道德與法治課評課稿(精選15篇)
所謂評課,顧名思義,即評價課堂教學。是在聽課活動結束之后的教學延伸。對其執教教師的課堂教學的得失,成敗進行評議的一種活動,是加強教學常規管理,開展教育科研活動,深化課堂教學改革,促進學生發展,推進教師專業水平提高的重要手段。以下是小編為大家收集的道德與法治課評課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德與法治課評課稿 1
聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,我認為亮點較多。顧老師首先從上節課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手,讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受,從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓練為主線,給人的感覺是環環相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規課。
該課之所以說是一節好課,是基于以下幾個方面得出的結論。
一、任務目標定位準確。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料,這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”,哪些時政將會成為考試關注的熱點,成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度,就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源,并把時政材料與課堂教學相結合,提出正確的問題。老師們可以看到:對一段同樣的時政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面。因此,我們必須研究材料,呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料,比較“精要”。在導入中主要運用圖片:法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強,針對性強。
三、體現了新課程的教學理念。
這節課,立足于“學生的發展”,這種發展不只是簡單的教材知識的羅例,更多地是教材知識的重組和整合,并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后,提升學生的分析問題、解決問題的.能力,顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時,整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍,師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
四、教學的預設與生成相得益彰。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖,可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力,而又在生成中不斷調整預設,形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,創設一種和諧的教學環境,從而創生出一節優秀的課。在這過程中,學生受益了,教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥,不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議:
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽,如果教師教學能進行適度的學科滲透,教學效果將會更好。其次,在分析問題時,讓學生不僅動腦,而且結合題目動動手動動筆,我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,請同行批評指正。
道德與法治課評課稿 2
聽了張老師的《學習伴我成長》這一課,收獲很多。下面談談一些淺薄看法。
教師通過評價學生兩年來學會的本領,引導學生在此基礎上制定新的目標,從而鼓勵學生攀登新的高峰,將自信心遷移到新的學習中去。
三年級的小學生經過兩年的學校生活,已經積累了一些學習經驗,在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學習習慣,這為進一步提升學習能力奠定了基礎。但是,升入三年級后,隨著課程內容的加深、學習任務不斷加重、學習難度逐漸加大,學生面臨的學習煩惱和學習困難也會越來越多,這對剛進入中年段的學生來說面臨著新的挑戰。近代著名兒童心理學家皮亞杰的認知發展理論指出,這一階段的小學生處于具體運算階段。這是思維發展中最艱難的一個階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發展,發展的程度也不平衡。這一時期若不注意引導,有的孩子可能會對學習產生抵觸情緒,甚至厭學,這就是為什么此階段學生的.學習容易出現兩極分化現象。
對于很多三年級學生而言,他們沒有認真思考過為什么要學習,不明白其中的道理;對于“學習”的概念還只局限于學校課堂、書本知識的學習;不知道什么是終身學習,更不明白人為什么需要終身學習。
讓學生通過觀察自己和周圍大人們的學習情況,明確學習將伴隨人的一生,時時可以學習,處處可以學習,從而在學習中不斷進步,在進步中獲得成長。
因此,本課重在幫助學生明確學習的意義,懂得學習是人成長的需要,并且需要終身學習;引導學生理清學習的概念,理解并樹立新的學習觀,懂得學習的空間、途徑、內容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學習。收到比較好的效果。
道德與法治課評課稿 3
品德與社會評課稿老師執教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠離危險》幾節課。下面我就說一下觀看這幾節課后的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節課,這一節教師準備充分,形式多樣。學生學有所得,受益匪淺,既提高了認識,又學會了技能。整個教學設計很有特色,符合學生的年齡特點,貼近學生生活,創造性地得用教師本身,效地開發和利用社會教育資源,提高了教學效益。在活動過程中教師啟發引導到位,課堂十分活躍,學生主動參與,樂于探究,學得輕松愉快,真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據、以活動為主線的教學特征,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現得很好,全部活動都圍繞著目標在開展,每個小活動的目標都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法,糾正不良的用眼習慣等;在活動過程中,開放性地利用教材,并有針對性地將之與有關資料結合,擴展了教學內容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數據結合,與班上視力不良學生的人數結合,有利于拉近視力問題和學生的距離,加深教學內容的現實感、緊迫感;注意歸納學生的知識和經驗,讓學生能夠掌握要領。如在和學生談論了預防近視的話題后,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結;重視實際地提高學生必要的技能,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現場面對面地指導,讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認為上完課就是活動的終結。
其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環節中教師充分調動了學生的思維能力,隨后在生活廷伸這一環節中,張老師讓學生把生活中的'垃圾分類,送回各自的家,調動了學生的動手動腦的能力,在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥,讓學生輕松學會了新知.在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結;讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環境的重要性。
本節課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后,自己研究自主交流,教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救,這節課合理有趣激發了學生的學習興趣。
道德與法治課評課稿 4
初中道徳和法治課作為初中學生道德品質和法治觀念培養的重要課程,以學生生活為基礎,以引導和促進學生思想品徳和法治素養發展為根本目的,可以說是核心素養培養的一個重要方面。核心素養作為一種知識、能力和態度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會對人才培養的總體展望,要求在現代的教學中,在對知識的培養上提高學生的素養,然后在以高度的素養提高學習知識的能力,兩者相互結合,相互促進,形成一個社會需要的人才。
在我的教學過程中,面臨著缺乏合適的教學方式的問題,新課程教育改革的不斷發展,教育改革在學校教育中逐漸展開,教學的方式也在改變,在初中道德和法治課教學中也是如此,但是改變在實踐中仍然面臨不足,教學中還是缺乏合適的教學方式和平臺。即使在教學有了一定的改變,傳統的教學理念仍然存在,影響著教學的發展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學生在不斷的接受教師的教導,即使有了些其他的教學方法,也不是經常進行,難以起到好的教學效果。
通過一段時間的摸索和實踐,以及相關理論知識的學習,總結出以下解決措施。
首先,提高自身的'專業素養,在教學中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學中,培養學生的學科核心素養首先要提高自身的專業素養,在教學中樹立立德樹人的教學理念。即使是在教育改革的今天,教師在課堂教學中的作用還是不可替代的,在教學中教師提高自身的素養,完全可以引導學生在學習中進行獨立的思考,培養學生的發散性思維,養成良好的學習習慣。教師是人類靈魂的工程師。對于學生的教育,有關核心素養的培養關鍵還是在教師,只有教師努力提高自身素養,樹立正確的教育理念,在教學中以高超的專業素養為學生進行引導教育,把自身的教學理念融入到教學之中,通過言傳身教,讓學生的綜合素質得到培養。其次,加強對核心素養教學的重視,設定科學的學習目標基于學科核心素養的初中道德和法治課對于教學的重視必須加強,只有確立正確的學習目標,明確教學中核心素養的
培養方向,在具體的教學中才能夠得到有效落實。在教學中,主要還是重視對學生知識的傳授和積累,并沒有對學生核心素養的培養加以重視,這就是沒有設定合理的課堂目標。在教學課堂中設定科學合理的教學目標是關鍵,目標就是方向,教學活動都應圍繞在教學目標上面。例如,在學習《走向自立人生》時,就可以為這堂課設定一個目標,就是教導學生什么是自立,怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心,組織語言和課堂活動,找一篇有關自立的文章進行朗讀,或者和學生進行組織活動教導他們什么是自立等等,通過一系列的活動促使學生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學目標,同時也對學生的素養進行了教育培養,有利于學生的未來和發展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學方式在初中道德和法治課中豐富教學方式對于教學目標的達成和學生素養的培養是非常有必要的,任何教學目標都是以學生為主的,學生是學習的主體,只有吸引學生的學習興趣,激發學生的學習積極性,才能更好的完成教學任務,而且通過豐富的教學方式比如在教學中對于課文人物,鼓勵學生進行分組討論,促進學生之間的交流和合作,在實現教學的同時還可以培養學生的個人素質。
道德與法治課評課稿 5
教雖有法,但教無定法。根據學情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門道德教育課程,這是課程的基本性質;其次是一門智力教育課程;再次是一門公民教育課程。《道德與法治》課程與其他學科不同,它不僅是對初中生進行思想政治教育的主要渠道,同時也是初中生的必修課程,是幫助初中生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑。作為道德與法治課教師,必須激發學生的學習積極性,引導學生學會學習;必須堅持學生主體,優化教學過程;必須充分聯系時政與生活實際,注重學生的情感體驗和社會實踐。
一、工作任務:
1、本學期,我擔任八年級初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學工作。初二14班學生62人,初二15班63人,初二16班61。這兩個班,我于初二接手,主要存在以下問題:
1)學生發展極不平衡,兩極分化嚴重。
2)學生普遍表現為厭棄學習。學習主動性特別差,大部分學生不主動完成作業,個別學生上課還睡覺。
3)學生基礎較差。理解能力較差,課堂注意力不集中,互動性差。
2、本學期的教學任務(提綱式的扼要簡述)。
1)抓新課教學:人教版《道德與法治》八年級。
2)抓時政治教學:根據情況在課堂上臨時添加進行。
3)抓專題復習:人教版《道德與法治》八年級。
4)抓綜合練習:進行綜合練習、模擬抽考。
5)抓培優輔差和習慣養成。
6)抓學月檢測、半期檢測、期末考試。
二、工作中的做法:
1、讓教材爛熟于心,就會熟能生巧。
堅持認真學習,關心生活,關注時政,全面掌握知識點、充分把握考點,這應該是一個政治教師最基本的素養,只有做到了這些要求,教學才會游刃有余。在這個方面我下了許多功夫,甚至想到哪一課,大腦就會清晰的出現知識結構和重難點、考點、學生易錯點等,便于在教學中隨時與學生形成互動問題。
2、讓學生喜歡我。
“親其師,信其道”真是一點不假,師生關系融洽了,學生才樂意與老師溝通交流,學生就會喜歡你的課。
教育是愛心事業,為培養高素質的下一代,本人非常重視身心健康,根據學生的個性特點去點拔引導,對于個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學習態度,關注每一個學生,積極面對人生。
從我接新的班級的第一節課開始,我就堅持這個觀點。怎么讓學生喜歡自己的課,這是我一直思考的一個難題,事實上我還是做得很膚淺,但只要我要任教,就會是我要做的第一件事。初二3個班的道德與法治考成績居校綜合第一,就是我“做學生喜愛的教師”有力的證明。
3、我的課讓學生得到最多。
⑴課前:能夠認真嚴格的執行學校制定的`教學常規內容。積極參加集體備課,教學進度、目的、重點、難點、相統一。積極參加學校組織的各種教研活動,本學期查找大量資料,不斷反思積累經驗,尋找有效的教學途徑,重點堅持備學生、備方法,下載和制作各種利于吸引學生注意力的教學課件,堅持使用現代教學技術,充分調動了學生學習積極性,使學生樂學,提高學生學習興趣和教學實效性。
⑵課中:充滿熱情上好課:以熱情、和藹、輕松、認真、合作的態度去面對學生。課堂上,能適時引導,積極鼓勵,參與合作,激發思維,指導探究,注重實踐。堅持學生主體不動搖,讓學生盡量自我生成知識,堅持精講多練,聯系生活,關注時政,不斷提高思想道德素質。堅持使用多媒體手段教學,學生喜聞樂見,課堂容量增大,知識生動直觀,收到了很好的效果。
⑶課后:注重自我反思,不斷提高自己的業務素質;主要反思:學習效果如何?師生互動是否成功?學生生成性知識是否突破?教學手段與方法是否恰當等等。注重培優補差,加強對后進生的轉化。
4、認真履行崗位職責
一學期來我能夠嚴格遵守學校的各項規章制度,認真履行教師崗位職責,我從不遲到和早退,從未私自耽誤一節課,以積極的態度,嚴謹的作風來完成常規的教育教學工作和各個時期學校交給的各項任務。自始自終恪盡職守,在本職工作崗位上默默的工作著。
三、工作中的不足:
一學期來,工作雖然很辛苦,但也充滿了歡樂,雖有成績但也有不足。
1、認為道德與法治課不是主要學科,這樣就得想辦法,利用各種教學手段,通過多種有效的方法,去制定一個切實可行的教學策略和教學方案,應面對全體學生充分的調動學習的熱情和學習的積極性。
2、要經常去鼓勵表揚,改變一些不良的行為習慣,能真正地做到因材施教,培養學生良好的品質,起到思想政治課的作用。進一步轉變教學觀念,關注后進生,加強對后進生的轉化。
3、認為道德與法治是開卷考試學科,翻開書抄就是,不注重讀書與記憶,這恰恰走入了誤區。
四、改進措施:
在今后的教學中,我不僅要努力做學生的良師,還要做學生生活中朋友。在課堂教學中,更多的關注后進生,給他們更多的贊賞和鼓勵,增強他們的自信心,使成績迎頭趕上。
(1)更新課改觀念,改進教學方式
教材的設計和抽考、中考的命題要求,要求我們盡快改進教學方法和學習方法。所以我們的教學不僅要以學生的發展為本,還要重視學生能力的培養。
(2)注重夯實基礎,大力提高能力
重視和加強學生對重要知識點的讀記,學會對知識進行歸納、比較,把握其內在聯系;同時要明確不同階段的學習目標與具體的要求,對照教材中的重點、難點和關鍵點,對知識進行學科內和學科之間的整合。
(3)掌握學習方法,規范書寫答題
加強對學生學習方法和解題技巧的指導,強化歸納綜合的訓練在以后的教學工作中,我要不斷總結經驗,力求更進一步提高自己的教育教學水平。向他人學習所長,用以補己之短,要積極參加教研活動,多方面涉獵各種知識,豐富自己,貼近學生,爭取下學期取得更大的收獲。
道德與法治課評課稿 6
進入新學期,初中道德與法治的教學也正式進入了法治專冊的學習。八年級下冊著重學習我國憲法相關的內容,新教材的編寫較之以往有了一定的差別,因此對老師、對學生來說都是一個新的挑戰。對此,針對這一段時間的教學從教材分析、學情分析、教學準備、出現的問題、教學反思這幾個方面進行反思。
一、教材分析
為推進全面依法治國戰略部署,黨的十九大要求加大全民普法力度,建設社會主義法治文化,樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的十八屆四中全會提出把法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,中小學設立法治知識課程。《青少年法治教育專冊教材編寫建議》進一步明確,青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線,重點進行公民意識與國家意識的教育。憲法關系的實質內容是公民權利與國家權力的關系。憲法的核心精神就是授予并規范國家權力運行,以保障公民權利的實現。因此,公民與國家的關系成為構建本冊教材內容體系的邏輯起點,也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導學生了解“一切權力屬于人民”“國家尊重和保障人權”等憲法原則,幫助學生懂得憲法是公民權利的保障書;引導學生了解憲法組織國家機構、規范國家權力的運行,讓學生認識到我國憲法的核心價值是規范國家權力運行以保障公民權利,認同憲法價值,理解憲法精神,增強憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質、國家制度、國家機構、人民當家作主的途徑和形式、我國人權事業的進步、公民享有廣泛的基本權利、憲法對國家權力的`規范和限制等內容的基礎上,本單元有意識的進行社會主義制度優越性的教育,使學生增強國家認同感,發展愛國主義情感,樹立社會主義核心價值觀。
二、學情分析
從學生角度看,在初中階段,隨著生活領域的擴展、生活經驗的增長以及行為能力的增強,他們不僅要在家庭、學校、社會生活中面對和處理各種社會關系,還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關系。在生活實踐中,他們更深切的感受國家對個人成長的影響,更深刻地體會公民身份的含義,更深入地思考公民與國家的關系。
憲法規范因其原則性,似乎與學生生活難以發生具體聯系。學生首先會問:憲法是什么?憲法與我有什么關系?憲法有什么用?憲法是如何實施的?作為公民,我與國家之間是什么關系?為什么要維護憲法權威?因此,在這一時期,著力培養學生的公民意識和國家意識,使之形成適應社會發展要求的現代公民人格,具有十分重要的意義。
三、教學準備
(1)教師在課前需要準確把握教學定位,認真熟悉課程性質和課程基本理念,把握好初中階段青少年法治教育的目標和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學概論方面的內容。事先學習中國憲法產生和發展的歷史,認真研讀我國現行憲法,掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學情,可以通過調查和訪談的形式,了解學生對教材涉及的憲法知識的認知程度以及生活中隊憲法性實例的關注情況,根據學生是實際情況來開發教學資源,設計教學活動,提高教學的針對性和實效性。
(2)學生在上課前提前預習,不僅要預習本課教材內容,而且要閱讀教材目錄,初步感知初中法治專冊的內容,初步思考教材課程內部之間的聯系。如果有條件的話準備憲法文本,將本單元所引用的憲法法條標記出來,并認真閱讀。最后在課前可以收集與課程內容相關的實例,以便在課堂上與同學和老師交流學習。
四、出現的問題
(1)法律語言的不熟悉
本冊為法治專冊,是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學中涉及到很多憲法法律條例,其中還有很多與憲法相關的法律知識,在學習的過程中,教師因為比學生更為熟悉法律條例,能熟練使用法律語言來進行教學,但很多學生可能第一次大量接觸法律知識,在學習的過程中,對法律語言還需要有一個熟悉的過程,過渡階段中教師能明顯感覺的學生的“反應慢”、“聽天書”的問題。
(2)陌生的知識體系
與七年級的學習內容相比較,八年級的知識學習的更加深入,前面我們學習了與人交往相關的知識以及我與社會之間的關系,道德方面的內容學的要更多一些,與法律知識相比較,道德內容在自小學習生活環境的熏陶下學生們理解起來更為容易。但進入八年級我們開始學習法律知識,再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響,大多數是以法律依據來解決實際生活中的問題。第一單元學生剛接觸龐大的法律體系,他們的知識框架還在構建中,部分學生可能因此學習法律知識覺得有些困難。
(3)歷史遺留的壞毛病
在進入八年級之后,前面的學習過程中學生存在的某些問題。如:課堂上學習積極性不高、作業完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現有一定階段性表現,與班上學生最近的學習氛圍,老師的教導都有聯系,現階段這個問題不太嚴重,但如果不引起重視反而會對接下來的教學埋下隱患。
五、教學反思
(1)針對學生對法律知識體系的構建過程慢,法律語言不熟悉的問題,需要老師更加耐心和細心的教授和指導。可以小組內學生們自己制作知識框架圖,通過討論、合作、探究的方式一方面學習新知,另一方面也能夠鍛煉學生的交流溝通能力、語言表達能力使他們得到更為全面的發展。
(2)針對歷史遺留問題,不可否認對班級制教育來說這是不可避免的,這需要教師始終懷著對教育的熱忱,耐心思考現階段的教學問題以及適合解決這一問題的方法。即使學生們在進入八年級之后各方面能力有所提升,作為道德與法治學科的老師更要注重學生思想方面的變化,及時溝通引導,很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后,對于教育事業,對于學科教學工作,教學理念和方法永遠都在更新,教師應該跟著學生們一起學習、一起進步、不斷改進。希望通過這次反思能夠給下階段的教學提供清晰的思路,通過反思和改進使我的教學變得更好。
道德與法治課評課稿 7
在本節課中,學生們學會了很多的知識,他們知道了上課的基本要求,學會了規范自己的言行,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了小組交流的方式,學生們可以互相啟發、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,他們的學習效率很高。
我采用了靈活多樣的教學方法,激發了學生們的學習興趣,他們發言很積極,課堂氣氛特別活躍。
我充分發揮了學生們的主體地位,把學習的時間還給了學生,讓孩子們成為了學習活動的`主人。他們學習得特別積極主動,能自覺地參與到學習活動之中,孩子們的學習效率很高。
我很善于評價學生,幫助他們建立了學習的自信心,使孩子們找到了自身的價值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果。
不足:
1、有個別學生發言不積極。
2、學生們的學習興趣有待于提高。
改進措施:
1、應多提問學生,要多表揚鼓勵學生。
2、教師要做好課堂評價,爭取讓學生們成為學習的主人。
道德與法治教學反思道德與法
在剛結束的初一期中質量檢測中發現學生較多問題,為此,周五對初一學生又做了一次單元檢測,希望在檢測中逐步糾正學生學習中存在的問題,逐步提高學生分析、解決問題的能力,但是問題依舊。當然這必然是個長期的過程,也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學生來講,引導其正確的價值觀仍然是教學之重。部分心理品質常識內容進行了重組,教材的行文、插圖等較適合學生的心理特點。無疑,改版后的新教材更活潑、更適合。但是,在實際教學中我們也發現初一新生在由小學向初中過渡過程中,有這樣那樣的不適應,在《道德與法治》的學習過程中主要有以下突出問題:
1、閱讀能力普遍較差,有興趣而解讀能力不強;
2、較多孩子缺少基本的問題意識,分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當前全民閱讀的大環境下,如何發揮信息技術的優勢來促進學生的閱讀,是學校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題,在孩子們陶醉于喧囂的網絡游戲等環境的同時如何讓孩子們更多地思考,更多地參與實踐,回到現實學習、生活中來,也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治課評課稿 8
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內容,要塑造怎么樣的一個群體?這是我們必須回答的問題。首先,呼應了中央全面推進依法治國的戰略布局。眾所周知,國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發揮法律的規范作用,又重視發揮道德的教化作用,實現法治和德治相得益彰。其次,我們面對的是一個群體。這個群體中,既有孩子通過教成為社會精英,國之棟梁,也有很多孩子極有可能成為社會昔通一員,那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改編的材注意了這一點。教育的核心不是傳授知識,而是培養人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價信觀,有一定的法律意識,顯而易見,義務教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統一更名為“道德與法治”,具有深刻的現實意義和歷史意義。
眾所周之,課重教學依然是教育活動的基本構成部分,也是實施學校教育的基本途徑。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養字生的'獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師引導下主動地、富有個性的學習。老師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的需要,創設能引導學生主動參與的教育環節,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都能得到充分的發展。
道德與法治課評課稿 9
在起初備課時,介于本課知識點難度較低,因此更多的把重點放在小組討論環節,但在巡視指導的時候我發現學生討論問題有些根據問題找答案的習慣,有一部分學生完成了題目就暫停了討論,認為自己的`學習已經完成,因此對“答案”的理解不夠,只流于表面,沒有達到預想的教學效果。于是我在師生討論,教師點撥環節我提出了更加細致的問題讓學生們自由發言,并繪制了關系圖來幫助學生進一步理解知識點。根據作業以及筆記情況這一問題也有所改善。
經過這一課的教學使我意識到一個問題,教師在備課、教學的時候始終要保持一種謙虛的態度。可能你的專業知識過硬,吃透了教材,課堂調控能力也非常出色。但在教學中可能出現的問題總有意料之外的情況,學習的主體始終是學生,教師在教學時要根據班級學生的實際情況及時調整教學,使用合適的教學方法進行教學,這樣才能達到較好的教學效果,避免了“憑經驗”可能出現的問題。
道德與法治課評課稿 10
《這些是大家的》是部編版小學道德與法治二年級上冊的內容。本學期有幸聽了區道德與法治優質課競賽。本課的教學以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學的基本理念。下面談談個人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,教育的內容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發,用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。在本堂課中,教師以學生的生活為基礎,以現實生活中看到的實際情況為主要的內容開展活動,針對學校、學生的實際情況,通過學生的交流、探討、達到了教學的目的。
(1)調動生活中的經驗。讓學生說生活中的公用設施,從學生已有的生活經驗出發,調動學生的積極性,使生活經驗與課本知識進行有機結合,使面對學習主題感到有話可說,因而樂于探究,善于,政于發表自己的意見,深切感受公用設施與我們的生活息息相關。
(2)充分利用好生活中的事例,為達到教學目的服務。在教學過程中,積極啟發學生,讓學生自已身邊愛護公物的真實事例,讓學生積極發言,通過積極歲與,明確具體的教學目標。
2、積極創設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師,信其道",只有在我們的課堂教學中充分發揚了民主、平等的課堂氛圍,才有可能拉近師生間的感情距離,學生才能有話說,有真話說。
商榷點:
①如何正確地處理好教師的主導與學生主體的關系。通過教師在一個個問題的“開導”下,采用“一問一答”的模式,讓學生的思維跟者教師在轉,削弱了的課堂上學生的主體地位。
②缺少對學生多元化的激勵性評價。在具體的教學過程中,教師重視了對學生回答的評價,卻忽視了對學生激勵性的評價,因為只有通過學生激勵性的評價,才能使學生主體性得到充分發揮,個性得到充分地張揚。
③教學的形式比較單,致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問題的過程中,注重思維活躍、發言積極的同學,忽視了反應較慢的同學的參與,教育對象的全體性。教學環節不夠嚴謹,教學語言不夠簡練,有重復羅嗦的地方。
第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節干巴巴的要傳授些知識,要學生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說,學生不喜歡這樣的課,這樣的課對于他們并不能起到什么作用,又怎么會有感想呢?
這次試講后,我們都發現了課件的頁面太過灰暗,并不能起到促進學習的作用,反而會影響到學生的學習感觸,同時,道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會讓學生產生一種無趣厭煩,而只有調動更多的表現形式,才能真正地調動起學生的情感,也才會讓學生產生思想上的`共鳴,讓學生更愿意投入到老師展現的豐富多彩的材料之中,也才能在活動中體驗到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢?這次試講后,我們都發現了課件的頁面太過灰暗,并不能起到促進學習的作用,反而會影響到學生的學習感觸,同時,道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會讓學生產生一種無趣厭煩,而只有調動更多的表現形式,才能真正地調動起學生的情感,也才會讓學生產生思想上的共鳴,讓學生更愿意投入到老師展現的豐富多彩的材料之中,也才能在活動中體驗到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢?
接下來劉老師又經過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿,學生的參與度也更高,我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因,因為改變,讓課堂變得立體化,也讓學習的內容更具研究性更具趣味性。同時,我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂,那么更能讓學生有一種愿把自己的身心投入到書寫優美的漢字中的感受。經過兩次試講后,劉老師對于課堂的脈絡更加清晰,她在本班上課時,你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度,同時,你也分明感受到她們班學生的那種積極學習與交流的開放性,老師與學生分明達到了一種情景交融的狀態中,學生的思考透徹通透理解深入具體,你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。
而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!
沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話,你分明感覺,當你用心做事時,你才能真正地喚起更多心靈的感應。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,請同行批評指正。
這學年通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發生了很大的轉變。傳統的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學生聽,沒有學生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環境中做到師生交融,生生互動,教學活動應是一種相互交往。在教學過程中,強調師生間的動態信息。使學生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動,在活動中激發學生的情感,指導其行為,給學生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導者,學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學生去做,讓學生懂得自己應有的權利,并學會全面、客觀地認識自己和他人。
道德與法治課評課稿 11
王老師執教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學目標是讓學生了解中國經歷了哪些屈辱,激發起學生的愛國之情。通過王老師的教學,讓學生在課堂上得到了心靈的震撼,進行了一次無聲的愛國主義教育。
下面我就從以下幾個方面來談談王老師的這節課。
一、教學目標明確,教學設計思路清楚
王老師的設計從山河如何破碎,到最后國寶是如何被拍賣,是一環緊扣一環,學生的情感被層層推進,激情效果明顯。
二、教學資源的利用,引起學生情感的共鳴
這節課無論是課本資源,還是一些圖片,視頻的運用,都起到了潤物細無聲的效果,尤其是火燒圓明園的片段,從視覺、聽覺,多方位的'讓學生感受到中國的屈辱史,激起學生的情感。
三、注重換位思考,調動了學生的情感
在課堂上,當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后,王老師設計了一個問題,如果是你站在公園門口,你有什么感受?讓學生能身臨其境地去感受當時中國人受到的屈辱。
四、準備充分,課件制作精美,有助于教學任務的完成。
五、教學五環節的過渡與銜接比較流暢,較好的完成了教學任務。
最后,提一個小小的建議,能不能把火燒圓明園的片段在導入階段播放,讓學生上課伊始就感受到民族的恥辱,創設學習本課的情感氛圍。
以上都只是我個人的一孔之見,說的不到和不對之處,還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治課評課稿 12
為進一步推進初中新教材《道德與法治》教學研究工作,推進課堂教學改革,提高學科課堂教學有效性,20xx年4月27日上午,由行唐縣文教局教研室組織的《道德與法治》學科教研活動在行唐縣第一中學初中部進行,活動由教研室道德與法治教研員陳蓮英主持,七八年級道德與法治老師參加了此次活動。本次教研活動,首先是由七年級教師盧成成執教七年級下冊《憧憬美好的集體》一課。執教老師學科知識扎實,她在課堂上用新穎有趣的教學環節吸引孩子們,課堂上氣氛活躍、親切,獲得了良好的教學效果及老師們的肯定。
課后,大家對此課進行了集體教研。盧老師先談了本課的教學設計思路,預設所要達成的教學目的,課后的感受等。大家本著科學嚴謹的'態度,圍繞課程改革主題進行思考,各抒己見。大家經過一起探討研究,對本課的教學有了更深入更清晰地解讀。 最后教研員陳蓮英結合本課,就新教材使用和課堂常見的一些問題提出了寶貴的意見,并就教學中從學生實際出發,實施整合式教學策略,建設有效課堂進行了主旨發言。
此次教研活動,給老師們提供了一個良好的學習機會,達到了相互切磋與共同提高的目的,是一種有效的教研方式。與會人員紛紛表示,這樣的活動有很強的針對性、實效性,對自己以后的教學提供了很大的幫助。
道德與法治課評課稿 13
王老師執教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學目標是讓學生了解中國經歷了哪些屈辱,激發起學生的愛國之情。通過王老師的教學,讓學生在課堂上得到了心靈的震撼,進行了一次無聲的愛國主義教育。下面我就從以下幾個方面來談談王老師的這節課。
一、教學目標明確,教學設計思路清楚王老師的設計從山河如何破碎,到最后國寶是如何被拍賣,是一環緊扣一環,學生的情感被層層推進,激情效果明顯。
二、教學資源的利用,引起學生情感的共鳴這節課無論是課本資源,還是一些圖片,視頻的運用,都起到了潤物細無聲的效果,尤其是火燒圓明園的.片段,從視覺、聽覺,多方位的讓學生感受到中國的屈辱史,激起學生的情感。
三、注重換位思考,調動了學生的情感在課堂上,當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后,王老師設計了一個問題,如果是你站在公園門口,你有什么感受?讓學生能身臨其境地去感受當時中國人受到的屈辱。
四、準備充分,課件制作精美,有助于教學任務的完成。五、教學五環節的過渡與銜接比較流暢,較好的完成了教學任務。最后,提一個小小的建議,能不能把火燒圓明園的片段在導入階段播放,讓學生上課伊始就感受到民族的恥辱,創設學習本課的情感氛圍。 以上都只是我個人的一孔之見,說的不到和不對之處,還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治課評課稿 14
改變課程觀念
或者說是教育觀念,教師的本職不僅僅是教書,而是“教書育人”,不多贅述。
義務教育課程計劃要求:小學教師會教兩門課程。
學生發展:學生是生命個體,作為一個整體而存在,而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念:道德與法治教材和課程是兒童的,不是成人的。
其一,采用兒童慣有的語言,而不是成人化的命令方式。包括話題、內容、兒歌、童謠等,主持人、活動的人、教材的生活內容、引導兒童思考的話題和問題。
其二,課程是生活的,不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言,如公物:“這些是我們大家的”,而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態,由當下走向更加美好、更加善的生活,而不是建構知識體系。使兒童養成文明的生活方式,而不是完成書面作業和考試。
其三,課程是開放的,而不是封閉的。
時間上的開放。回望過去,反思當下,規劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎,為什么會這樣,他們怎樣做。由此汲取營養。
空間上的開放。以德育課程為核心,輻射學生各種活動和教育,如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區公共空間。
向學生開放。通過學生學習,完善課程內容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用,不是解釋者不是強調學習重點的人,而是引路人,是教材內容與兒童生活結合的引導者,是教學內容的再創造者。
其四,課程是融合的,不是割裂的。
內容之間融合。彼此相互解釋、相互融合,以生活為導向,深度融合。如大家排好隊與規則。
多元心理素質的融合。是綜合性的實踐智慧,只有與情感、意愿、判斷、行動結合在一起的道德知識才是有行動力的知識,而不是僵化的知識,這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統文化是天人合一,一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活,要實現自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化,如城鄉兒童,如主流群體與特殊群體。教學做融合,引導兒童做人做事是根本目的,通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等,這是一種教育實踐智慧的存在狀態。
知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判斷)意—志(志向)決—策(策略)技—能(能力)行—動(動手)
做一個有道德的'人
在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德、做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊、
有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們、就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩,就發話了:“請問一下養老保險怎么取?”
我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業務呢?而且這么大人了,先來后到這點道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓,媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法、媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我說:“你這就不對了。雖然先來后到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著他,尊敬他。”我這才點了點頭、媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。這是,那位老人的事已經辦好了,正招呼我們過去,他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關系!這不算什么!”同時,我也看見了媽媽贊許的目光、
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
道德與法治課評課稿 15
第一次備課后是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節干巴巴的要傳授些知識,要學生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說,學生不喜歡這樣的課,這樣的課對于他們并不能起到什么作用,又怎么會有感想呢?
這次試講后,我們都發現了課件的頁面太過灰暗,并不能起到促進學習的作用,反而會影響到學生的學習感觸,同時,道德與法治課如果只是單純的傳授與說教,只會讓學生產生一種無趣厭煩,而只有調動更多的表現形式,才能真正地調動起學生的情感,也才會讓學生產生思想上的共鳴,讓學生更愿意投入到老師展現的豐富多彩的材料之中,也才能在活動中體驗到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢?
接下來劉老師又經過了第二次備課,我們共同交流后,又在二班進行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿,學生的參與度也更高,我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因,因為改變,讓課堂變得立體化,也讓學習的內容更具研究性更具趣味性。同時,我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂,那么更能讓學生有一種愿把自己的身心投入到書寫優美的漢字中的感受。
經過兩次試講后,劉老師對于課堂的脈絡更加清晰,她在本班上課時,你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度,同時,你也分明感受到她們班學生的那種積極學習與交流的開放性,老師與學生分明達到了一種情景交融的狀態中,學生的思考透徹通透理解深入具體,你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的.交流是你無法深入更是無法參與的。
而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!
沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話,你分明感覺,當你用心做事時,你才能真正地喚起更多心靈的感應。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,請同行批評指正。
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