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關(guān)于農(nóng)村天價彩禮調(diào)查報告
最近，西安市民劉諧面臨著一件讓他們?nèi)铱嗖豢把缘臒┬氖聝�。正�?zhǔn)備和女朋友談婚論嫁的他，卻為8萬元的彩禮犯了難。剛畢業(yè)才兩年，手頭根本沒攢下多少錢，家里不久前給哥哥辦完婚事，錢也花的差不多了。高額的彩禮讓結(jié)婚的喜事變成了愁事。
青年請求政府出面干預(yù) 讓彩禮問題浮出水面
兩年前，在寶雞隴縣政府官網(wǎng)的政民互動版塊，有群眾向政府辦留言，呼吁政府引導(dǎo)抵制高價彩禮，還表示隴縣好多人現(xiàn)在都是貸款娶媳婦，幸福感越來越低。這則請求政府出面干涉高價彩禮留言，將民間的彩禮問題推向了輿論的風(fēng)口。
根據(jù)當(dāng)?shù)刂槿私榻B，在寶雞隴縣、麟游、千陽等山區(qū)縣彩禮普遍較高，8萬、10萬的彩禮算正常，15萬的彩禮也不算少見。一般而言條件較差的家庭付出的彩禮反而會更高，男方家庭情況好的家庭反而彩禮付出的會少一些，1萬、2萬元甚至幾千元的彩禮在這些地方也有。
對于這種高價彩禮現(xiàn)象，陜西省社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員賴作蓮從專業(yè)角度提出了自己的看法，彩禮從根本上說是一個經(jīng)濟(jì)問題。對貧困的女方家庭而言，因?yàn)樨毨�，未來生活缺乏保障，女方家長希望在女兒出嫁的時候獲得一筆補(bǔ)償，為其未來的生活獲得一些保障。因?yàn)樵谂郊议L看來，只能一次性受益。如果女方家長看好男方，對其未來有信心，往往在彩禮上的要價會更低�，F(xiàn)實(shí)上也正如此，經(jīng)濟(jì)越不好的地方彩禮越高，經(jīng)濟(jì)越好的地方反而越低甚至倒貼。
不過，近年來在一些地方女方不要彩禮的情況也經(jīng)常發(fā)生。陜北小伙子張磊告訴記者，自己結(jié)婚時女方只是象征性要了幾千塊錢的彩禮。像這種不要彩禮的例子在他身邊朋友中還有好幾起，女方大都禮節(jié)性的收點(diǎn)彩禮，陪嫁遠(yuǎn)比彩禮多很多。
“一門親事掏空一個家庭”現(xiàn)象時有發(fā)生
記者在陜西的陜南、陜北、關(guān)中實(shí)際走訪中了解到，由于彩禮是一個民間習(xí)俗，對于彩禮的多少每個地方差異很大，甚至每個村都有很大的差異。在榆林橫山當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，在當(dāng)?shù)赝粋�村子有人十萬元能娶到媳婦，有人花二十萬元，有人花幾萬元。彩禮的多少，很多當(dāng)事人將其作為一種隱私，一般都不愿意過多張揚(yáng)，因此很難準(zhǔn)確了解其具體數(shù)額。有人對此作過簡單了解，關(guān)中地區(qū)彩禮一般在2萬到6萬之間，陜北一般在3萬到10萬，陜南一般在4萬到10萬之間。
從事農(nóng)村社會研究的西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)村社會研究中心講師陳輝告訴記者，嚴(yán)格來說彩禮的高低只是相對值，10萬元并不能代表當(dāng)?shù)剞r(nóng)村彩禮的一般水平，事實(shí)上往往是那些貧困家庭才會承擔(dān)如此高的代價為兒子娶媳婦。對于富裕農(nóng)戶來說，娶媳婦的彩禮通常低于當(dāng)?shù)仄骄健Ｒ虼�，關(guān)于農(nóng)村天價彩禮，不應(yīng)只驚詫于數(shù)字本身。彩禮是否為天價，主要取決于家境。對于家庭情況特別好的人來說，根本不會為30萬彩禮而發(fā)愁，對于中西部農(nóng)村貧困戶來說，10萬元就是天文數(shù)字。
采訪中不少群眾告訴記者，很多家庭的父母攢大半輩子錢，就為兒子娶一門親事，兒媳婦進(jìn)家門的那一天也意味著家里攢的錢花的差不多了。“一門親事掏空一個家庭”，在不少陜西偏遠(yuǎn)農(nóng)村還能見到。
天價彩禮成了貧困地區(qū)農(nóng)民返貧的原因之一
陜西省社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所副研究員賴作蓮坦言：“在農(nóng)村一些地區(qū)，特別是在一些相對貧困的地區(qū)，由于 彩禮 嚴(yán)重超出居民所能承受和支付的經(jīng)濟(jì)范圍， 彩禮 成了較嚴(yán)重的社會問題，成為阻礙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村居民致富改善生活的障礙，成了不少村民脫貧奔小康路上的 攔路虎 ，不少農(nóng)民因彩禮返貧。”
采訪中記者了解到，在不少人眼里，彩禮多少是男方家庭實(shí)力的體現(xiàn)，更是女方的面子，攀比心態(tài)的作祟讓彩禮水漲船高。男女比例的失調(diào)，造成很多男青年找對象出現(xiàn)困難，年輕女性缺乏讓一些條件較差的青年必須付出較高的代價才能解決婚姻問題。
在陜南安康，當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，在當(dāng)?shù)夭簧俎r(nóng)民大半輩子辛苦勞作的夢想有兩個，蓋房子和給孩子娶媳婦。蓋房子也是為了給孩子娶媳婦更好娶，攢了大半輩子錢蓋房子花一些，給孩子娶完媳婦，一般家庭財產(chǎn)所剩無幾。
賴作蓮常年關(guān)注農(nóng)村發(fā)展問題，對于農(nóng)村天價彩禮問題她專門做過調(diào)研，在她看來目前農(nóng)村彩禮遠(yuǎn)超出村民正常收入來源所能承受的范圍。彩禮相對于農(nóng)民收入而言數(shù)額很大。根據(jù)統(tǒng)計2015年陜西全省農(nóng)村居民人均可支配收入為8689元，而根據(jù)調(diào)研，在陜西西北邊陲的某國家級貧困縣的彩禮數(shù)額平均高達(dá)十五、六萬元，也就是相當(dāng)于一個農(nóng)民十多年的人均可支配收入。
“高價彩禮成了很多家庭的沉重負(fù)擔(dān)，有些貧困戶就是因婚致貧，因婚致貧的現(xiàn)象已逐漸成為致貧主要原因之一。很多風(fēng)華正茂年青人一結(jié)婚淪便背上了承重負(fù)擔(dān)，很令人憂慮。”賴作蓮擔(dān)憂。
“彩禮抽走了維持家庭正常生活和再生產(chǎn)的資金，使家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)難以為繼，影響了家庭正常生活和再生產(chǎn)所需的資金。”賴作蓮告訴記者，如果把家庭比作一家只維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的公司，支付巨額彩禮，則意味著家庭這家“公司”本來運(yùn)用流通的資金突然被抽走，其運(yùn)行必然會出現(xiàn)困難，或者根本就難以維系。
陳輝告訴記者，天價彩禮間接反映了中西部貧困群體的家庭再生產(chǎn)危機(jī)，顯示了這些地區(qū)貧困問題的頑固性和復(fù)雜性。現(xiàn)有扶貧工作主要從經(jīng)濟(jì)層面測量農(nóng)戶的貧困程度，卻忽視了隱藏在家庭收入水平背后婚姻家庭層面的致貧風(fēng)險及其多元影響。對許多貧困家庭來說，天價彩禮可能既是貧困的結(jié)果，又是引發(fā)貧困的原因。
天價彩禮困局如何破?
彩禮是一種民間風(fēng)俗行為，給民俗“松綁”，打破原有崇尚“彩禮”的社會風(fēng)氣和思想認(rèn)識，是解決這種困局的可行方式之一。
在寶雞隴縣，行政村都將文明婚嫁禮儀、程序?qū)懭氪逡?guī)民約，用鄉(xiāng)風(fēng)民俗引導(dǎo)約束群眾同抵制高彩禮。隴縣溫水鎮(zhèn)峰山村農(nóng)民謝萬清零元嫁女在當(dāng)?shù)爻蔀榈浞逗涂�。此外該縣還啟動了“婚嫁新風(fēng)進(jìn)萬家”活動，結(jié)合創(chuàng)建省級文明城市，隴縣文明印制發(fā)放《隴縣文明市民手冊》，其中將文明婚嫁、自覺抵制高彩禮作為重要宣傳內(nèi)容，從婚嫁彩禮來源、意義等方面教育群眾做到文明嫁娶，扭轉(zhuǎn)彩禮過重的社會風(fēng)氣。
隴縣文明辦干部蘭萍告訴記者，“婚嫁新風(fēng)進(jìn)萬家”主題活動也正在全縣廣泛開展。在各鎮(zhèn)最少確立一個嫁娶禮儀規(guī)范的婚嫁文明村，鼓勵帶動大家少要或不要彩禮;在廣大干部職工中，大力宣傳文明婚嫁觀，機(jī)關(guān)干部職工積極響應(yīng)，身邊出現(xiàn)了越來越多的不要彩禮或象征性收彩禮、節(jié)儉辦婚禮、舉辦集體婚禮的事例。
在漢中市留壩縣馬道鎮(zhèn)沙壩村，當(dāng)?shù)氐募t白理事會為解決高價彩禮問題提供了一種比較好的思路。
當(dāng)?shù)卮逯嗪１嬖V記者，以前沒有紅白理事會的時候，沙壩村的婚喪嫁娶活動就是一場場比闊氣的“擂臺”。
“小伙子娶媳婦不僅要備好車子和房子，還要準(zhǔn)備巨額的彩禮，短短幾年間，彩禮就從三五萬漲到了八萬、十萬!明明是喜事，卻給村民帶來了巨大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。紅白理事會成立后，對婚喪嫁娶活動中的費(fèi)用進(jìn)行了最高限額規(guī)定，根據(jù)村里的實(shí)際情況制定了標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)婚的彩禮不超過三萬，紅白喜事隨禮不超過三百。自從對結(jié)婚彩禮和紅白喜事隨禮金額的限額進(jìn)行了規(guī)定，村里相互攀比給彩禮、“隨人情”的情況減少了很多，喜慶事再也不是壓在群眾心頭和錢包上的負(fù)擔(dān)了。”在余海兵看來，天價彩禮問題并不是無法破解。
賴作蓮認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加大農(nóng)村地區(qū)扶貧力度，扶持產(chǎn)業(yè)，讓女方家庭不需要依賴“彩禮”這種方式作為收入來源和保障未來生計的途徑;使男方更充滿希望，讓女方家長有更多次的“收益”預(yù)期，這是解決高價彩禮的長遠(yuǎn)方法。
她坦言，就眼前而言，政府要強(qiáng)化正面引導(dǎo)、加大宣傳的力度，倡導(dǎo)簡約婚禮;政府可以組織集體婚禮，簡化婚戀程序，積極引導(dǎo)、鼓勵支持有開社會風(fēng)氣的先進(jìn)年輕人士，率先破“彩禮”習(xí)氣。同時讓村規(guī)民約等和紅白理事會等社會組織發(fā)揮作用盡量打破天價彩禮困局。
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