常用古籍版本術(shù)語(yǔ)
版框：指書(shū)版四周。
欄線：書(shū)版四周之界線，單欄為一粗線，雙欄為一粗一細(xì)兩線，又有形似竹節(jié)的竹節(jié)欄，以花紋組成的花欄，以"卍"（俗稱(chēng)萬(wàn)字不到頭）組成的卍字欄，以古器物圖紋所組成的博古欄等。行格欄線用黑色或朱色，稱(chēng)烏絲欄、朱絲欄。
行款：指書(shū)中正文的行數(shù)、字?jǐn)?shù)。
版心：又稱(chēng)"書(shū)口"，一葉書(shū)的正中（中縫）。書(shū)口印有黑線的稱(chēng)"黑口"，黑線粗的稱(chēng)"大黑口"，細(xì)的為"細(xì)黑口"，不印黑線的稱(chēng)"白口"。書(shū)口多刻有書(shū)名、卷次、頁(yè)數(shù)、刻工姓名等。
魚(yú)尾：版心中縫處如[]形記號(hào)，形似魚(yú)尾，故名。為折疊書(shū)頁(yè)的標(biāo)號(hào)，黑的稱(chēng)黑魚(yú)尾，白的稱(chēng)白魚(yú)尾，雙股線的稱(chēng)線魚(yú)尾，作花瓣?duì)畹姆Q(chēng)花魚(yú)尾，只刻一個(gè)的稱(chēng)單魚(yú)尾，刻兩個(gè)稱(chēng)雙魚(yú)尾。
耳子：刻在左欄或右欄外上角的小長(zhǎng)方格子，內(nèi)多刻本書(shū)小題。
線裝：前后各加書(shū)皮，再打孔穿線成冊(cè)的一種最普通的古籍裝訂形式，自明朝中葉直至現(xiàn)在一直使用。
經(jīng)折裝：折疊成冊(cè)，可連續(xù)不間斷翻閱的一種裝幀形式。主要為佛徒誦經(jīng)方便，故名。
蝴蝶裝：將書(shū)頁(yè)依照中縫將印有文字的一面朝里對(duì)折起來(lái)，將各頁(yè)中縫對(duì)齊，再粘附于另一包背紙上，裁齊成冊(cè)的裝訂形式，翻閱時(shí)似蝴蝶兩翼飛舞，故名。
包背裝：字面向外，背面相對(duì)的裝訂形式。對(duì)折之后，書(shū)口向外，后背用書(shū)皮包裹，不另穿孔訂裝。
襯紙：古書(shū)修理時(shí)，為使書(shū)頁(yè)骨力延長(zhǎng)，而原書(shū)每頁(yè)內(nèi)所襯的新紙。
天頭：指書(shū)頁(yè)上端，上欄以外的空白處。
地腳：指書(shū)頁(yè)下端，下欄以外的空白處。
書(shū)品：書(shū)籍本子之大小（開(kāi)本）；或指書(shū)的品相，新舊程度。
善本：指在歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性三方面中某一方面具有特殊價(jià)值的`文獻(xiàn)，如清代乾隆以前流傳較少的刻本和抄本；辛亥革命前在學(xué)術(shù)研究上有獨(dú)到見(jiàn)解或有學(xué)派特點(diǎn)或集眾說(shuō)或反映某一領(lǐng)域某一事件資料方面較有系統(tǒng)的稿本，流傳很少的刻本、抄本，有名人學(xué)者親筆批校、題跋、評(píng)論的刻本、抄本，能反映古代印刷技術(shù)發(fā)展的活字本、套印本或有較精版畫(huà)的刻本等。
墨丁：亦稱(chēng)“墨等”。用一與文字大小相同之四方黑塊以示闕文，或因校勘處文字校長(zhǎng)，以示需另外刊補(bǔ)。自南宋時(shí)始用此法，如陳道人書(shū)籍鋪本所刻《三唐人集》，其中頗多“墨等”。另外，尚有在“墨等”之上加刻陰文，稱(chēng)之為“墨蓋子”。
毛邊書(shū)：就是不切邊的書(shū)。過(guò)去書(shū)版刻好后，書(shū)店印幾部不切邊的毛邊書(shū)用來(lái)校對(duì)。一些著名的好書(shū)，愛(ài)好該書(shū)的人往往通過(guò)關(guān)系將毛邊書(shū)借出來(lái)，或者干脆索要一部。收藏家覺(jué)得這種書(shū)別有一種“原始”的風(fēng)味，故此也開(kāi)始收藏這種“毛邊本”，后來(lái)書(shū)鋪就專(zhuān)門(mén)發(fā)行少量這種“毛邊書(shū)”供收藏者收藏。不僅我國(guó)的古籍，就是后來(lái)的西式書(shū)籍也有這種“毛邊書(shū)”，連西方也有發(fā)行和收藏這種“毛邊書(shū)”的。
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