沐浴一生的冬日暖陽

　　十二月，是寒流橫行的季節，來自全省各市地州的95名歷史教師匯聚在四川師范大學，進行了為期十余天的學習生活。遠離家鄉是漫長的思念，但這難得的充電日子卻讓我們感到時間如水。

　　我們知道，教育部耗巨資進行骨干教師培訓，是我國二十一世紀教育的重大舉措。肩負“取得真經”的重任是我們的光榮，更是我們的責任。我們深深的知道：不經歷風雨，怎么見彩虹！

　　在為期半月的學習中，我們細心品嘗了四川師范大學給我們安排的“營養大餐”。面對久盼的甘露，我們貪婪；面對真經的洗禮，我們虔誠；面對遠航的燈塔，我們極目。師德培訓深深地觸動著我的每一根神經；專家、學者的學術報告如春風吹綠我心靈的每一寸土地；名師指點讓我們再一次審視自己各個方面存在的差距……

　　這次學習，我們聽了十幾場學術報告，觀摩了十節展示課。學習中，我們了解他們成功的軌跡，領悟了他們的一些先進的教學思想和方法，更重要的，是他們那偉大的人格魅力已將我們洗染。他們以淵博的知識，鍥而不舍的追求，敏銳的眼光描繪了新世紀的教育藍圖，同時也將我們帶入了一個宏大無垠的教育世界，校本培訓、終身學習、案例教學、可持續發展等理念使我眼花繚亂，使我一心向往，使我明白教育原來如此神圣、如此美麗，教師原來接受的、傳播的都是一片陽光，教師的確不愧為人類靈魂的工程師！我從事的原來是最有意義的一項活動，一項偉大的事業！為此我應該有一顆感激的心。

　　作為一名普通教師，即將不惑之年的我，有機會來參加國家級培訓，有機會來充實和完善自己，我自豪，我榮幸。但更多感到的是責任、是壓力！領導的關懷，同事的信任和無限的希冀使我一次又一次地告誡自己：必須以十二分的干勁和熱情而努力，必須衷心地對所有人說聲：“謝謝你們！”

　　我心存感激，是因為這次學習讓我知道什么是信任，什么是關懷，什么是對青年教師的愛。

　　我心存感激，是因為這次學習讓我領悟什么叫廣博，什么是教育，什么是人生。

　　我心存感激，是因為以前我知道教師的工作象洋蔥，只要你一片一片的剝開，總有一片會讓你流淚不止；現在我已明白：教師的工作也象水仙，在那平淡如水的日子里，經過一冬，你所收獲的必定是那沁人的幽香！

　　沐浴陽光

　　冬日，是一個思考的季節，而那沉甸甸的思考卻必須接受嚴冬的考驗，經過一個“蟬變”是我們所希望的，因為只有這樣才能升華。而事業上的“高原現象”里，我所希冀的是冬日里的那一片暖陽。

　　20xx年12月18日至26日，我們的希冀已經燦然實現，十余天的學習中：名師講座、專家報告、名校豐采就是那秋日的暖陽。這些日子里，我在“高原”上沐浴陽光，我在微風里沉浸春意，我的心田已然一片綠意。

　　姜樹林副廳長、高林遠書記、曹芳貴處長、李志全院長、王曉焰書記、王川院長、陳輝教授的語重心長，強調要求，讓我深知不易，要轉換角色、遵守紀律、認真學習。龔奇柱教授、吳建華教授、王川教授、任世江教授、陳輝教授、馮一下教授、潘樹林教授、朱漢國教授、陳靜亦老師的學術講座讓我的專業知識再次提高，深知教師綜合素質提高刻不容緩；李丹老師、高增平老師、喻敏老師、郭子其老師的指點，再談歷史教學的方法論，讓我大開眼界；顏文賢老師、易圣鵬老師、曾憲琳老師的精彩展示，讓我們再領略名師風采，他山之石，可心攻玉，觀摩聽課，讓我反思自己，不斷提高，爭取進步。

　　十余天的學習，我最大的收獲是理解了“終身學習”的深刻含義，這秋日的暖陽留給我的還有向著目標的“奔跑”和更多的思考。

　　感悟教育

　　美國作家佛格森有一句話：“誰也無法說服他人改變，我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情，或說之以理，我們都不能替別人開門。”十余天的學習，使我對這句話已有了較深的理解。因為在這段日子里，在秋日的陽光下，我不停的吮吸著，消化著，反思著……我的心已無法抗拒的被那陽光照亮、溫暖、點燃，一股氣流由內而外推開了那桎梏很久的門。

　　我們先后到了成都市棕北中學、大邑縣建川博物館考察，我們從教師身上不僅體會了他們的那份執著和艱辛，更看到了從事教育的那份來自心靈深處的愉悅和幸福。

　　學習使我清楚的認識到：作為教師應深刻的理解“為人師表”的真實含義，作為教師應以高尚的人格去潛移默化的影響學生，作為教師應“以理想主義的態度去要求自己，但決不能以理想主義的標準去苛求學生”，作為教師應熱愛本職工作，在這個“平凡”的崗位上去創造不平凡的業績，作為教師應不斷學習，具有終身學習的觀念，努力適應觀念的更新、社會的進步、時代的發展。

　　這次學習，使我明白了一個問題：21世紀的中國教育將走向何方？

　　21世紀，是以信息技術為主的技術革命和由它引發的經濟革命重塑全球經濟的世紀。世界經濟正由工業經濟向知識經濟過渡，知識和信息將成為起決定性作用的資源，而知識經濟的本質是創新，知識經濟的核心是教育，社會變革給教育提出了前所未有的挑戰。學校必須培養一批適應現代社會發展的人才，而人才的培養主要途徑是教育教學，指導人的則是教育思想。因此我們的思想觀念應該及時轉變，才能跟上時代的步伐。通過學習，我認為思想觀念上應有以下幾個轉變：

　　一.轉變以繼承為中心的教育思想，樹立培養創新精神的教育觀念。

　　繼承是創新的基礎，不繼承前人的知識就不能進行創新，但如果過分強調繼承，就會妨礙創新。沒有創新，就沒有社會的發展，人類社會也不會進步。以前我國教育注重了知識傳授、注重演繹、忽視歸納，考試以知識內容為主，讓學生死記硬背，導致學生知識能力結構不合理。所以，我們的學生有基礎好、書本知識好、考試成績好，而創新能力差、動手能力差、演說能力差的`特點。這與時代要求是不符合的。因此順應素質教育潮流，堅決貫徹教育方針，落實大綱和課程標準精神，重視學生創新精神和實踐能力培養是十分重要的。

　　二.轉變以智力為中心的教育思想，樹立智力和非智力協調發展的教育觀念

　　美國心理學家丹尼爾??戈爾曼研究認為：人成功的因素中20%是智商，80%歸功于其他因素，主要是情商（EQ）。美國教育家戴爾??卡耐基在調查了大量名人之后認為：一個人成功15%是他的學識和專業技術，85%是靠他們良好的心理素質。由此我們可以看出，以往以智力為中心的教育思想是有失偏頗的。我們更應重視在人成功中占主要作用的非智力因素，在教育中樹立智力和非智力協調發展的教育觀念。注意對學生以下心理素質進行培養：①能自我反省，自我發展；②有很強的責任心和自信心；③有堅強的毅力，耐受挫折，善于使心理平衡；④關心他人，尊重他人，有多元意識和包容的大度；⑤培養合作意識和合作能力。

　　三.轉變以做事為中心的教育思想，樹立做人、做事相結合的教育觀念。

　　現代社會越來越重視人與人之間的合作，知識經濟時代也是人與自然、人與人之間關系調整的時代，知識經濟的過程也是經濟人性化的過程，所以現代教育越來越重視“做人”。韓愈在《師說》的“傳道、授業、解惑”之說，就把教會“做人”放在首位。魏書生也強調“育人重于教書”。所以現在已有許多學校提出了“學會學習、學會生活、學會做人”的教育理念。

　　以前教育忽視“做人”已經帶來了嚴重的后果，比如在美國有許多學生道德品質敗壞，導致校園槍殺、吸毒、未婚早孕等問題泛濫，在我國許多成績優秀的孩子生活自理能力差、為人處世差等也暴露出來。現在把做人、做事相結合的教育已成為必然趨勢，而做人教育則重點強調要學生“學會關心、學會相處”，并要在以下幾個方面下功夫：①加強人文教育；②建立全方位的思想教育體制，使“教書育人”成為教育者的共識；③教會學生自我約束；④加強社會實踐；⑤宣傳先進人物，創造良好的社會教育環境；⑥改革課程，做到理論聯系實際。

　　四.轉變以現在為中心的教育思想，樹立著眼于可持續發展的教育觀念。

　　學習了新的“課程標準”，對新時期教育觀的轉變深有感觸，作為時代主旋律的素質教育，它的最終目標是促進人的整體發展，更多關注學生終身的可持續發展。

　　中國一千多年的考試制度，導致了一個認識的傾向，只有通過考試才能成為人才，取得成功，從而導致“死讀書，讀死書”，忽視了學生的整體可持續發展。

　　過去我們一直過分強調抓好學生的基礎知識和基本技能(“雙基”)，把學生當作一個容器，向學生灌知識，而不是去點燃學生心靈的火花，給他們插上創新的翅膀；過去我們一直以把學生教得不能（實際是不會、不敢）提問為目的，而不是通過教學使學生善于思考和提問，這無疑是對學生想象力、創造力、個性的一種扼殺。

　　實際上，世界上有許多名人學生時代“分數”都不高，如童第周、愛迪生、牛頓、邱吉爾等，卻干出了不凡的業績。而那種小時被認為是“笨小孩”的也大有人在：大詩人華茲華斯、音樂家舒伯特、政治家羅斯福、作家安徒生、哲學家黑格爾、發明家瓦特、軍事家拿破侖等，甚至20世紀最聰明的愛因斯坦，小時候也不擅長考試或者說未反映出超人的智慧。中國《傷仲永》的故事人人皆知，小時“神童”，大時卻平庸。這讓我們不得不思考“分數”說明什么?以上列舉的名人小時候到底得到了什么使他們獲得成功?

　　以前我們一直認為決定人成功主要因素是智商，現在我們已經知道還有情商（EQ），我認為還有一個因素，那就是他們的大腦得到了合理的開發。因此我們已不難理解那些從小平常的名人何以成功，因為他們小時候播下一顆更優良的種子，更協調的獲得了人可持續發展的要素，處理好了獲得“雙基”、大腦開發、人的個性發展(或者說EQ的培養)的關系；而小時聰明的方仲永卻只得到了“雙基”。

　　人其實就好比一棵小樹，成長需要陽光、空氣和水，三者缺一不可，而且需合理分配，才能健康成長。如果過分重視“雙基”，就好比樹木成長只有陽光、空氣和水中的一個條件，最終會枯萎。我們既應看到“雙基”的重要性，又要看到對學生可持續發展起決定意義的“大腦開發”和“個性培養”。以發展的眼光來看學生，處理好陽光、空氣和水的關系。也就是不要只看到學生表現出來的“現在”，而應給學生的可持續發展打下良好的基礎。這就要求轉變以結果為中心的教育思想，樹立過程為重點的教育觀念，因為“分數”（知識）并不能說明學生的一切，只有重視了過程才能更好的獲得可持續發展的另外兩個要素。

　　五.轉變以學科為中心的教育思想，樹立整體化知識教育觀念。

　　學習知識的目的是為了解決實際問題，現實生活中，許多問題往往是發展變化的是不能依靠一門學科、一種技能、一個知識可以解決的，這就需要教育對學科知識進行整合，對學科知識進行發展和深化。

　　這就要求我們對學科知識結構綜合化、課程綜合化進行改革，這給現在提倡的校本課程提供的機會和空間。所以校本培訓中的綜合化課程是我們面臨的一個需要研究的問題。在綜合化課程設置中應更加重視知識的交叉、綜合與創新精神、實踐能力培養，促進學生整體化知識培養學生綜合運用知識的能力。

　　六.轉變以數量、規模為中心的辦學思想，樹立講求質量效益的辦學觀念。

　　有人說：特色就是質量，就是一流；特色就是生命，就是創造。的確，那種不講辦學效益，千篇一律的辦學狀況也不能適應社會的發展。辦學應在提高質量上下工夫，樹立以人才質量為中心的綜合效益觀，樹立全面的人才質量觀，信息時代要求培養人才由數量向質量發展，我們每個學校要“正確定位，辦出特色”做到對學生因材施教，要保證面向全體、面向學生的每一個方面，又要注重對學生個性的發展，做到“整體全科，個體偏科”。

　　總之，實現了以上觀念的轉變，現實教育中的諸如體罰學生的解決、評價體系的建立、校本課程設立、及素質教育的實施等問題就會迎刃而解了。因為只有“理解”了內涵，才具有了打開心靈大門的鑰匙。

　　奔向未來

　　哲文《為生命奔跑》講述了這樣一個故事：非洲的獅子，清晨醒來的笫一個想法是我一定要追上羚羊，只有這樣，我才不會餓死；羚羊清晨睜開眼的第一個念頭是我一定要跑過獅子，只有這樣，我才不會被獅子吃掉……動物世界每天演繹著這種事情，人類也不例外，教育也是如此。

　　有人說，21世紀勞動者要適應勞動世界的需求，必須具備三張通行證：學術性通行證、職業性通行證、事業心和開拓能力的通行證。作為教師，我們肯定也必須具備這三張通行證才能適應教育的需要。

　　現代社會日新月異，隨著知識更新的不斷加快，“終身學習”己不僅是一個概念，“要想教好書，必須得學習”應是每個教師的座右銘。我認為，要做一名優秀教師，首先得學理論。因為教育的熱情再高，沒有理論的指導，觀念得不到更新，這樣搞教育，往往會南轅北轍，不能最有效的達到預期目標。其次是學策略。要實現教育目標，必須有相應的教學策略，才能做到言行一致。再次是進行實踐。學習先進經驗，把自己的想法進行檢驗和升華。

　　通過這次學習，作為教師，我認為應從以下四個方面加以提高、作出努力：

　　1、樹立終身學習觀念，不斷提高自身素質。

　　教師在教育中的作用是顯而易見的。要培養適應２１世紀挑戰的創新人才，首先需要有創新意識和創新能力的新型教師，這就要求教師要不斷學習。只有不斷學習，才能把握時代的脈搏，培養出時代所需要的人才。聯合國教科文組織國際21世紀教育委員會主席德洛爾曾特別強調了教師的四點責任：第一是教師自身的培訓，教師必須終身學習并不斷再培養自己；第二教師應以小組形式進行工作；第三是教師要保持和學生之間的重要關系，必須鼓勵好奇心和交往，并發揮每一個兒童的內在潛能；第四是教師要對作為教育基礎的四個支柱負責，這四個支柱是學知、學做、學會生存和學會共存，教師必須不斷地使這四個要素和諧一致并同時予以發展。而這正是我們所面臨的真正挑戰，因此，提高自身素質己迫在眉睫。

　　2、更新教育觀念，確立全新的教育理念。

　　觀念指導行動，觀念的轉變是前提。只有轉變了陳舊的觀念，代之以現代教育觀念，重視學生的個性發展，弘揚學生的主體性，才能培養出具有創新精神和創新能力的能迎接未來世界激烈競爭需要的優秀人才。長期以來，我們的傳統教育往往只講過去或現在，不講未來；強調繼承性，忽視創造性；注重共性，扼殺個性，顛倒主體性。要改變這一狀況，我們要在教育價值觀、對象觀、活動觀及教師職業觀等方面來一次整體性的根本變革。

　　3、以人為本，致力于課程和教學內容改革。

　　在教育體系中，課程總是居于中心地位，教育的目的卻是通過一定的課程實施來達到的，課程集中、具體的體現了教育要求。因此教育改革的核心是如何選定適合培養目標的教育內容。面對來自各方面的壓力和挑戰，課程和教育內容的改革在各國普遍受到重視。其基本趨勢是：重視以人為本，以學生為本，強調人與自然、人與社會、科學與人文、正規和非正規教育的結合；在加大教材彈性和可選擇性、強調基礎的同時，重視學生發展的差異，以實現課程內容多元化，教材內容多層次。隨著課程編制權的下放，學校教師在課程編制方面享有更多的自主權，這己成為一種世界性趨勢。我國要求“調整和改革課程體系、結構、內容，建立新的基礎教育課程體系，試行國家課程、地方課程和學校課程”，目的在于“改變課程過分強調學科體系、脫離時代和社會發展以及學生實際的狀況”，促進學生素質的全面發展和提高。

　　4、充分利用現代教育技術，力爭實現教育手段現代化。

　　現代教育技術在教育中的運用，或者說教育手段的現代化，是整個教育現代化的重要標志，也是實現教育現代化的重要條件。信息技術將從根本上改變人類的生活方式，也將從根本上改變我們的學習和教育方式。原有意義上的有固定場地、班組、活動的學校教育形式，將成為學生進行社會交往的處所，而知識的學習將不受時代、地域的限制，信息技術將大大的擴大教育資源，縮小時空界限。因此，充分利用現代教育技術，努力實現教育手段的現代化，利于提高教育質量和效率，利于擴大教育對象的范圍，為社會成員提供多層次、多樣化的教育服務，從而提高全民族素質。這應是每位教師的責任和義務。

　　這次培訓，不論是在教育思想、教育理念，還是教育、教學技能方面都有較大的收獲，這使我更加堅定了獻身教育的決心，我將為了紅原的教育繼續貢獻自己的一份光和熱。

　　當然，單單“獨上西樓，望盡天涯路”是不夠的，還需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。因此，我們的路還很長，要達到“驀然回首，那人卻在燈火瀾珊處”，還任重道遠。