梅花原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-06-23 14:25:28 古籍我要投稿

梅花原文翻譯及賞析15篇

梅花原文翻譯及賞析1

　　詠紅梅花得“梅”字

梅花原文翻譯及賞析15篇

　　白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。

　　凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。

　　誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。

　　江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

　　（出自《紅樓夢(mèng)》第五十回。）

　　注釋

　　白梅懶賦：即“懶賦白梅”。“逞艷”

　　句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開(kāi)放。

　　凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說(shuō)紅。

　　酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節(jié)過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。

　　“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅。“偷下”句：說(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。

　　“江北”二句：意思是請(qǐng)告訴蜂蝶，不要把紅梅錯(cuò)認(rèn)作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節(jié)。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當(dāng)時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。

　　注釋

　　白梅懶賦：即“懶賦白梅”。

　　“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開(kāi)放。

　　凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風(fēng)波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時(shí)。”痕，淚痕。以血淚說(shuō)紅。

　　酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節(jié)過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。借意于李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。”

　　“誤吞”句：說(shuō)梅花原本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨骼，變成紅花。“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩(shī)甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’之句。”

　　“偷下”句：說(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。

　　賞析

　　隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè)。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。

　　從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩(shī)中淚痕皆血、酸心成灰等語(yǔ)來(lái)看，可能也有不幸遭遇，或是表達(dá)喪父之痛。“寄言蜂蝶”莫作輕狂之態(tài)，可見(jiàn)其自恃節(jié)操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環(huán)境教養(yǎng)所造成的。

梅花原文翻譯及賞析2

　　梅花開(kāi)到九分原文

　　亞枝低拂碧窗紗，鏤月烘霞日日加。

　　祝汝一分留作伴，可憐處士已無(wú)家。

　　翻譯

　　梅樹(shù)花枝低垂輕拂綠色窗紗，花朵似鏤月烘霞漸漸盛開(kāi)，美麗的無(wú)以復(fù)加。

　　希望你永開(kāi)九分與以梅為妻的林和靖長(zhǎng)相伴，只可惜處士已無(wú)家可歸。

　　注釋

　　鏤云：寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄。

　　烘霞：寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明。

　　祝：祝愿。

　　汝：你。

　　賞析

　　“梅花開(kāi)到九分”這個(gè)題目就很有意思。如開(kāi)到十分，便是全盛了。古人很早就明白滿招損，盈必虧，物極必反的道理。全盛的梅花接著便會(huì)凋零的。所以慧心的詩(shī)人寧愿花只半放，以蓄其開(kāi)勢(shì)，有道是：“山腳山腰盡白云，晴香蒸處畫(huà)氤氳。天公領(lǐng)略詩(shī)人意，不遣花開(kāi)到十分。”（元璟《馬家山》）花取半放，詩(shī)亦取不盡，是其妙處。葉燮詩(shī)亦從九分著意，寓惜花之心情，是一首富于情韻之作。

　　“亞枝低拂碧窗紗，鏤云烘霞日日加。”二句寫(xiě)作者窗外園中之梅，花開(kāi)日盛。“亞枝低拂”句雖是寫(xiě)臨窗梅樹(shù)，沒(méi)有清淺的溪水，卻仍具有疏影橫斜之意。詩(shī)人形容花色有明艷，常引云霞為喻，“鏤云”偏重寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄，“烘霞”偏重寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明。“日日加”則是從含蕊到吐放，漸漸盛開(kāi)，不覺(jué)已“開(kāi)到九分”。再下去便要開(kāi)到全盛即“十分”。開(kāi)到十分的花朵固然美麗無(wú)以復(fù)加，但詩(shī)人還是寧愿它保持九分的勢(shì)頭，接下去便寫(xiě)這種祝愿。

　　“祝汝一分留作伴”，這也就是“不遣花開(kāi)到十分”的意思。留一分保持九分，就可以長(zhǎng)久與人作伴了。至于留誰(shuí)作伴，那是語(yǔ)有出典的。蓋宋代處士林逋，杭州人，少孤，力學(xué)而刻意不仕，結(jié)廬西湖孤山。時(shí)人高其志識(shí)，賜謚和靖先生。逋不娶無(wú)子，所居多植梅蓄鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂梅妻鶴子。“祝汝一分留作伴”便是就以梅為妻的林和靖作想，然而林和靖早已作古，故末句云：“可憐處士已無(wú)家”。處士既已無(wú)家，那么梅花還留一分何為呢？所以末句實(shí)際上又暗含對(duì)第三句的否定。其實(shí)花開(kāi)花落，自有規(guī)律，“祝汝一分留作伴”只是主觀上的美好想法。無(wú)論處士有家無(wú)家，梅花既開(kāi)到九分，也就會(huì)開(kāi)到十分，其花期已就過(guò)得差不多了。而詩(shī)中卻從梅花的有伴無(wú)伴，處士的有家無(wú)家作想，寫(xiě)得一波三折，一唱三嘆。也就將詩(shī)人的惜花心情，于此曲曲傳出，極富情致，幾令人“不忍卒讀”。所以高妙。

梅花原文翻譯及賞析3

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　譯文

　　墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。

　　注釋

　　凌寒：冒著嚴(yán)寒。

　　遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。

　　為（wèi）：因?yàn)椤?/p>

　　暗香：指梅花的幽香。

　　賞析

　　此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫(xiě)得則非常平實(shí)內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。

　　“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，這里寫(xiě)梅花沒(méi)寫(xiě)她的姿態(tài)，而只寫(xiě)她“獨(dú)自開(kāi)”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無(wú)人偏僻的地方，仍然凌寒而開(kāi)，寫(xiě)的是梅花的品質(zhì)，又像寫(xiě)人品。“獨(dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。

　　“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說(shuō)梅花，而說(shuō)梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。

　　立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

　　創(chuàng)作背景

　　宋神宗熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。

　　王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”

梅花原文翻譯及賞析4

　　梅花

　　唐代：崔道融

　　數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫(huà)本難。

　　香中別有韻，清極不知寒。

　　橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。

　　朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　梅花初放，花萼中還含著白雪；梅花美麗孤傲，即使要入畫(huà)，都會(huì)擔(dān)心難畫(huà)的傳神。

　　花香中別有韻致，清雅的都不知道冬的寒冷。

　　心中愁苦之人不愿聽(tīng)那哀怨的笛聲，病軀倚著梅枝獨(dú)看這風(fēng)景。

　　北風(fēng)如果理解我憐悔之意，就請(qǐng)不要輕易的摧殘它。

　　注釋

　　萼（è）：花萼，萼片的總稱。由若干萼片組成，一般呈綠色，保護(hù)花芽。

　　雪：指白色梅花。

　　孤標(biāo)：獨(dú)立的標(biāo)識(shí)，形容清峻突出，不同一般。

　　朔（shuò）：北方。

　　創(chuàng)作背景

　　崔道融在公元895年（乾寧二年）前后，做過(guò)縣令之類的小官，后避戰(zhàn)亂入閩，空有一腔抱負(fù)卻無(wú)處施展。此詩(shī)為詩(shī)人詠梅之作，既贊梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高潔情操。

　　賞析

　　“數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫(huà)本難。”此句寫(xiě)“冷”。只是“數(shù)萼”，方顯冷清。詩(shī)人家中必?zé)o高朋滿座。無(wú)朋無(wú)友，遺我一人，隱隱花開(kāi)，淡淡看來(lái)。在詩(shī)壇眾多的詠梅詩(shī)中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨(dú)妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”齊己《早梅》云：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。”此二者皆是“暖”景，何等的熱鬧，獨(dú)不似崔道融詠梅詩(shī)的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒。”先寫(xiě)花形，復(fù)寫(xiě)花香。關(guān)于這一點(diǎn)齊己的《早梅》詩(shī)和林逋的《山園小梅》詩(shī)也與之如出一轍。

　　“香中別有韻，清極不知寒。”先寫(xiě)花形，復(fù)寫(xiě)花香。齊詩(shī)林詩(shī)亦然。齊詩(shī)云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來(lái)。林詩(shī)云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩(shī)清。香為清香，以清替寒。齊詩(shī)雖有一幽字，其境不覺(jué)其幽，唯覺(jué)流暢而已。林詩(shī)著一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。

　　“橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。”此句愁。于花香之后，寫(xiě)花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽(tīng)。齊詩(shī)無(wú)此寫(xiě)人之句。林詩(shī)云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。

　　“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。”此句苦。苦苦哀求之意。唯此相慰，不忍見(jiàn)其凋殘。此寫(xiě)花愿。齊詩(shī)云：明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。就花寫(xiě)花，不似崔詩(shī)化人入花，其情深切。林詩(shī)至上句已畢。

　　崔道融四句詩(shī)，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無(wú)伴，心亦無(wú)寄。偶見(jiàn)之?dāng)?shù)萼梅花，戀戀不已，卻無(wú)大地春回的歡樂(lè)。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩(shī)云：和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來(lái)全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩(shī)較近。然此為落梅，正當(dāng)有嘆惋之意。崔道融寫(xiě)初發(fā)之梅，清寒遠(yuǎn)甚于此，可想見(jiàn)其人之寂寞何等之深。

梅花原文翻譯及賞析5

　　十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花

　　匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。

　　素娥惟與月，青女不饒霜。

　　贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。

　　為誰(shuí)成早秀，不待作年芳。

　　翻譯

　　梅花開(kāi)滿了路邊，亭亭而立，花容艷麗；未到時(shí)節(jié)就開(kāi)放了，散發(fā)著濃郁的芳香。

　　嫦娥與月光相伴，一副清冷的樣子；青霄玉女之冷峭勝過(guò)了嚴(yán)霜。

　　手中空握滿把的梅花，卻不知寄往何方；與梅花傷心離別的時(shí)候又恰好碰上我悲憤欲絕。

　　梅花為了誰(shuí)造成了過(guò)早開(kāi)花，而不等到報(bào)春才開(kāi)花，成為舊歷新年時(shí)的香花呢？

　　注釋

　　匝路亭亭艷：匝路，圍繞著路；亭亭，昂然挺立的樣子。

　　非時(shí)裛裛香：非時(shí)，不合時(shí)宜，農(nóng)歷十，一月不是開(kāi)花的時(shí)節(jié)，梅花卻開(kāi)了，所以說(shuō)“非時(shí)”；裛裛，氣味郁盛的樣子。

　　素娥惟與月：素娥，嫦娥；惟與，只給。

　　青女：霜神。

　　贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手：贈(zèng)遠(yuǎn)，折梅寄贈(zèng)遠(yuǎn)方的親朋；虛，空；盈手，滿手。

　　傷離適斷腸：傷離，因?yàn)殡x別而感傷；適，正。

　　早秀：早開(kāi)花。十一月中旬開(kāi)的梅花，是早開(kāi)的梅花。

　　不待作年芳：待，等待。作年芳，為迎接新年而開(kāi)花芬芳。

　　鑒賞

　　“匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。”一開(kāi)頭就奇峰突起，呈現(xiàn)異彩。裛裛，香氣盛貌。雖然梅樹(shù)亭亭直立，花容清麗，無(wú)奈傍路而開(kāi)，長(zhǎng)得不是地方。雖然梅花囊哀清芬，香氣沁人，可是梅花過(guò)早地在十一月中旬開(kāi)放，便顯得很不適時(shí)宜。這正是“情以物遷，辭以情發(fā)”，作者的感情通過(guò)詠梅來(lái)表達(dá)。作者的品格才華，恰好正像梅花的“亭亭艷”、“裛裛香”。作者牽涉到牛李黨爭(zhēng)中去，從而受到排擠，以及長(zhǎng)期在過(guò)漂泊的游幕生活，也正是處非其地。

　　“素娥惟與月，青女不饒霜。”二句清怨凄楚，別開(kāi)意境。同是月下賞梅，作者沒(méi)有發(fā)出“月明林下美人來(lái)”的贊嘆，把梅花比作風(fēng)姿姣好的美人；也沒(méi)有抒寫(xiě)“月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）一類的頌詞，贊美梅花傲霜的品格；而是手眼獨(dú)出，先是埋怨“素娥”的“惟與月”，繼而又指責(zé)“青女”的“不饒霜”。原來(lái)在作者眼里，嫦娥讓月亮放出清光，并不是真的要給梅花增添姿色，就是沒(méi)有梅花，她也會(huì)讓月色皎潔的。嫦娥只是贊助月亮，并不袒佑梅花的.。青女不是要使梅花顯出傲霜品格才下霜的，而是想用霜凍來(lái)摧折梅花，所以她決不會(huì)因?yàn)槊坊ㄩ_(kāi)放而寬恕一點(diǎn)，少下些霜。一種難言的怨恨，淡淡吐出，正與作者身世感受相映照。

　　寫(xiě)到這里，作者的感情已達(dá)到飽和。突然筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)著梅花，懷念起朋友來(lái)了：“贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。”想折一把梅花來(lái)贈(zèng)給遠(yuǎn)方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得滿把的梅花也沒(méi)有什么用。連寄一枝梅花都辦不到，更覺(jué)得和朋友離別的可悲，所以就哀傷欲絕，愁腸寸斷了。“傷離”句一語(yǔ)雙關(guān)，既含和朋友離別而斷腸，又含跟梅花離別而斷腸，這就更加蘊(yùn)蓄雋永。

　　“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳。”，在這里表達(dá)了他對(duì)梅花的悲痛，這種悲痛正是對(duì)自身遭遇的悲痛。聯(lián)系到詩(shī)人很早就以文才著名，所以受到王茂元的賞識(shí)，請(qǐng)他到幕府里去，把女兒嫁給他。王茂元屬于李德裕黨，這就觸怒了牛僧孺黨。在牛黨得勢(shì)時(shí)，他就受到排斥，不能夠進(jìn)入朝廷，貢獻(xiàn)他的才學(xué)，這正像梅花未能等到春的到來(lái)而過(guò)早開(kāi)放一樣。這一結(jié)，就把自傷身世的感情同開(kāi)頭呼應(yīng)，加強(qiáng)了全篇的感情力量。詠物詩(shī)的最高境界是“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”。意思是依照事物的形貌來(lái)描繪，委婉地再現(xiàn)其形象；同時(shí)，也曲折地傳達(dá)出內(nèi)心的感情。這首詩(shī)正是這樣。梅花是一定時(shí)空中盛開(kāi)的梅花，移用別處不得。與之同時(shí)，又將詩(shī)人的身世從側(cè)面描繪出來(lái)。兩者融合得紋絲合縫，看不出一點(diǎn)拼湊的痕跡，是作者深厚功力的表現(xiàn)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詠物寫(xiě)于何年，諸說(shuō)不一，可能是詩(shī)人于公元851年（大中五年）應(yīng)東川節(jié)度使柳仲郢聘請(qǐng)為書(shū)記，入蜀時(shí)所作。他的《韓冬郎即席二首》，有“劍棧風(fēng)檣各苦辛，別時(shí)冬雪到時(shí)春”句。作者赴蜀，在這年冬天，有《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》一詩(shī)。這首詩(shī)或者是在這年所作。

梅花原文翻譯及賞析6

　　梅花絕句·其二

　　幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

　　高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。

　　翻譯

　　一樹(shù)梅花長(zhǎng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。

　　但你可知道它那高尚的氣節(jié)、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當(dāng)它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴(yán)酷的寒冬時(shí)節(jié)啊！

　　注釋

　　幽谷：深幽的山谷。

　　北枝：北向不朝陽(yáng)的樹(shù)枝。

　　自分：自己料定。

　　著花：開(kāi)花。

　　高標(biāo)逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標(biāo)，標(biāo)格，風(fēng)度、氣概之意。

　　創(chuàng)作背景

　　嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國(guó)，陸游處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當(dāng)作者看到梅花有感而發(fā)。

　　賞析

　　這實(shí)際是一首標(biāo)準(zhǔn)的況物自比的詠梅詩(shī)。

　　陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然。”北宋滅國(guó)，是陸游一生中永遠(yuǎn)的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達(dá)的情緒也是相通的，反應(yīng)的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復(fù)國(guó)，若有所待，非常幽微，非常復(fù)雜的心理狀態(tài)。

　　從詩(shī)比較明朗的格調(diào)上看，這應(yīng)是陸游中年時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)的政治空氣應(yīng)該是，偏安勢(shì)力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴(yán)酷。

　　“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。”說(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。

　　但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他的這種心態(tài)。

　　要知道，在當(dāng)時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！

　　就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標(biāo)逸韻？

　　濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國(guó)古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)的一份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。

梅花原文翻譯及賞析7

　　梅花落

　　中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。

　　問(wèn)君何獨(dú)然？

　　念其霜中能作花，露中能作實(shí)。

　　搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐風(fēng)飚，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《梅花落》是南朝宋詩(shī)人鮑照創(chuàng)作的一首樂(lè)府詩(shī)。此詩(shī)開(kāi)頭兩句以雜樹(shù)襯托梅花，領(lǐng)起全詩(shī)。中間四句，說(shuō)明自己為什么獨(dú)愛(ài)梅花，盡寫(xiě)梅之可愛(ài)。末兩句以感慨作結(jié)，以雜樹(shù)的有華無(wú)質(zhì)，更突出梅的品質(zhì)。全詩(shī)對(duì)比鮮明，在表達(dá)情感上一改直抒胸臆的寫(xiě)法，托物明志，借助對(duì)不畏霜露的梅花的贊美，來(lái)表明自己不愿順隨俗流的堅(jiān)定不拔的志趣，使得此詩(shī)更為含蓄、深沉。

　　翻譯/譯文

　　庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對(duì)梅花贊許感嘆。

　　請(qǐng)問(wèn)你為何會(huì)如此？是因?yàn)樗茉诤虚_(kāi)花，在寒露中結(jié)果實(shí)。

　　可是，一旦到了春天，在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的你，卻紛紛隨風(fēng)飄落凈盡，徒有抗寒霜的外表，卻沒(méi)有抗寒霜的本質(zhì)。

　　注釋

　　1.中庭：庭院中。

　　2.咨嗟：嘆息聲。

　　3.君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。

　　4.其：指梅花。

　　5.作花：開(kāi)花。

　　6.作實(shí)：結(jié)實(shí)。

　　7.爾：指雜樹(shù)。

　　8.霜華：即前句"霜中能作花"的簡(jiǎn)稱。華：通“花”。

　　9.霜質(zhì)：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。

　　創(chuàng)作背景

　　元嘉十六年（439），鮑照因獻(xiàn)詩(shī)而被宋文帝用為中書(shū)令、秣稜令，從而開(kāi)始了他的仕途之路。但鮑照“家世貧賤”（鮑照《拜侍郎上疏》），在宦途上飽受壓抑，所以，他痛恨門(mén)閥士族制度，對(duì)劉宋王朝的統(tǒng)治深為不滿，他在宦途上的這段時(shí)間寫(xiě)下了許多詩(shī)篇，大多包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門(mén)世族壟斷政權(quán)的控訴。《梅花落》即是此類詩(shī)作的代表作品。

　　賞析/鑒賞

　　《梅花落》屬漢樂(lè)府“橫吹曲”。鮑照沿用樂(lè)府舊題，創(chuàng)作了此詩(shī)。

　　詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。”這里的“雜樹(shù)”和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)，“亦指世間悠悠者流”（《漢魏六朝樂(lè)府文學(xué)史》）。即一般無(wú)節(jié)操的士大夫；庭院中有各種樹(shù)木，而人最贊賞的是梅花，觀點(diǎn)十分鮮明。

　　之后是詩(shī)人與雜樹(shù)的對(duì)話。“問(wèn)君何獨(dú)然？”這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話：“你為什么單單贊賞梅花呢？”詩(shī)人答道，“念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。”“念其”之“其”，謂梅花；“念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴(yán)寒，能在霜中開(kāi)花，露中結(jié)實(shí)；而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，在春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對(duì)比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對(duì)耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強(qiáng)化，可謂相得益彰。

　　此詩(shī)主要是托諷之辭。其一褒一貶，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。他那質(zhì)樸的詩(shī)句中明確表示了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)之士的贊揚(yáng)。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門(mén)世族壟斷政權(quán)的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢(shì)，強(qiáng)烈的個(gè)性，明快的語(yǔ)言，給讀者以震撼。

　　這首詩(shī)采用雜言，音節(jié)頓挫激揚(yáng)，富于變化，詩(shī)的構(gòu)思新穎、巧妙，運(yùn)用豐富的想象力，把大自然中司空見(jiàn)慣的樹(shù)和花人格化，借助于對(duì)話、對(duì)比等手法，使詩(shī)中的深刻含義得到形象的體現(xiàn)，象征色彩濃郁。假象見(jiàn)義，借此言彼，以生動(dòng)婉曲的形式言志，增添了詩(shī)歌耐人咀嚼的韻味。

　　陸時(shí)雍說(shuō)：“明遠(yuǎn)才力標(biāo)舉，凌厲當(dāng)年；如五丁鑿山，開(kāi)世人所未有！”從《梅花落》一詩(shī)中可以看出，鮑照無(wú)愧于陸氏的評(píng)價(jià)。

梅花原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　雪里梅花詩(shī)

　　[南北朝]陰鏗

　　春近寒雖轉(zhuǎn)，梅舒雪尚飄。

　　從風(fēng)還共落，照日不俱銷。

　　葉開(kāi)隨足影，花多助重條。

　　今來(lái)漸異昨，向晚判勝朝。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　春天臨近，天氣雖然轉(zhuǎn)暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著。

　　隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著，卻與雪不一起融化。

　　枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。

　　現(xiàn)在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。

　　注釋

　　轉(zhuǎn)：意謂轉(zhuǎn)暖。

　　舒：開(kāi)放。

　　銷：消失、融化。

　　足影：梅影更多更密。

　　重條：梅枝顯得更重。

　　異昨：與昨日不同。

　　向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。

　　賞析：

　　自古詩(shī)人酷愛(ài)梅逼，自然是為了其高風(fēng)幽韻所沉醉。但更為詩(shī)人所傾倒的，則是梅逼凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩(shī)，就歌詠了梅逼迎寒風(fēng)、傲飛雪的姿態(tài)。

　　開(kāi)頭兩句直接入題，描寫(xiě)出梅逼凌霜傲雪的自然屬性。“春近寒雖轉(zhuǎn)，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴(yán)冬的寒氣尚存，雪逼仍在飄舞，這時(shí)梅逼早已盛開(kāi)，可謂是“冰雪獨(dú)相宜”。這里，詩(shī)人贊美了梅逼不怕雪霜侵，“萬(wàn)逼敢向雪中開(kāi)”的無(wú)畏品格。可以想見(jiàn)，那一樹(shù)樹(shù)傲然開(kāi)放的梅逼，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會(huì)是多么分明。這梅逼，充滿著多么頑強(qiáng)的生命力呀。望此景象，作者頓生敬意，也無(wú)怪歷代詩(shī)人和梅逼結(jié)下了不解之緣。或贊美它那“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的大無(wú)畏的精神；或贊美它“畏落眾逼后”的積極進(jìn)取精神；或贊美它那“凌厲冰霜節(jié)愈堅(jiān)”的高潔品格。

　　三、四兩句，詩(shī)人是在寫(xiě)雪，也是在寫(xiě)梅：“從風(fēng)還共落，照日不俱銷”。春天風(fēng)大，被刮落的梅逼隨著春雪在春風(fēng)中飛舞，景象真是美妙極了。或是白梅，那飄落之逼與雪逼齊風(fēng)飛舞，難以辨認(rèn)，真是“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪”；或是紅梅，那鮮紅的逼瓣與如玉的雪逼交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩(shī)人韓元吉所寫(xiě)的“不隨群艷競(jìng)芬芳，獨(dú)自施朱對(duì)雪霜”的意境有異曲同工之妙。當(dāng)天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅逼顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀賞此逼，自然心曠神怡。

　　五、六兩句，則分別寫(xiě)梅之逼、葉情狀。“葉開(kāi)隨足影”形容梅放葉的時(shí)間。梅先逼后葉，當(dāng)逼兒凋謝之時(shí)，葉子才逐漸長(zhǎng)出，這是仍是暮春之時(shí)，“隨足影”用詞極為巧妙，“逼多助重條”一句，形容梅開(kāi)逼之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁逼滿綴。這一句寫(xiě)得極為逼真。

　　最后兩句則形容梅逼多變，不斷給人以新貌。“今來(lái)漸異昨，向晚判勝朝”，一樹(shù)樹(shù)梅逼，今天所見(jiàn)和昨天所見(jiàn)有異，早上與晚上有別，描寫(xiě)出梅逼由逼苞逐漸開(kāi)到完全開(kāi)放的不斷變化。“向晚判勝朝”言其梅逼越開(kāi)越美，不斷給人以賞心悅目之感。

　　這首小詩(shī)，語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而又有清新明快之感。狀物寫(xiě)景都很細(xì)膩，以梅逼傲雪開(kāi)放到隨風(fēng)與雪飄落，以及逼落放葉之狀、逼兒多變等都寫(xiě)到了，讓作者觀賞到了雪里梅逼的千姿百態(tài)，創(chuàng)造了美的意境，留下的是不盡的想象和美的感受。

梅花原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　梅花

　　清代：汪中

　　孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。

　　故園花落盡，江上一枝開(kāi)。

　　譯文：

　　孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。

　　孤寂的客館中，寒梅開(kāi)始綻放，春風(fēng)腳步徐緩地來(lái)到樹(shù)下。

　　故園花落盡，江上一枝開(kāi)。

　　此時(shí)故鄉(xiāng)的園中花已經(jīng)開(kāi)了又凋謝了，江上春尚寒，只有一枝獨(dú)開(kāi)。

　　注釋：

　　孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。

　　孤館：孤寂的客舍或旅館。發(fā)：開(kāi)放。款款：徐緩的樣子。

　　故園花落盡，江上一枝開(kāi)。

　　江上：一本作“江樹(shù)”。

　　賞析：

　　這是一首鄉(xiāng)情詩(shī)，寫(xiě)作者因在客地見(jiàn)梅花而牽惹起對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。

　　此詩(shī)以故園和客館梅花開(kāi)放的早遲不同，表現(xiàn)出客居異地的孤凄和對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。詩(shī)首句寫(xiě)客地見(jiàn)梅。梅開(kāi)報(bào)春，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，照理說(shuō)自有一番喜慶之氣，可詩(shī)人的心態(tài)卻不甚佳妙，表現(xiàn)出的是“孤”，是“寒”，一開(kāi)篇就流露出深重的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。詩(shī)曰“孤館”，表明詩(shī)人是做客他鄉(xiāng)，館居異地。出于一種水是家鄉(xiāng)美、月是故鄉(xiāng)明的感情。詩(shī)人甚至覺(jué)得客館的春風(fēng)也來(lái)得特別遲，它是款款而來(lái)，姍姍而至，大有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽(yáng)暮”那種難耐的孤凄。以上兩句寫(xiě)客地見(jiàn)梅，不言鄉(xiāng)思而鄉(xiāng)思自濃，不寫(xiě)鄉(xiāng)愁而鄉(xiāng)愁自現(xiàn)。可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。

　　接下來(lái)兩句寫(xiě)懷念故鄉(xiāng)。“故園花落盡”，是說(shuō)故鄉(xiāng)的梅花早已凋落殆盡。這里的“花”承首句的“梅”，當(dāng)指梅花而非言他花，如指他花落盡，就顯得與事實(shí)不符。汪中故鄉(xiāng)在江蘇揚(yáng)州，江南春天雖早，亦不至于百花凋殘而客館寒梅始花。這一句以故鄉(xiāng)花落，反襯客館始花，進(jìn)一層寫(xiě)出作者客居他鄉(xiāng)的孤苦意緒。“江上一枝開(kāi)”，這一句是回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)客館的梅花，故園花已落，客館花才開(kāi)，以兩地花開(kāi)時(shí)差作比，突出表現(xiàn)出“哪里都沒(méi)有家鄉(xiāng)好”這種中國(guó)人民的傳統(tǒng)心態(tài)，抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)的思想感情。

　　汪中這首詩(shī)，從題材上說(shuō)并無(wú)新穎之處，只不過(guò)是一首極為普通的鄉(xiāng)情詩(shī)。但從藝術(shù)上看，卻能以極平淡之語(yǔ)表現(xiàn)最濃烈之情。以梅花寫(xiě)鄉(xiāng)情，為人熟悉的還有陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》和王維《雜詩(shī)三首·其二》，這兩首與此詩(shī)粗略的比較，就可發(fā)現(xiàn)，前兩首有點(diǎn)像一出獨(dú)幕劇，都有兩人物出現(xiàn)在詩(shī)中，陸凱詩(shī)托語(yǔ)驛使代問(wèn)朋友，王維詩(shī)是迫不及待地問(wèn)訊故鄉(xiāng)來(lái)客家中情況，而汪中此詩(shī)則是獨(dú)白，沒(méi)有對(duì)象在訴說(shuō)自己的思鄉(xiāng)之情，那種做客他鄉(xiāng)的孤苦之情也就更加溢于言表。

梅花原文翻譯及賞析10

　　梅花

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　翻譯

　　墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。

　　注釋

　　凌寒：冒著嚴(yán)寒。

　　遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

　　知：知道。

　　為：因?yàn)椤?/p>

　　暗香：指梅花的幽香。

　　賞析

　　此詩(shī)語(yǔ)言樸素，對(duì)梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。

　　“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。

　　“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，“獨(dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。

　　“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。

　　“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。

　　立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

　　創(chuàng)作背景

　　宋神宗熙熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。

梅花原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　梅花絕句二首·其一

　　宋代：陸游

　　聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

　　何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

　　譯文：

　　聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

　　聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，四周山上的梅花樹(shù)就像一堆堆白雪一樣。

　　何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

　　有什么辦法可以把自己變化成數(shù)億身影呢？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。

　　注釋：

　　聞道梅花坼(chè)曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

　　聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。坼曉風(fēng)：即在晨風(fēng)中開(kāi)放。雪堆：指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。

　　何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

　　何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號(hào)放翁，字務(wù)觀）。梅前：一作“梅花”。

　　賞析：

　　這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。”寫(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴(yán)寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。”更是出人意表，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

　　緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設(shè)想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對(duì)應(yīng)，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉(xiāng)”的詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對(duì)樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當(dāng)然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對(duì)千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負(fù)當(dāng)然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負(fù)詩(shī)人對(duì)梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì)實(shí)屬情景相生之辭，正如當(dāng)年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的再創(chuàng)造，融會(huì)陶鑄古人詩(shī)意而自出機(jī)杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。

　　前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對(duì)梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對(duì)梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì)心的微笑。

梅花原文翻譯及賞析12

　　詠紅梅花得“紅”字

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。

　　魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。

　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。

　　看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

　　（出自《紅樓夢(mèng)》第五十回。）

　　注釋

　　芳菲：花草香美。“沖寒”

　　句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。

　　“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區(qū)別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅。“霞隔”

　　句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。

　　詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融。”縞仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。”也借以喻花紅。

　　“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。

　　注釋

　　芳菲：花草香美。

　　“沖寒”句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。

　　“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區(qū)別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅。

　　“霞隔”句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。

　　“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過(guò)赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這里借梅擬人，說(shuō)“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說(shuō)“添妝”，與下句取喻相類。《增補(bǔ)事類統(tǒng)編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云。”妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融。”縞仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。”也借以喻花紅。

　　“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。

　　賞析

　　《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書(shū)中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫(xiě)詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。

　　從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”（《紅樓夢(mèng)》第四十九回）。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。

梅花原文翻譯及賞析13

　　殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感

　　玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。

　　江樓楚館，云閑水遠(yuǎn)。清晝永，憑欄翠簾低卷。

　　坐上客來(lái)，尊中酒滿，歌聲共，水流云斷。

　　南枝可插，更須頻剪，莫直待，西樓數(shù)聲羌管。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》又名《殢人嬌·玉瘦香濃》這首詞是詞人李清照賞梅后所作。該詞因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托；借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢。與唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》有異曲同工之妙。

　　翻譯

　　細(xì)細(xì)的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續(xù)到雪化。想起賞梅，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)了賞梅時(shí)節(jié)，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長(zhǎng)，倚欄望去。

　　宴上客人來(lái)來(lái)去去，杯中滿是美酒。歌聲唱合，如行云流水。那些最早開(kāi)花的梅枝要在它們還沒(méi)開(kāi)敗時(shí)，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨(dú)上西樓，聽(tīng)那幽怨的羌笛聲。

　　注釋

　　①殢人嬌：一名《恣逍遙》。

　　②玉瘦：比喻梅花的清秀之姿。

　　③檀：比喻花的香味。

　　④恨：遺憾。探：觀賞。

　　⑤江樓楚館：泛指旅舍。

　　⑥云閑水遠(yuǎn)：形容行程遙遠(yuǎn)。

　　⑦坐上兩句：《三國(guó)志·崔琰傳》注引張璠《漢紀(jì)》：孔融“愛(ài)才樂(lè)酒，常嘆曰‘坐上客常滿，樽中酒不空，吾無(wú)憂矣。’”

　　⑧南枝：向陽(yáng)梅枝，最先發(fā)花。

　　⑨西樓：指思婦住處。

　　⑩羌管：即羌笛。笛曲中有《梅花落》，甚為凄涼。

　　賞析

　　這是一首詠物詞，作者看到后亭梅花開(kāi)有感而作。雖然詞中可以看出作者的落寂，但述物自然，無(wú)半分悲苦之意，讀起來(lái)讓人感覺(jué)梅亦人，人化梅。

　　上片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來(lái)了一步。梅花，以其寒冬臘月發(fā)花，且有堅(jiān)貞耐寒之志而深受愛(ài)重，在我國(guó)歷來(lái)有“國(guó)花”之稱譽(yù)；其花五瓣，花色有白、亦有紅；古人賞梅講究“四貴”，除貴曲不貴直，貴疏不貴密之外，也貴梅花之瘦不貴其肥，貴梅花之合（含苞）而不貴其開(kāi)（盛放）。“玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚”是說(shuō)：玉色的白梅花清瘦飄逸，淺紅色的梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷，它們散發(fā)著襲人的香氣；白雪正在消融，那雪壓梅枝的美景已不見(jiàn)；真真令人遺憾，沒(méi)想到今年賞梅竟然又來(lái)晚了。一個(gè)“又”字，表達(dá)了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情；當(dāng)然只有面對(duì)愛(ài)之甚深的對(duì)象，才會(huì)發(fā)出“恨晚”的嘆息。此處也足見(jiàn)作者遣詞匠心之一斑。

　　“江樓楚館，云閑水遠(yuǎn)。清晝永，憑欄翠簾低卷”之句，交待了賞梅的環(huán)境地點(diǎn)、寫(xiě)出了遠(yuǎn)眺近俯的自然景色，也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字，本指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚地，即今之湖南、湖北一帶，此處泛指江南。在長(zhǎng)江之濱的楚地南天，錯(cuò)落矗立著無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓館，這里梅花競(jìng)放，又是賞梅的好去處；仰望白云閑散依藍(lán)天而飄浮，俯視碧波漣漪逐江水而流逝；清涼的白晝是這樣漫長(zhǎng)，沉醉在陣陣梅香中的探梅人，憑倚著雕欄放眼遠(yuǎn)望，信手卷弄著低垂著的翠綠色的帷簾。上片至此而止，主要是側(cè)重寫(xiě)景的幽深、人的安閑，為下片不平靜心情的抒發(fā)埋下伏筆，達(dá)到以靜襯動(dòng)的效果；當(dāng)然，如果說(shuō)此處?kù)o中伏有波瀾的活，便是“清晝永”中的“永”字撩起的。“永”是長(zhǎng)的意思，人物感覺(jué)上的時(shí)間是長(zhǎng)還是短，隨人的心情而變：歡樂(lè)嫌短，愁苦恨長(zhǎng)，這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說(shuō)，內(nèi)里是否包含著幾分惆悵！

　　下片“坐上客來(lái)，尊中酒滿”兩句寫(xiě)的是良友相聚、舉杯飛觴、開(kāi)懷暢飲、縱歌抒懷的場(chǎng)面。“歌聲共，水流云斷”，充滿詩(shī)興豪情的文人雅士對(duì)酒自是高歌，何況又面對(duì)著象征高雅氣節(jié)又令人心神陶醉的梅花！于是，群情激動(dòng)，縱情引吭，你唱我和，這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚(yáng)，上遏白云、下斷流水。該詞至此，歡樂(lè)之情已達(dá)頂巔，激越的情緒隨著歌聲止歇漸漸平靜下來(lái)，另一種心態(tài)便代之而起，詞人的筆觸也宕然轉(zhuǎn)開(kāi)，回到賞梅的現(xiàn)場(chǎng)“南枝可插，更須頻剪”，然后便在“莫直待，西樓數(shù)聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點(diǎn)著眼前的梅樹(shù)；那南邊向陽(yáng)枝頭上的花兒令人喜愛(ài)，可以攀折供插，需趁著它方開(kāi)未殘，快多些采剪，或簪在鬢邊，或插放幾案，把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊；千萬(wàn)不要等到花瓣殘落、隨風(fēng)化泥的時(shí)刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢，待到《梅花落》的曲調(diào)已經(jīng)奏起，羌笛聲聲泣訴別離的時(shí)候，離愁別怨便會(huì)鋪天蓋地地襲來(lái)了。

　　該詞可謂因情即景，景中寓情；動(dòng)靜有致，相互襯托。最喜結(jié)尾句“莫直待，西樓數(shù)聲羌管”意在言外，含蓄蘊(yùn)藉，耐人咀嚼。

梅花原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　白鷗問(wèn)我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時(shí)，何事鎖眉頭？風(fēng)拍小簾燈暈舞，對(duì)閑影，冷清清，憶舊游。

　　舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也，夢(mèng)不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無(wú)人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

　　翻譯：

　　白鷗棲落水濱，默然地望著我，好似在問(wèn)：夜泊溪畔是被風(fēng)雪所阻，不得以停泊；還是無(wú)所去處，情愿留下？如若是自愿，又為了何事眉頭緊鎖？夜風(fēng)襲來(lái)，掀起艙簾，吹得艙內(nèi)燈火閃爍。孤處江舟，只有身影為伴，對(duì)著孤影，不禁懷念起與舊友歡聚和悠游的情景。

　　昔日一同悠游的舊友，今日在哪里？回想當(dāng)時(shí)，樓外一片盎然春色，相攜漫步錦簇的花叢中。湖中綠波蕩漾，系舟在堤邊的柳樹(shù)下。夢(mèng)啊，夢(mèng)啊，讓我在夢(mèng)中重溫一下舊游。可是在夢(mèng)中卻難尋舊游，只有眼前的寒水空自流。艙外飛雪漫天，凝望濃密的陰云，任憑飛雪落在身上，浸透了棉衣。都說(shuō)沒(méi)有人的憂愁，有我這般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，憂愁似我。

　　梅花引·荊溪阻雪賞析

　　賞析：

　　“白鷗問(wèn)我泊孤舟，是身留，是心留？”“心留”指樂(lè)意羈留，“身留”是出于被迫。途中遇雪，不能航行，泊舟岸邊，自然不是“心留”。詞人起筆突兀，出示幻象以虛寫(xiě)實(shí)。他落筆不寫(xiě)風(fēng)雪和溪流，而寫(xiě)泊舟經(jīng)過(guò)，立意較為翻新，下面繼續(xù)讓白鷗發(fā)問(wèn)：“心若留時(shí)，何事鎖眉頭？”“鎖眉頭”以形示情。白鷗是詞人寄托心情的意象。問(wèn)者之意，借白鷗說(shuō)出，婉深而鮮明。此謂托物言人也。作者阻雪的心情通過(guò)白鷗表達(dá)的，但白鷺的心情也和作者恰恰相反，白鷺也非作者化身。白鷺慣于生活在風(fēng)雪之中，激流之上。而作者卻是迫于“身留”。作者描寫(xiě)白鷗，是深化意境。

　　“風(fēng)拍小簾燈暈舞，對(duì)閑影，冷清清，憶舊游。”由舟內(nèi)到舟外，逐次展示境況的寒冷凄清。傍晚時(shí)分，冷風(fēng)拍打著簾幕，把燈火撩撥得跳蕩不已，光暈連同我的影子，都在搖曳著。孤獨(dú)冷清的境地，情不自禁地想起昔日的游伴來(lái)。

　　下闕緊接上闕結(jié)局，問(wèn)道：“舊游舊游今在否？花柳樓，月下舟。”游伴啊游伴，你可還健在？憶起結(jié)伴而游，感到非常歡樂(lè)自在！花叢旁的小樓，柳蔭之下的輕舟，都如夢(mèng)幻般地地消逝了。“夢(mèng)也夢(mèng)也”，我在夢(mèng)中重溫舊日的歡欣。冷風(fēng)、寒水、黃云、白雪，使我片刻也不得安寧，但連那木棉（即棉花）裘都濕透了，怎能讓人入眠。夢(mèng)已了，“夢(mèng)不到，寒水空流”，“寒水空流”在空虛絕望的心境中，蘊(yùn)含一絲怪之意思。詞人懷遠(yuǎn)之情，如荊溪流水那樣悠悠難盡。風(fēng)雪漫天，令人愁苦萬(wàn)分。“都道無(wú)人愁似我”，孤舟黑夜唯燈與影相伴，有誰(shuí)來(lái)說(shuō)這樣的話？況是“都道”，這些人從何而來(lái)？“今夜雪，有梅花，似我愁”。極寫(xiě)天氣寒冷。梅花有著傲雪的精神，在冬天凌寒而放，但雪是如此之大，天氣是如此之冷，梅花啊，你能受得住么？是否象我一樣，浸透在愁苦之中。

　　全詞流動(dòng)自然。以發(fā)問(wèn)取頭，未待回答，卻已氣勢(shì)凌人。詞中后多用短句，使節(jié)奏感極強(qiáng)，音響較為清越。全詞以抒情為主，借景抒情，情景融合，氣宇軒昂。結(jié)尾用“雪”字才點(diǎn)出文眼，是作者故意使然，蓋讓人讀起來(lái)一氣貫注也。難怪清代詞評(píng)家劉熙載曾評(píng)蔣捷詞為“長(zhǎng)短句之長(zhǎng)城”，是推崇備至。