（優(yōu)）《工作是最好的修行》讀后感（精選21篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的（優(yōu)）《工作是最好的修行》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《工作是最好的修行》讀后感 1
我就是想謝謝廢話，就是純粹寫給自己，一個(gè)只有不斷看書，不斷要求自己進(jìn)步才會(huì)安心的自己。
我很久沒有看書了，的確，這和我去年不一樣，我去年保持了每周一本書的記錄，當(dāng)然這也是因?yàn)槿ツ晡視r(shí)間比較多，沒有朝九晚五的工作，還因那個(gè)時(shí)候我在強(qiáng)迫自己培養(yǎng)看書的習(xí)慣。
所以我看了很多小說，都是關(guān)于東野圭吾的，還有一些名著，慢慢的，我愛上了看書，我也就慢慢開始喜歡看一些我喜歡的，比如稻盛和夫的書，樂嘉老師的等等，其實(shí)說真的，看了72本以后的我，就是會(huì)自信一點(diǎn)兒，雖然很多東西我已經(jīng)忘記了。
我很感謝自己的堅(jiān)持，就是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，我會(huì)看到自己的不斷進(jìn)步，我也不斷的愛上自己，覺得自己很棒，是一個(gè)有用的人。
就是因?yàn)橛辛诉@樣的習(xí)慣了，所以因?yàn)橐恍╇s事，導(dǎo)致很久很久我沒有看書了，我就很慌，我就不自在，我內(nèi)心明白這是什么原因，我也知道這個(gè)該怎么解決。
最近的我，很滿足，除了生活的現(xiàn)狀，讓我很滿意以外，我又在不斷的要求自己。
不斷對(duì)自己提出要求關(guān)于這本工作是最好的修行，我很推薦，真的很棒，我很喜歡。
我沒有看以前就想啊，不就是告訴我，工作可以讓我生活更加美好，我會(huì)更加愛上工作，覺得很有意義的事情嘛，還能有什么。
看完我才知道，作者并沒有寫的這樣簡(jiǎn)單，傳遞了很多知識(shí)，讓我受益匪淺。
這是我看完的第一本樊登的書，我了解樊登也是從樊登讀書會(huì)了解到的，我也在上周聽了他講的'很多書，覺得很佩服。
我去年聽了很多羅振宇的，但是我總覺得吃力，對(duì)我的幫助不是很大，樊登的呢，我更喜歡一點(diǎn)兒。
這是一本融匯了很多書籍的書，我喜歡其中的一部分，有一部分和我工作偏差很大，對(duì)我?guī)椭淮�。我就說說對(duì)我有用的。
開篇就是干法，因?yàn)槲铱催^這本書，我也非常認(rèn)可稻盛和夫講的，人生如一場(chǎng)修煉，而工作是最好的修煉方式。對(duì)于工作和生活就是不應(yīng)該分開，本就可以很好的融合。工作其實(shí)是一種價(jià)值的體現(xiàn)，這是一種享受。只有不斷的經(jīng)歷，才可形成正確的價(jià)值觀。
我長(zhǎng)大以來(lái)，再也沒有覺得工作是一件很痛苦的事情，而是很樂意去做。
我其實(shí)真的真的很想自己不斷的去磨礪，有更多的經(jīng)驗(yàn)了，我也想開屬于自己的公司，或者做一個(gè)股東。我愛工作。
匠人精神，工匠精神最重要的是擁有一顆孝心，先德行后技能。
搞定是說效率的問題，這也是我自豪的點(diǎn)，雖然我之前沒有看過這個(gè)說，但是我了解這類知識(shí)。
我也一直有習(xí)慣，做每天、每周、每月、每年，甚至更長(zhǎng)的計(jì)劃，很多東西只有自己堅(jiān)持了，才知道這樣做對(duì)我的改變和收獲有多大。
就像我現(xiàn)在雖然雜事很多，但是一直以來(lái)，我都能井然有序的做著。
終結(jié)拖延癥，我沒有很強(qiáng)烈的拖延癥，所以也可以跳過。這也是由于我一直做計(jì)劃帶給我的好處。
解決拖延癥在我看來(lái)就兩個(gè)方法，第一，做計(jì)劃；第二，提前喊出目標(biāo)。
一萬(wàn)小時(shí)定律，人的能力是不斷的提升的。
只要付出時(shí)間，有足夠的努力，很多的東西都是可以完成的。
當(dāng)然提升興趣是首要的。
關(guān)鍵對(duì)話，更多講的是情緒，我看過很對(duì)關(guān)于講控制情緒的方法。
不過我還是覺得唯有改變自己對(duì)他人對(duì)世界的看法才能解決問題。
就像我ABC原則一樣，B是關(guān)鍵。
很多事情就是很簡(jiǎn)單的，被我們的情緒搞復(fù)雜了。其實(shí)道理我也懂，但是我還是沒有辦法控制自己的情緒。
不過好的是，我可以很快調(diào)節(jié)自己的情緒，不讓自己持續(xù)受到影響。
關(guān)鍵對(duì)話的關(guān)鍵就是，情緒比內(nèi)容更重要。學(xué)會(huì)闡述事情，而不是批評(píng)，就能好好說話。
第3選擇和關(guān)鍵對(duì)話有異曲同工之妙，君子求諸己，小人求諸人。
先看到自己，只有懦弱的人才會(huì)追求公平。再看到你，不給別人貼標(biāo)簽。
再是我找到你，也就是讓對(duì)方的情緒緩和。
讓一個(gè)人情緒水平降低最好的方法就是說出他的心事。不是A就是B，這是西方的思維，AB共贏是該有的。高績(jī)效教練這本書對(duì)我的影響算是最深的，因?yàn)槲冶救顺穗y以控制情緒以外，還有就是好為人師，喜歡提意見。但是一直以來(lái)我的意見都沒有很好的結(jié)果，如今我是找到了答案。
教練是幫助人們學(xué)習(xí)，而不是授課。
別人來(lái)咨詢問題的時(shí)候已經(jīng)帶著意見了的，找我就是想讓我?guī)兔ο聸Q定和讓我承擔(dān)責(zé)任。其實(shí)就是問，每個(gè)人只會(huì)被自己打動(dòng)。誰(shuí)說商業(yè)直覺是天生的，講的是共情的能力。
我一直記得我有個(gè)姐姐給我講，人有左心房，有右心房，一個(gè)裝著別人，一個(gè)裝著自己。
一個(gè)只想著自己的人是自私的。
但是這本書沒有太多的提情緒，而是講的是工作，站在客戶的角度來(lái)設(shè)計(jì)去做，穿著別人的鞋子走路。 以上就是我淺薄的理解。
我很喜歡這本書，我也會(huì)去實(shí)踐里面的內(nèi)容。
《工作是最好的修行》讀后感 2
手里拿到樊登老師的新書《工作是最好的修行》。
其實(shí)很多人不知道，因?yàn)槲叶洳缓茫曰旧弦纛l讀物我都是不聽的，這樣可以盡量保護(hù)聽力。所以樊登老師，得到專欄，喜馬拉雅的喜課，分答小講，千聊的語(yǔ)音直播，我經(jīng)常買了送人，我自己很少聽，頂多聽一小段兒，大致評(píng)估一下就好。
但作為一個(gè)讀書人，我對(duì)樊登老師很尊重，人家把讀書這個(gè)事業(yè)做得這么大，必然有自己過人之處，所以樊登老師新書一出來(lái)，我就想對(duì)比一下，在讀書這件事上，我和他的差距到底有多大，這一比，果然看到差距了。
樊登老師的讀書法是典型的“先把書讀厚，再把書讀薄”。
先說說樊登老師是如何把書讀厚的。
如果你自己看樊登老師的《工作是最好的修行》，首先發(fā)現(xiàn)樊登老師選書有講究，我們把這種選書模式叫主題閱讀，選取的圖書全部是與工作有關(guān)。
我做了一個(gè)粗淺分類。
1、職場(chǎng)新人工作心態(tài)書：《干法》、《匠人精神》。
2、職場(chǎng)精英工作方法書：《搞定：無(wú)壓工作的藝術(shù)》、《終結(jié)拖延癥》、《瞬變：讓改變輕松起來(lái)的9個(gè)方法》、《刻意練習(xí)：如何從新手成為大師》、《關(guān)鍵對(duì)話：如何高效能溝通》、《第3選擇：解決所有難題的關(guān)鍵思維》。
3、職場(chǎng)主管工作提升書：《創(chuàng)始人：新管理者如何度過第一個(gè)90天》、《高績(jī)效教練》、《危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)解決危機(jī)的十種方法》、《誰(shuí)說商業(yè)直覺是天生》、《從0到1：開竅商業(yè)與未來(lái)的秘密》、《讓大象飛》。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書除了全部圍繞職場(chǎng)外，還構(gòu)成了一條職場(chǎng)成長(zhǎng)線，不管是哪個(gè)年齡段的人，都可以從樊登老師推薦的圖書中找到有收益的一本。
系列化圍繞“職場(chǎng)成長(zhǎng)”這個(gè)主題，樊登老師已經(jīng)為大家精選了14本外版書，這已經(jīng)是一個(gè)把書讀厚的過程，那么這14本書，樊登老師自己是如何讀的`呢？
我發(fā)現(xiàn)樊登老師在講一本書的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單復(fù)述書的案例和觀點(diǎn)，他用了三個(gè)技巧來(lái)增加對(duì)一本書的解讀。
1、讀背景。樊登老師會(huì)介紹作者的背景，作者的故事，比如稻盛和夫創(chuàng)建京瓷的故事，拯救日航的故事，對(duì)理解他書中的工作哲學(xué)是很有好處的。一本書有時(shí)候離開作者的成長(zhǎng)背景，時(shí)代的發(fā)展動(dòng)態(tài)，簡(jiǎn)單去讀，都會(huì)丟失信息，但把這些內(nèi)容整合到一起來(lái)讀，就會(huì)味道不同，好比一瓶上等的牛排，也得配上上等的紅酒，享受才能倍增。
2、讀經(jīng)歷。書中的觀點(diǎn)，樊登老師會(huì)講自己的經(jīng)歷，自己的故事，代入自己的情緒去思考，有的是延展內(nèi)涵，有的是反思自己，這樣的處理，就讓書的很多細(xì)節(jié)有了中國(guó)本地化的元素，更容易理解，更容易產(chǎn)生共鳴。
3、讀他山。樊登老師閱讀量大，這個(gè)優(yōu)勢(shì)他不會(huì)輕易放過，所以在解釋書中的觀點(diǎn)，樊登老師一個(gè)常用的套路是用國(guó)學(xué)經(jīng)史中的案例來(lái)印證，畢竟他是一年把《論語(yǔ)》讀了15遍的人啊。另一個(gè)套路就是在提到一本書的觀點(diǎn)時(shí)拿出另外一本書的觀點(diǎn)來(lái)印證，這樣就把一本書讀出不一樣的對(duì)照，帶入了批判性思維，正所謂“盡信書不如無(wú)書”。
說起來(lái)容易做起來(lái)難，樊登老師能旁征博引，第一真要自己讀書多，第二平時(shí)要舍得下功夫做讀書筆記梳理，否則就是“書到用時(shí)方恨少”。
《工作是最好的修行》讀后感 3
在忙碌的工作之余，總想尋一處老舊的庭院，燃一盞溫暖的明燈，坐在散漫的光韻里，一個(gè)人，一本書，覓一份靈魂皈依的感動(dòng)。偶然間，一本《工作是最好的修行》，才悟得不必脫離俗世，靈魂在工作中也可得到浣洗、加持。
《工作是最好的修行》獨(dú)辟蹊徑，從職場(chǎng)心態(tài)、習(xí)慣、技能、調(diào)壓、團(tuán)隊(duì)五個(gè)角度，為我們青年工作者提供了一套自我精進(jìn)的方法。內(nèi)含詳實(shí)的案例理論和具體的科學(xué)方法，跨越不同行業(yè)，幫助我們掌握實(shí)踐中不斷提升的職場(chǎng)要素，在工作中收獲成長(zhǎng)與幸福。
端正心態(tài)，重塑工匠精神。把工作視為最好的修行方式，在工作中立身正己，磨礪心性，才是人生價(jià)值的體現(xiàn)。新時(shí)期，國(guó)家提倡工匠精神的回歸，對(duì)于青年工作者的成長(zhǎng)發(fā)展有著巨大導(dǎo)向作用。我理解到的工匠精神，包括五方面的內(nèi)涵：一是精益求精，二是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，三是專注敬業(yè)，四是推陳出新，五是文化感染。我是一名高速公路監(jiān)控員，時(shí)刻提醒自己擺正位置，樹立良好的服務(wù)意識(shí)，做好“四個(gè)服務(wù)”工作。
修術(shù)礪行，做好時(shí)間管理。根據(jù)書中提示的方法，我決定建立一個(gè)日程表，確定工作內(nèi)容的先后順序，保證精力放在一件事情上，形成自上而下的行動(dòng)管理，提高做事的效率。改掉追求完美、導(dǎo)致拖延的習(xí)慣，復(fù)雜的`工作劃分開簡(jiǎn)單做，減少工作的阻力。心無(wú)雜念，增加一點(diǎn)鈍感力，在繁重的工作中也能泰然處之。
精益求精，進(jìn)行刻意練習(xí)。埋頭工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，刻意練習(xí)，都會(huì)不斷幫助我們挑戰(zhàn)自己的極限。無(wú)論工作還是生活，培養(yǎng)一技之長(zhǎng)，就會(huì)成為自身領(lǐng)域里具備價(jià)值的人。我們?cè)谌粘５谋O(jiān)控工作中，通過不斷改進(jìn)方法，形成監(jiān)督管理的有力保障，發(fā)揮出自己最大的價(jià)值。
同舟共濟(jì)，加入團(tuán)隊(duì)協(xié)作。監(jiān)控中心是高速公路全線路監(jiān)控系統(tǒng)的最高層控制中心，主要負(fù)責(zé)全線路范圍內(nèi)交通情況的監(jiān)視和控制。工作系統(tǒng)而又全面，離不開每一位員工的共同努力。我們每個(gè)監(jiān)控員認(rèn)真守好自己的崗位，與各部溝通協(xié)同，將個(gè)人的力量凝聚成集體合力，完成組織和社會(huì)交給我們的重任。
開拓創(chuàng)新，保持獨(dú)立思考。雖說監(jiān)控工作繁雜瑣碎，但也不能一直墨守陳規(guī)，停滯發(fā)展不求創(chuàng)新。在循環(huán)往復(fù)的工作中，保持清醒獨(dú)立的思考，及時(shí)發(fā)現(xiàn)需求，為高速安全暢通建言獻(xiàn)策，給司乘車流解當(dāng)務(wù)之急。
工作如同行路，要邊走邊問，憑良知履職，才能抵達(dá)光明。學(xué)會(huì)與工作相處，在工作中磨礪自己，它會(huì)讓我們的生命變得豐盈而厚重。職場(chǎng)亦道場(chǎng)，工作即修行，將過往的風(fēng)景，描摹成心中永不凋零的那抹春紅。
《工作是最好的修行》讀后感 4
“修行”一詞，最早出現(xiàn)在《莊子.大宗師》：“彼何人者邪？修行無(wú)有，而外其形骸”。以及 《韓非子.問田》“臣聞服禮辭讓，全之術(shù)也；修行退智，遂之道也�！逼浜x是指?jìng)�(gè)人德行的修煉、修養(yǎng)。隨著佛教傳入中國(guó)并發(fā)展發(fā)揚(yáng)，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義（百度）：宗教中的修煉或修養(yǎng)德行。是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的活動(dòng)，包括：思維活動(dòng)、心理活動(dòng)、行為活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不無(wú)關(guān)系，能一定程度吸引“佛系”愛好的讀者們。
該書分五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“協(xié)同”“開創(chuàng)”。從個(gè)人的“正心”“修術(shù)”，然后“精進(jìn)”，到帶來(lái)團(tuán)隊(duì)的“協(xié)同”奮斗，最后“開創(chuàng)”自己成功的基業(yè)，遞進(jìn)式推演，廣而告之年輕人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個(gè)似乎永恒的命題。先不說“當(dāng)將軍”是一個(gè)士兵實(shí)現(xiàn)理想獲得成功的標(biāo)志只是一個(gè)偽命題，與“修行”的修養(yǎng)修煉德行以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本意相去甚遠(yuǎn)、南轅北轍，一味追求所謂的成功已“生分別心”不是修行。就從該書五個(gè)篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思考、推敲，有許多值得商榷之處。
一、邏輯學(xué)在關(guān)于演繹推理三段論里明確指出：判斷推理的前提中有不周延的項(xiàng)，其結(jié)論也不周延。
作者在該書的五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“協(xié)同”“開創(chuàng)”運(yùn)用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場(chǎng)修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經(jīng)營(yíng)四圣：索尼的創(chuàng)始人盛田昭夫、松下創(chuàng)始人松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田棕一郎、京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫。稻盛和夫是唯一健在的，他創(chuàng)立京瓷時(shí)年僅27歲，而京瓷現(xiàn)在成為日本市值最高的公司之一。他52歲時(shí)創(chuàng)辦第二電電（KDDI），在日本通信界相當(dāng)于中國(guó)的聯(lián)通，也與京瓷一樣成為世界500強(qiáng)企業(yè)。更令人嘆服的'是，他再78歲高齡，罹患胃癌的情況下，應(yīng)日本政府請(qǐng)求接受日航，僅用一年實(shí)際扭虧為盈，重回世界500強(qiáng)�！边@無(wú)疑是一個(gè)自強(qiáng)不息、戰(zhàn)斗不止、不斷挑戰(zhàn)自我，不斷反省思考、揚(yáng)長(zhǎng)避短，修養(yǎng)自己取得成功的鮮活案例。因此作者就將稻盛和夫的人生感悟行語(yǔ)言摘選出來(lái)，“絕對(duì)不要抱怨，認(rèn)真去做”“工作真的太有意思了，工作這件事太有挑戰(zhàn)了，現(xiàn)在給我什么都不換，我就喜歡工作”“當(dāng)你認(rèn)真對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不一樣，認(rèn)真做事就是提升心智，認(rèn)真工作就可以升華人格”“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、踏實(shí)地”，稻盛和夫?qū)⑷朔秩N類型：不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對(duì)日本文化影響極其深厚的中國(guó)明朝理學(xué)大家王陽(yáng)明“去除自己心中那一點(diǎn)私欲，用良知、知行合一在世間磨煉”作為作者行文立論的依據(jù)，來(lái)說服讀者以及證明該書正心、修術(shù)、精進(jìn)、協(xié)同、開創(chuàng)的內(nèi)在推理的邏輯性，進(jìn)而形成：日本經(jīng)營(yíng)四圣特別是稻盛和夫，因?yàn)槠湓诠ぷ髦胁粩嗟男扌�、修煉取得成功；該書的觀點(diǎn)就是對(duì)他們成功經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)，如果你一樣按照該書的“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”去踐行，那么，你也一定會(huì)取得管理崗位，在管理中再按“協(xié)同”奮斗，最終也會(huì)像稻盛和夫一樣成為“開創(chuàng)”基業(yè)的成功者，這樣一個(gè)邏輯推理的三段論。一個(gè)人的成功有許多因素，作者列舉的稻盛和夫等的案例，以及他成功后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)只是成功的必要條件，并不是充分條件，因此作為推理判斷的前提不周延，其推演出來(lái)的結(jié)果也就不周延，通過作者所謂的“修行”也就不會(huì)使“協(xié)同”“開創(chuàng)”的結(jié)果成立。
二、該書有些概念內(nèi)涵、外延不清楚，定義、劃分不準(zhǔn)確，給讀者在閱讀該書時(shí)帶來(lái)歧義。
該書的第二篇“修術(shù)”第四章“行動(dòng)勝于回避，完成勝于完美”。“行動(dòng)”一詞是一個(gè)普遍概念，就是辯證唯物主義所強(qiáng)調(diào)的事物、矛盾的普遍性。而“回避”是屬于“行動(dòng)”的一種方式，是一個(gè)單獨(dú)概念，是事物、矛盾的特殊性，與“行動(dòng)”是從屬關(guān)系。因此用“行動(dòng)勝于回避”是偷換概念，是將子項(xiàng)的、單一概念的“回避”與屬項(xiàng)的、普遍概念“行動(dòng)”對(duì)立起來(lái)。從邏輯學(xué)的要求應(yīng)該是“積極行動(dòng)勝于消極行動(dòng)”。從辯證法思考，“回避”作為一種“行動(dòng)”方式，也并不等同于“消極”。毛澤東在其游擊戰(zhàn)思想表述中指出“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”，退就是一種回避，是避其鋒芒，為了更好的前進(jìn)和勝利，在一定外部條件下，“回避”更是一種積極行動(dòng)�！安删諙|籬下，悠然見南山”，“回避”社會(huì)的浮躁，專心洞察事物的規(guī)律，努力學(xué)習(xí)，謀而后動(dòng)其實(shí)才是真正的“修行”。
“完成勝于完美”，“完成”與“完美”兩個(gè)概念從詞性上講：一個(gè)是動(dòng)詞、一個(gè)是形容詞，兩者不是矛盾對(duì)立關(guān)系，作者這樣使用犯了邏輯上的錯(cuò)誤。而作者這種“完成勝于完美”的表述，與該書第一篇“正心”中“出色的工作產(chǎn)生完美主義”而前后矛盾了，是不是因?yàn)椤靶扌g(shù)”就不需要“正心”了？是否因?yàn)樯鐣?huì)的浮躁也讓作者短暫的迷失了？針對(duì)這個(gè)表述還可以打個(gè)比方：一個(gè)汽車裝配工，為了盡快完成任務(wù)甚至超額完成任務(wù)，在擰每一顆螺帽時(shí)都少擰就兩三圈，就是因?yàn)檫@樣的完成而不完美，導(dǎo)致的結(jié)果是車毀人亡的。這也讓我想起“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”的年代，想到了為了GDP,犧牲環(huán)境、犧牲質(zhì)量的時(shí)期�！靶扌小睉�(yīng)該是遵循事物發(fā)展規(guī)律|“知行合一”，修心的過程，通過認(rèn)知的提升指導(dǎo)實(shí)踐的過程，是認(rèn)知和實(shí)踐不斷進(jìn)步、不斷統(tǒng)一的過程。
三、作為一名喜歡讀書喜歡思考的人，多讀書、讀好書應(yīng)該成為一種自覺。
在讀書時(shí)從邏輯學(xué)角度進(jìn)行思考，已成為我讀書的一種閱讀習(xí)慣和閱讀方式，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”“作者之意未必然，讀者之意何必不然”。讀書的目的也是一個(gè)“修行”的過程，是一個(gè)激發(fā)思想、不斷端正世界觀的過程，是讓自己成為一個(gè)有思想、有品行、有道德、有素質(zhì)、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的人。《大學(xué)》開篇“知止而后有定，定而后能靜，靜人后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則進(jìn)道矣�！弊x書學(xué)習(xí)其實(shí)就是為自己人生不斷尋找參照物，不論正確、錯(cuò)誤，好與壞，優(yōu)秀與平庸，都會(huì)指示一個(gè)方向，讓我們每一個(gè)人知道自己的目標(biāo)。一個(gè)人一生中，從學(xué)校走入社會(huì)參加工作，工作正是伴隨人的成長(zhǎng)、成熟的重要階段，因此，通過在工作中學(xué)習(xí)不斷修養(yǎng)、修煉自己的德行、增強(qiáng)自己工作能力，會(huì)讓一個(gè)人的人生更飽滿、朝氣、堅(jiān)韌、努力、自信、包容、正直。其實(shí)才是這本書表達(dá)的核心要義。
“我們必須如同古人第一眼看到這個(gè)世界一樣，對(duì)這個(gè)世界保持著好奇心，我們才能重構(gòu)世界，守護(hù)未來(lái)——彼得.蒂爾”，用該書中的一句話表達(dá)對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的敬畏之心和閱讀該書的收獲。
《工作是最好的修行》讀后感 5
這本書的作者是樊登，最開始翻開這本書的心情，有那么一份看熱鬧的心態(tài)，想著一個(gè)天天在視頻上拆解書籍的人，突然出一本書能寫什么內(nèi)容，難道寫自己如何通過拆書獲得粉絲獲得流量獲得金錢？但深究一下，即便真的是這樣的內(nèi)容，既然愿意翻開這本書，自然也是愿意看的。畢竟作為一種新的變現(xiàn)賺錢方式，作為成年人，尤其是賺錢主力的中年人，是愿意花力氣了解的，說不定看完后能有啟發(fā)，然后自己也能據(jù)此實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng)呢？果然還是賺錢最實(shí)際，看書的動(dòng)力最足。
實(shí)際上這本書，依然是樊登的老套路，依然是拆解書籍的內(nèi)容，不過將表達(dá)方式從視頻傳播轉(zhuǎn)表為文字傳播而已。樊登在最開始搞讀書會(huì)的時(shí)候，曾經(jīng)嘗試過通過制作課件發(fā)送郵件這樣偏文字的表現(xiàn)形式進(jìn)行傳播，不過效果不佳，最終只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)到視頻傳播方式，才獲得成功。而功成名就之后，重新殺回文字出版?zhèn)鞑�，可能是希望憑借現(xiàn)有的人氣、名望、粉絲、流量，帶動(dòng)文字類傳播方式的流行，畢竟整體這個(gè)品牌都是從書開始的，重新回到書這個(gè)行業(yè)，也算是不忘初心。不過效果如何，暫時(shí)不得而知，希望效果理想吧，畢竟現(xiàn)在書籍出版行業(yè)太過于荒蕪，需要一些助力。
既然書名是工作是最好的修行，自然樊登選入這本書的書籍都是同工作有關(guān)的。樊登看書的速度和總量，是有目共睹的，加上出版這本書應(yīng)該是團(tuán)戰(zhàn)不是個(gè)人戰(zhàn)，一個(gè)團(tuán)體能涉獵的書籍自然不少，因而圍繞工作這個(gè)中心，發(fā)散出不同的主線，每條線上都推薦出足夠有分量的書籍，是有質(zhì)量保證的。構(gòu)架上邏輯比較嚴(yán)密，而且推薦的書籍都不是閑書，換種說法就是需要時(shí)間和精力去多看幾遍的書，整體還是對(duì)得起干貨滿滿四個(gè)字。
人這一輩子，有很長(zhǎng)一段時(shí)間都需要工作，即便現(xiàn)在的自由工作者，看似十分自由，但依然離不開工作，畢竟穿衣吃飯、衣食住行，沒一樣能離開錢，自然沒一樣能離開賺錢的工作。既然是躲不過的事情，那不如勇敢面對(duì)。如果能選擇就選擇一份自己喜歡的工作，如果不能選擇就盡量接受自己現(xiàn)有的工作不要埋怨它讓它成為自己的累贅（這句好像圣經(jīng)），才是對(duì)自己好。
工作是枯燥的，很多人幾十年從事的是相同的工作內(nèi)容，從中得不到很多的成就感，可能幾十年如一日最終只有幾個(gè)人能磨成那方寶劍威震四方，大部分人都成為普通的螺絲釘為社會(huì)主義建設(shè)增磚添瓦而已。工作也是很有意思的，想方設(shè)法如何能讓工作輕松一點(diǎn)減少自己的工作量，是聰明人的追求，而普通人的追求可以是看到聰明人的做法后依樣畫葫蘆，畢竟減少的工作量是實(shí)實(shí)在在的'工作量哦。
言歸正傳重新回到這本書，為了湊字?jǐn)?shù)還是多增加一點(diǎn)閱讀本書后最想讀的書的內(nèi)容，私以為作者樊登操作讀書會(huì)的初衷更多是希望有同好來(lái)閱讀自己喜歡的好書，而不是從讀書會(huì)這樣的活動(dòng)中獲利實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，所以看完這本書后能對(duì)書中推薦的書留下印象甚至主動(dòng)去這本書來(lái)閱讀，是對(duì)作者樊登的最大鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞吧。
這本書便是《匠人精神》，喜歡這本書最大的理由更多是對(duì)匠人精神的普通人理解吧。匠人精神是一個(gè)很宏大的詞，甚至上了國(guó)家部分宣傳紀(jì)錄片，希望中國(guó)的制造業(yè)中有人走這條路，因?yàn)閷ＷⅰI(yè)、專精從而形成行業(yè)壁壘，做到人無(wú)我有人有我精的地步（官腔，要命）�？赐陼袑�(duì)這本書的介紹，匠人精神可以理解為對(duì)工作本身的尊重，耐得住寂寞將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情反復(fù)做，最終能成就不簡(jiǎn)單、不平凡。其實(shí)要成為匠人著實(shí)不容易，但每個(gè)人都可以在成為匠人的路上，對(duì)待工作做到認(rèn)真細(xì)致一絲不茍，一直在努力，才有質(zhì)變到量變的可能。至于是否能成為行業(yè)頂尖、世界第一，能做到更好，做不到也不要太強(qiáng)求。
工作時(shí)間可能占據(jù)人生接近一半時(shí)間，人生是一種修行，那么作為人生的重要組成部分的工作也是一種修行。好好修行工作，也是好好修行人生。
《工作是最好的修行》讀后感 6
在讀完這本書后，刷新了我的觀念。漫漫人生路，人的大部分時(shí)間都在工作，無(wú)論哪些崗位，無(wú)論哪種職業(yè)，只要我們參加了工作，是不是就永遠(yuǎn)也逃不出這兩條鐵的定律？我們不得不說，是的。但不得不說，沒有競(jìng)爭(zhēng)，人的惰性會(huì)無(wú)限增大。良性競(jìng)爭(zhēng)的重要性就顯得尤為重要。在任何一個(gè)工作崗位上，并不是缺了誰(shuí)就不行了，所以每一個(gè)崗位都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是嫉妒，如何正確的.擺正心態(tài)，需要的是個(gè)人修養(yǎng)。工作場(chǎng)所是修煉精神的最佳場(chǎng)所，我非常贊同老師這句話。不論哪一種工作，都不是靠一個(gè)人完成的，所有的工作場(chǎng)所，出現(xiàn)的形形色色的人，都是彼此修煉精神的參照物。
己所不欲，勿施于人。學(xué)生時(shí)代，老師就教育我們，做事先做人。出門靠朋友的道理我們每一個(gè)人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成為朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。如作者樊登老師所言，在人生的漫長(zhǎng)旅行中工作才是最好的修行方式，學(xué)會(huì)與工作相處，在工作中磨練自己，他讓我們的生活變得豐盈而厚重。
《工作是最好的修行》讀后感 7
這本書共5篇，每篇有3個(gè)主題，每個(gè)主題有6小節(jié)，沒有長(zhǎng)篇大論，全部都是精簡(jiǎn)短文，讀完讓我受益匪淺。書中分別從正心、修術(shù)、精進(jìn)、協(xié)同、開創(chuàng)5個(gè)方面給大家呈現(xiàn)了他在工作中所想的。其中第一篇正心對(duì)我影響更大一些，講到：工作是最好的修煉；一流的人才必先練就一流的心性；先德行，后技能。己成，方物成。
人生，如一場(chǎng)修煉，而工作則是最好的修煉方式。第一章是對(duì)《干法》一書的總結(jié)，主要講的是日本京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫的工作理念。他認(rèn)為，工作是萬(wàn)病的良藥，是解決一切問題最重要的良藥。只有在工作中磨練心性才是價(jià)值的體現(xiàn)。工作不是必要之惡，不要把工作當(dāng)成是痛苦的，是為了賺錢而不可避免的；而應(yīng)該換一種心態(tài)，積極的去看待，把他看作是體現(xiàn)價(jià)值和磨練自己最好的途徑。第一種心態(tài)會(huì)造成內(nèi)心的痛苦，而第二種心態(tài)強(qiáng)調(diào)的是把工作當(dāng)成一種幫助我們的東西，不要產(chǎn)生厭惡心理，而應(yīng)該去喜歡上他，主動(dòng)的去接觸他。
書中講到工作有兩種模式：專注模式和發(fā)散模式。專注模式幫助我們攻克問題，專注精神；發(fā)散模式幫助我們發(fā)散思維，想出別的解決方案。因此工作要兩種模式結(jié)合，不能悶頭就干，也不能浮想聯(lián)翩。不是生意越來(lái)越難做，而是專業(yè)的人越來(lái)越多。只有當(dāng)你在某個(gè)領(lǐng)域精進(jìn)為專家時(shí)，你才能掌握話語(yǔ)權(quán)，才能改變命運(yùn)。
一流的人才必先練就一流的心性。一流的心性是怎樣磨礪而成？不是靠苦練技藝，也不是靠翻閱書本，而是從打招呼，熟練使用常用工具等瑣碎的點(diǎn)滴磨礪而成的。不必對(duì)“高大上”報(bào)以羨畏之心。如果你能從小事、俗事、平常事做起，秉承工匠精神，你也一樣可以成就精彩的人生。
稻盛和夫?qū)⑷朔譃槿N類型：不燃型、可燃型、自燃型。所謂“不燃型”(或稱“阻燃型”)的'人，就是無(wú)論你怎樣勸說、激勵(lì)，都無(wú)法激起他工作熱情的人，他會(huì)認(rèn)為“你是在給我洗腦”“你只是想利用我”。所謂“可燃型”的人，是指通過外部的激勵(lì)，可以很好完成工作的人。所謂“自燃型”的人，就像火柴一樣，一劃就著，壓根兒不需要外界的激勵(lì)，每天都有很多新點(diǎn)子，時(shí)刻琢磨著怎樣把事情做得更好�？扇夹缘娜瞬灰欢ū葎e人更聰明、更擅長(zhǎng)工作，但他們身上往往散發(fā)著一種對(duì)工作的熱情。
稻盛和夫認(rèn)為這種自燃型的熱情來(lái)源于“喜歡”。只要你喜歡上了一件事，那么干起這件事來(lái)就會(huì)不自覺地投入，而那些眾人看起來(lái)難得的激情也是他的興致和意向起了很大的關(guān)鍵作用。一旦喜歡上一份工作，努力的念頭根本就不需要刻意去產(chǎn)生，自己本身就會(huì)不自覺地集中精力把事情做好，因?yàn)槟愕墓ぷ髑∏∫部梢越o你帶來(lái)愉悅的心情。也許在他人眼中，你不辭勞苦、兢兢業(yè)業(yè)地工作是為了成功，但是他們不知道你就是以這種簡(jiǎn)單的“喜歡”獲取了自燃型的熱情。
因此，熱愛本職工作就成了所有參與工作的人的必修課題。稻盛和夫認(rèn)為，自燃型的熱情首先要使自己有一顆單純的心，也就是不斤斤計(jì)較，不自私自利，并且毫無(wú)雜念地希望能對(duì)他人有所幫助，能對(duì)企業(yè)起到作用。啟發(fā)我們，在工作時(shí)，拿出“可燃型”的精神，去享受工作，去追求100%的完美，去修煉自己的心性。
《工作是最好的修行》讀后感 8
人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵？工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行。只要每天確實(shí)努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人一輩子也將唾手可得�！臼⒑头�
每個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度可不能一樣，就像每個(gè)人的長(zhǎng)相可不能一樣，相由心生，每顆心都有她自己的感悟和歸屬。我不明白，我每天努力工作，美好的人一輩子是不是確實(shí)就像大師講的唾手可得；我也不明白，每天該如何樣培養(yǎng)崇高的人格？我更加不明白的是，不人如何對(duì)待自己現(xiàn)有的工作。
很多人講，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，只有知己知彼，才能脫穎而出，這也不失為一種修行�！墩鐙謧鳌穼⑹且徊拷^佳的教學(xué)器材。善良美丑，勾心斗角，精于算計(jì)，你死我活，這已不是修行，而是修煉，然而高處不勝寒，因此我想，是不是每個(gè)人都一定要拼了命去爭(zhēng)那皇冠？爭(zhēng)到了又能如何？
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)？職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，弱肉強(qiáng)食？那么只要進(jìn)入了職場(chǎng)，只要我們參加了工作，是不是就永久也逃不出這兩條鐵的定律？我不得不講，是的。但不得不講，沒有競(jìng)爭(zhēng)，人的惰性會(huì)無(wú)限增大。良性競(jìng)爭(zhēng)的重要性就顯得尤為重要。
在任何一個(gè)工作崗位上，并不是缺了誰(shuí)就不行了，因此每一個(gè)崗位都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是嫉妒，如何正確的擺正心態(tài)，需要的是個(gè)人修養(yǎng)。工作場(chǎng)所是修煉精神的最佳場(chǎng)所，我專門贊同。不論哪一種工作，都不是靠一個(gè)人完成的，所有的工作場(chǎng)所，出現(xiàn)的形形色色的'人，差不多上彼此修煉精神的參照物。
己所不欲，勿施于人。還在學(xué)童時(shí)代，老師就教育我們，做事先做人。出門靠朋友的道理我們每一個(gè)人都明白，如何才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成為朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。
然而，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天重復(fù)著同樣的工作，難免會(huì)有懈怠，甚至是厭煩。如何才能堅(jiān)持？不忘初心，方能始終。道理每個(gè)人都明白，但做起來(lái)，不見得每個(gè)人都能做到。我們選擇一份工作，可能專業(yè)不對(duì)口，可能興趣不相投，可能預(yù)期不達(dá)標(biāo)，但總有一個(gè)講服自己的理由讓你選擇留下來(lái)，那就是你的初心。不管你最初是應(yīng)急也好，依舊兩難選其易，你的初心，就是有一份穩(wěn)定的工作，然后過上穩(wěn)定的生活。在其位，謀其政，何嘗不是一種修行？有多少人能真正做到盡責(zé)職守？
很多人頻繁的換工作，委屈了就辭職，厭煩了就換崗位，永久差不多上新的開始，但也永久都只是在起點(diǎn)。人貴在有自知之明,認(rèn)清自己的能力，確定自己的目標(biāo)，堅(jiān)決自己的方向，堅(jiān)持自己的道路，何嘗不是人一輩子中最大的修行？
事實(shí)上你以為是你選擇了工作，事實(shí)上是工作選了你。不論在哪一個(gè)崗位，盡職盡責(zé)，做好本分工作，已然是最好的修行！法律規(guī)定人權(quán)的底線，道德明確為人的底線，工作則是一種修行！有些人，修禪，有些人，信佛，有些人，膜拜上帝！與其講這是信仰，還不如講是個(gè)人的修行！
修行，是內(nèi)在的，內(nèi)需！不需要你跑到深山老林，不需要齋戒，不需要冥思苦想，事實(shí)上工作場(chǎng)所就是修行場(chǎng)所。禪道也好，佛道也罷，追求的是境地，沒有最好，只有更好。工作何嘗不是如此？沒有百分百的中意，只有精益求精的追求。修行講究循序漸進(jìn)，工作也不可急功近利！修行在意完善人格，工作力求完美。
做每一份工作，將你的每一分有價(jià)值的、有品質(zhì)的貢獻(xiàn)出來(lái)，細(xì)心，慎重，嚴(yán)格，認(rèn)真，謙虛，假如這些都在工作中貢獻(xiàn)出來(lái)，你的人格也一定是非常高尚。這就是修為，這就是工作中的修行！可不能游泳，經(jīng)常換游泳池，也依舊可不能！學(xué)會(huì)游泳，有水的地點(diǎn)就是泳池！
《工作是最好的修行》讀后感 9
這本書，在我理解看來(lái)就是書籍簡(jiǎn)介和作者（也就是樊登），在“工作是最好的修行”這個(gè)大主題下，將幾本書的的精華（核心內(nèi)容）提煉，為現(xiàn)代社會(huì)不想花費(fèi)大量完整時(shí)間、進(jìn)行仔細(xì)完整閱讀的人提供的一種替代讀物�？此浦v了很多內(nèi)容，但是如果要深究，還是要回歸到原書中進(jìn)行完整深入的閱讀和思考。所以，在剛剛讀完的時(shí)候，這本書會(huì)給人一種閱讀價(jià)值不高的初印象和初體驗(yàn)。但是，一本書不應(yīng)該僅看它的“工具價(jià)值”，還應(yīng)該有其“獨(dú)立價(jià)值”。結(jié)合我自身的實(shí)際來(lái)說，它最大的價(jià)值就是讓我從“樊登讀書會(huì)”聯(lián)想到“羅輯思維”時(shí)間的朋友跨年演講，深深觸動(dòng)我——21世紀(jì)真的是進(jìn)入知識(shí)付費(fèi)的時(shí)代了。體現(xiàn)在行動(dòng)中就是，讀書有用論讓我已經(jīng)跑路了相當(dāng)一段時(shí)間的“培養(yǎng)讀書習(xí)慣”的自律目標(biāo)再次回歸我的理性、回歸我的生活。
回歸到書的內(nèi)容：序言中書作者所持的.對(duì)待工作的態(tài)度，與我截然相反。樊登認(rèn)為“將人生割裂成工作和生活，分別心就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著你……分別心讓我們賦予每一個(gè)當(dāng)下不同的意義……生活的真相就是換個(gè)地方行住坐臥而已，是我們自己的界定讓工作變成不得不承受的痛苦……用真實(shí)的態(tài)度面對(duì)工作，工作是生活的一部分，你當(dāng)下所做的工作就是你當(dāng)下人生的全部……在事上磨練……對(duì)工作有辦法才能心平氣和”。作為一個(gè)已經(jīng)放棄改變現(xiàn)狀、徹底躺平的“習(xí)得性無(wú)助”（指一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問題的產(chǎn)生無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為）廢廢，現(xiàn)階段的我就是把工作視為我生活的“必要之惡”：工作是為了擁有美好生活而必須付出的代價(jià)，必須要承受的苦難。工作已經(jīng)讓我：變得虛假，一踏入單位的大門，就開始了假面人生的生活；變得油條，工作非必要不帶回家，學(xué)會(huì)找借口拒絕因?yàn)槠渌说脑驅(qū)е碌谋粍?dòng)加班；變得物欲，付出與收獲極度失衡，成就感低、價(jià)值感無(wú)，離職的想法時(shí)不時(shí)的冒出來(lái)”等等。這些可能就是我現(xiàn)階段工作不開心的原因。雖然讀完整本書后，我在有些問題上仍就與作者持不同立場(chǎng)，但是也不扣否認(rèn)書中仍存在值得參考借鑒的。
工作就是來(lái)一場(chǎng)“正心——修術(shù)——精進(jìn)——協(xié)同——開創(chuàng)”的修行。
“正心”階段：培養(yǎng)對(duì)工作的興趣和熱愛，在認(rèn)真對(duì)待工作的基礎(chǔ)上，不斷挑戰(zhàn)工作的舒適區(qū)，像工匠一樣極致的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，努力鉆研、追求完美，帶著榮譽(yù)感做好每一項(xiàng)工作，過好當(dāng)下工作的每一天。在這一章節(jié)中，“有時(shí)候需要讓自己跟艱苦的環(huán)境較一下勁兒，有時(shí)候一個(gè)嚴(yán)厲的人才是自己真正的貴人”這句話給我留下了深刻的印象，因?yàn)檫@句話是用我的切身經(jīng)歷驗(yàn)證的。我的經(jīng)歷教會(huì)我“真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不要看ta說了什么，要看ta做了什么”。工作中我感受過“溫暖的厲”，捧哏技能滿點(diǎn)、套近乎要認(rèn)干親，實(shí)則在你稍微不受掌控時(shí)，強(qiáng)硬的態(tài)勢(shì)就暴露了真實(shí)的嘴臉；我也感受過“冷酷的嚴(yán)”，要求近乎苛刻，但是在你無(wú)從下手時(shí)，卻主動(dòng)提供參考之策、解決之道。所以，工作更像是西天取經(jīng)之路，遇到伸出援手的仙家是你的好運(yùn)氣加持，打怪才是常態(tài)。不要對(duì)妖怪投入太大的期望和感情，你要知道“人妖殊途”，期望越高、失望越快。調(diào)整好心態(tài)，讓自己快樂就好。
“修術(shù)”階段：管理好時(shí)間、分配好精力、處理好小事，用立即行動(dòng)和微小改變，克服拖延、克服恐懼，致力于通過“重要不緊急”的事情不斷充實(shí)自己。
“精進(jìn)”階段：通過有明確目標(biāo)的“刻意練習(xí)”，不斷挑戰(zhàn)舒適區(qū)，不斷突破身體和心理的瓶頸，努力成為領(lǐng)域內(nèi)的高手甚至佼佼者。學(xué)會(huì)控制情緒，不被情緒牽著走，從“心”開始對(duì)話，努力成為“關(guān)鍵時(shí)刻不掉鏈子的人”。這個(gè)世界不完全是“零和博弈”，不要敵視、要尋求互利，積極推動(dòng)雙方都能接受的“第3種選擇”。
“協(xié)同”階段：打破固守一技之長(zhǎng)的觀念，始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，遠(yuǎn)離“拖后腿的人”，把學(xué)習(xí)作為對(duì)自己的投資。投資自己、投資團(tuán)隊(duì)甚至投資上司。你要相信，幸運(yùn)只是點(diǎn)燃成功煙花的星星點(diǎn)點(diǎn)的火花，煙花內(nèi)部的自我充實(shí)才決定了它綻放的絕美與持久。
“開創(chuàng)“階段：學(xué)會(huì)換位思考、培養(yǎng)共情能力，創(chuàng)造價(jià)值觀的認(rèn)同、培養(yǎng)從細(xì)微處入手的創(chuàng)新能力。
當(dāng)然，我寫讀后感的“八股文”框架的固定模式，在最后還是要放上幾句激勵(lì)、鼓舞的話：
1.世界上怕就怕“認(rèn)真”二字�！珴蓶|
2.混日子掙錢的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，只有當(dāng)你在某個(gè)領(lǐng)域精進(jìn)為一個(gè)專家時(shí)，你才能掌握話語(yǔ)權(quán)，才能改變命運(yùn)。
3.人所獲的的成功和聰明程度關(guān)系不大，卻和鉆研程度有關(guān)。
4.所謂“最好”，是有比較的，意味著你比其他人強(qiáng)，而“完美”不存在比較，它所向無(wú)敵。
5.過好每一天，就是成功之道。
6.真正的高手，出手時(shí)都是下意識(shí)的，不需要也容不得思考。
7.世界上沒有那么多人在乎你，只有你自己特別在乎自己的表現(xiàn)。
8.“永遠(yuǎn)不要被你的對(duì)手激怒！”——電影《教父》臺(tái)詞
9.只有弱者才會(huì)追求公平。
10.如果總是回報(bào)問題，而沒有解決方案，長(zhǎng)此以往，你也會(huì)成為問題的一部分。
11.固守只能被淘汰，變革才能創(chuàng)造未來(lái)。
12.小事也可以表現(xiàn)不凡。
13.小幅循序漸進(jìn)的成長(zhǎng)是安全前進(jìn)的唯一道路。
《工作是最好的修行》讀后感 10
作為一個(gè)職場(chǎng)新人，在正式工作前，我覺得很有必要懂得一些職場(chǎng)規(guī)矩和職場(chǎng)心理。選擇閱讀樊登老師的這本書很大程度是被書名吸引——《工作是最好的修行》。工作是一種修行，這是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點(diǎn)。他說：
人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵？工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行。只要每天努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人生也將唾手可得。
在這個(gè)大家都厭倦了上班的時(shí)代，在周圍人都為工作焦慮的時(shí)代，稻盛和夫說，工作是萬(wàn)病的良藥，是解決一切問題最重要的良藥。他的這種工作觀著實(shí)讓我敬佩。
樊登老師在這本書里，圍繞“工作”這一主題，選取了14本書，每一章對(duì)應(yīng)一本書，按一個(gè)人工作的成長(zhǎng)進(jìn)階線排列。每一章先有薦語(yǔ)，隨后展開講細(xì)節(jié)，結(jié)語(yǔ)后是思維導(dǎo)圖，給讀者提供再次回顧和咀嚼內(nèi)容的機(jī)會(huì)。
這14本書，大致可以分為：
1、工作態(tài)度：《干法》、《匠人精神》
2、管理時(shí)間：《搞定》
3、治理拖延癥：《終極拖延癥》
4、習(xí)慣改變和養(yǎng)成：《瞬變：讓改變輕松起來(lái)的9個(gè)方法》、《刻意練習(xí)：如何從新手成為大師》
5、溝通：《關(guān)鍵對(duì)話：如何高效能溝通》
6、解決問題：《第3選擇：解決所有難題的關(guān)鍵思維》
7、管理工作團(tuán)隊(duì)：《創(chuàng)始人：新管理者如何度過第一個(gè)90天》、《高績(jī)效教練》、《危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)解決危機(jī)的十種方法》、
8、創(chuàng)業(yè)：《誰(shuí)說商業(yè)直覺是天生》、《從0到1：開竅商業(yè)與未來(lái)的秘密》、《讓大象飛》
不管是像我一樣的職場(chǎng)新人，還是職場(chǎng)管理者，又或是創(chuàng)業(yè)者，這些書都值得一讀。
樊登老師這本書里，最先介紹的是工作態(tài)度，這不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn)，更可以深入理解為是一切工作的基石。
工作在人的一生中占有很大比例的時(shí)間。假設(shè)人活到80歲，65歲退休，若從大學(xué)研究生畢業(yè)一直工作到退休，至少要工作39年，幾乎是人一生時(shí)間的一半。對(duì)于工作這一行為，很多人只是簡(jiǎn)單地將工作視為累積財(cái)富的途徑，忽視了工作本身可能帶來(lái)的樂趣。如若一半生命都花費(fèi)在機(jī)械式日復(fù)一日的埋頭苦干，花在抱怨不滿上，那這個(gè)人必定會(huì)失去許多學(xué)習(xí)和提升自我的機(jī)會(huì)。
蒂莫西·費(fèi)里斯在他的暢銷書《每周工作4小時(shí)》里指出：不喜歡自己在人生最年富力強(qiáng)的歲月中所從事的工作的人，一開始就失去了成功的希望。
多數(shù)人找工作都會(huì)選擇自己喜歡的，但是這可能是個(gè)偽命題。任何喜歡的工作，天天做可能都會(huì)變枯燥。另外，像我這種職場(chǎng)新人，在基本沒接觸職場(chǎng)，只有一點(diǎn)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)一份工作的判斷能力是不夠的。很多時(shí)候覺得是喜歡的工作，但真正了解后可能會(huì)很失望。有些人不喜歡自己的工作，一直跳槽，但就如電影《東邪西毒》中這么一句：
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過這個(gè)階段，見到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告訴他，可能翻過山后面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒什么特別�；赝�，可能會(huì)覺得這一邊更好。
永遠(yuǎn)沒有更好，關(guān)鍵還是個(gè)人態(tài)度。認(rèn)真工作，能夠培養(yǎng)自己對(duì)工作的熱愛，甚至扭轉(zhuǎn)自己的.人生。
日本電影《入殮師》里，年輕人原本是一個(gè)大提琴手，但因?yàn)闃逢?duì)解散，他只好做起一份開始為逝者化妝的工作。他起先很排斥這份工作，認(rèn)為這份工作沒有意義，而且還會(huì)影響自己戀愛結(jié)婚等人際交往。但隨著一次次參與，他發(fā)現(xiàn)這份工作的價(jià)值和意義。
樊登老師在書里說：
當(dāng)你認(rèn)真對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不一樣，認(rèn)真做事可以提升心智，認(rèn)真工作可以升華人格。
越失望越無(wú)助，就要越努力，越努力，就越上進(jìn)。
我的一個(gè)表姐，從三本學(xué)校畢業(yè)，到一家普通家具公司就職。起初工資水平也挺一般的，但她踏踏實(shí)實(shí)地干。本來(lái)就伶牙俐齒的她，很快就不斷刷新了自己的銷售成績(jī)。她并沒有滿足于此，她不斷向經(jīng)驗(yàn)比她豐富的老同事請(qǐng)教，假期也主動(dòng)提出去工廠學(xué)習(xí)，了解產(chǎn)品特性。她自學(xué)設(shè)計(jì)，利用周末時(shí)間繪制家具圖紙，沒想到幾個(gè)月下來(lái)，她設(shè)計(jì)的東西獲得了肯定，現(xiàn)在除了銷售本職，也兼干設(shè)計(jì)工作。
工作是一種修行。不論現(xiàn)在處在什么位置，在工作中，我們都要認(rèn)真對(duì)待工作，努力努力再努力。在工作中鍛煉自己的能力，磨練自己的心性，借助勞動(dòng)來(lái)證悟自身的價(jià)值，并通過工作使自己的思想境界得到升華。
前幾天和我媽媽聊工作，說自己禁不住和同學(xué)比較，覺得他們畢業(yè)后的工作情況都比我好。媽媽說：“這個(gè)時(shí)代，你付出多少就會(huì)有多少收獲。即使你現(xiàn)在起點(diǎn)低，也不要自暴自棄，看低自己。你要去喜歡這份工作，踏踏實(shí)實(shí)干事，努力在自己的崗位上發(fā)揮價(jià)值，這才最重要�！�
我媽的話讓我醍醐灌頂。我表姐正是通過自己的努力，在一個(gè)小崗位上，最大程度發(fā)揮了自己的價(jià)值，獲得他人的認(rèn)可和肯定。認(rèn)真對(duì)待每一份工作，需要投入更多精力和時(shí)間去鉆研技術(shù)、解決問題；認(rèn)真對(duì)待每一份工作，在枯燥中也能發(fā)現(xiàn)美好；認(rèn)真對(duì)待每一份工作，才能逐漸喜歡和愛上這份工作；認(rèn)真對(duì)待每一份工作，獲得一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)就很容易變得開心。
可能我們現(xiàn)代人都太著急太期待獲得成功了。以前好幾輩人都是一份工作干到退休，不斷制造價(jià)值，不斷憑自我能力升職，做到不可被替代。這種工作態(tài)度是我們現(xiàn)在年輕人需要學(xué)習(xí)的。端正態(tài)度，在工作這條路上修煉自我，讓生命變得輕盈且厚重。端正態(tài)度后，再來(lái)學(xué)習(xí)工作方法，會(huì)更有保證，更有收獲。
《工作是最好的修行》讀后感 11
關(guān)于教育的本質(zhì)，什么是好的教育？如何成為一名優(yōu)秀教師？不同的時(shí)代，眾多教育研究者、工作者皆在不斷探索著。隨著社會(huì)歷史的變遷，時(shí)代的更迭發(fā)展，教育的形態(tài)在發(fā)生深刻變化，它的內(nèi)涵不斷豐富，但總有一些亙古不變需教師堅(jiān)守的真理，是勇于探索的精神，是辨析反思的能力，是堅(jiān)定不移的信念。
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教育首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈……每一個(gè)孩子都是一個(gè)世界，完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界�！焙⒆拥某砷L(zhǎng)需要悉心呵護(hù)，而教育不正是童心與真心的碰撞嗎？
教師，這份職業(yè)有其天然的獨(dú)特性，從宏觀的視角看，它承擔(dān)著重要的歷史使命與社會(huì)使命，它是一份培養(yǎng)人的事業(yè)；從微觀出發(fā)，它切實(shí)影響著一個(gè)個(gè)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，教師更需要樹立良好的責(zé)任意識(shí)與終身學(xué)習(xí)的理念。
“教育是一場(chǎng)美好的修行，是一次美麗的相遇”。作為教師，長(zhǎng)期與學(xué)生面對(duì)面，當(dāng)你走近孩子，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都如此不同，他們是獨(dú)立且獨(dú)特的個(gè)體，如何做得更好，是老師在“修行”的旅途中要不斷思索的。有人說，“沒有最好的教育，只有合適的教育”，合適學(xué)生的教育，合適孩子健康成長(zhǎng)的`教育，合適孩子發(fā)展的教育，它正是建立在老師對(duì)每個(gè)孩子充分了解的基礎(chǔ)上，在日常的教育教學(xué)中，尊重孩子的主體性，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況，因材施教，當(dāng)然，這亦極其考驗(yàn)老師的智慧。
書中有段話令我印象深刻，“面對(duì)教育和孩子，我們只能從容，不能步履匆匆，只能慢，不能急于求成，只能學(xué)會(huì)等待，不能揠苗助長(zhǎng)，只能尊重個(gè)性”……當(dāng)下，“急”似乎成為一種氛圍，它無(wú)意識(shí)地顯現(xiàn)在我們的生活里，浮躁在蔓延，從個(gè)人的角度來(lái)看，它是一種精神、心態(tài)的映射。面對(duì)學(xué)生，老師會(huì)有自己的教學(xué)期待想要實(shí)現(xiàn)，會(huì)有自己的教育理想想要實(shí)踐，但在這個(gè)過程中，我們必須明白，教育教學(xué)需要科學(xué)地遵循學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律，因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)從來(lái)不是一蹴而就的，“十年樹木，百年樹人”的本質(zhì)意義大抵如此�！凹薄逼饋�(lái)的教育又如何能真正的抵達(dá)孩子的心靈深處呢？化“急”為“緩”則尤為必要，作為新教師，以和緩的心態(tài)面對(duì)孩子的“慢”成長(zhǎng)，在陪伴孩子前行的旅途中，靜待花開！
《工作是最好的修行》讀后感 12
沒有誰(shuí)是完美的，但我們能夠選擇不斷完善自我。我是一個(gè)不愛讀書的人，但我的工作需要我不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，因此我選擇了《工作中的自我修煉》這本書，來(lái)改進(jìn)我工作中的不足之處。
生活中的我是個(gè)大大咧咧不拘小節(jié)的人，關(guān)于工作我的心態(tài)也是一樣的，只是我的責(zé)任感要求我在工作中更加認(rèn)真一些、小心翼翼完成自己的本職工作。幾天前讀了《工作中的自我修煉》這本書，能夠講，確實(shí)是學(xué)習(xí)到了很多很多在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)不到的東西。
我一直以為，在工作中我只要本本分分完成我的本職工作，做到?jīng)]有差錯(cuò)事故，不犯錯(cuò)誤就能夠了，我的工作就非常優(yōu)秀了，然而讀完這本書之后我才發(fā)覺不是如此的，完成工作不應(yīng)該成為我的唯一追求，在工作中提高自己的能力與素養(yǎng)才是更重要的。
一、耐得住性子
可不能忍耐的人也可不能有能耐，在工作中因?yàn)橐稽c(diǎn)摩擦就引起不必要的爭(zhēng)吵。我們不能亂發(fā)脾氣更不能隨意輕易發(fā)火，要學(xué)會(huì)操縱自己的情緒，學(xué)會(huì)制怒，不要任性。忍是一種工作的技巧，忍也是一種智慧。因此我們需要戒驕戒躁，保持平常心，不畏難，不怕輸，善于總結(jié)，不斷經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、頂?shù)米毫?/strong>
所謂有壓力才會(huì)有動(dòng)力，壓力是追求成功的動(dòng)力。壓力是一種挑戰(zhàn)，人的一生中會(huì)面對(duì)很多挑戰(zhàn)，假如每一次面對(duì)挑戰(zhàn)，我們都因可怕止步不前，那我們會(huì)變的碌碌無(wú)為。壓力是一柄雙刃劍，正確的對(duì)待壓力，能夠使人進(jìn)步。反之壓力則會(huì)成為失敗的根源。所謂最大的敵人就是自己，面對(duì)壓力，我們需要做的就是自我調(diào)整，給自己制造一個(gè)有利的環(huán)境正確處理壓力。
三、擋得住誘惑
假如操縱不住自己的欲望，就有可能犯錯(cuò)誤，人最難戰(zhàn)勝的就是自己，操縱人的物質(zhì)欲望有利于磨練自己的`意志。我會(huì)做到擋住誘惑，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
四、挺得住困難
工作可不能總是一帆風(fēng)順的，坎坷、淚水、困難等等……然而要想成功，要想有所作為就要挺得住困難，不磨不成玉，不苦不成人。在困難面前，我絕不能俯首帖耳，屈服于它，只有勇敢的與它抗衡同時(shí)擊倒它，才會(huì)得到真正的成長(zhǎng)。
在困難面前我們往往選擇躲避、不理會(huì)，然而通過對(duì)這次的閱讀我明白了，困難就像橡皮筋一樣，你弱它就強(qiáng)，當(dāng)你勇敢的面對(duì)困難，你會(huì)發(fā)覺，事實(shí)上并不難。原本以為的困難會(huì)因你的努力而改變。我會(huì)做一個(gè)勇于面對(duì)困難，不畏懼的人。
五、經(jīng)得起折騰
每天的工作差不多上循環(huán)作業(yè)，面對(duì)的咨詢題反反復(fù)復(fù)。有的時(shí)候非常害怕不人的“折騰”，遇到這種情況我們通常都會(huì)抱怨。但通過閱讀我們了解到在工作中應(yīng)該不怕折騰，反復(fù)的折騰事實(shí)上就是堅(jiān)持不懈的磨練自己。要想成為核心骨干，就要經(jīng)得起折騰，因?yàn)楣歉墒钦垓v出來(lái)的，不經(jīng)歷折騰就得不到真正的鍛煉。以后的我在工作中體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，不把折騰當(dāng)折磨。把折磨化為力量從中得到成長(zhǎng)。
六、擔(dān)得起責(zé)任
想把工作做好，能負(fù)責(zé)是不夠的，還需要盡職盡責(zé)，要擔(dān)得起責(zé)任。做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。我覺得我在那個(gè)方面做的依舊能夠的，從沒因?yàn)橐恍┬∈聼o(wú)故空崗，請(qǐng)假。在工作中恪守本分，盡職盡責(zé)的做好手中每項(xiàng)工作。我會(huì)不斷提高標(biāo)準(zhǔn)，不僅要做完還要做好，更要做到位。
七、丟得起面子
常常我們都非常注重自己的面子，寧愿皮肉受苦也不想丟面子。但面子往往是自己給的，不是不人給的。害怕丟面子會(huì)讓自己丟一輩子的面子，害怕失敗會(huì)失敗一輩子。被領(lǐng)導(dǎo)責(zé)備、被同事比下，常會(huì)覺得面子掛不住，內(nèi)心會(huì)想很多。然而閱讀后我覺得應(yīng)該看淡面子，放下架子。人活的累就是因?yàn)榉挪幌录茏樱膊婚_面子。能看的淡面子的人一定擁有非同平常的胸襟和肚量。放下架子，看淡面子，這是能力，更是智慧。最后，我們會(huì)為自己贏得面子。
八、受得了批判
善于同意批判，敢于面對(duì)打擊并努力糾正自己缺點(diǎn)和不足的人會(huì)取得雙贏的結(jié)局。批判讓人成長(zhǎng)。只有把挫折當(dāng)作鍛煉，把挫折當(dāng)作磨練我們才能更好的成長(zhǎng)。以后再遇到批判，面對(duì)打擊的時(shí)候，我會(huì)用更好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，被誤解的時(shí)候微微一笑，委屈的時(shí)候坦然一笑，吃虧的時(shí)候快樂一笑，危難的時(shí)候泰然一笑，輕視的時(shí)候平靜一笑。人沒有一帆風(fēng)順的，在成長(zhǎng)道路上會(huì)遇到很多的質(zhì)疑很多的批判，我們都應(yīng)用最好的心態(tài)去面對(duì)，虛心同意。
九、改得了錯(cuò)誤
人不可能不犯錯(cuò)，有些時(shí)候我們甚至想掩蓋錯(cuò)誤，最終會(huì)被自己所犯的錯(cuò)誤拖累。相反，坦然的承認(rèn)錯(cuò)誤，正確的面對(duì)錯(cuò)誤，然后改正，幸免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。以后的工作中我會(huì)經(jīng)常檢討自己的錯(cuò)誤，吾日三省吾身，可不能留下不必要的隱患。
在自我提高、自我修煉的過程中要做到上述九點(diǎn)、要面面俱到是非常難的。耐得住性子、頂?shù)淖毫�、擋得住誘惑、挺得住困難、經(jīng)得起折騰、擔(dān)得起責(zé)任、丟得起面子、受的了批判、改得了錯(cuò)誤，這些條件看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻不易。耐心解答客戶的疑咨詢；扛起責(zé)任和壓力；微笑面對(duì)失敗等等。
記得香港首富李嘉誠(chéng)講過：“一個(gè)人只有不斷磨練、鍛煉、修煉，才能不斷成長(zhǎng)，才能獲得成功。”是的，這就話講的非常對(duì)，在成功的路上，從來(lái)就不缺有韌性和堅(jiān)持的人，什么緣故最后他們依舊沒有成功？我想可能是因?yàn)樗麄冎皇敲靼椎脠?jiān)持不懈，沒有意識(shí)到在磨難中要不斷地提高自我，在困境中修煉意志。
古人云：天將落大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。成功的路上布滿荊棘，在困境來(lái)臨的時(shí)候，我們唯一能做的，不只是擁有克服困難的意志，還要有歷經(jīng)磨難的信念，在困難中不斷完善自己，提高自己。
《工作是最好的修行》讀后感 13
“修行”一詞，最早出此刻《莊子.大宗師》：“彼何人者邪?修行無(wú)有，而外其形骸”。以及《韓非子.問田》“臣聞服禮推讓，全之術(shù)也;修行退智，遂之道也�！逼浜x是指?jìng)�(gè)人品德的修煉、涵養(yǎng)。跟著佛教傳入中國(guó)并發(fā)展弘揚(yáng)，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義(百度)：宗教中的修煉或涵養(yǎng)品德。是一種連續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的活動(dòng)，包含：思想活動(dòng)、心理活動(dòng)、行為活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段對(duì)比境地更高、胸襟更廣、視線更寬的個(gè)人涵養(yǎng)水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不沒關(guān)系，能必定程度吸引“佛系”喜好的讀者們。
該書分五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“共同”“創(chuàng)始”。從個(gè)人的“正心”“修術(shù)”，而后“精進(jìn)”，到帶來(lái)團(tuán)隊(duì)的“共同”奮斗，最后“創(chuàng)始”自己成功的基業(yè)，遞進(jìn)式推演，廣而告之年青人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個(gè)仿佛永久的命題。先不說“當(dāng)將軍”是一個(gè)士兵實(shí)現(xiàn)理想獲取成功的標(biāo)記不過一個(gè)偽命題，與“修行”的涵養(yǎng)修煉品德以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本義相去甚遠(yuǎn)、背道而馳，一味追求所謂的成功已“生疏別心”不是修行。就從該書五個(gè)篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思慮、斟酌，有很多值得商議之處。
一、邏輯學(xué)在對(duì)于演繹推理三段論里明確指出：判斷推理的前提中有不周延的項(xiàng)，其結(jié)論也不周延。
作者在該書的五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“共同”“創(chuàng)始”運(yùn)用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場(chǎng)修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經(jīng)營(yíng)四圣：索尼的首創(chuàng)人盛田昭夫、松下首創(chuàng)人松下幸之助、本田首創(chuàng)人本田棕一郎、京瓷首創(chuàng)人稻盛和夫。稻盛和夫是獨(dú)一健在的，他創(chuàng)辦京瓷時(shí)年僅27歲，而京瓷此刻成為日本市值最高的公司之一。他52歲時(shí)創(chuàng)辦第二電電(KDDI)，在日本通訊界相當(dāng)于中國(guó)的聯(lián)通，也與京瓷同樣成為世界500強(qiáng)公司。更令人嘆服的是，他再78歲高齡，罹患胃癌的狀況下，應(yīng)日本政府懇求接受日航，僅用一年實(shí)質(zhì)扭虧為盈，重回世界500強(qiáng)。”這無(wú)疑是一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)、戰(zhàn)斗不只、不停挑戰(zhàn)自我，不停反思思慮、揚(yáng)長(zhǎng)避短，涵養(yǎng)自己獲得成功的鮮活事例。所以作者就將稻盛和夫的人生感悟行語(yǔ)言摘選出來(lái)，“絕對(duì)不要訴苦，仔細(xì)去做”“工作真的太存心思了，工作這件事太有挑戰(zhàn)了，此刻給我什么都不換，我就喜愛工作”“當(dāng)你仔細(xì)對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不同樣，仔細(xì)做事就是提高心智，仔細(xì)工作就能夠升華人品”“愚直地、仔細(xì)地、專業(yè)地、扎實(shí)地”，稻盛和夫?qū)⑷朔秩N種類：不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對(duì)日本文化影響極其深沉的中國(guó)明朝理學(xué)大家王陽(yáng)明“去除自己心中那一點(diǎn)私欲，用良心、知行合一在人間磨練”作為作者行文立論的依照，來(lái)說服讀者以及證明該書正心、修術(shù)、精進(jìn)、共同、創(chuàng)始的內(nèi)在推理的邏輯性，從而形成：日本經(jīng)營(yíng)四圣特別是稻盛和夫，由于其在工作中不停的修行、修煉獲得成功;該書的看法就是對(duì)他們成功經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)，假如你同樣依照該書的'“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”去踐行，那么，你也必定會(huì)取得管理崗位，在管理中再按“共同”奮斗，最后也會(huì)像稻盛和夫同樣成為“創(chuàng)始”基業(yè)的成功者，這樣一個(gè)邏輯推理的三段論。一個(gè)人的成功有很多因素，作者列舉的稻盛和夫等的事例，以及他成功后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不過成功的必需條件，其實(shí)不是充分條件，所以作為推理判斷的前提不周延，其推演出來(lái)的結(jié)果也就不周延，經(jīng)過作者所謂的“修行”也就不會(huì)使“共同”“創(chuàng)始”的結(jié)果成立。
二、該書有些看法內(nèi)涵、外延不清楚，定義、區(qū)分不正確，給讀者在閱讀該書時(shí)帶來(lái)歧義。
該書的第二篇“修術(shù)”第四章“行動(dòng)勝于回避，達(dá)成勝于完滿”�！靶袆�(dòng)”一詞是一個(gè)廣泛看法，就是辯證唯心主義所重申的事物、矛盾的廣泛性。
而“回避”是屬于“行動(dòng)”的一種方式，是一個(gè)獨(dú)自看法，是事物、矛盾的特別性，與“行動(dòng)”是附屬關(guān)系。所以用“行動(dòng)勝于回避”是偷換看法，是將子項(xiàng)的、單調(diào)看法的“回避”與屬項(xiàng)的、廣泛看法“行動(dòng)”對(duì)峙起來(lái)。從邏輯學(xué)的要求應(yīng)當(dāng)是“踴躍行動(dòng)勝于悲觀行動(dòng)”。從辯證法思慮，“回避”作為一種“行動(dòng)”方式，也其實(shí)不等同于“悲觀”。毛澤東在其游擊戰(zhàn)思想表述中指出“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”，退就是一種回避，是避其鋒芒，為了更好的行進(jìn)和成功，在必定外面條件下，“回避”更是一種踴躍行動(dòng)�！安删諙|籬下，悠閑見南山”，“回避”社會(huì)的煩躁，專心洞察事物的規(guī)律，努力學(xué)習(xí)，謀爾后動(dòng)其實(shí)才是真實(shí)的“修行”。
“達(dá)成勝于完滿”，“達(dá)成”與“完滿”兩個(gè)看法從詞性上講：一個(gè)是動(dòng)詞、一個(gè)是形容詞，二者不是矛盾對(duì)峙關(guān)系，作者這樣使用犯了邏輯上的錯(cuò)誤。而作者這類“達(dá)成勝于完滿”的表述，與該書第一篇“正心”中“優(yōu)異的工作產(chǎn)生完滿主義”而前后矛盾了，能否是由于“修術(shù)”就不需要“正心”了?能否由于社會(huì)的煩躁也讓作者短暫的迷失了?針對(duì)這個(gè)表述還能夠打個(gè)比方：一個(gè)汽車裝置工，為了趕快達(dá)成任務(wù)甚至超額達(dá)成任務(wù)，在擰每一顆螺帽時(shí)都少擰就兩三圈，就是由于這樣的達(dá)成而不完滿，致使的結(jié)果是車毀人亡的。這也讓我想起“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”的年月，想到了為了GDP,犧牲環(huán)境、犧牲質(zhì)量的時(shí)期�！靶扌小睉�(yīng)當(dāng)是依照事物發(fā)展規(guī)律|“知行合一”，修心的過程，經(jīng)過認(rèn)知的提高指導(dǎo)實(shí)踐的過程，是認(rèn)知和實(shí)踐不停進(jìn)步、不停一致的過程。
三、作為一名喜愛念書喜愛思慮的人，多念書、讀好書應(yīng)當(dāng)成為一種自覺。
在念書時(shí)從邏輯學(xué)角度進(jìn)行思慮，已成為我念書的一種閱讀習(xí)慣和閱讀方式，正所謂“橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”“作者之意未必定，讀者之意何須否則”。念書的目的也是一個(gè)“修行”的過程，是一個(gè)激發(fā)思想、不停正直世界觀的過程，是讓自己成為一個(gè)有思想、有品德、有道德、有素質(zhì)、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的人�！洞髮W(xué)》開篇“知止?fàn)柡笥卸�，定爾后能靜，靜人后能安，安爾后能慮，慮爾后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則進(jìn)道矣。”念書學(xué)習(xí)其實(shí)就是為自己人生不停找尋參照物，不論 正確、錯(cuò)誤，好與壞，優(yōu)異與平凡，都會(huì)指示一個(gè)方向，讓我們每個(gè)人知道自己的目標(biāo)。一個(gè)人一世中，從學(xué)校走入社會(huì)參加工作，工作正是陪伴人的成長(zhǎng)、成熟的重要階段，所以，經(jīng)過在工作中學(xué)習(xí)不停涵養(yǎng)、修煉自己的品德、加強(qiáng)自己工作能力，會(huì)讓一個(gè)人的人生更飽滿、生機(jī)、堅(jiān)韌、努力、自信、包含、正直。其實(shí)才是這本書表達(dá)的核心要義。
“我們一定好像先人第一眼看到這個(gè)世界同樣，對(duì)這個(gè)世界保持著好奇心，我們才能重構(gòu)世界，守衛(wèi)將來(lái)——彼得.蒂爾”，用該書中的一句話表達(dá)對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的敬畏之心和閱讀該書的收獲。
《工作是最好的修行》讀后感 14
讀完《工作是最好的修行》這本書，我深受啟發(fā)。它讓我對(duì)工作有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。
以往，我可能只是將工作視為一種謀生的手段，為了賺取薪水而不得不去做的事情。然而，這本書告訴我，工作遠(yuǎn)不止如此。它是我們成長(zhǎng)、進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
書中提到，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，而這些正是我們提升自己能力和素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。例如，與同事的溝通協(xié)作問題，能夠鍛煉我們的人際交往能力；復(fù)雜的工作任務(wù)，能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。每一次克服困難，都是一次自我超越。
同時(shí)，作者強(qiáng)調(diào)了工作中的心態(tài)至關(guān)重要。我們要以積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)工作，而不是消極抱怨。當(dāng)我們把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，用心去經(jīng)營(yíng)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作變得更有意義，也能從中獲得更多的成就感。
此外，書中還講述了許多關(guān)于如何提高工作效率、如何進(jìn)行時(shí)間管理等方面的`實(shí)用方法，讓我受益匪淺。我明白了要合理規(guī)劃工作，分清輕重緩急，避免拖延，才能更好地完成任務(wù)。
總之，這本書讓我明白，工作不僅僅是為了生存，更是為了讓我們成為更好的自己。我們應(yīng)該珍惜工作中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，努力修行，不斷提升自己，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我相信，只要我們以正確的態(tài)度和方法對(duì)待工作，工作必將回饋我們以豐富的收獲和成長(zhǎng)。
《工作是最好的修行》讀后感 15
《工作是最好的修行》如同一盞明燈，照亮了我對(duì)工作的認(rèn)知之路。
在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到工作其實(shí)是一場(chǎng)豐富多彩的修行之旅。它不僅僅是我們?cè)谵k公室里度過的時(shí)間，更是塑造我們性格、提升我們能力的重要平臺(tái)。
書中指出，我們對(duì)待工作的態(tài)度決定了我們能從工作中收獲多少。如果我們只是敷衍了事，那么我們可能永遠(yuǎn)只能停留在表面，無(wú)法深入領(lǐng)略工作帶給我們的成長(zhǎng)機(jī)遇。而當(dāng)我們以積極、專注和熱愛的態(tài)度投入工作時(shí)，每一個(gè)任務(wù)都可以成為我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的階梯。
例如，在面對(duì)工作中的挫折時(shí)，我們不應(yīng)氣餒，而應(yīng)把它看作是磨礪自己意志的機(jī)會(huì)。就像書中所說，挫折能讓我們更加堅(jiān)韌，更有能力去應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過不斷地解決工作中出現(xiàn)的問題，我們的思維能力和應(yīng)變能力也會(huì)得到極大的提高。
另外，這本書還讓我認(rèn)識(shí)到工作中的人際關(guān)系也是非常重要的.一環(huán)。與同事的合作、與上級(jí)的溝通，都需要我們用心去經(jīng)營(yíng)。良好的人際關(guān)系不僅能讓工作氛圍更加融洽，還能提高工作效率，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和發(fā)展。
讀完這本書后，我更加堅(jiān)定了要在工作中不斷修行的決心。我將以更加積極的心態(tài)去面對(duì)工作中的一切，努力提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，讓工作成為我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的有力助推器。我相信，只要我們把工作當(dāng)成最好的修行，我們一定能在職業(yè)生涯中收獲滿滿的成長(zhǎng)和幸福。
《工作是最好的修行》讀后感 16
《工作是最好的修行》這本書給我?guī)?lái)了深刻的感悟，讓我對(duì)工作的意義有了更深層次的思考。
作者通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例和深入淺出的分析，闡述了工作在我們生活中的重要地位。工作不僅是為了獲取物質(zhì)回報(bào)，更是我們實(shí)現(xiàn)精神追求和個(gè)人成長(zhǎng)的重要方式。
在工作中，我們會(huì)遇到各種各樣的人和事，每一個(gè)經(jīng)歷都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。無(wú)論是成功的'經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都能讓我們更加了解自己，提升自己的能力。就像書中提到的，我們要學(xué)會(huì)從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和價(jià)值，把每一個(gè)任務(wù)都當(dāng)作是一次自我提升的挑戰(zhàn)。
同時(shí)，書中強(qiáng)調(diào)了專注和堅(jiān)持的重要性。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們很容易被外界的干擾所影響，而無(wú)法專注于工作。但是，只有當(dāng)我們?nèi)硇牡赝度氲焦ぷ髦校拍馨压ぷ髯龅綐O致。而且，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們不能輕易放棄，要堅(jiān)持不懈地努力，直到克服困難。
此外，我還從書中領(lǐng)悟到了工作與生活的平衡之道。我們不能只埋頭工作，而忽略了生活的其他方面。合理安排工作時(shí)間，留出足夠的時(shí)間陪伴家人、鍛煉身體和發(fā)展自己的興趣愛好，才能讓我們的生活更加充實(shí)和美好。
總之，這本書讓我明白了工作是一場(chǎng)持續(xù)的修行，我們要在工作中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。我將以更加積極的態(tài)度對(duì)待工作，努力提升自己，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，同時(shí)也享受工作帶來(lái)的樂趣和成就感。
《工作是最好的修行》讀后感 17
讀完《工作是最好的修行》，內(nèi)心涌起諸多感慨。這本書讓我重新審視了自己與工作的關(guān)系，給我?guī)?lái)了許多啟示。
書中告訴我們，工作并非僅僅是為了賺取生活所需，更是一種自我提升和修煉的過程。在工作中，我們會(huì)面臨各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些，正是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵。每一次成功完成一個(gè)項(xiàng)目，我們的`能力就得到一次提升；每一次解決工作中的難題，我們的智慧就增添一分。
它還強(qiáng)調(diào)了心態(tài)的重要性。我們不能把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我們熱愛工作，把它看作是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑時(shí)，我們會(huì)更有動(dòng)力去努力，也會(huì)在工作中獲得更多的滿足感。
書中提到的關(guān)于學(xué)習(xí)和進(jìn)步的方法也讓我受益匪淺。我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提升自己的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境。同時(shí)，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從每一次的工作經(jīng)歷中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自己變得更加優(yōu)秀。
此外，我也認(rèn)識(shí)到工作中的人際關(guān)系同樣是修行的一部分。與同事友好合作、與上級(jí)良好溝通，都需要我們用心去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)和諧的工作環(huán)境能讓我們更加愉快地工作，也有助于提高工作效率。
總之，這本書讓我懂得了要珍惜工作中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，把工作當(dāng)作是最好的修行道場(chǎng)。通過不斷努力和提升自己，我們能夠在工作中實(shí)現(xiàn)自我突破，收獲更加豐富和有意義的人生。我將以書中的理念為指導(dǎo)，更加積極地投入到工作中，讓自己在工作的修行之路上不斷前行。
《工作是最好的修行》讀后感 18
當(dāng)我合上《工作是最好的修行》這本書時(shí)，心中滿是感慨與思索。這本書猶如一位智慧的導(dǎo)師，引領(lǐng)我重新審視了工作的本質(zhì)和意義。
在過往的認(rèn)知中，工作或許只是為了滿足生活的物質(zhì)需求，是一種不得不為之的責(zé)任和負(fù)擔(dān)。然而，這本書卻深刻地揭示了工作背后隱藏的深層價(jià)值 —— 它是我們自我成長(zhǎng)、修行和實(shí)現(xiàn)人生意義的重要舞臺(tái)。
書中強(qiáng)調(diào)，工作中的每一個(gè)挑戰(zhàn)都是一次提升自我的機(jī)遇。無(wú)論是復(fù)雜的項(xiàng)目任務(wù)，還是與同事之間的溝通協(xié)作問題，都像是一道道關(guān)卡，等待我們?nèi)ネ黄坪蛻?zhàn)勝。每一次成功克服困難，我們的能力邊界便得以拓展，心智也變得更加堅(jiān)韌。例如，在面對(duì)一個(gè)緊急且重要的項(xiàng)目時(shí)，起初可能會(huì)感到壓力巨大，但通過合理規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及不斷地學(xué)習(xí)和嘗試新方法，最終順利完成任務(wù)。這個(gè)過程中，不僅提升了自己的專業(yè)技能，還學(xué)會(huì)了如何在壓力下保持冷靜、如何有效地協(xié)調(diào)資源以及如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)。這種從實(shí)踐中獲得的成長(zhǎng)，是無(wú)法通過其他途徑輕易獲取的。
同時(shí)，作者對(duì)于工作心態(tài)的闡述也讓我深受觸動(dòng)。積極主動(dòng)的心態(tài)能夠讓我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)更多的樂趣和可能性。當(dāng)我們將工作視為自己的事業(yè)，用心去投入和經(jīng)營(yíng)時(shí)，工作便不再是枯燥乏味的機(jī)械勞動(dòng)，而是充滿了創(chuàng)造性和成就感的探索之旅。我們會(huì)更加關(guān)注工作中的細(xì)節(jié)，努力追求卓越，并且愿意主動(dòng)承擔(dān)更多的責(zé)任。這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，不僅能夠提升工作質(zhì)量，還能讓我們?cè)诠ぷ髦蝎@得更多的滿足感和幸福感。
此外，書中還提及了許多實(shí)用的工作方法和技巧，如時(shí)間管理、目標(biāo)設(shè)定、學(xué)習(xí)提升等方面。這些內(nèi)容猶如一把把鑰匙，幫助我們打開了更加高效工作的大門。通過合理的時(shí)間管理，我們能夠更好地平衡工作與生活，避免陷入忙碌卻無(wú)成果的困境；明確的目標(biāo)設(shè)定則為我們的工作指明了方向，讓我們的努力更加有針對(duì)性和連貫性。
總之，《工作是最好的`修行》讓我深刻認(rèn)識(shí)到，工作不僅僅是為了謀生，更是為了讓我們成為更好的自己。我們應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì)工作中的一切，將每一個(gè)任務(wù)都視為一次成長(zhǎng)的契機(jī)，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步和修煉。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)上的成功，更能收獲內(nèi)心的充實(shí)和滿足，讓工作真正成為我們?nèi)松凶顚氋F的修行之旅。
《工作是最好的修行》讀后感 19
《工作是最好的修行》這本書，如同一束光，照亮了我對(duì)工作的認(rèn)知之路，讓我在閱讀中不斷反思自己的工作態(tài)度和方式，收獲了許多深刻的感悟。
在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常將工作視為一種純粹的謀生手段，為了生活而忙碌奔波，卻忽略了工作本身所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值。這本書讓我明白，工作其實(shí)是一場(chǎng)豐富多彩的修行，它不僅能夠給予我們物質(zhì)上的回報(bào)，更能在精神層面上滋養(yǎng)我們，助力我們的成長(zhǎng)和蛻變。
書中提到，我們?cè)诠ぷ髦兴?jīng)歷的每一件事情，無(wú)論是順利完成的項(xiàng)目，還是遭遇的挫折和困難，都是寶貴的學(xué)習(xí)資源。順利時(shí)，我們可以總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，鞏固自己的'優(yōu)勢(shì)；遇到挫折時(shí)，更不應(yīng)氣餒，而應(yīng)把它看作是磨礪自己意志和提升能力的機(jī)會(huì)。例如，在一次重要的商務(wù)談判中，由于對(duì)對(duì)方公司的需求了解不夠深入，導(dǎo)致談判陷入僵局。最初，我感到非常沮喪和自責(zé)，但后來(lái)我意識(shí)到這是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。我開始反思自己的準(zhǔn)備工作不足，積極與團(tuán)隊(duì)成員溝通，共同分析問題所在，并通過進(jìn)一步的市場(chǎng)調(diào)研和與對(duì)方的深入交流，最終找到了解決問題的方法，成功促成了合作。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，挫折并不可怕，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创绾螐闹形〗逃?xùn)，進(jìn)而提升自己。
作者還強(qiáng)調(diào)了在工作中保持專注和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。在信息爆炸的時(shí)代，我們很容易被各種瑣事和干擾所分散注意力，而只有專注于工作本身，才能將事情做到極致。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展和行業(yè)的不斷變革，我們必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。這讓我認(rèn)識(shí)到，工作不僅僅是完成手頭的任務(wù)，更是一個(gè)不斷自我提升和進(jìn)化的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，積極主動(dòng)地尋求學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
此外，書中關(guān)于工作與生活平衡的觀點(diǎn)也讓我深受啟發(fā)。我們不能為了工作而犧牲生活的其他方面，而應(yīng)該合理安排時(shí)間，在努力工作的同時(shí)，也要注重家庭、健康和個(gè)人興趣的培養(yǎng)。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加充實(shí)、幸福的人生。
總之，《工作是最好的修行》讓我對(duì)工作有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。它讓我明白，工作不僅僅是為了賺取薪水，更是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升自我修養(yǎng)和豐富人生體驗(yàn)。我將以這本書為指南，在今后的工作中，以更加積極的心態(tài)、更加專注的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的精神，努力修行，不斷成長(zhǎng)，讓工作成為我人生中一段精彩而有意義的旅程。
《工作是最好的修行》讀后感 20
《工作是最好的修行》這本書帶給我了一場(chǎng)深刻的心靈之旅，讓我對(duì)工作有了全新的感悟和認(rèn)識(shí)。
以往，我僅僅把工作看作是一種獲取經(jīng)濟(jì)收入的方式，是生活中不得不去面對(duì)的一部分。然而，在閱讀這本書的過程中，我逐漸意識(shí)到工作遠(yuǎn)不止如此簡(jiǎn)單，它其實(shí)是我們?nèi)松凶钪匾男扌械缊?chǎng)。
書中指出，工作中的每一個(gè)任務(wù)、每一次與他人的互動(dòng)，都是我們提升自我的機(jī)會(huì)。通過努力完成工作任務(wù)，我們可以鍛煉自己的專業(yè)技能，培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造力。而在與同事、上級(jí)和客戶的`溝通協(xié)作中，我們又能夠提升自己的人際交往能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)力。例如，在參與一個(gè)跨部門的項(xiàng)目時(shí)，我需要與來(lái)自不同專業(yè)背景的同事合作。在這個(gè)過程中，我們遇到了各種意見分歧和溝通障礙。但是，通過不斷地溝通、協(xié)調(diào)和妥協(xié)，我們最終成功地完成了項(xiàng)目。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了如何更好地理解他人的觀點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同前進(jìn)。這種在工作中獲得的成長(zhǎng)和進(jìn)步，是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。
同時(shí)，作者強(qiáng)調(diào)了心態(tài)在工作中的重要性。我們應(yīng)該以積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難，而不是抱怨和逃避。當(dāng)我們把每一個(gè)困難都看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)遇時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心態(tài)變得更加平和、積極，工作也變得更加有意義和有趣。此外，書中還提到了要學(xué)會(huì)在工作中尋找樂趣和成就感。我們可以通過設(shè)定明確的目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)來(lái)獲得成就感。同時(shí)，我們也可以嘗試在工作中發(fā)現(xiàn)一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，不斷地突破自己，從而獲得更多的樂趣和滿足感。
另外，這本書還讓我認(rèn)識(shí)到工作與生活的平衡是非常重要的。我們不能為了工作而犧牲自己的健康和家庭，而應(yīng)該合理安排時(shí)間，在工作和生活之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加充實(shí)、幸福的人生。
總之，《工作是最好的修行》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到工作的意義和價(jià)值。它讓我明白，我們可以通過工作來(lái)不斷地提升自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)也可以在工作中獲得快樂和滿足感。我將把這本書中的理念和方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，努力讓自己在工作的修行之路上越走越遠(yuǎn)，越走越好。
《工作是最好的修行》讀后感 21
讀完《工作是最好的修行》這本書后，我仿佛經(jīng)歷了一次對(duì)工作的深度探索和心靈洗禮，它讓我對(duì)工作的認(rèn)知發(fā)生了翻天覆地的變化，也為我今后的職業(yè)生涯和人生道路指明了方向。
在書中，作者以一種獨(dú)特的視角將工作與修行相結(jié)合，闡述了工作不僅僅是為了生存和獲取物質(zhì)回報(bào)，更是一個(gè)自我完善、自我提升的過程。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們每天花費(fèi)大量時(shí)間在工作上，不應(yīng)僅僅將其視為一種負(fù)擔(dān)或例行公事，而應(yīng)看作是一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去磨礪自己的技能、心智和品格。
工作中的各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)際上都是我們成長(zhǎng)的'墊腳石。每一次成功克服一個(gè)難題，我們的能力就會(huì)得到一次提升；每一次在壓力下堅(jiān)持完成任務(wù)，我們的意志力就會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。例如，在面對(duì)一個(gè)時(shí)間緊迫、任務(wù)艱巨的項(xiàng)目時(shí)，起初可能會(huì)感到焦慮和無(wú)助，但通過合理規(guī)劃時(shí)間、積極尋求資源和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，最終成功完成項(xiàng)目的那一刻，那種成就感和自我認(rèn)同感是無(wú)法言喻的。同時(shí)，在這個(gè)過程中，我們也學(xué)會(huì)了如何在壓力下保持冷靜、如何高效地組織和協(xié)調(diào)工作，以及如何與團(tuán)隊(duì)成員建立良好的合作關(guān)系。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和能力，將伴隨我們一生，不僅在工作中發(fā)揮作用，也會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極的影響。
書中還強(qiáng)調(diào)了心態(tài)對(duì)于工作的重要性。擁有積極樂觀的心態(tài)，能夠讓我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)和樂趣。當(dāng)我們把工作視為一種自我實(shí)現(xiàn)的途徑，而不是單純的勞動(dòng)交換時(shí)，我們會(huì)更加投入和專注，也更容易取得優(yōu)異的成績(jī)。相反，如果我們總是抱著消極抱怨的心態(tài)，那么工作將會(huì)變得痛苦不堪，我們也很難從中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外，作者對(duì)于如何在工作中不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步也給出了很多實(shí)用的建議。持續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，是適應(yīng)快速變化的職場(chǎng)環(huán)境的關(guān)鍵。我們應(yīng)該保持一顆求知若渴的心，積極主動(dòng)地尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，無(wú)論是參加培訓(xùn)課程、閱讀專業(yè)書籍，還是向身邊的同事和行業(yè)專家請(qǐng)教，都能夠幫助我們拓寬視野、提升能力。
同時(shí)，我也從書中領(lǐng)悟到了工作與生活的平衡之道。工作固然重要，但它并不是我們生活的全部。我們需要合理安排時(shí)間，照顧好自己的身體和心理健康，陪伴家人和朋友，培養(yǎng)自己的興趣愛好。只有在工作和生活之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，我們才能擁有一個(gè)充實(shí)、幸福的人生。
總之，《工作是最好的修行》這本書讓我受益匪淺。它讓我明白了工作的真正意義和價(jià)值，也讓我懂得了如何在工作中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我將以這本書為指引，以更加積極的心態(tài)、更加努力的行動(dòng)投入到工作中，在工作的修行之路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
【《工作是最好的修行》讀后感】相關(guān)文章：
《工作是最好的修行》讀后感06-20
工作是最好的修行讀后感范文06-02
《工作是最好的修行》讀后感（精選6篇）06-03
工作是最好的修行讀后感（精選5篇）11-15
工作是最好的修行讀后感范文（精選16篇）05-07
工作是最好的修行讀后感（通用7篇）11-14