灣。

　　玩耍的小童看到有船進(jìn)灣來了，以為有客人來，急忙跑去打開柴門。

　　注釋

　　溪居：溪邊村舍。即事：對眼前的事物、情景有所感觸而創(chuàng)作。

　　系（xì）：栓，捆綁。

　　疑：懷疑，以為。

　　柴門：木制的門，詩中泛指家門。去卻：卻是助詞，去卻意思為去掉；關(guān)：這里指關(guān)閉柴門的栓卡、鉤環(huán)之類。

　　賞析：

　　這首詩寫眼前所見，信手拈來，自然成篇。所寫雖日常生活小事，卻能給人以美的熏陶。

　　凡是有河道的地方，小船作為生產(chǎn)和生活必需的工具，是一點不稀奇的。但“籬外誰家不系船”句，卻于平常中又顯出不平常來了。似乎作者于無意中注意到了生活中的這一瑣事，故以此句開首。“誰家”即不知是哪一家的。因為“不系船”，船便被吹進(jìn)“釣魚灣”。“春風(fēng)”二字，不僅點時令，也道出了船的動因。春潮上漲，溪水滿溢，小船才會隨著風(fēng)勢，由遠(yuǎn)至近，悠悠蕩蕩地一直漂進(jìn)釣魚灣來。不系船，可能出于無心，這在春日農(nóng)村是很普通的事，但經(jīng)作者兩筆勾勒，溪居的那種恬靜、平和的景象便被攝入畫面，再著春風(fēng)一“吹”，整個畫面都活了起來，生氣盎然，饒有詩意。

　　鄉(xiāng)村春日，人們都在田間勞作，村里是很清靜的，除了孩子們在宅前屋后嬉戲之外，少有閑人。有一位小童正玩得痛快，突然發(fā)現(xiàn)有船進(jìn)灣來了，以為是客人來了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打開柴門的扣子，打開柴門迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把兒童那種好奇、興奮、粗疏、急切的心理狀態(tài)，描繪得惟妙惟肖，十分傳神。詩人捕捉住這一剎那間極富情趣的小鏡頭，成功地攝取了一個熱情淳樸、天真可愛的農(nóng)村兒童的形象。

　　這首詩純用白描，不做作，不涂飾，樸素自然，平淡疏野，真可謂洗盡鉛華，得天然之趣，因而詩味濃郁，意境悠遠(yuǎn)。詩人給讀者展現(xiàn)出一幅素淡的水鄉(xiāng)風(fēng)景

　　畫：臨水的村莊，掩著的柴門，疏疏落落的籬笆，碧波粼粼的溪水，漂蕩的小船，奔走的兒童。靜中寓動，動中見靜，一切都很和諧而富有詩意，使人感受到水寧靜、優(yōu)美的景色，濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。而透過這一切，讀者還隱約可見一位翹首拈須、悠然自得的詩人形象，領(lǐng)略到他那積極樂觀的生活情趣和閑適舒坦的心情。

即事原文翻譯及賞析4

　　山行即事

　　浮云在空碧，來往議陰晴。

　　荷雨灑衣濕，蘋風(fēng)吹袖清。

　　鵲聲喧日出，鷗性狎波平。

　　山色不言語，喚醒三日酲。

　　翻譯

　　浮云在萬里澄碧的晴空上來往飄蕩，似乎在把天氣的陰晴醞釀。

　　微雨輕敲著荷葉，發(fā)出細(xì)碎急促的聲響，不一會也灑濕了衣裳；從水面浮萍間飄來的和風(fēng)吹拂著衣袖，帶來一陣清涼。

　　忽而雨過天晴，喜鵲喳喳喧鬧，迎接朝陽；鷗鳥也在風(fēng)平浪靜的水面盡情游翔。

　　經(jīng)過風(fēng)吹雨洗之后，山色更加明凈秀麗，它雖然不言不語，卻使人醉意全消，神清氣爽。

　　注釋

　　空碧：即“碧空”。

　　荷雨：化用李商隱詩句“留得枯荷聽雨聲”。指沿途有荷花，下的雨不大。

　　蘋風(fēng)：從水面浮萍之間飄來的風(fēng)。

　　喧：聲音大而嘈雜。是說喜鵲對日出的喜悅。

　　狎：親熱、玩樂的意思。是說水鷗在波平如鏡的水面上盡情地玩樂。

　　酲：酒醒后的困憊狀態(tài)。這里指山色的可愛，能夠使人神清氣爽，困意全消。

　　賞析

　　首聯(lián)寫天氣，統(tǒng)攝全局，極精采。兩句詩應(yīng)連起來讀、連起來講：飄浮的云朵在碧空里你來我往，忙于“議”，“議”什么？“議”究竟是“陰”好，還是“晴”好。“議”的結(jié)果怎么樣，沒有說，接著便具體描寫“山行”的經(jīng)歷和感受：“荷雨酒衣濕”，下起雨來了；“鵲聲喧日出”，太陽又出來了。浮云議論不定，故陰晴也不定。宋人詩詞中往往用擬人化手法寫天氣，姜夔《點絳唇》中的“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”尤有名。但比較而言，王質(zhì)以浮云“議陰晴”涵蓋全篇，更具匠心。

　　“荷雨”一聯(lián)承“陰”。先說“荷雨”，后說“酒衣濕”，見得先聽見雨打荷葉聲而后才意識到下雨，才感覺到“衣濕”。這雨當(dāng)然比“沽衣欲濕杏花雨”大一點，但大得也有限。同時，有荷花的季節(jié)衣服被雨酒濕，反而涼爽些。“蘋風(fēng)”是從浮萍之間吹來的風(fēng)，說它“吹袖清”，見得那風(fēng)也并不狂。雨已濕衣，再加風(fēng)吹，其主觀感受是“清”而不是寒，表明如果沒有這風(fēng)和雨，“山行”者就會感到炎熱了。

　　“鵲聲”一聯(lián)承“晴”。喜鵲喜干厭濕，所以叫“干鵲”。雨過天晴，喜鵲“喧”叫，這表現(xiàn)了鵲的喜悅，也傳達(dá)了人的喜悅。試想：荷雨濕衣,雖然暫時帶來爽意，但如果繼續(xù)下，沒完沒了，“山行”者就不會很愉快；所以詩人寫鵲“喧”，也正是為了傳達(dá)自己的心聲。“喧”后接“日出”，造句生新：“喜鵲喧叫：‘太陽出來了！’多么傳神！“鵲聲喧日出“，引人向上看，由“鵲”及“日”；“鷗性狎波平”引人向下看，由“鷗”及“波”。鷗，生性愛水，但如果風(fēng)急浪涌，它也受不了。如今雨霽風(fēng)和，“波平”如鏡，鷗自然盡情玩樂。“狎”字也像“喧”字一樣用得很精彩，“狎”有“親熱”的意思。也有“玩樂”的意思，這里都適用。

　　像首聯(lián)一樣，尾聯(lián)也用擬人化手法，其區(qū)別在于前者正用，后者反用。有正才有反，從反面說，“山色不言語”，從正面說，自然是“山色能言語”。惟其能言語，所以下句用了個“喚”字。剛經(jīng)過雨洗的“山色”忽受陽光照耀,明凈秀麗，“不言語”已能“喚醒三日醒”；對于并未喝酒爛醉的人來說，自然更加神清氣爽，賞心悅目。

　　以“山行”為題，結(jié)尾才點出“山”，表明人在“山色”之中。全篇未見“行”字，但從浮云往來到荷雨濕衣、蘋風(fēng)吹袖、鵲聲喧日、鷗性狎波，都是“山行”過程中的經(jīng)歷、見聞和感受。合起來，就是所謂“山行即事”。全詩寫得興會淋漓，景美情濃，藝術(shù)構(gòu)思也相當(dāng)精巧。

【即事原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：

即事原文、翻譯及賞析01-07

即事原文翻譯及賞析01-11

《鐘山即事》原文翻譯及賞析04-07

《初夏即事》原文翻譯與賞析02-21

上京即事原文、翻譯及賞析01-07

鐘山即事原文、翻譯及賞析01-07

端午即事原文、翻譯、賞析03-19

山居即事原文翻譯及賞析08-16

上京即事原文,翻譯,賞析08-19

《上京即事》原文及翻譯賞析11-02