解放思想是做好工作的前提和基礎(chǔ)的總結(jié)

　　一段時(shí)間的工作在不經(jīng)意間已經(jīng)告一段落了，回顧過(guò)去的工作，倍感充實(shí)，收獲良多，來(lái)為這一年的工作寫一份工作總結(jié)吧。那么寫工作總結(jié)真的很難嗎？下面是小編幫大家整理的解放思想是做好工作的前提和基礎(chǔ)的總結(jié)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　解放思想是一項(xiàng)永不竣工的工程，思想只有不斷與時(shí)俱進(jìn)，才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有思想解放，實(shí)事求是，用科學(xué)思想武裝頭腦，才能在工作中有干勁、有熱情、有激情，所以說(shuō)解放思想是做好工作的前提和基礎(chǔ)。

　　一、解放思想，激發(fā)起工作中的熱情、激情和干勁 解放思想，要努力做到“三破三激”。

　　一是破除工作中小進(jìn)即滿，固步自封的保守思想，激發(fā)干事，干成事的工作熱情。解放思想一小步，促進(jìn)工作一大步，把解放思想做為永無(wú)止境的事情，不斷解放思想，不斷激發(fā)工作熱情。二是破除四平八穩(wěn)的中庸思想，激發(fā)勇于開(kāi)拓、事?tīng)?zhēng)一流的工作激情。進(jìn)一步樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的思想理念，不斷激發(fā)工作中敢闖、敢做、敢于爭(zhēng)先的激情。三是破除懶惰作風(fēng)，好人主義的思想，激發(fā)勤奮敬業(yè)、作風(fēng)過(guò)硬、雷厲風(fēng)行的工作干勁，進(jìn)一步增強(qiáng)立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

　　二、解放思想，在工作中尋求快樂(lè)和幸福

　　解放思想，就要進(jìn)一步提高做好本職工作的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好工作的自覺(jué)性。當(dāng)熱愛(ài)與奉獻(xiàn)變成自覺(jué)，干工作就會(huì)有使不完的勁，就會(huì)在苦和累中感到快樂(lè)和幸福。前蘇聯(lián)作家高爾基講“給永遠(yuǎn)比拿更愉快”，在工作中辛勤的付出，就是一種“給”的表現(xiàn)，是高尚的行為。“給”是幸福感的源泉和真諦，同時(shí)讓人產(chǎn)生成就感。我們的隊(duì)伍中張思德、雷鋒一生都在踐行著“給”，只干工作，不計(jì)較個(gè)人得失，只講奉獻(xiàn)，不圖索取，他們是工作中追求快樂(lè)和幸福的杰出代表，是追求高尚精神生活的典范。

　　解放思想概念辨析

　　解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。

　　解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。鄧小平理論不是一個(gè)抽象空洞的哲學(xué)命題，而是以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和現(xiàn)代化建設(shè)為對(duì)象，是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)乃至理論的科學(xué)思想體系。不僅具有豐富的哲學(xué)理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導(dǎo)性和實(shí)踐性，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)和從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的全過(guò)程，自始至終貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

　　解放思想，實(shí)事求是是一個(gè)辨證統(tǒng)一體，解放思想是實(shí)事求是的前提，實(shí)事求是是解放思想的內(nèi)在要求，二者相互促進(jìn)相互依存。從本質(zhì)上講，解放思想就是實(shí)事求是。只有首先解放思想，才能作到實(shí)事求是，只有實(shí)事求是，才能真正解放思想。這一辨證關(guān)系要求我們的認(rèn)識(shí)必須同實(shí)際相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一，才能站在科學(xué)世界觀，方法論的立場(chǎng)上準(zhǔn)確的把握客觀實(shí)際，聯(lián)系實(shí)際工作指定正確的指導(dǎo)思想，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和改革目標(biāo)，克服實(shí)踐的盲目性，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，不斷認(rèn)識(shí)新情況，探索新途徑，解決新問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)新的二者相結(jié)合的局面。辨證唯物主義認(rèn)為：存在決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)存在具有能動(dòng)作用，通過(guò)把握客觀存在事物的規(guī)律性和內(nèi)在聯(lián)系，指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，我們倡導(dǎo)的解放思想，實(shí)事求是，一方面要改造我們自己的主觀世界，提高自身的覺(jué)悟和素質(zhì)，是我們思想觀念沖破舊習(xí)慣勢(shì)力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識(shí)與變化了的客觀實(shí)際結(jié)合起來(lái)，克服那些不符合實(shí)際的“習(xí)慣思維”和“主觀偏見(jiàn)”用發(fā)展變化的觀點(diǎn)創(chuàng)造性的改造客觀世界。另一方面，解放思想要著力于研究和解決改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深層次問(wèn)題，不能脫離這個(gè)實(shí)際去空談，如果解放思想沒(méi)有具體的形式和內(nèi)容就會(huì)是一句空話，這本身就是一種不實(shí)事求是的態(tài)度，解放思想也就失去了應(yīng)有的意義和價(jià)值，這樣就會(huì)犯歷史性的錯(cuò)誤，殆誤絕好的發(fā)展機(jī)遇。