《狼三則》其二的原文注釋及譯文

　　漫長的學習生涯中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。那么問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？下面是小編精心整理的《狼三則》其二的原文注釋及譯文，歡迎大家分享。

　　一屠晚歸，擔中肉盡，止(通“只”)有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。

　　屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

　　注釋：

　　屠：宰殺牲畜。這里指屠夫，殺牲畜賣肉的人。

　　綴行甚遠：緊隨著走了很遠。綴，連結，這里是緊跟的意思。

　　投以骨：即“以骨投之”。把骨頭丟給狼。

　　從：跟隨。

　　矣：相當于“了”。

　　并驅：一起追趕。

　　窘：緊張為難，

　　敵：名詞活用為動詞，敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。

　　顧：轉頭看，看見。

　　積薪：堆柴草。薪，柴草，這里指麥秸。

　　苫蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫，蓋上。蔽，遮蔽。

　　弛：放松，這里指卸下。

　　眈眈相向：瞪眼朝著(屠夫)。眈眈，注視的樣子。

　　少時：一會兒。

　　徑去：徑直走開。

　　犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。

　　久之：很久。之，在句中調節音節，沒有實際意義。

　　瞑：閉眼。

　　意暇甚：神情悠閑得很。意，這里指神情、態度。暇，空閑。

　　暴：突然。

　　斃：殺死。

　　洞其中：在其中打洞。洞，打洞 。[動詞]其，指柴草堆。

　　隧入：從暗道進去。

　　尻：屁股。

　　股：大腿。

　　假寐：原意是不脫衣帽坐著小睡，這里是假裝睡覺的意思。假，假裝。寐，睡覺。

　　蓋：這里有“原來是”的意思。

　　黠(xiá)：狡猾。

　　禽獸之變詐幾何哉：禽獸的欺騙手段能有多少啊?變詐，作假、欺騙。幾何，多少。

　　止增笑耳：只(給人)增加笑料罷了。

　　翻譯：

　　一個屠夫傍晚回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。路上有兩只狼，緊隨著他走了很遠。

　　屠夫害怕了，把骨頭投向狼。一只狼得到骨頭停止了追趕，另一只狼仍舊跟從。屠夫又投骨頭給它，后面的狼得到骨頭后停止了，可是前面得到骨頭的狼又跟來了。骨頭已經投完了，可兩只狼還是像原來一樣追趕屠夫。

　　屠夫感到非常緊張為難，害怕受到狼的前后攻擊。往旁邊看田野中有個麥場，場主在其中堆積了柴草，覆蓋成小山似的。屠夫于是跑過去倚靠在它的下面，卸下擔子拿起刀。狼不敢走上前，瞪眼朝著屠夫。

　　一會兒，一只狼徑直離開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在(屠夫)前面。過了一會兒，那只狼似乎閉眼了，神情十分悠閑。屠夫突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫正想要走，轉身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，想要鉆洞進去來攻擊屠夫的背后。狼的身體已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫文言文翻譯從后面砍掉了狼的大腿，也把這只狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵人的。

　　狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊?只(給人)增加笑料罷了。

　　道理與啟示

　　對于像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能幻想，不能妥協讓步。必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得最終的勝利。面對“狼”要沉著冷靜勇敢機智地把它們“殺死”。

　　從“一屠晚歸”至“綴行甚遠”，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶，在“擔中肉盡，止有剩骨”，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為后面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。

　　（屠夫懼狼）面對意想不到的惡狼，屠夫首先是“懼”。于是采取遷就的策略，“投以骨”。屠夫最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至“一狼得骨止，一狼仍從”，也似乎如他所料，使兩狼“綴行甚遠”的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。可是照樣投骨的結果，只不過讓后狼暫時停腳，而“前狼又至”；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的饑腸，而“并驅如故”，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。

　　“屠大窘”，說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變“前后受敵”的不利條件。他機敏地環顧麥場且速“奔倚”在積薪之下，放下擔子，拿起刀，利用麥場的有利地形，改變了途中兩狼并驅的局面，避免了前后受敵的處境。“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果，并非它們開始退讓。“眈眈相向”，說明兩狼既兇狠又狡詐，也準備變換策略，尋機殘害屠戶。這樣，雙方進入相持階段。這是第三層。

　　（屠夫御狼）第二段分兩層：

　　第一層，從“少時”至“又數刀斃之”。作者在描寫兩狼對屠戶“眈眈相向”之后，又變換筆法，寫一只狼竟然自己走開，另一只狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然后閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然后夾擊的花招，但對于狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，結束了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。

　　（屠夫殺狼）第二層，屠戶殺了眼前的狼而準備趕路，又警惕地轉視積薪后，發現了另一只正在鉆洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼“隧入以攻其后”的企圖，揭露其“身已半入，止露尻尾”那種弄巧成拙的丑態，次“亦斃之”作了痛快的結束。行文至此，才以畫龍點睛之筆點出屠戶“乃悟前狼之假寐，蓋以誘敵”的道理，與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到：只知狼兇狠的特性，不了解狼的欺詐一面，那就要受騙上當；只看到眼前的狼，卻不注意暗藏的狼，滿足于一時的勝利，到頭來還會遭到失敗。

　　第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，余味無窮。

　　寫作手法：

　　1、先敘事，后議論

　　2、敘事簡介生動，情節曲折

　　3、借物喻人，寓意深刻。

　　4.運用動作、心理描寫刻畫狼和人物

　　創作背景

　　《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他41歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。被郭沫若評價道：”寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨（木）三分。“《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的巔峰之作。

　　作品簡介

　　《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

　　《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本七年級上冊收錄為“專題《狼》”，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》和人教版義務教育語文課本七年級下冊第30課《狼》。

　　作者簡介

　　蒲松齡（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，清代著名的小說家、文學家，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出身沒落地主家庭，連續四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補為貢考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。《狼》一共三則。

【《狼》其二的原文注釋及譯文】相關文章：

《狼三則》其二的原文及譯文09-26

煉鋼原文注釋及譯文09-24

清明原文注釋及譯文09-24

觀潮原文及譯文注釋04-08

口技原文及譯文注釋04-08

《勸學》原文及譯文注釋06-07

《師說》原文、譯文及注釋04-08

《蟬》原文注釋及譯文09-28

公輸原文、譯文、注釋06-11