《觸龍說趙太后》原文翻譯及注釋
《觸龍說趙太后》是《戰(zhàn)國策》和《古文觀止》中的名篇。主要講述了戰(zhàn)國時期，秦國趁趙國政權(quán)交替之機，大舉攻趙，并已占領(lǐng)趙國三座城市。下面是小編精心整理的《觸龍說趙太后》原文翻譯及注釋，希望能夠幫助到大家。
趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”
左師觸龍言：愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。
左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”
左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”
于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。
子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。”
注釋：
（1）趙太后：趙惠文王威后，趙孝成王之母。用事：執(zhí)政，當(dāng)權(quán)。
（2）長安君：趙太后幼子的封號。質(zhì)：古代諸侯國求助于別國時，每以公子抵押，即人質(zhì)。
（3）左師：春秋戰(zhàn)國時宋、趙等國官制，有左師、右?guī)煟瑸檎茖崣?quán)的執(zhí)政官。觸龍言：原作“觸詟”二字，1973年，長沙馬王堆漢墓出土戰(zhàn)國縱橫家帛書，中有觸龍見趙太后章，正作觸龍，據(jù)此改正。
（4）揖：辭讓。《史記·趙世家》“揖”作“胥”，胥為等待之意。義較勝。
（5）郄（ｘ&igra一ve；戲）：同隙。有所郄，是身體有所不正常的委婉說法。
（6）鬻（ｚｈ&ugra一ve；注）：粥的本字。
（7）耆（ｓｈ&igra一ve；試）：通“嗜”。
（8）賤息：對自己兒子的謙稱。
（9）黑衣：趙國侍衛(wèi)所服，用以指代宮廷衛(wèi)士。
（10）宮：原作“官”，從《史記·趙世家》改。
（11）沒死：冒死。臣對君的謙卑用語。
（12）填溝壑：“死”的比喻說法。自比為賤民奴隸，野死棄一尸一于溪谷。
（13）燕后：趙太后之女，遠嫁燕國為后。
（14）踵：足跟。女嫁乘輿輦將行，母不忍別，在車下抱其足而泣。
（15）反：同返。古代諸侯嫁女于他國為后，若非失一寵一被廢、夫死無子、或亡國失位，是不回國的。
（16）三世以前：指趙武靈王。孝成王之父為惠文王，惠文王之父為武靈王。
（17）趙之為趙：前“趙”指趙氏，周穆王賜造父以趙城，始有趙氏；后“趙”指趙國。公元前376年，魏、韓、趙三家滅晉分其地。趙國有今山西中部、陜西東北角、河北西南部等地。經(jīng)趙武靈王至惠文王時，疆域又有所擴大。
（18）微：非。
（19）重器：指金玉珍寶。
（20）山陵：喻帝王，此處指趙太后。崩：喻帝王死。
（21）子義：趙國賢人。
譯文：
趙太后新掌權(quán)，秦國猛烈進攻趙國。趙國向齊國求救。齊國說：“必須用長安君作為人質(zhì)，才出兵。”趙太后不同意，大臣極力勸諫。太后明確告訴左右：“有再說讓長安君做人質(zhì)的，我老婆子一定朝他的臉吐唾沫。”
左師觸龍說希望謁見太后。太后怒容滿面地等待他。觸龍進來后慢步走向太后，到了跟前請罪說：“老臣腳有病，已經(jīng)喪失了快跑的能力，好久沒能來謁見了，私下里原諒自己，可是怕太后玉一體偶有欠安，所以很想來看看太后。”太后說：“我老婆子行動全靠手推車。”觸龍說：“每天的飲食該不會減少吧？”太后說：“就靠喝點粥罷了。”觸龍說：“老臣現(xiàn)在胃口很不好，就自己堅持著步行，每天走三四里，稍為增進一點食欲，對身體也能有所調(diào)劑。”太后說：“我老婆子可做不到。”太后的臉色稍為和緩些了。
左師公說：“老臣的劣子舒祺，年紀(jì)最小，不成才。臣子老了，偏偏愛憐他。希望能派他到侍衛(wèi)隊里湊個數(shù)，來保衛(wèi)王宮。所以冒著死罪來稟告您。”太后說：“一定同意您的。年紀(jì)多大了？”回答說：“十五歲了。雖然還小，希望在老臣沒死的時候先拜托給太后。”太后說： “做父親的也愛憐他的小兒子嗎？”回答說：“比做母親的更愛。”太后笑道：“婦道人家特別喜愛小兒子。”回答說：“老臣個人的看法，老太后愛女兒燕后，要勝過長安君。”太后說：“您錯了，比不上對長安君愛得深。”左師公說：“父母愛子女，就要為他們考慮得深遠一點。老太后送燕后出嫁的時候，抱著她的腳為她哭泣，是想到可憐她要遠去，也是夠傷心的了。送走以后，并不是不想念她，每逢祭祀一定為她祈禱，祈禱說：‘一定別讓她回來啊！’難道不是從長遠考慮，希望她有了子孫可以代代相繼在燕國為王嗎？”太后說：“是這樣。”左師公說：“從現(xiàn)在往上數(shù)三世，到趙氏建立趙國的時候，趙國君主的子孫凡被封侯的，他們的后代還有能繼承爵位的嗎？”太后說：“沒有。”左師公說：“不只是趙國，其他諸侯國的子孫有嗎？”太后說：“我老婆子沒聽說過。”左師公說：“這是他們近的災(zāi)禍及于自身，遠的及于他們的子孫。難道是君王的子孫就一定不好嗎？地位高人一等卻沒什么功績，俸祿特別優(yōu)厚卻未嘗有所操勞，而金玉珠寶卻擁有很多。現(xiàn)在老太后給長安君以高位，把富裕肥沃的地方封給他，又賜予他大量珍寶，卻不曾想到目前使他對國家做出功績。有朝一日太后百年了，長安君在趙國憑什么使自己安身立足呢？老臣認為老太后為長安君考慮得太短淺了，所以我以為你愛他不如愛燕后。”太后說：“行啊。任憑你派遣他到什么地方去。”于是為長安君套馬備車一百乘，到齊國去作人質(zhì)，齊國就出兵了。
子義聽到這件事說：“君王的兒子，有著骨肉之親，尚且不能依靠沒功勛的高位，沒勞績的俸祿，而占有著金玉珍寶等貴重的東西，更何況作臣子的呢？”
白話譯文
趙太后剛剛掌權(quán)，秦國就加緊進攻趙國。趙國向齊國求救。齊國說：“一定要用長安君作為人質(zhì)，才出兵。”趙太后不同意。大臣們極力勸諫。太后明白地對左右侍臣說說：“有再說讓長安君為人質(zhì)的，我老太婆一定朝他臉上吐口水！”
左帥觸龍（對侍臣）說，希望拜見太后。太后氣沖沖地等著他。（觸龍）走入殿內(nèi)就用快走的姿勢慢慢地走著小步，到（太后面前）謝罪，說：“老臣的腳有毛病，竟不能快跑，不能拜見您有很長時間了。我私下原諒了自己，但是又怕太后的福體有什么毛病，所以還是想來拜見太后。”說：“我（也是腳行毛病）要靠手推車行動。”（觸龍）說：“您每天的飲食該不會減少吧？”（太后）說：“就靠喝點粥罷了。"（觸龍）說：“老臣近來特別不想吃飯，于是強迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜歡吃的食物，對身體也舒適些了。”太后說：“我不能（像您那樣散步）。"太后的臉色稍微和緩了些。
左帥公說：“老臣的犬子舒祺，年齡最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼愛他，希望（您）讓他補充黑衣衛(wèi)士的人數(shù)，來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪來求您！”太后說：“答應(yīng)您！年齡多大了？”（觸龍）回答：“十五歲了。雖然還小，但想趁我未死之前來托付給您。”太后說：“男人也疼愛他小兒子嗎？”（觸龍）回答：“比女人愛得厲害些。”太后笑著說：“女人愛得特別厲害。”（觸龍）回答：“老臣認為老太太愛燕后超過愛長安君。”（太后）說：“您錯了，不像愛長安君那樣厲害。”左師公說：“父母愛子女，就要為他們考慮得長遠些。老太太送燕后（出嫁）時，（她上了車）還握著她的腳后跟為她哭泣，惦念、傷心她的遠嫁，這也夠傷心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定為她祈禱，祈禱說：‘一定別讓她回來啊’這難道不是從長遠考慮，（希望她）有子孫相繼為王嗎？”太后說：“是這樣。”
左帥公說：“從現(xiàn)在算起往上推三代，一直到趙氏建立趙國的時候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的繼承人還有在侯位的嗎？”（太后）說：“沒有。”（觸龍又）問：“不僅是趙國（沒有），其他諸侯國子孫被封候的，其繼承人有在侯位的嗎？”（太后）說：“我沒有聽說過。”（觸龍）說：“這是這些被封侯的近的災(zāi)禍及于自身，遠的災(zāi)禍及其子孫。難道是國君的子孫就一定不好嗎？（根本的原因是他們）地位高貴卻沒有功，俸祿優(yōu)厚卻沒有勞，而且擁有的貴重寶器多了。現(xiàn)在老太太讓長安君的地位高貴，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現(xiàn)在（您健在時）讓他有功于國，一旦您駕崩了，長安君憑什么在趙國立身呢？老臣認為老太太為長安君考慮得太短淺，所以認為您（對長安君）的愛不如燕后。”太后說：“（您說得）對。任憑您怎樣支使他吧！”
于址為長安君備車一百乘，到齊國去作人質(zhì)。齊國才出兵。
子義聽到這事說：“國君的孩子，可算是國君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無功的尊位、沒有勞績的俸祿來守住金玉寶器，更何況是人臣呢！”
創(chuàng)作背景
文章選自《戰(zhàn)國策·趙策四》。公元前265年，趙惠文王死，其子趙孝成王繼位，年幼，由趙太后攝政。趙太后就是趙威后，趙惠文王的妻子，趙孝成王的母親。當(dāng)時，秦國趁趙國政權(quán)交替之機，大舉攻趙，并已占領(lǐng)趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙威后的小兒子長安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙威后溺愛長安君，執(zhí)意不肯，致使國家危機日深。觸龍在這種嚴(yán)重的形勢下說服了趙威后，讓她的愛子出質(zhì)齊國，解除了趙國的危機。
作品賞析
《觸龍說趙太后》一文開篇就描繪了一個氣氛極為緊張的局面：趙君新亡，秦兵犯趙趙求齊助，齊要長安君作人質(zhì)愛子心切的趙太后不肯讓兒子去冒這個風(fēng)險，嚴(yán)詞拒絕了大臣們的強諫，并聲稱“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”。
在這樣劍拔弩張的情況下，觸龍的諫說顯然要困難許多。他深知要能說服趙太后，就必須讓她明白“父母之愛子，則為之計深遠”的道理。然而，若從正面去講道理，則將不但無濟于事，反而會自取其辱。因此，必須順著太后溺愛長安君的心理因勢利導(dǎo)，巧說妙諫。
在爭取到面見太后機會后，觸龍先用緩沖法關(guān)切地詢問太后的起居飲食，并絮絮叨叨地與她談?wù)擆B(yǎng)生之道，使本來“盛氣而揖之”、戒備心極強的“太后之色少解”。這樣，就從感情上消除了太后的逆反心理和敵對情緒，為進諫的成功拆除了第一道屏障。接著，觸龍用引誘法懇切地為自己的幼子舒棋請托，以期讓太后產(chǎn)生共鳴，從而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的`愛子之情。在她看來，觸龍簡直可以算得上是同病相憐的“知己”了。她不僅“笑曰”了，而且饒有趣味地與觸龍爭論誰更疼愛幼子的問題，開始毫不掩飾地向觸龍?zhí)宦缎嫩E了。這就為下一步談?wù)撊绾螑圩拥脑掝}奠定了基礎(chǔ)。
觸龍抓住契機，用旁敲側(cè)擊的激將法說太后疼愛燕后勝過長安君。這一招果然奏效，立即引發(fā)了太后的反駁“君過矣，不若長安君之甚。”觸龍千回百折，終于得到了他最想要太后說的一句話。此時，他才可以正八經(jīng)地談?wù)撍膼圩佑^了。他于是從容回顧往事曰“媳之送燕后，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使反。”，極力夸贊太后愛燕后而為之“計久長”的明智之舉，以反襯出她愛長安君的“計短”。由于觸龍不是像其他大臣那樣指貴太后不該溺愛幼子，而是批評她還愛的不夠，應(yīng)像疼愛燕后那樣疼愛長安君，才算愛得深遠，所以太后聽著十分順耳，在不知不覺中已完全接受了觸龍彀中。一聲爽朗的“然”，就說明她已經(jīng)完全接受了“父母之愛子，則為之計深遠”的道理。至此，觸龍的諫說已初見成效。他又不失時機地進一步剖析歷代諸侯子孫未能繼世為侯的教訓(xùn)，其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挾重器多”，卻“無功”、“無勞”。并以此作類比，一針見血地指出“今姐尊長安君之位，而封之以青腆之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一且山陵崩，長安君何以自托于趙”，真是既痛快淋漓而又字字力重千鈞，揭穿了太后。始終順著太后愛子的心理，從為長安君的根本利益著想出發(fā)，層層深人地啟發(fā)引導(dǎo)，情離于理，理表與情，終于使太后深受感動，心悅誠服，慷慨應(yīng)“諾”。
觸龍的諫說自始至終未有一語提及“令長安君為質(zhì)”，而太后情不自禁地說出“態(tài)君之所使之”，同樣沒有直接說穿派長安君入質(zhì)于齊的話，與觸龍的精彩說辭彼此配合，相映成趣。雙方心照不宣，達成默契，絲毫不顯馗尬。文末用“于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出”作結(jié)，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹嚴(yán)，同時也增強了故事的喜劇色彩，彰顯了觸龍諫說的卓著成效。
藝術(shù)特點
1．在矛盾沖突中刻畫人物形象。
歷史上的趙威后，據(jù)《戰(zhàn)國策·齊四·齊使使者問趙威后》，并不是一個目光短淺，固執(zhí)任性的老太太；而是一個有政治頭腦的統(tǒng)治者。她曾說過：“茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？”這種重民輕君的話，不是一般人說得出來的。正因她有政治才能，才得以“新用事”。但她作為母親，也和常人一樣，溺愛小兒子。不過，在觸龍的勸諫下，憑著她的政治經(jīng)驗，很快地認識到，只有把“愛子”與“愛國”統(tǒng)一起來，才是真正的愛子。于是她完個接受了觸龍的意見。文章生動傳神地描寫了她由拒諫到納諫的轉(zhuǎn)變過程。文章一開始就寫她：“明謂左右，有復(fù)言長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”擺出一副強橫的面孔。但隨著觸龍勸諫的深人，她的情緒慢慢改變了。在表情上，由“盛氣”而“色少解”，而“笑”；在語言上，先是冷冰冰的（如“恃輦而行”），再是說客氣話（如“敬諾”），再是說心里話（如“婦人異甚”），再是被動應(yīng)答（如“然”“無有”），最后說出“諾，恣君之所使之”，完全接受勸諫。趙太后的情緒是隨著觸龍的勸諫一步步地改變的。
觸龍的形象也刻畫得很生動。他與一般大臣只強調(diào)國家利益，不關(guān)心長安君利益，一味強諫不同；他既關(guān)心國家利益，又關(guān)心長安君利利益，并把兩者統(tǒng)一起來。他是真心實意地為趙太后和長安君著想。趙太后不只是被他所說的道理折服，也被他的真誠所感動。他善于做思想工作：先從寒喧請安入手，消除緊張氣氛；再提出共同關(guān)心的“愛子”問題；再提出“愛子則為之計深遠”的原則；再用歷史事實說明愛長安君就應(yīng)該“及今令有功于國”，把“愛子”與“愛國”統(tǒng)一起來。層層開導(dǎo)，步步深入，有理有情，終于說服了趙太后。
這兩個人物被刻畫得栩栩如生，主要是由于作者能通過語言和行動，將人物放在具體的矛盾沖突中去表現(xiàn)，所以能給人以深刻的印象。
2．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，前后照應(yīng)。
清人林西仲在《古文析義》中，評論文章的結(jié)構(gòu)，有一段很好的解釋：“余細繹前后問答，譬善弈者，初觀其閑閑置子，似覺無用；待成局之后較之，方知自首至尾，悉無虛著。其日‘老臣病足，不能疾走’，又曰‘老臣今者殊不欲食’，皆述己之老態(tài)，以起下文‘填溝壑’之語。其曰‘太后玉體有郄’，又曰‘日食飲得無衰’，皆指太后之老態(tài)，以起下義‘由陵崩’之語，本未暇一言敘及寒暄也。其稱舒祺之不肖也，見其紈嬌癡，少不更也，故下文有‘位尊無功，奉厚無勞’之說焉。其請補黑農(nóng)以衛(wèi)王宮也，見其目前割愛，使離左右，欲令其有有以自托，為之計長久也，故下文有長安君自托于趙之說焉。其曰‘愿及未填溝壑’也，見已之既衰，不能別有所待，今日黑衣之請，實千載一時至計也，故下文方有‘及今令有功’之說焉。”
文章中心思想和寫作特點
本文通過觸龍說趙太后的史實，闡明了本文的主題思想：肯定了“不能無功受祿”的正確性，強調(diào)了不僅要國君王侯作為經(jīng)驗總結(jié)，也要求人臣效法。從藝術(shù)技巧來說，本文在描寫人物上是成功的，主要通過揭示矛盾來展示人物性格。文章一開始，就揭示了三種矛盾，初步刻畫了太后的目光短淺，不識大局，專橫獨斷的性格，而觸龍進諫的經(jīng)過，正是解決矛盾的過程。他利用太后自以為是的弱點，順著太后的心理，已敘家常的方式張開思想交鋒，從側(cè)面到反面，層層比較，步步深入的說下去，處處的體貼太后，而處處的不離進諫的主題，讓她一步步地接受自己的觀點。觸龍的忠心、機智、沉著、善于謀劃的老臣形象變展現(xiàn)在讀者面前。
作者簡介
《觸龍說趙太后》出自《戰(zhàn)國策》，作者不詳。《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代游說之士的策謀和言論的匯編。初有《國策》《國事》《事語》《短長》《長書》《修書》等名稱，原書由各諸侯國史官或策士輯錄，編次混亂，名稱繁多。后經(jīng)西漢末年學(xué)士劉向編校，除去重復(fù)的地方，將其編訂為33篇，定名為《戰(zhàn)國策》。全書分為西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國策。記載了周貞定王十七年（前452）至秦始皇三十一年（前216）236年間各國政治、軍事、外交方面的一些動態(tài)，其中以記載謀臣策士的言論和活動為主要內(nèi)容，廣泛地反映了當(dāng)時的社會矛盾和復(fù)雜的斗爭，保存了戰(zhàn)國時代的大量富有價值的史料。同時，《戰(zhàn)國策》語言精練，文筆委婉生動，人物形象鮮明，富有濃厚的文學(xué)意味，是我國古代有文學(xué)價值的散文著作。《戰(zhàn)國策》不是“一家之言”的撰述，思想上并不一致，但主要貫穿了縱橫家的思想。全書以記載戰(zhàn)國時期的謀臣策士的活動為主。書中所記述的策士言行，有不少具有進步性。有的為人排難解紛，消除戰(zhàn)禍；有的敢言直諫，憂國憂民；也有的反抗強暴，蔑視權(quán)貴。如魯仲連義不帝秦，淳于髡勸齊王勿伐魏，鄒忌諷齊王納諫，觸龍說趙太后，以及唐雎的“布衣之怒”，荊軻的勇刺秦王等，都是膾炙人口的名篇，在一定程度上反映了人民愿望。但在這些策士中也有好些是追求個人功名富貴利已主義者，他們朝秦暮楚，毫無政治原則。有的失敗時狼狽不堪，一旦得志就趾高氣揚；有的為個人目的，縱橫捭闔，挑撥離間，玩弄權(quán)術(shù)，造成兵革不斷，給人民帶來苦難，書在不適當(dāng)?shù)乜浯罅怂麄冊谡沃械淖饔茫@是作者局限性所在。
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