別讓傳統(tǒng)文化遺失 倡議書(shū)

　　倡議書(shū)一

　　莫讓傳統(tǒng)文化遺失

　　近年來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日“申遺”備受關(guān)注，可見(jiàn)傳統(tǒng)節(jié)日亟須在繼承中豐富發(fā)展。如何傳承體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化精髓的節(jié)日，留住中華民族傳統(tǒng)文化的根脈，并讓傳統(tǒng)文化薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，值得深思。

　　剛剛過(guò)去的清明節(jié)，讓人們?cè)僖淮误w味了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)和人文情懷。近年來(lái)，經(jīng)常有人倡議將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日捆綁申遺，對(duì)此，筆者舉雙手贊成。問(wèn)題是，申報(bào)各種“文化遺產(chǎn)”，難道只是為了多得些現(xiàn)實(shí)的好處，甚至多得些經(jīng)濟(jì)的實(shí)惠?君不見(jiàn)，那些地方性的申遺，不少地方不惜弄虛作假，甚至不顧顏面，居然連西門慶故里也拿出來(lái)當(dāng)寶貝說(shuō)事……這不就讓文化遺產(chǎn)的申報(bào)完全變味了嗎?就像最近一直有人批評(píng)的，有些申遺更多是出于商業(yè)利益的考慮，而有些申遺成功后卻又不知道保護(hù)文化遺產(chǎn)。

　　這里，筆者還想特別提出的一個(gè)問(wèn)題是，我們今天保護(hù)的各個(gè)級(jí)別文化遺產(chǎn)的名目確實(shí)已經(jīng)不少，但是，我們對(duì)這些“文化遺產(chǎn)”的繼承，是不是有些只繼了“遺產(chǎn)”，卻恰恰“遺棄”了“文化”了呢?就拿清明節(jié)來(lái)說(shuō)，我們享受著這個(gè)法定節(jié)日的放松、休閑、開(kāi)心、隨性，當(dāng)然也有機(jī)會(huì)祭奠故人以寄托懷念之情。然而，“清明”真正的文化內(nèi)涵是什么?“清明”的來(lái)歷又究竟是怎么回事?究竟有多少人認(rèn)真地想過(guò)呢?又究竟還有多少人在“清明”這樣的日子里，能夠想起那個(gè)渴望國(guó)家“清明”，甚至以生命呼喚“勤政清明”的介子推呢?然而，十分遺憾的是，如今我們大多數(shù)人都只是把“清明節(jié)”當(dāng)成了一個(gè)“假日”，或者頂多也只知道這是一個(gè)掃墓祭奠的節(jié)日。

　　而如上所言，“清明節(jié)”的文化內(nèi)涵是這樣被淡忘了，或者是被有意無(wú)意地淡化了。那么，別的傳統(tǒng)節(jié)日又是怎么樣呢?其實(shí)，也有很多是在商業(yè)化以及技術(shù)化的包圍下漸漸變味的。就拿春節(jié)這個(gè)我國(guó)最重要最隆重的節(jié)日來(lái)說(shuō)，原本不僅是合家團(tuán)圓日，而且也是親朋好友，甚至鄰里同鄉(xiāng)之間相互拜年祝福、交流情感的節(jié)日。但是，到了今天，這些拱手相揖、笑臉相對(duì)的溫暖場(chǎng)景，全都被短信、郵件等取代了。尤其是，人們手里有錢了，不管鞭炮有多貴，也都千方百計(jì)盡量把鞭炮造得更大更響。從除夕一直到元宵節(jié)，人們的心思幾乎都用在了折騰那些煙花爆竹上面了。巨大的噪音和煙塵以及鞭炮碎屑鋪天蓋地，那污染的程度讓我們的祖先看了一定會(huì)目瞪口呆!我們的國(guó)民，尤其是我們的文化主管部門，能不能想一想，我們的傳統(tǒng)節(jié)日既然是文化遺產(chǎn)，那么，應(yīng)該怎么把我們的傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)得更有文化?

　　倡議書(shū)二

　　焚書(shū)坑儒是一個(gè)有兩面性的東西，一方面，他使我國(guó)先秦早期及以前的很多文化資料學(xué)說(shuō)失傳了，另一方面，他間接促進(jìn)了我國(guó)多民族文化的整體融合，使我國(guó)的人民在文化上成為一個(gè)整體，并通過(guò)統(tǒng)一的文化教育，促進(jìn)了我國(guó)文化更專一燦爛的發(fā)展。打個(gè)比方，當(dāng)時(shí)的稷下學(xué)宮學(xué)風(fēng)興盛，但是除了一些莫名其妙的東西，他們也沒(méi)得到什么，最后很簡(jiǎn)單的被秦國(guó)給滅了，除了關(guān)于情啊愛(ài)啊的詩(shī)歌和一些異想天開(kāi)的浪漫想法，他們留下的有用東西幾乎沒(méi)有。焚書(shū)坑儒最大的損失應(yīng)該是史料和其他諸家學(xué)說(shuō)的學(xué)術(shù)資料了。再大一點(diǎn)深入到民族文化領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)分裂的中國(guó)的中華民族文化是畸形發(fā)展的，不見(jiàn)得有多好，也不見(jiàn)得有多壞。詩(shī)經(jīng)之類的確實(shí)是個(gè)很大的損失，甚至到周前的我國(guó)文明變遷具體到朝代興替，人們生活方式的資料都失傳了，不能不說(shuō)也是損失。最燦爛的中華傳統(tǒng)文化在唐末達(dá)到頂峰，在宋初才是最燦爛的。宋以后通過(guò)儒家閹割了民族精神的'我們已經(jīng)在文化方面走下坡路了。甚至到清朝的時(shí)候，連朝鮮和日本當(dāng)時(shí)的儒家學(xué)者也說(shuō)我們已經(jīng)不配再叫中國(guó)人了。當(dāng)時(shí)只有女人還保留了傳統(tǒng)漢服，朝鮮文人說(shuō)我們中華民族的文明淪落到了女人的衣袖上。。清朝是最大的罪孽啊，跟焚書(shū)坑儒那種有好有壞的效果來(lái)說(shuō)，清朝的存在，整個(gè)就是完結(jié)了我們傳統(tǒng)文化的傳承(BS那些老拍清朝皇帝片子的導(dǎo)演，一群沒(méi)有素養(yǎng)的渣滓)，順便也感謝我們近代的文化先驅(qū)和國(guó)學(xué)大師，在清朝滅亡后使中國(guó)的文化傳承重新開(kāi)始興盛。(我對(duì)孫先生仿效日本學(xué)生服的中山服是很有抵觸心理的，民族自強(qiáng)不在于衣服，只要文化還在，穿西服也是可以的啊，結(jié)果中山服成了中國(guó)傳統(tǒng)服裝成了中國(guó)人的帶名詞。。。哎)

　　倡議書(shū)三

　　“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會(huì)精神力量，沒(méi)有文化的繼承就沒(méi)有文化的積累。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會(huì)實(shí)踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會(huì)失去文化創(chuàng)新，失去時(shí)代精神的根基。

　　我們偉大的中華人民共和國(guó)，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風(fēng)俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫(huà)、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

　　在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說(shuō)，佛山的陶瓷出口到國(guó)外，價(jià)格比黃金還貴。可見(jiàn)，這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)。時(shí)至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過(guò)程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

　　與此相反的是佛山木板年畫(huà)這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷，有著許多制作工場(chǎng)。時(shí)至今天，這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場(chǎng)也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營(yíng)。木板年畫(huà)面臨失傳。它作為一項(xiàng)文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國(guó)燦爛文化的重要組成部分，應(yīng)該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機(jī)，繼承發(fā)展。

　　對(duì)于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對(duì)，誰(shuí)也不能不面對(duì)它的影響，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。

　　傳統(tǒng)文化是一筆難以預(yù)料的財(cái)富，它猶豫一個(gè)邁向天堂的階級(jí)，它能夠增強(qiáng)我們對(duì)民族的認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時(shí)也豐富了我們精神樂(lè)園，同樣的我們面對(duì)一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

　　我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的導(dǎo)向標(biāo)，佛山的發(fā)展，有賴于我們的文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動(dòng)了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助。粵劇也是我們這里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間了，具有悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂(lè)園得到滿足。所以面對(duì)傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當(dāng)?shù)氐奶厣�，推�?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　為此，對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化，在此提出以下建議：

　　一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，如我們佛山人民每年春節(jié)都會(huì)逛花街，元宵佳節(jié)都會(huì)吃湯圓，行通濟(jì)橋……這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑，比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù)，被稱為精神的火炬，傳統(tǒng)文藝，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹(shù)一幟的傳統(tǒng)文化。

　　二、多舉行有關(guān)的活動(dòng)或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過(guò)程中，讓市民對(duì)佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)識(shí)，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。

　　三、政府部門應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在建設(shè)文明城市的同時(shí)也應(yīng)有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。

　　四、市民做好文化交流的友好使者。做到“以我為主，為我所用”，同時(shí)也應(yīng)把我們佛山特有的傳統(tǒng)文化傳播開(kāi)去，把其發(fā)揚(yáng)光大。

　　縱觀古今，只有保護(hù)傳統(tǒng)文化，才能使文化不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)和活力。我們佛山提出力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)建成廣東省文明城市，不僅要實(shí)踐“xxxx”重要思想，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還應(yīng)建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市，傳統(tǒng)文化名城。不斷提升市民的生活質(zhì)量和滿足人民的精神文化需要，為市民營(yíng)造一個(gè)積極的、優(yōu)秀的文明生產(chǎn)居住空間。

　　創(chuàng)建佛山這一文化名城，建立美好的文化家園，是一件關(guān)乎每一個(gè)我們佛山人的事情，需要我們的支持，更需要我們的參與，讓我們攜手共建，奮發(fā)拼搏，為傳統(tǒng)文化、文明的現(xiàn)代新佛山而努力!

　　倡議書(shū)四

　　保護(hù)傳統(tǒng)文化，人人有責(zé)

　　廣大的青少年朋友們，當(dāng)今的世界，物欲橫流，人很的世界觀都發(fā)生了根本的變化，人們只知道去關(guān)心快餐文化，垃圾文化。然而我們卻忽律了最最重要的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們祖先留下的寶貴的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們后輩們賴以生存的精神力量!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以豐富我們的精神世界，可以增強(qiáng)人們的精神力量，可以促進(jìn)人們?nèi)�面發(fā)展!文化對(duì)人的影響是潛移默化的，對(duì)我們是深遠(yuǎn)持久的。所以我們要積極的去保護(hù)傳統(tǒng)文化，我們要積極的了解傳統(tǒng)文化!在外國(guó)，很多國(guó)家都開(kāi)始實(shí)行保護(hù)文化的措施，其中典型的是日本，他們很多的文化是我們中國(guó)傳入的，但是經(jīng)過(guò)他們的發(fā)展，成為他們自己獨(dú)特的文化，也就是東洋文化。他們每年都有自己的節(jié)日放假，過(guò)年，喪事，喜事都要穿上本民族的傳統(tǒng)服飾以至于讓后代不忘記。希臘也是，他們甚至于頒布一套保護(hù)傳統(tǒng)文化，防止外來(lái)文化侵蝕的法律!由此可見(jiàn)，保護(hù)傳統(tǒng)文化，刻不容緩!!在此，我倡議：保護(hù)傳統(tǒng)文化，人人有責(zé)!我們要保護(hù)傳統(tǒng)的書(shū)籍，讓祖先們的思想得以流傳!保護(hù)古跡，讓我們世世代代可以欣賞這無(wú)言的樂(lè)章!保護(hù)我們的節(jié)日，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日里勾勒起我們共同的信念!我們相信!!經(jīng)過(guò)我們的努力，一定可以讓我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大!!

　　倡議人：XXX