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《陳子壯》的原文及譯文賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《陳子壯》的原文及譯文賞析,歡迎大家分享。
原文
陳子壯,字集生,南海人。萬歷四十七年以進士第三人授翰林編修。天啟四年典浙江鄉(xiāng)試,發(fā)策刺閹豎。魏忠賢怒,假他事削子壯及其父給事中熙昌籍。
崇禎初,起子壯故官,累遷禮部右侍郎。流賊犯皇陵,帝素服召對廷臣。子壯言:“今日所急,在收人心。宜下罪己詔,激發(fā)忠義。”帝納之。乃會諸臣,列上蠲租、清獄、使過、宥罪等十二事。帝以海內(nèi)多故,思廣羅賢才,下詔援《祖訓》,郡王子孫文武堪任用者,得考驗授職。子壯慮為民患,立陳五不可。會唐王上疏,歷引前代故事,詆子壯,遂除子壯名,下之獄,坐贖徒歸。久之,廷臣交薦,起故官,協(xié)理詹事府。未上,京師陷。
福王立,起禮部尚書。至蕪湖,南京亦失守,乃歸。唐王立福建,召相子壯。以前議宗室事,有宿憾,辭不行。
順治三年,汀州遘變,丁魁楚等擁立桂王子永明王由榔于肇慶。蘇觀生又議立唐王弟聿,子壯沮不得,退居邑之九江村。永明王授子壯東閣大學士兼兵部尚書,督廣東、福建、江西、湖廣軍務。會大兵入廣州,聿被執(zhí)死,子壯止不行。
明年春,張家玉、陳邦彥及新會王興、潮陽賴其肖先后起兵,子壯亦以七月起兵九江村。兵多蜒戶番鬼,善戰(zhàn)。乃與陳邦彥約共攻廣州,結(jié)故指揮使楊可觀等為內(nèi)應。事泄,可觀等死。子壯駐五羊驛,為大兵擊敗,走還九江村。長子上庸陣歿。會故御史麥而炫破高明,迎子壯,以故主事朱實蓮攝縣事。實蓮,子壯邑子也。九月,大兵克高明,實蓮戰(zhàn)死。子壯、而炫俱執(zhí)至廣州,不降,被戮。子壯母自縊。永明王贈子壯番禺侯,謚文忠,蔭子上圖錦衣衛(wèi)指揮使。
參考譯文:
陳子壯,字集生,南海人。萬歷四十七年以考中進士第三名授官翰林編修。天啟四年,主持浙江鄉(xiāng)試,發(fā)文書諷刺宦官。魏忠賢發(fā)怒,借別的事削除陳子壯以及他父親給事中陳熙昌的官籍。
崇禎初年,起用陳子壯任原官,累次升遷至禮部右侍郎。流賊侵犯皇陵,皇帝素服召對朝廷大臣。陳子壯說:“現(xiàn)在緊急之事,在于收攏人心。應該下發(fā)罪責自己的詔書,激發(fā)忠義之心。”皇帝采納他的建議。于是會集各位大臣,條列蠲租、清獄、使過、宥罪等十二件事。皇帝因天下多事,想廣泛收集賢才,下詔援引《組訓》,郡王子孫文武能任用的,得以考核授官。陳子壯擔憂成為人民的禍患,立即陳說五樣不可。恰逢唐王上疏,一一引用前代舊例,詆毀陳子壯,于是削除陳子壯的名籍,關(guān)進監(jiān)獄,贖罪為徒隸歸家。很久之后,廷臣紛紛舉薦,起用任原官,協(xié)助治理詹事府。沒有土任,京城陷落。
福王即位,起用為禮部尚書。到蕪湖,南京也失守,便歸家。唐王在福建即位,召陳子壯為相,以先前議宗室之事,有舊恨,推辭不上路。
順治三年,汀州發(fā)生事變,丁魁楚等擁立桂王之子永明王朱由榔在肇慶。蘇觀生又建議立唐王之弟朱聿鍔,陳子壯阻止不成,退居本邑的九江村。永明王授予陳子壯東閣大學士兼兵部侍郎,督廣東、福建、江西、湖廣軍務。恰逢大清軍隊進入廣州,朱聿鍔被拘執(zhí)死難,陳子壯留下不上任。
第二年春天,張家玉、陳邦彥以及新會王興、潮陽賴其肖先后起兵,陳子壯也在七月起兵于九江村。其兵多是以船為家的蜒戶番鬼,善于作戰(zhàn)。便與陳邦彥約期共同攻打廣州,結(jié)交原指揮使楊可觀等為內(nèi)應。事情泄密,楊可觀死難。陳子壯駐軍五羊驛,被大清軍隊打敗,返回九江村。長子陳上庸戰(zhàn)死。適逢原御史麥而炫攻破高明,迎接陳子壯,以原主事朱實蓮代理縣中事務。朱實蓮,是陳子壯同鄉(xiāng)之子。九月,大清軍隊攻克高明,朱實蓮戰(zhàn)死。陳子壯、麥而炫都被拘執(zhí)到廣州,不投降,被殺。陳子壯母親自縊而死。永明王追贈陳子壯為番禺侯,謚號文忠,封蔭兒子陳上圓為錦衣衛(wèi)指揮使。
人物生平
沙貝陳氏是歷史上赫赫有名的書香世家,從南宋陳氏始祖入粵至明末,陳氏家族名儒顯宦層出不窮,留下了“一門七進士,四代五鄉(xiāng)賢”的佳話。陳子壯是工部尚書陳紹儒的曾孫,他的父親陳熙昌為進士出身,曾授浙江嘉應府平湖知縣,擢吏科給事中,贈太常寺少卿,母親知書達禮,伯父陳熙韶也官至廣西思恩府知府。陳子壯自幼受到良好的家庭教育,擅長詩文,很小就有神童的美名。
陳子壯出生廣州九曜坊之杲日堂故宅,子壯少聰穎,是“七歲能文”的神童。有一年中秋佳節(jié)看不見月光,一位在陳家赴宴的嘉賓頗感遺憾,便信口吟兩句古詩:“天公今夜意如何,不放銀燈照碧波”。年僅七歲的陳子壯聽罷,即隨口應句:“待我明年游上苑,探花因便問嫦娥”。詩句一落,贏得滿堂喝彩贊嘆。
萬歷三十九年(1611年),陳子壯應歲試冠邑弟子員。萬歷四十三年(1615年),陳子壯鄉(xiāng)試考中第八名舉人,萬歷四十七年(1619年),中進士并在殿試中獲一甲第三名(探花及第),應了詩讖,授翰林院編修。
不附閹黨
陳子壯紀念館
天啟元年(1621年),奉敕赴廣州祭南海神。返京后,入國史館。三年后,充浙江鄉(xiāng)試主考官。當時,正值魏忠賢閹黨擅政,試策卷中有直刺閹黨之詞。地方上又紛紛為魏忠賢創(chuàng)建生祠,欲請陳子壯為生祠書寫“元勛”二字為匾額,以示威尊,并對陳子壯說,“書此二字,可得好官”。陳子壯正色拒之。魏忠賢大怒:“何物陳子壯,竟敢逆我意!”,遂摘出浙江鄉(xiāng)試錄中有“庸主失權(quán)”,“英主攬權(quán)”等語,誣陷陳子壯犯“誹謗”罪。此時,陳子壯之父,時任給事中的陳熙昌也因上疏反對宦官專政,父子二人均同日被罷官,削籍為民。
其間他在廣州重振詩社 ,對促成嶺南詩壇的復蘇有突出貢獻,因而被時人譽為“南園十二子”之一。魏忠賢獲罪失勢之后,他返回京城復職,官至禮部右侍郎。
嫉惡直言
崇禎初年,魏黨敗,陳氏父子復官。陳熙昌遷吏科給事中,陳子壯官左春坊左諭德。不久,父親去世,陳子壯在家守孝。崇禎四年(1631年),以資深被起用為詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士。崇禎五年(1632年),纂修《玉牒》成,升為講官,對皇上多有裨益,崇禎帝每每稱其先生而不呼其名,累遷禮部右侍郎。
當時,農(nóng)民起義軍冒犯皇帝陵寢,崇禎帝素服召對廷臣。陳子壯言:“今日所急,在收民心,宜下罪己詔,激發(fā)忠義。”崇禎采納了他的意見。于是,陳子壯與其他大臣列上蠲租、清獄、使過、宥罪等十二條。崇禎因為局勢不利,急于廣羅賢才,下詔援引《祖訓》:郡王子孫之中,有文武之才,可以擔大任者,經(jīng)過朝廷考核檢驗,可以授以官職,升遷如常例。為此陳子壯上疏,提出三條“未必然”的理由和五條“不可行”的道理,語辭激切。他認為:宗秩改授,適開僥癰之門。隳藩規(guī),溷銓政。崇禎震怒,以其“沮詔間親”,下廷杖。這時又有唐王上疏,歷引前代故事,詆毀陳子壯。崇禎遂將陳子壯除名,下詔獄。幸有皇太后說情及部分大臣上疏申救,第二年四月陳子壯才“坐贖徒歸”,取道南還。
崇禎十年(1637年),在廣州白云山辟云淙書院,集杜甫詩句在門外自書一聯(lián):“天下何曾有山水,老夫不出長蓬蒿。”次年,修禊南園,與其弟陳子升及黎遂球、區(qū)懷瑞、曾道唯等十二人修復南園詩社,世稱南園十二子。后在禺山書院授徒講學。崇禎十六年(1643年),廣州及鄰近數(shù)縣發(fā)生大災荒,糧價高漲,廣州城內(nèi)乞討者日漸增多。陳子壯不但自己出資,還四處奔走籌款,組織救濟。他在城內(nèi)分區(qū)設點,每天向饑民施粥。據(jù)《廣州通志》記載,數(shù)千人因為得到他的救濟而存活下來。
起兵抗清
崇禎十七年(1644年)三月,廷臣接二連三向朝廷舉薦,陳子壯才被起為故官,協(xié)理詹事府事,未及上任,李自成攻入北京,崇禎帝吊死煤山。福王朱由崧在南京立國,任陳子壯為禮部尚書。當時,首輔馬士英專權(quán),與阮大鋮朋比為奸,與陳子壯不合。陳子壯每有謀略,都受到阻礙,無法行通。陳子壯先后與趙之龍、錢謙益商量對策,均無效。他不無感嘆道:“今亡在旦夕,正是人臣誓死效忠之時,但人各一心,如此,國將不國!”同年六月,南京被清兵攻陷。趙之龍、錢謙益等率先出城投降清軍。陳子壯喬裝逃至廣東,得知立于福建的唐王朱聿鍵(隆武帝)擢他為東閣大學士,陳子壯因以前議論宗室之事與唐王結(jié)怨,遂辭而不就。
隆武二年(1646年),隆武帝被清軍俘獲并處死后,陳子壯又參與丁魁楚等擁立桂王之子永明王朱由榔在肇慶即位,是為永歷帝。同時,蘇觀生又建議立唐王之弟朱聿鐭,陳子壯阻止不成,退居九江村。陳子壯被委為大學士兼兵部尚書,提點廣東、福建、江西、湖廣四省軍務。廣州城陷,朱聿鐭被執(zhí)死難。陳子壯留下不上任,和弟弟陳子升毀家紓難,捐資募兵,在南海九江舉旗誓師,永歷帝授他以東閣大學士,封兵、禮二部尚書的官職,領尚方寶劍,總督廣東、福建、江西、湖廣軍務。他和陳邦彥、張家玉等義軍,在廣州城郊、增城、清遠、高明一帶互為犄角,阻擊清軍。他們又會集舟師六千余乘戰(zhàn)船進攻廣州,可惜因城中內(nèi)應失誤,謀泄事敗。這一仗,陳子壯長子陳上庸壯烈捐軀。后來,清軍分兵攻打九江及高明城,陳子壯退至高明,率全城軍民晝夜登城防守,清軍屢攻不下,便偷掘地道入城,放炸藥引爆。城破,張家玉犧牲,陳邦彥被俘。子壯、上圖父子二人率余下的五百義勇軍浴血奮戰(zhàn),結(jié)果全部戰(zhàn)死。
慷慨就義
永歷元年(1647年)11月6日,清廷兩廣總督佟養(yǎng)甲以殺害陳的幼子相要挾,妄圖逼他變節(jié)。陳子壯卻寧死不屈,說道:“權(quán)操手,不在子壯”。佟養(yǎng)甲逼降不成,惱羞成怒,想了一條殺一儆百的毒計,將陳子壯處以慘無人道的“鋸刑”,即將人從頭頂向下,鋸成兩片。但因人的軀體晃動,無法鋸下去。據(jù)說,這時陳子壯對劊子手高喊:“蠢才,界(鋸)人需用木板也!”劊子手才領悟用鋸行刑的方法。至今“界人須用板”的典故,仍在廣州父老當中流傳。行刑時,佟養(yǎng)甲“遍召廣州諸紳,坐堂上觀其受刑以懼之”,還兇惡地問道:“諸公畏否?”可是陳子壯依然罵不絕口,慷慨吟下絕命詩:“金枝歸何處,玉葉在誰家?老根曾愿死,誓不放春花。”其弟陳子升攜母匿藏深山,其母知子壯已死,自縊死。
永歷帝得知后,命令吏部以最隆重的九壇致祭的規(guī)格,祭奠陳子壯,這在當時是僅次于皇家葬禮的規(guī)格,堪稱國葬。被追封為番禺侯,謚文忠。永歷三年(1649年),陳子壯歸葬于故鄉(xiāng)沙貝鄉(xiāng)的大坑山(現(xiàn)在的金沙洲潯峰崗)上。當時大家都無法再覓得陳子壯的遺骸,只能用他的遺物立了衣冠冢。
在陳子壯殉難后的一百多年后,乾隆皇帝為陳子壯的忠義所感動,為他恢復名譽,褒獎他的功績,賜專祀忠烈祠給予陳氏后人,乾隆皇帝并送特謚“忠簡”木制大牌匾一方,其上親以御筆題詩一首:“早敦直節(jié),晚抗軍鋒,白刃無辭,丹心堪憫”,加附滿文,極具哀榮。這塊匾現(xiàn)在懸于沙貝陳氏宗祠。
據(jù)陳氏后人考證,中華民國初年,當時的中華民國政府在廣州的東北郊(現(xiàn)今先烈南路華泰賓館旁)看中一塊地方,準備用來作為同盟會烈士史堅如先生的墓地。這塊地方,當時是一排僧房,其下還有地下室,是廣州大佛寺歷代僧人骨灰的供奉處。廣州凈慧寺當時的住持鐵禪和尚后來回憶,在拆遷清理僧房時,有老僧曾吩咐過:“這罐是明末抗清志士陳子壯的骨灰,宜妥善安置。”但自此之后,有關(guān)陳子壯遺灰的蹤跡,就再次杳無音信,如石沉大海了。
后世紀念
紀念館
廣州市文物管理處在沙貝村陳家祠建立陳子壯紀念館,作為市文物保護單位,以紀念陳子壯的功績。陳子壯紀念館位于白云區(qū)金沙街(原屬石井鎮(zhèn))沙貝村中元里的宋名賢陳大夫宗祠。陳大夫宗祠始建于明朝嘉靖年間,整體建筑占地795平方米。1847年重修,1986年以來,對祠堂進行了維修,并籌建陳子壯紀念館。1993年8月9日,被廣州市人民政府公布為第四批文物保護單位,現(xiàn)由白云區(qū)政府主管,原屬石井鎮(zhèn)政府管理。2006年9月19日,陳子壯紀念館被命名為區(qū)級愛國主義教育基地。
宗祠主體建筑以精美的琉璃瓦、鰲魚脊、瓦衽獅子及四方飛檐為特色。特別是琉璃瓦脊,其牡丹花枝造型優(yōu)美、工藝精湛,在我省古建筑中相當稀有。建筑至今較完整地保存著明清時代的格局與風貌。宗祠的大門口上方懸掛著皇帝賜予陳氏先人的“彩牌”(仿制品),大門上的大石匾刻有“宋名賢陳大夫宗祠”字樣,并標明該匾為明嘉靖十八年由“欽命巡按廣東監(jiān)察御史王德溢為賜進士出身陳錫立”。大門口還懸掛著一副木對聯(lián),上書“一門七進士,四代五鄉(xiāng)賢”,據(jù)說原對聯(lián)由現(xiàn)代書畫名家陳樹人親筆題寫。大門內(nèi)正中高懸陳子壯“欽點探花及第”金邊金字牌匾。大堂正中擺放一座陳子壯玻璃鋼塑像,并懸掛著“世德堂”和乾隆御筆“忠簡”兩塊大匾。宗祠內(nèi)的東祠為鄉(xiāng)賢祠,陳列著陳氏歷代名宦鄉(xiāng)賢的畫像史料;西祠為忠烈祠,專門陳列陳子壯事跡及其詩詞歌賦。2004年,政府有關(guān)部門投入100萬元對陳子壯紀念館門前一帶進行改造修葺,廣州市將又多了一處具有古色古香、園林特色的愛國主義教育基地和文化旅游品牌。
衣冠冢
陳子壯衣冠冢
陳子壯衣冠冢位于廣州市白云區(qū)金沙洲潯峰崗,已納入金沙洲街道的文物保護范圍內(nèi),并與潯峰山上的陳氏家族墓群同被列為一個整體的文物保護項目。2005年12月,廣州市白云區(qū)金沙洲潯峰山發(fā)生山林大火,超過1萬平方米山林被烈火吞噬,古稱大坑山的山岡上一米多高的灌木草叢燃燒殆盡,次年,陳氏后人上山時意外發(fā)現(xiàn)失落了六十多年的先人陳子壯的衣冠冢。 陳子壯衣冠冢重新發(fā)現(xiàn)之后,白云區(qū)人大常委會和金沙洲街道已經(jīng)著手對衣冠冢和陳氏家族墓進行保護,并在陳氏宗祠前為陳子壯塑像,邀請廣州著名雕塑家唐大禧主刀。
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