《唐雎不辱使命》的原文及翻譯
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏策四》，題目為后人所加。公元前225年，即秦始皇二十二年，秦國滅掉魏國之后，想以“易地”之名占領安陵，安陵君派唐雎出使秦國，最終折服秦王，這篇文章寫的就是唐雎完成使命的經(jīng)過。下面，小編為大家分享《唐雎不辱使命》的原文及翻譯，希望對大家有所幫助！
《唐雎不辱使命》原文：
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
《唐雎不辱使命》翻譯：
秦王派人對安陵君說：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵國，安陵君一定要答應我啊！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大片的土地交換小的土地，很好；即使如此，我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，實在不敢交換啊！”秦王不高興。于是安陵君派遣唐雎出使到秦國。
秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽我，這是為什么呢？況且秦國已經(jīng)滅了韓國亡了魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因為我把安陵君當作忠厚的長者，所以才不打他的主意。現(xiàn)在我用十倍于安陵的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是像你說的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且保衛(wèi)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅是五百里呢？”
秦王勃然大怒，對唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒，倒下的尸體有百萬具，血流千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。從前專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆。現(xiàn)在，專諸、聶政、要離，加上我就要成為四個人了。如果有才能和膽識的人一定要發(fā)怒的話，就要使兩具尸體倒下，血流五步遠，天下百姓都是要穿孝服，現(xiàn)在這個時候就是這樣。”于是拔出寶劍起身想要與秦王同歸于盡。
秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉說：“先生請坐！怎么到這種地步！我明白了：韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑借五十里的土地生存下來的原因，只是因為有先生啊！”
《唐雎不辱使命》注釋：
1、唐雎（jū）：也作唐且，人名，安陵國的臣子。不辱使命：意思是完成了出使的任務。辱，辱沒、辜負。
2、秦王：即秦始皇嬴政，當時他還沒有稱皇帝。使：派遣，派出。安陵君：安陵國的國君。安陵是當時戰(zhàn)國的一個小國，即現(xiàn)河南鄢陵西北，原是魏國的附屬國。戰(zhàn)國時魏襄王封其弟為安陵君。
3、易：交換。
4、其：句中用來加重語氣的助詞。
5、加惠：給予恩惠。
6、雖然：即使這樣。雖，即使。然，這樣。
7、弗：不。
8、說：通“悅”，高興、愉快。
9、謂：告訴。
10、欲：想。以：用，用作介詞。
11、秦滅韓亡魏：秦滅韓國在始皇十七年（前230年），滅魏國在始皇二十二年（前225年）。
12、之：的，助詞。
13、以君為長者故不錯意也：把安陵君看作忠厚長者所以不打他的主意。錯意，置意。錯，通“措”，安放，安置。
14、請廣于君：意思是讓安陵君擴大領土。廣，擴充。
15、逆：違背。
16、非若是也：不是這樣的。非，不是。是，代詞，指秦王說的情況。
17、直：只，僅僅。
18、怫（fú）然：盛怒的樣子。
19、公：相當于“先生”，古代對人的客氣稱呼。
20、布衣：平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。
21、亦免冠徒跣（xiǎn）以頭搶（qiāng）地耳：也不過是摘掉帽子光著腳用頭撞地罷了。搶，撞。徒，光著。跣，赤。
22、庸夫：平庸無能的人。
23、士：這里指有才能有膽識的人。
24、專諸之刺王僚也彗星襲月：專諸刺殺吳王僚的時候彗星的尾巴掃過月亮。專諸，春秋時吳國人。公子光想殺王僚自立就使專諸把匕首藏在魚肚子里借獻魚為名刺殺了王僚。“彗星襲月”和下文的“白虹貫日”“蒼鷹擊于殿上”都是自然現(xiàn)象，把這些現(xiàn)象同人事聯(lián)系起來是古代迷信的說法。
25、聶政之刺韓傀（guī）也白虹貫日：聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽。聶政，戰(zhàn)國時韓國人。韓傀，是韓國的相國。韓國的大夫嚴仲子同韓傀有仇，就請聶政去把韓傀刺殺了。
26、要（yāo）離之刺慶忌也倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。慶忌，是吳王僚的兒子。公子光殺死王僚以后，慶忌逃到衛(wèi)國公子光派要離去把他殺了。倉，通“蒼”，灰白色。
27、懷怒未發(fā)休祲（jìn）降于天：心里的憤怒還沒有發(fā)作出來，上天就降示了征兆。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥的預兆。祲，兇險的預兆。
28、與臣而將（jiāng）四矣：專諸、聶政、要離加上我將成為四個人了。這是唐雎暗示秦王他將效仿專諸、聶政、要離三人刺殺秦王。
29、若：如果。必：將要。怒：發(fā)怒，動詞。
30、縞（gǎo）素：白色的絲織品，這里指穿喪服。縞，白絹。素，白綢。
31、是：這樣，代詞。
32、秦王色撓：秦王變了臉色。撓，屈服。
33、長跪而謝之：直身而跪向唐雎道歉。古人沒有凳椅，席地而坐，坐時兩膝著地臀部靠在腳跟上。為了向?qū)Ψ奖硎揪粗兀仙硗χ保尾侩x開腳跟，就是長跪。謝，道歉。
34、諭：明白，懂得。
35、以：憑借。存：幸存。者：的原因。
36、徒：只。以：因為。
《唐雎不辱使命》創(chuàng)作背景：
秦始皇二十二年（前225年），秦國滅掉魏國之后，想以“易地”之名占領安陵國。安陵是附屬于魏國的一個小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。當時，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其余山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。安陵在它的宗主國魏國滅亡之后，一度還保持著獨立的地位。秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小誘而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。此時秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對的堅決斗爭。這篇文章就是這次斗爭的實錄。
《唐雎不辱使命》賞析：
《唐雎不辱使命》記敘了唐雎在國家存亡的危急關頭出使秦國，與秦王針鋒相對地進行斗爭，終于折服秦王，保存國家，完成使命的經(jīng)過；歌頌了他敢于斗爭的愛國精神；揭露了秦王的驕橫欺詐，外強中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得很高的成就。
文章最引人注意的是人物的對白。除了很少幾句串場的敘述，幾乎全是對白；用對白交代事情的起因、經(jīng)過和結局，重點突出，層次清晰；用對白表現(xiàn)人物的精神面貌，安陵君的委婉而堅定，唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴，秦王的驕橫無理，無不躍然紙上。
開頭一段是秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來，安陵君哪敢說個“換”字，更不敢說“不”，“使人謂”三字，劈頭即自稱寡人。諸侯只有對下才可自稱寡人，這就見出秦王對安陵君的輕慢。“安陵君其許寡人”，著一命令副詞“其”，活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識破騙局，婉言拒絕。“大王加惠，以大易小，甚善”，態(tài)度和言辭都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辭，是面對虎狼之敵的斗爭藝術。“受地于先王，愿終守之”，陳理為據(jù)，無容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出堅決的態(tài)度，必然會使“秦王不悅”。這時，唐雎出場，“使于秦”，系國家人民的命運于一身，深入虎穴狼窩，令讀者為他捏一把汗。以下唐雎出使到秦國的文章分三個段落來做，也是唐雎與秦王面對面斗爭的三個回合。
第一個回合是斗爭的開始。唐雎如何到達秦國，怎樣拜見秦王，與此文中心無關，一概略去不寫，而直接寫會見時的對話。秦王與唐雎的語言，其意趣和以前秦使者迥然不同。“秦王謂唐雎曰”之前，已經(jīng)“不悅”，這時，他是壓住火氣說話，不像秦使者那樣“簡而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威脅，儼然是勝利者的口吻：“安陵君不聽寡人，何也？”“今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”這是質(zhì)問。“秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者”，純屬威脅。話中句句不離“寡人”如何，還偏要說“以君為長者，故不錯意也”“吾以十倍之地，請廣于君”，秦王的狡詐驕橫之態(tài)不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多與之周旋。“否，非若是也”，態(tài)度沉著明朗。寸步不讓，據(jù)理力爭：“雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”換做一個反問句，并以“千里”對“五百里”提出，就遠比安陵君的回答更為堅定有力，不給對方一點便宜。
這是第一次交鋒。唐雎的話說得理直氣壯，果斷堅定。但這必然引起“秦王怫然怒”，由“不悅”到“怫然怒”。這使本來就很尖銳的矛盾更加激化了，文章至此陡起波瀾。
第二回合是斗爭的高潮，從寫作來說是全文重心，因此寫得最細最詳。“秦王怫然怒”一句，籠罩全段。一個小國的使者如何治服大國暴君的盛怒，固然很難；作者如何在短短的文字中把這個場面寫出來，寫得入情入理，令人信服，也非易事。但《戰(zhàn)國策》的作者有這本領，而且勝任愉快，把這個場面寫得波瀾起伏，有聲有色，令人仿佛親臨其境。這一段作者分兩個層次來寫。第一層，秦王怒氣沖沖，施以恐嚇，“公亦嘗聞天子之怒乎”，公然自稱“天子”，全不把一個小國及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”，如果聯(lián)系“滅韓亡魏”的背景，委實令人不寒而栗。唐雎“臣未嘗聞也”一句，沉著冷靜，不為秦王的恐嚇所動，實際上是按兵待敵。因而這一層猶如兩大浪峰中的一個浪谷。第二層，唐雎先是反唇相譏，“大王嘗聞布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”對“天子”，真是寸步不讓。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反兩個判斷句，斷然駁掉秦王“免冠徒跣，以頭搶地爾”的誣蔑，于是條件成熟，反攻開始。先用三個排比句擺出專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實，又說“與臣而將四矣”，打掉秦王的氣焰，再用“若士必怒”等五個四字短句，像滾木擂石般對準秦王打過去，以“二人”對“百萬”、“五步”對“千里”，不給他一點喘息時間，氣氛之緊張，令人屏息。最后唐雎“挺劍而起”，緊緊逼住秦王，這更是秦王所始料不及，于是精神防線完全被摧毀，只有繳械投降。
作者懂得寫好唐雎這段反駁痛斥秦王臺詞的重要，讓他來作這個回合的斗爭的主角，給他大段的獨白，用排比，用節(jié)奏鮮明的短句，讓他激昂慷慨地大講特講，賦予他狂風掃地的氣勢，而秦王已是一敗涂地了。秦王的心理活動抽不出筆墨來寫，或者更準確地說，是沒有必要寫，因為秦王早已被這意外的一擊打昏了，他來不及思考一下眼前發(fā)生了什么，而結局已經(jīng)擺在他的面前，只有俯首就范而已。明寫唐雎，突出了他大義凜然的鮮明形象，虛寫秦王，也更符合這一特定情景。
第三回合寫法上反過來了，虛寫唐雎，因為唐雎的形象已經(jīng)完成，再寫反而畫蛇添足從“色撓”至于“長跪而謝”，“先生坐，何至于此”，這是此時此刻秦王的所言，簡直讓人難以相信還是剛才那個秦王干的。秦王先因為自己是大強國有恃無恐，誤以為可以放膽作惡；后迫于眼前處境，黔驢技窮，不得已而為之，并不能改變他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，對唐雎的恭維顯然言過其實。
作者充分調(diào)動了對比、夸張等藝術手段以烘托氣氛，同時對二人的情態(tài)舉止的變化略加點染，強化沖突，精心營造戲劇性的驚心動魄的場面。兩種人物、兩種思想和行為的對比，可以突出他們各自的特征，讓讀者認識得更清楚，這是一種廣泛使用而且行之有效的表達方法。同樣，俗話說，“紅花雖好，還需綠葉扶持”，襯托在很多種情況下，也是十分必要的。這篇文章把這兩種有效的表現(xiàn)方法結合起來，相輔相成，收到了顯著效果。
全文不到四百字，前后層次井然而委婉跌宕。以“易地”起論，至”長跪而謝”，國繞著安陵國土的“易”與“不易”，通過“天子之怒”和“布衣之怒”的波瀾起伏，展開了唇槍舌劍的激烈論戰(zhàn)，塑造了一位威武不屈、見義勇為的俠士形象，寄寓了作者反抗的理想；同時也勾勒了秦王虛偽、驕橫和兇暴的丑惡面目，從而闡明反抗暴秦、維護國家領土和主權的正義力量是不可戰(zhàn)勝的。這正是唐雎所以能夠戰(zhàn)勝強秦的精神力量，也是這篇文章永具藝術魅力的關鍵所在。文章節(jié)奏緊湊，語言生動犀利，口吻神態(tài)畢肖，表現(xiàn)出很高的寫作技巧。
作者簡介：
劉向（約前77年—前6年），西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家。本名更生，字子政。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋榖梁傳》。編訂整理《戰(zhàn)國策》。又編有《楚辭》，所作辭賦三十三篇，大多亡佚，唯《九嘆》為完篇。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。今存《新序》《說苑》《列女傳》等書。又有《五經(jīng)通義》，已佚，清人馬國翰輯存一卷。生平事跡見《漢書》卷三十六。
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