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辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》原文的翻譯及賞析
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是宋代詞人辛棄疾的詞作。以下是小編精心整理的辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》原文的翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
【原文】
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之——[宋]辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
注釋
⑴破陣子：詞牌名。原為唐玄宗時(shí)教坊曲名，出自《破陣樂》。又名“十拍子”等。此調(diào)雙調(diào)六十二字，前后段各五句三平韻。
⑵陳同甫：陳亮（1143—1194），字同甫（一作同父），南宋婺州永康（今浙江永康縣）人。與辛棄疾志同道合，結(jié)為摯友。其詞風(fēng)格與辛詞相似。
⑶挑燈：把燈芯挑亮。看劍：抽出寶劍來細(xì)看。
⑷夢(mèng)回：夢(mèng)里遇見，說明下面描寫的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，不過是作者舊夢(mèng)重溫。吹角連營(yíng)：各個(gè)軍營(yíng)里接連不斷地響起號(hào)角聲。角，號(hào)角，軍中樂器，長(zhǎng)五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、銅制成，外加彩繪，名曰畫角。始僅直吹，后用以橫吹。其聲哀厲高亢，聞之使人振奮。
⑸八百里：指牛。《世說新語·汰侈》篇：“王君夫（愷）有牛，名八百里駁，常瑩其蹄角。王武子（濟(jì)）語君夫：‘我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對(duì)之。’君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據(jù)胡床，叱左右：‘速探牛心來！’須臾炙至，一臠便去。”分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分賞給部下。麾下，部下。麾，軍中大旗。炙，切碎的熟肉。
⑹五十弦：古瑟，此處泛指軍中樂器。《史記·封禪書》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”翻：演奏。塞外聲：指邊地悲壯粗獷的戰(zhàn)歌。
⑺沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。秋：古代點(diǎn)兵用武，多在秋天。點(diǎn)兵：檢閱軍隊(duì)。
⑻作：像。的（dì）盧：良馬名，一種烈性快馬。《相馬經(jīng)》：“馬白額入口齒者，名曰榆雁，一名的盧。”《三國(guó)志·蜀志·先主傳》注引《世語》：“劉備屯樊城，劉表憚其為人，不甚信用。曾請(qǐng)備宴會(huì)，蒯越、蔡瑁欲因會(huì)取備，備覺之，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出，備急曰：‘的盧，今日厄矣，可努力！’的盧乃一踴三丈，遂得過。”
⑼“弓如”句：《南史·曹景宗傳》：“景宗謂所親曰：‘我昔在鄉(xiāng)里，騎快馬如龍，與年少輩數(shù)十騎，拓弓弦作霹靂聲，箭如餓鴟叫，……此樂使人忘死，不知老之將至。’”霹靂，本是疾雷聲，此處比喻弓弦響聲之大。
⑽了卻：了結(jié)，把事情做完。君王天下事：統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，此處特指恢復(fù)中原事。
⑾贏得：博得。身后：死后。
⑿可憐：可惜，可嘆。
【翻譯】
夜深人靜帶著幾分醉意，忍不住又點(diǎn)亮燈來，玩看著佩身的寶劍；恍惚之間，聽見各個(gè)軍營(yíng)接連不斷地響起了號(hào)角。八百里范圍內(nèi)軍營(yíng)里的兵士分吃烤牛肉，軍樂演奏著邊塞的樂曲。這是在戰(zhàn)場(chǎng)上檢閱軍隊(duì)。
戰(zhàn)馬像的盧一樣飛快，拉弓射箭的響聲如如同驚雷。完成了皇帝收復(fù)中原統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)，也贏得一生功績(jī)，千古揚(yáng)名！可悲的是，從夢(mèng)中驚醒，才發(fā)覺自己已經(jīng)滿頭白發(fā)，所有的壯志弘愿，只能付之一嘆！
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)作于作者失意閑居信州（今江西上饒）之時(shí)。鄧廣銘《辛稼軒詞編年箋注》謂此詞“作年莫考，姑附綴于淳熙十五年冬與陳同甫唱和諸詞之后”。《歷代詩余》卷一百十八引《古今詞話》云：“陳亮過稼軒，縱談天下事。亮夜思幼安素嚴(yán)重，恐為所忌，竊乘其廄馬以去。幼安賦《破陣子》詞寄之。”（王奕清《歷代詞話》卷八、馮金伯《詞苑萃編》卷十三亦載）。張宗橚《詞林紀(jì)事》按：“幼安流寓江南，陳同甫來訪，近有小橋，同甫引馬三躍三卻，同甫怒，拔劍斬馬首，徒步而行，幼安適倚樓，見之大驚異，即遺人往詢，而陳已及門，遂與定交。后數(shù)十年，幼安帥淮，同甫尚落落甚，乃詣?dòng)装玻嗯c談天下事。幼安酒酣，因指南北利害，云南之可以并天下者如此，北之可以并南者如此，錢塘非帝王居，斷牛頭山，天下無援兵，決西湖水，滿城皆魚鱉。飲罷，宿同甫齋中。同甫夜思幼安沉重寡言，因酒誤發(fā)，若醒而悟，必殺我滅口，遂中夜盜其駿馬而逃，后致書幼安，微露其意，假十萬緡以濟(jì)之，幼安如數(shù)與焉。此詞殆作于是時(shí)，故題云‘賦壯詞以寄之’。”
辛棄疾二十一歲時(shí)，就在家鄉(xiāng)歷城（今山東濟(jì)南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當(dāng)過許多地方的長(zhǎng)官。他安定民生，訓(xùn)練軍隊(duì)，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長(zhǎng)期不得任用，閑居近二十年。宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，辛棄疾與陳亮在鉛山瓢泉會(huì)見，即第二次“鵝湖之會(huì)”。陳亮為人才氣豪邁，議論縱橫，自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰(zhàn)，因而遭到投降派的打擊。這次他到鉛山訪辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫《賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說》詞寄給他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復(fù)唱和。這首《破陣子》大約也是作于這一時(shí)期，最有可能是在鵝湖之會(huì)后、杭州重逢前的五年間。
【賞析】
（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。一生以恢復(fù)為志。工于詞，為豪放派詞人代表，風(fēng)格沉郁頓挫，悲壯激烈，與蘇軾并稱“蘇辛”。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。
這首詞是寫給他的摯友陳同甫的。陳同甫，宋史稱其“為人才氣超邁，洗談兵。”他堅(jiān)決主張北伐中原，反對(duì)南宋統(tǒng)治者侮辱求和茍安投降的政策，曾五次上書，提出恢復(fù)中原的具體計(jì)劃，言辭激憤，因而受到當(dāng)權(quán)者的陷害，曾三次被捕入獄，幾乎喪命。宋孝宗淳熙十五年（公元1188年）冬，陳同甫從浙江金華到江西拜訪閑居在上饒的辛棄疾，他們一起游覽了鵝湖、瓢湖，唱和詩詞，共論國(guó)事，相聚十多天。陳同甫東歸以后，辛棄疾寫了許多手懷念他的詞，這首《破陣子》大約就是上饒會(huì)面后寫給陳他。
詞一開始，從醉中落筆，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”“醉里”，寫得是情態(tài)。“挑燈”，是把油燈撥亮。“看劍”，即《水龍吟》中的看吳鉤，表明詞人渴望殺敵的心情。詞人渡江南來是為了抗金報(bào)國(guó)，然而他的勃勃雄心換來的是排擠和打擊，最后竟是罷職閑居。這現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾就迫使詞人只好用就來排遣心中的痛苦積郁了。“夢(mèng)回”，通常是指夢(mèng)醒，但這里是指回到夢(mèng)中。“角”，是軍隊(duì)中的一種吹奏樂。“連營(yíng)”，一個(gè)連著一個(gè)的軍營(yíng)。全句是說夢(mèng)里“我”又回到了軍隊(duì)，軍營(yíng)中到處吹起嘹亮的號(hào)角。從“夢(mèng)回”開始，詞人運(yùn)用浪漫主義的手法，描繪了一個(gè)施展雄才武略，完成“了卻君王天下事”的夢(mèng)境。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。”“八百里”有兩種說法，一是指范圍，軍營(yíng)八百里；一是指牛。《世說新語·汏侈篇》：晉王愷有牛，八百里駮（同駁）常瑩其角。一次王凱同別人比箭，以八百里駁做賭，結(jié)果王凱輸了，便殺了這頭牛，做了烤牛肉。蘇軾在《約公擇欽是日大風(fēng)》詩中寫到：“要當(dāng)啖公八百里，豪氣一洗儒生酸。”蘇軾以“八百里”入詩，辛棄疾又以“八百里”入詞，可見一“八百里”代牛當(dāng)時(shí)宋代流俗習(xí)語。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”，從意思上說，軍營(yíng)中殺牛烤肉分餉戰(zhàn)士，并奏起了雄壯的樂曲。為什么軍營(yíng)中號(hào)角連天？主帥又為什么殺牛烤肉犒賞三軍呢？詞人接下來告訴我們，那是“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”。“沙場(chǎng)”，戰(zhàn)場(chǎng)。“秋”，秋天。“點(diǎn)兵”，閱兵。閱兵，就是要出征，“秋點(diǎn)兵”不僅僅點(diǎn)明一個(gè)出征的季節(jié)，而秋天肅殺凄涼的氣氛也與“塞外聲”和諧地襯托出軍容的威嚴(yán)和氣氛的肅穆，表現(xiàn)了決心同敵人血戰(zhàn)到底的氣概。
上闕是寫?zhàn)A軍閱兵之雄壯的場(chǎng)面，而下闕寫的則是出征和凱旋。
“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”意思是戰(zhàn)馬像的盧那樣飛奔馳騁，弓弦像打雷一樣發(fā)出巨鳴。兩句從表面上看是寫戰(zhàn)馬和武器，實(shí)際上是在描寫出征戰(zhàn)士沖鋒陷陣的英雄形象。敵人面對(duì)這樣精銳驍勇的軍隊(duì)，必然吃敗仗，因此才有下面的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。
“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的意思是說為國(guó)君完成了收復(fù)中原，統(tǒng)一天下的大業(yè)，在生前和死后都博得了好名聲。這兩句是對(duì)上文的一個(gè)收束，是詞人對(duì)自己理想的訴說，對(duì)自己一生全部追求的概括，對(duì)自己愛國(guó)思想的精當(dāng)分析。“可憐白發(fā)生”意思是只可惜自己壯志未酬，頭發(fā)已經(jīng)花白了。上述的壯舉和博得的功名原來是南柯一夢(mèng)，詞人醒來依然是手握寶劍，空對(duì)殘燭，不但未能實(shí)現(xiàn)平生壯志，而且年歲已高，頭發(fā)花白，心情極為沉重。夢(mèng)是虛幻的，但詞人只有在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想，因殘酷的現(xiàn)實(shí)不給他這個(gè)機(jī)會(huì)。“可憐白發(fā)生”寫盡了現(xiàn)實(shí)的殘酷和詞人心境的悲苦與凄涼。
全詞運(yùn)用了巧妙的對(duì)比手法，如夢(mèng)與醒的對(duì)比，虛幻與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，都十分強(qiáng)烈，有效地抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤心情，極其悲壯。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140—1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅(jiān)決主張抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時(shí)一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
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