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《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯
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《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯 1
陳師道，字履常，一字無己，彭城人。少而好學苦志，年十六，摎以文謁曾鞏，鞏一見奇之，許其以文著，時人未之知也，留受業。熙寧中，王氏經學盛行，師道心非其說，遂絕意進取。鞏典五朝史事，得自擇其屬，朝廷以白衣難之。元祐初，蘇軾、傅堯俞、孫覺薦其文行，起為徐州教援，又用梁燾薦，為太學博士。言者謂在官嘗越境出南京見軾，改教授潁州。又論其進非科第，罷歸。調彭澤令，不赴。家素貧，或經日不炊，妻子慍見，弗恤也。久之，召為秘書省正字，卒，年四十九，友人鄒浩買棺斂之。
師道高介有節，安貧樂道。于諸經尤邃《詩》、《禮》，為文精深雅奧。喜作詩，自云學黃庭堅，至其高處，或謂過之，然小不中意，輒焚去，今存者才十一。世徒喜誦其詩文，至若奧學至行，或莫之聞也。嘗銘黃樓，曾子固謂如秦石。
初，游京師逾年，未嘗一至貴人之門，傅堯俞欲識之，先以問秦觀，觀曰：“是人非持刺字、俯顏色、伺候乎公卿之門者，殆難至也。”堯俞曰：“非所望也，吾將見之，懼其不吾見也，子能介于陳君乎？”知其貧，懷金欲為饋，比至，聽其論議，益敬畏，不敢出。章惇在樞府，將薦于朝，亦屬觀延致。師道答曰：“辱書，諭以章公降屈年德，以禮見招，不佞何以得此，豈侯嘗欺之耶？公卿不下士，尚矣，乃特見于今而親于其身，幸孰大焉。愚雖不足以齒士，猶當從侯之后，順下風以成公之名。然先王之制，士不傳贄為臣，則不見于王公，所以成禮而其敝必至自鬻，故先王謹其始以為之防，而為士者世守焉。師道于公，前有貴賤之嫌，后無平生之舊，公雖可見，禮可去乎？且公之見招，蓋以能守區區之禮也，若昧冒法義，聞命走門，則失其所以見招，公又何取焉。雖然，有一于此，幸公之他日成功謝事，幅巾東歸，師道當御款段，乘下澤，候公于東門外，尚未晚也。”及惇為相，又致意焉，終不往。官潁時，蘇軾知州事，待之絕席，欲參諸門弟子間，而師道賦詩有“向來一瓣香，敬為曾南豐”之語，其自守如是。
與趙挺之友婿，素惡其人，適預郊祀行禮，寒甚，衣無綿，妻就假于挺之家，問所從得，卻去，不肯服，遂以寒疾死。
（節選自《宋史·列傳第二百三》）
4．對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．鞏典五朝史事 典：掌管
B．又用梁燾薦 用：使用
C．亦屬觀延致 延：延請
D．妻就假于挺之家 假：借
5．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項是（3分）
A．時人未之知也 夫晉，何厭之有
B．伺候乎公卿之門者 生乎吾前
C．懼其不吾見也 誰得而族滅也
D．且公之見招 不出，火且盡
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．陳師道少年時期就勤奮好學，苦練意志，十六歲時，他就憑借自己的才華得到了曾鞏的賞識。
B．陳師道雖然曾獲得許多當時有名望人的推薦，但仕途并不如意，死后還是朋友出資來安葬他。
C．陳師道高尚正直有節操，能夠安貧樂道。因與當時權貴章惇不和，多次謝絕他的推薦和邀請。
D．陳師道既能寫出精美的詩文，又有一般人不太了解的學問，他和蘇軾有交往又不能依附于他。
7．把下列句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）喜作詩，自云學黃庭堅，至其高處，或謂過之，然小不中意，輒焚去，今存者才十一。
（2）公卿不下士，尚矣，乃特見于今而親于其身，幸孰大焉。愚雖不足以齒士，猶當從侯之后，順下風以成公之名。
答案：
4．B （解釋為“因為”）
5．B（A代詞，他/助詞，賓語前置作用；B用作介詞，相當于“于”；C語氣助詞，表示陳述語氣/語氣助詞，表示疑問或反詰語氣；D連詞，況且/副詞，將要）
6．C（“與當時權貴章惇不和”不符合文意）
7．（1）他喜歡寫詩，自己說是學的黃庭堅，至于其高超處，有人說甚至超過了黃庭堅，但是他只要稍微一不中意，就把詩稿燒掉，因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一。（補全省略主語1分，“或”“小”“才”“十一”各1分）
（2）公卿不拜見士，從古以來的風尚就如此，可是竟特別出現在今天而且是對于我本人，這種榮幸有什么比它更大呢？我生性愚昧雖然不足以列于士，但是應該追隨君侯之后，順目前的風氣以成章公之 名。（“下”“尚”“孰”“齒士”“以”各1分）
參考譯文：
陳師道字履常，又字無己，彭城人。他少年時期即勤奮好學，苦練意志，十六歲時，早已經以文章拜見當時的文章泰斗曾鞏，曾鞏一看到他的文章就驚奇，稱贊他將以文章著名，當時的人都還沒有一個人了解他。曾鞏于是留著陳師道，讓他在他的門下讀書。宋神宗熙寧(1068～1077)中，王安石的.經學盛行，陳師道內心對他的說法不以為然，遂決心不做官。曾鞏掌管五朝史事，有權能夠自己選擇僚屬，（就推薦陳師道），朝廷以陳師道是一個普通平民感到為難。哲宗元祐初年(1086)，蘇軾、傅堯俞、孫覺都向朝廷推薦陳師道的文章和德行，他被起用為徐州教授，又因梁燾的推薦，擔任了太學博士。可是諫官卻劾奏他在徐州做官時經常越州界去南京見蘇軾，這樣他又被改任教授潁州。諫官又彈劾他做官不是由科第晉升，因而他被罷官回家。后又調他為彭澤令，他拒不赴任。陳師道的家素來貧困，有時整天不炊爨，他的妻子因此怒形于色，但是陳師道卻毫不憂慮，很久以后，朝廷又召他為秘書省正字。但不久他就逝世，死時年四十九歲，他的朋友鄒浩為他出錢買棺材安葬。
陳師道高尚正直有節操，能夠安貧樂道。他對各種經書都有研究，尤以對《詩經》、《禮經》的研究深刻。他寫的文章精美深刻典雅玄妙。他喜歡寫詩，自己說是學的黃庭堅，至于其高超處，有人說甚至超過了黃庭堅，但是他只要稍微一不中意，就把詩稿燒掉，因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一。世界上的人只曉得喜歡誦讀陳師道的詩和文章，至于他的深奧的學問和高尚的品行，有的人甚至是聽都沒有聽到過。陳師道曾經為黃樓刻銘，曾子固認為它的古奧典雅像秦朝的石刻。
起初，陳師道到京師游學一年多，卻從未進過貴人的門。傅堯俞想認識他，先問秦觀，秦觀說：“這個人不是手里拿著門帖，低著頭和顏悅色，等候在公卿門外的那種人，他大概是很難以招致的。”傅堯俞說：“招致他可不是我所敢希望的，我想親自去見他，就是怕他不愿意和我相見。你能不能把我介紹給陳君呢？”傅堯俞知道陳師道很窮，就揣著黃金想作為饋贈，等到他到了陳師道的住處，聽到了他的談論，就更加敬畏不敢拿出來了。章惇在樞密府，將把陳師道推薦給朝廷，也托付秦觀為他延請致意。陳師道在回給秦觀的信中說“：蒙你屈辱寫給我信，信中告訴我章公不惜降屈自己的年齡和資德，以禮招致我，像我這樣的不才何以能得到這種殊榮，難道是君侯曾欺騙他嗎？公卿不拜見士，這是從古以來就如此，可是竟特別出現在今天而且是對于我本人，這種榮幸有什么比它更大呢？我生性愚昧雖然不足以列于士，但是應該追隨君侯之后，順目前的風氣以成章公之名。可是先王的制度，士不經過王命召見為臣，王公就不能見他，這已經成了一種禮制，而它的弊病就是使得有的人一定會想辦法推薦自己。所以先王從這個制度的制訂一開始就謹為之防備，而作為士子的人則必須世世代代忠實地遵守。師道對于章公，就先王之禮來說，有貴賤的嫌疑，而就自己推薦自己來說又不是平生的舊交，章公雖然可以見，可是禮能夠去掉嗎？況且章公招見我，大概認為我能遵守區區的禮節，假如我愚昧地冒犯法制和禮義，聽到命令就奔走于公卿之門，那就失掉了所以能夠召見的品質，章公對我又有什么可取的呢？但雖然這樣，卻還有一個機會在這里，那就是慶幸章公以后功成身退，頭戴幅巾東歸，那時 師道當騎款段馬，乘下澤車，候章公于東門之外，時間那還不算是太晚。”等到章惇做了宰相，章惇又向陳師道致意想推薦他，可是陳師道始終沒有去。陳師道在潁州做官時，蘇軾是潁州的知州，對他特別照顧，讓他獨坐一席，想要他參加門弟子的行列，陳師道卻寫詩表明他的意愿，詩中有“向來一瓣香，敬為曾南豐”之句，他的自我要求就是這樣嚴謹。
陳師道與趙挺之的女婿是朋友，他素來厭惡趙挺之的為人，恰逢他參加一次郊祀典禮，這一天天氣非常冷，他由于家里太窮，穿的衣服沒有棉絮，他的妻子就跑到趙挺之的家里去借，借來以后，陳師道問是從什么地方借來的，當他得知是從趙挺之家里借的，就非常生氣，堅決拒絕不肯穿，他竟因此得了寒病去世。
《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯 2
李瀆，河南洛陽人也。瀆之曾祖后唐天成中，以太子少傅致仕。祖延昭，殿中丞。父瑩字正白，廣順進士，蒲帥張鐸辟為記室，因家河中。使江南，坐受李從善賂遺，責授右贊善大夫，卒。
初，瑩禱河祠而生瀆，故名瀆字河神，后改字長源。淳澹好古，博覽經史。十六丁外艱，服闕，杜門不復仕進。家世多聚書畫，頗有奇妙。王佑典河中，深加禮待，自是多聞于時。往來中條山中，不親產業，所居木石幽勝。談唐室已來衣冠人物，歷歷可聽。罕著文。前后州將皆厚遇之。王旦、李宗諤與之世舊，每勸其仕，瀆皆不答。所乘馬，嘗為宗人借，憩于廛間。人有見者以語瀆，瀆即鬻之，其惡囂如此。州閭化其儉德。
真宗祀汾陰，直史館孫冕言其隱操，請加搜采，陳堯叟復薦之。命使召見，辭足疾不起。遣內侍勞問，令長吏歲時存撫。明年，又遣使存問，瀆自陳世本儒墨習靜避世之意。素嗜酒，人或勉之，答曰：“扶羸養疾，舍此莫可。從吾所好，以盡余年，不亦樂乎!”嘗語諸子曰：“山水足以娛情，茍遇醉而卒，吾之愿也。吾將與爾永訣，爾輩當常在左右。”即設外寢，與諸子同處。一日，忽曰：“適有人至床下，誦詩云：‘行到水窮處，未知天盡時。’言訖不見，吾當逝矣。”亟取瑩集七十編洎書畫付諸子，促家人置酒。頃之，卒。時天禧三十年十二月三日也，年六十三。
四年春，詔曰：“故河中府處士李瀆，惟蓬閣之司文，乃儒林之美秩。豈獨旌于泉壤，亦足厚于民風。可特贈秘書省著作佐郎，賜其家帛二十匹，米三十斛，州縣常加存恤，二稅外蠲其差役。”
(選自《宋史·列傳第二百一十六》，有刪改)
5.對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是(3分) ( )
A.以太子少傅致仕 致仕：退休
B.王佑典河中 典：主持，掌管
C.其惡囂如此 囂：囂張
D.二稅外蠲其差役 蠲：免除
“李瀆，河南洛陽人也。”
6.以下六句話分別編為四組，全部直接體現李瀆“淳澹好古”的一組是(3分) ( )
①杜門不復仕進 ②往來中條山中，不親產業
③瀆即鬻之 ④直史館孫冕言其隱操
⑤辭足疾不起 ⑥素嗜酒
A.①④⑤ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
7.下列對原文有關內容理解和分析，不正確的一項是(3分) ( )
A.李瀆是宋時著名的處士，出身于書香門第，自父以上三代為官，這樣的家庭環境對他的成長深有影響，他也因此深得官府的重視優待。
B.李瀆的名字與他父親的一次祭祀活動有極為密切的.關系，父親在他十六歲那樣不幸去世，守孝期滿，李瀆從此絕意于仕途。
C.李瀆的住所環境優雅，有山有林，風景優美。他談論唐以來的衣冠教化人物，一一清楚生動。可惜他很少寫文章。
D.李瀆去世前對幾個兒子說有人在他床下念詩，并預言自己生命將盡，果然很快他就離世。他的去世很有文學色彩，但這段記載也有點迷信鬼神的意味。
8.把下列句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)使江南，坐受李從善賂遺，責授右贊善大夫，卒。(3分)
(2)王旦、李宗諤與之世舊，每勸其仕，瀆皆不答。(3分)
(3山水足以娛情，茍遇醉而卒，吾之愿也。(4分)
參考答案：
5、C：喧囂
6、C ④不是直接體現。⑥嗜酒看不出李瀆“淳澹好古”。
7、A 文中看不出李瀆得到官府的重視與他的家庭背景有關，其實主要在于他自身的品行。
8、（1）（李瑩）出使江南，因犯接受李從善賄賂罪，被責罰貶授右贊善大夫，去世。（4分，補充主語1分，“坐”1分，“賄賂”1分，全句大意正確1分）
（2）王旦、李宗諤和他是世交，常勸他做官，李瀆都不回答。（3分。“舊”“仕”各1分，全句大意正確1分。）
（3）山水足夠用來娛悅性情，如果我因醉酒而死，這正是我的心愿。（4分。“以”、“茍”、判斷句各1分，全句大意正確1分。）
“李瀆，河南洛陽人也。”
【參考譯文】：
李瀆，河南洛陽人。他的曾祖父后唐天成時，以太子少傅退休。他的祖父李延昭，任殿中丞。他的父親李瑩字正白，為廣順年間進士，被蒲帥張鐸征召為記室，因此在河中安家。(李瑩)出使江南，因犯接受李從善賄賂罪，被責罰貶授右贊善大夫，去世。
當初，李瑩在祭祀河神時生下了李瀆，所以取名李瀆字河神，后來改字為長源。歷瀆淳樸淡泊喜好古風，博覽經史。十六歲時父親去世，服喪完畢之后，閉門不再求仕進。他家歷代多收集書畫，頗有奇妙的收藏。王佑主管河中，對他禮遇十分優厚，從此聞名于當時。李瀆往來于中條山中，自己不治理產業，居住林巖幽勝。他談論唐室已來的衣冠教化人物，一一清楚生動。他很少著作文章。當地的前后知州將領都對他很優厚。王旦、李宗諤和他是世交，常勸他做官，李瀆都不回答。他所騎的馬，曾經被同宗人借去，讓馬在街市中休息。有人見到就告訴李瀆，李瀆久把馬匹賣掉，他就是這樣厭惡喧囂。州縣巷里都被他儉樸的品德感化。
真宗祭祀汾陰時，直史館孫冕說李瀆有隱士操節，請求加以徵召，陳堯叟又推薦他。派人去召見，他以足病辭謝不出來。派遣宦官慰問，命令當地長官每年慰問安撫。明年，又派人慰問，李瀆自述他家世代傳承儒家墨家習慣清靜避世的志向。平時好酒，有人勸止他，回答說：“扶弱養病，除酒外沒別的東西。隨從我的愛好，來過完此后的半輩子，不也很快樂嗎!”他曾經對他的兒子們說：“山水足夠用來娛悅性情，如果我因醉酒而死，這正是我的心愿。我將與你們永訣，你們應常在我左右。”于是在外房設臥床，與兒子們同住。一天，忽然說：“剛有人到我床下，誦詩說：‘行到水窮處，未知天盡時。’說完就不見了，我該逝世了。”立即取出李瑩文集七十編以及書畫交給兒子們，催促家人置酒。一會兒，去世。當時是天禧三十年十二月三日，享年六十三歲。
四年春，詔令說：“前河中府處士李瀆，想來蓬萊仙閣的執掌文章官員，乃是儒林美好的官位。這難道僅僅為了表彰黃泉下的逝者，也完全能夠使民風淳厚。特旨贈官秘書省著作佐郎，賜給他家帛二十匹，米三十斛，州縣常加慰問，除夏秋二稅外免除他家差役。”
“李瀆，河南洛陽人也。”
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