晚出新亭原文翻譯及賞析
晚出新亭原文翻譯及賞析1
原文：
大江一浩蕩，離悲足幾重。
潮落猶如蓋，云昏不作峰。
遠戍唯聞鼓，寒山但見松。
九十方稱半，歸途詎有蹤。
翻譯：
江水浩蕩而去，離愁卻襲上心來，真是幾重波浪幾重悲啊。
盡管江上潮勢已經低落，但洶涌翻滾的波濤仍然猶如高張的車蓋,水面之上云霧沉沉，無有峰巒之狀。
戍鼓之聲從遠處隱隱傳來，頓添幾分肅殺之氣；遠眺江岸，唯有寒山老松，滿目蕭索。
如果人的一生九十年，我才剛剛過去一半，現在孤舟遠征，可嘆征程艱難，歸程無期。
賞析：
這首《晚出新亭》詩，是寫江上景色的代表性作品，寫景以抒情，情景交融。
新亭在建康（今南京市）境內，是朝士們游宴之所。詩的起勢不凡，首句寫景，次句寫情。江水浩蕩而去，離愁卻襲上心來，真是幾重波浪幾重悲啊。此詩的發端與謝朓《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，開首兩句即點出“離悲”的主題。以下四句具體寫江景：盡管江上潮勢已經低落，但洶涌翻滾的波濤仍然猶如高張的車蓋；水面之上云霧沉沉，無有峰巒之狀。戍鼓之聲從遠處隱隱傳來，頓添幾分肅殺之氣；遠眺江岸，唯有寒山老松，滿目蕭索。“潮落”二句以潮落云昏暗示詩人心潮不平，“遠戍”二句則通過戍鼓、寒松一步渲染悲愁的氣氛。在這荒寒蕭條，滿目凄涼的時刻，詩人卻不得不孤舟遠征，艱難獨行，最后兩句自然而然的直抒情懷，感嘆征程艱難，歸程無期。
此詩語言洗煉，寫景抒情，皆出于自然，將落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物組合成一幅《孤舟遠行圖》，形象鮮明，意境幽遠。
晚出新亭原文翻譯及賞析2
晚出新亭
大江一浩蕩，離悲足幾重。
潮落猶如蓋，云昏不作峰。
遠戍唯聞鼓，寒山但見松。
九十方稱半，歸途詎有蹤。
古詩簡介
《晚出新亭》是南朝詩人陰鏗的一首五言詩。此詩寫晚出新亭路上所見景物和離開都城時的離愁與無奈之情。首句寫景，次句寫情。開首兩句點出“離悲”的`主題，以下六句具體表現“離悲”。全詩語言洗煉，寫景抒情，皆出于自然，將落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物組合成一幅孤舟遠行圖，形象鮮明，意境幽遠。
翻譯/譯文
江水浩蕩而去，離愁卻襲上心來，真是幾重波浪幾重悲啊。
盡管江上潮勢已經低落，但洶涌翻滾的波濤仍然猶如高張的車蓋，水面之上云霧沉沉，無有峰巒之狀。
戍鼓之聲從遠處隱隱傳來，頓添幾分肅殺之氣；遠眺江岸，唯有寒山老松，滿目蕭索。
如果人的一生九十年，我才剛剛過去一半，現在孤舟遠征，可嘆征程艱難，歸程無期。
注釋
⑴離悲：離別的悲愁。
⑵蓋：車蓋。此處指退潮時的波浪。枚乘《七發》：“江水逆流，海水上潮。……波涌而濤落。……其少進也，浩浩豈豈（此二字應加三點水旁），如素車白馬，帷蓋之張。”此句言潮勢雖已低落，波濤還像車蓋一般。
⑶云昏：指云霧迷漫。不作峰：謂山峰因云霧迷漫而顯現不出山峰的形狀。
⑷“遠戍”句：只聽見遠處戍樓傳來的鼓聲，而不見戍樓。戍：防軍駐守處。古時兵營中以鼓角紀時，日出日落的時候都擊鼓。
⑸這兩句意思是說：因為江闊云昏所以聞見只有戍鼓、山松而已。
⑹“九十”句：《戰國策·秦策》：“行百里者半于九十。”意為行百里的路途，走了九十里才是一半。此言末路之難。
⑺詎（jù）：怎，豈，難道。
賞析/鑒賞
新亭在建康（今南京市）境內，是朝士們游宴之所。詩的起勢不凡，“大江一浩蕩，離悲足幾重？”首句寫景，次句寫情。江水浩蕩，景象開闊；離愁幾重，語調厚重：如此情景交融，使“離悲”的主題從一開始就得到強烈的感染。此詩的發端與謝朓《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，開首兩句即點出“離悲”的主題。
“潮落”以下四句具體寫江行所見所聞。“潮落猶如蓋”，描寫晚潮。此刻雖已落潮，但水勢洶涌，波濤仍然如車蓋一般。“云昏不作峰”描寫晚云。晚云本當變幻多姿，色彩絢麗，此時卻昏淡無光，迷漫一片，不能形成峰巒起伏高低之狀。景為情設，情由景生。這兩句通過寫晚潮的洶涌，寫晚云的昏沉，暗示出詩人心潮之不平，心情之沉重。“遠戍唯聞鼓，寒山但見松”，通過詩人眺望江岸的見聞，進一步渲染“離悲”的氣氛。晚暮中令人心驚的戍鼓之聲從遠處隱隱傳來；遠眺江岸，只見寒山老松，滿目蕭索。“潮落”二句以潮落云昏暗示詩人心潮不平，“遠戍”二句則通過戍鼓、寒松一步渲染悲愁的氣氛。在這荒寒蕭條，滿目凄涼的時刻，詩人卻不得不孤舟遠征，艱難獨行，他心中的悲苦是可以想見的。
最后兩句自然而然地直抒情懷：“九十方稱半，歸途詎有蹤？”詩人感嘆征程艱難，歸程無期。去程中并不艱難的部分，還只走了一半，最艱難的那一段，更是遠在天邊；就算走完了，還有歸程。這樣算來，重歸真不知是何日之事。這個結尾有一波三折，余意不盡之妙，又呼應開頭二句，表現了濃厚的離情。
此詩寫景抒情，情景交融，語言精煉，清新自然，能以淺淡之語道出深濃之情。詩人將落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物組合成一幅《天山孤征圖》，形象鮮明，意境幽遠。此外，這首詩講求格律，雖然平仄不盡合律，但與唐人的五律已經相當接近了。
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