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《草堂》原文及作者介紹

時(shí)間:2022-04-10 15:20:13 古籍 我要投稿
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《草堂》原文及作者介紹

  草 堂

  杜甫

  昔我去草堂,蠻夷塞成都。今我歸草堂,成都適無(wú)虞。

  請(qǐng)陳初亂時(shí),反復(fù)乃須臾。大將赴朝廷,群小起異圖。

  中宵斬白馬,盟歃氣已粗。西取邛南兵,北斷劍閣隅。

  布衣數(shù)十人,亦擁專城居。其勢(shì)不兩大,始聞蕃漢殊。

  西卒卻倒戈,賊臣互相誅。焉知肘腋禍,自及梟獍徒。

  義士皆痛憤,紀(jì)綱亂相逾。一國(guó)實(shí)三公,萬(wàn)人欲為魚。

  唱和作威福,孰肯辨無(wú)辜。眼前列杻械,背后吹笙竽。

  談笑行殺戮,濺血滿長(zhǎng)衢。到今用鉞地,風(fēng)雨聞號(hào)呼。

  鬼妾與鬼馬,色悲充爾娛。國(guó)家法令在,此又足驚吁。

  賤子且奔走,三年望東吳。弧矢暗江海,難為游五湖。

  不忍竟舍此,復(fù)來(lái)剃榛蕪。入門四松在,步屟萬(wàn)竹疏。

  舊犬喜我歸,低徊入衣裾。鄰舍喜我歸,酤酒攜胡蘆。

  大官喜我來(lái),遣騎問(wèn)所須。城郭喜我來(lái),賓客隘村墟。

  天下尚未寧,健兒勝腐儒。飄搖風(fēng)塵際,何地置老夫。

  于時(shí)見疣贅,骨髓幸未枯。飲啄愧殘生,食薇不敢馀。

  作者簡(jiǎn)介:

  杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。

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