農(nóng)民父親悼詞

　　篇1：

　　2010年3月10日，農(nóng)歷正月廿五，我親愛(ài)的父親因患肝癌不治，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我，享年58周歲。父親是中國(guó)9億農(nóng)民中普通的不能再普通的一員，然而，在我心目中他是一個(gè)偉大的父親，他是我做人的標(biāo)桿，是我永遠(yuǎn)的榜樣。平凡的農(nóng)民，偉大的父親 沉痛悼念我的父親

　　2009年11月19日，父親因持續(xù)低燒查出肝硬化需住院治療，我請(qǐng)假陪老人家前往第一中心醫(yī)院消化科住院，經(jīng)三天的詳細(xì)檢查，確診為肝區(qū)出現(xiàn)三塊癌性腫瘤，因腫瘤分布在左右兩片肝區(qū)，無(wú)法進(jìn)行切除，采取了介入術(shù)治療，三個(gè)月后主治大夫談話指出，照這樣下去不是辦法，建議出院回家。

　　2010年1月22日臘月初八，父親在兩個(gè)伯父的陪護(hù)下回到了定州老家。得知消息的村民們男男女女結(jié)伙前來(lái)探望，算起來(lái)有大半個(gè)村子的鄉(xiāng)親。----此時(shí)，父親已經(jīng)有近十年不在村兒里住了。

　　父親是個(gè)鐵匠，做了幾十年的武術(shù)刀劍，一九八幾年為某電影制片廠特制了劉關(guān)張兵器道具：青龍偃月刀、丈八蛇矛槍、雙股劍，以及象鼻大刀等。他老人家念念引以為豪。

　　饑荒年代講究藝多不壓身，在我老家祖宅“套屋”里，放著當(dāng)年父親干活用過(guò)的工具：泥瓦匠的刨錛、大鏟;木匠的推刨、鑿子、木工鋸;甚至釘盆釘碗的“金剛鉆兒”。他唱過(guò)現(xiàn)代樣板兒戲，他輪過(guò)盆兒(就像電影《人鬼情未了》上捏制泥盆一樣，只是需要人工腳踏轉(zhuǎn)盤，而不是電機(jī)帶動(dòng)轉(zhuǎn)盤)， 他掄過(guò)大錘打過(guò)鐵，他上過(guò)灶子當(dāng)過(guò)大廚。這不，等到他的兒子--不肖的.我在保定安家落戶生兒育女，他和母親一起來(lái)保定幫我?guī)Ш⒆樱�于是大廚成為他的主業(yè)，一邊是母親抱孩子，一邊是父親在工地上給農(nóng)民工做飯掙點(diǎn)零花。

　　父親愛(ài)喝酒，據(jù)母親回憶說(shuō)是因?yàn)槟贻p時(shí)掄錘打鐵，三冬六夏滿身汗永遠(yuǎn)不能穿厚衣服(我還依稀記得小時(shí)候見(jiàn)到過(guò)的冰天雪地里父親赤裸著上身掄錘打鐵的場(chǎng)景)，秋冬為了防止著涼，一泡兒活兒下來(lái)，就一定要喝口酒驅(qū)驅(qū)寒氣，否則滿身的熱汗一著風(fēng)就鐵定要招病了。從那時(shí)開(kāi)始本來(lái)就不太喝酒的父親習(xí)慣于大碗灌酒，三兩的口杯從來(lái)都是一氣干。所以我們掙錢以后，都是給老人家買上幾瓶度數(shù)高的烈酒。兩年以前，父親在檢查時(shí)被診斷出酒精肝肝硬化，我們沒(méi)有理由責(zé)怪老人，只有勸慰他戒酒。

　　印象里父親在作坊里干活，一個(gè)人孤獨(dú)的身影在火花四濺的明暗光影中如同剪影畫。鄉(xiāng)親們拿來(lái)一個(gè)完整的炮彈皮，讓父親打幾把好菜刀，幾個(gè)“七爺”叫下來(lái)，父親欣然答應(yīng)，放下手中的活兒，生火添煤手持小錘當(dāng)把式，年輕的后生輪番赤膊上陣掄大錘，折騰了一天，制作了8把菜刀被鄉(xiāng)親們盡數(shù)拿去，你爭(zhēng)我?jiàn)Z好不熱鬧，晚飯時(shí)母親抱怨自己家里沒(méi)有一把像樣的菜刀。被父親一句話頂了回去。他從來(lái)不占別人的小便宜。

　　父親大人去世了，我懷念我的父親。

　　我是農(nóng)民的兒子。

　　篇2：

　　維公元二零六年一月三日，家父駕鶴西去。魂歸緲緲，唯余桑梓，兒撕心裂肺，痛心疾首，一腔悲情，兩行酸淚，一時(shí)多少言語(yǔ)，竟不知如何訴說(shuō)……。

　　作為農(nóng)民的父親，童年和青年時(shí)期可以說(shuō)是充滿坎坷和不幸的。拋卻農(nóng)民本身的貧窮和艱難不談，就是一個(gè)接一個(gè)的自然的和人為的災(zāi)難，對(duì)于他來(lái)講，已經(jīng)是太多太沉重了。在我的記憶中，父親不止一次地談起過(guò)他的童年的艱辛與困苦。他說(shuō)這種艱辛與困苦直接造成了他企圖通過(guò)讀書來(lái)擺脫土地的失敗——父親只斷斷續(xù)續(xù)讀了五年的小學(xué)課本。

　　暮年的父親由于一生的操勞積勞成疾。長(zhǎng)年累月的重體力活使得父親的心臟有很多疾病。

　　父恩如山，父恩如海，父恩兒當(dāng)何報(bào)?父親臨終數(shù)次呼兒乳名。嗚呼!為人子者傷傷，黃天不曉，身為后者愴愴，西庭難知，一腔悲情何日盡譴?訴青山而淚眼婆娑，臨瀚海而悵恨纏綿，空余愧恨!想如今難睹家父音容，不盡為子孝道，欲想念只有合目追思……

　　紙短情長(zhǎng)，筆拙意遠(yuǎn)，十分才思，不盡家父滴水之恩，萬(wàn)千淚水難報(bào)家父養(yǎng)育之情。胸悶難耐，思情難排，寥寥數(shù)語(yǔ)，權(quán)泄相思之苦，且譴追念之郁。

　　逝者已矣，托體山阿，生者追思，寄語(yǔ)薄紙，想必家父在天之靈，能體諒不孝子之思念之苦，天人分離的無(wú)限悲傷……

　　父親黃泉路上走好!九泉之下安息吧!窮不扎根，愚有兩說(shuō)!富又何如?為兒只有淡遠(yuǎn)求索、行恭、責(zé)厚、接眾和，孝順母親!

　　不辜負(fù)您的期望秉承父親對(duì)人感恩，對(duì)己克制之人格光輝，橛橛梗梗，孜孜淑淑……

　　伏維尚饗 涕子梅進(jìn)祭

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　　悼辭的特點(diǎn)

　　民古代衰悼性文章相比，悼辭具有以下兩個(gè)特點(diǎn)。 (一)總結(jié)死者生平業(yè)績(jī)，肯定其一生的貢獻(xiàn) 現(xiàn)代性悼辭是一種具有高度思想性和現(xiàn)實(shí)性的文體，人們以此既寄托哀思又通過(guò)死者的業(yè)績(jī)鼓勵(lì)后來(lái)者。如偉人的同道在追悼張思德同道的追悼會(huì)上而至的悼辭，留下了《為人民服務(wù)》的不朽篇章。它不知鼓勵(lì)了多少勇于犧牲、為民請(qǐng)命的革命志士，直至今天它還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 (三)表現(xiàn)情勢(shì)和表現(xiàn)手法的多樣性 悼辭既可以寫成記序文或議論文，又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒懷為主。同時(shí)既有供宣讀的情勢(shì)，又有書面情勢(shì)。 概括來(lái)說(shuō)，充分肯定死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，真誠(chéng)表達(dá)生者對(duì)死者的吊唁和敬意，以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和多種多樣的情勢(shì)體現(xiàn)化悲痛為氣力的積極內(nèi)容。這就是現(xiàn)代悼辭的基本特點(diǎn)。

　　悼辭要留意的題目

　　(1)明確寫悼辭的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設(shè)中的功績(jī)，讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng)，繼續(xù)死者的遺志。但是這類歌頌是嚴(yán)厲的，不夸大，不粉飾，要根據(jù)事實(shí)，作出公道的評(píng)價(jià)。

　　(2)要化悲痛為氣力。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會(huì)時(shí)時(shí)震動(dòng)人們的心靈，悼辭應(yīng)勉勵(lì)生者節(jié)哀奮進(jìn)。

　　(3)語(yǔ)言要簡(jiǎn)單、嚴(yán)厲、概括性強(qiáng)，這也是寫悼辭應(yīng)留意的題目。

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