我的教師夢讀書心得

時間：2024-11-07 08:11:20 感悟我要投稿

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我的教師夢讀書心得

　　我們有一些啟發后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的我的教師夢讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的教師夢讀書心得

我的教師夢讀書心得1

　　《我的教師夢》是華東師范大學出版社于20xx年8月出版的北大退休教授錢理群的一本教育講演錄。讀完錢教授的講演錄，我心中感慨萬千。書中字字句句都飽含著他對教育的熱愛與期盼。為中小學教師演講時，他是教育界的老前輩，向晚輩傳述自己在教育之路上的耕耘與收獲；為大學生演講時，他是同學們的良師益友，幫助新一代的年輕人指出正確的人生道路；與中小學生在一起時，他又是一位慈祥的爺爺，充滿愛心地期盼著孩子們健康茁壯地成長。他就是這樣一個充滿智慧的教育者，用他的夢想點燃每一個人的希望。我體會最深的有以下三方面：

　　1、要學會傾聽

　　隨著社會的發展，中小學生的心理問題也越來越多，他們有時需要一個傾訴的對象，需要吐出心中的不快。錢老在書中描述了他曾經遇到過很多這樣的孩子，其中一個女生給他寫信說：“我在學校里遇見了不公平的待遇。我的學習非常好，但是我的老師因為我沒有關系，沒把我分到重點班，我受不了了，我想自殺。”當錢老看到最后這幾句話時，簡直嚇壞了，他想，這孩子真要自殺該怎么辦？但是仔細一看，這封信是用了很美麗的信箋寫的，這孩子如此的愛美，大概還不會自殺。于是趕緊給她回信，安慰她，鼓勵她，給她講道理。以后這孩子幾乎每星期都給他寫一封信，傾訴她內心的一切……就這樣一顆破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。

　　由此可見，傾聽孩子的心聲是多么重要。但是這說起來容易，做起來卻難，因為它需要一顆尊重學生、理解學生的愛心。我們教師中有多少人能夠做到堅持耐心傾聽學生的心聲呢？有時煩了、有時厭了、有時倦了、有時淡了。而耐心傾聽孩子們把事情講完，把心里話說出來，才是既尊重學生、又是我們老師理解學生、關愛學生的真正反映啊。套用錢老的話，傾聽絕不亞于我們的精心備課，只要思想問題解決了，很多事情就好辦了。說到底，“學會傾聽”是一種美德，是對學生的一種“絕對尊重”。因為傾聽，讓學生有了信任感和安全感甚至是歸屬感；因為傾聽，也讓教師所特有的生命價值得以體現。

　　2、要教學相長。

　　錢教授說，他有一種理念，就是教學的本質是一種自我發現。教學的過程是學生發現自我的過程，同時也是教師發現自我的過程。這是雙向激發的生命運動：學生內心深處最美好的東西被教師激發出來，在這一過程中，教師自己心靈中最美好的東西也同時激發出來，這樣教與學雙方都達到了一種真實的精神的提升。

　　錢教授談到他到附中上課，盡管他對魯迅作品已經非常熟悉，但備課時，都要重新看，因為他心里存有中學生這樣的對象，重讀的時候，對作品就有新的發現，產生新的解讀。這種解讀實際上有對象存在的潛在因素的`影響。另外在和學生交談，在批改學生作業時，學生所提出的問題，以及學生對問題的思考，都會引發錢教授對這些問題的新的思考。這是一個雙向的運動。

　　這其實就是一種教學相長啊。但我們有時候卻是“今天的你我，不斷重復昨天的故事”，備課筆記一抄幾年，教材有變化了，才更新一部分教學內容，“相長”從何談起呢？有時固步自封不思進取，不根據學情，不選擇新的教學方法和教學手段，偶爾也做做表面文章，“穿新鞋走舊路”，那種師生內心深處美好的東西怎么會被激發出來呢？

　　3、要真誠溝通。

　　錢教授說，在他看來，教育的本質就是將學生內心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發出來，加以培育和升華，以此來壓抑人的內在的惡因子。那么怎樣做到揚善棄惡呢？那就是真誠溝通。

　　有一次錢教授收到四川的一封來信。那名教師表達的是對北大的一種向往，錢教授很熱情的寄了一本自己編的北大的書給他。于是他又給錢教授寫信，說：“我想在你的面前不需要偽裝什么，今天在我收到你寄來的書時我哭了。原來幸福時也可以流淚，而且這種感覺很美，很美。沒有想到你竟然也記得我們，因為我們之間近似于陌生人。……”錢教授立刻給他回了一封信：“你的來信讓我感動，字里行間充滿了愛，不只是你我之間，我們應該用這樣的愛對待周圍所有的人。這里有一種心靈的溝通。我們這個社會太需要這樣的溝通了。”

　　我們教師在教育學生的時候，是不是都能蹲下身子看學生呢？都能心平氣和的和學生進行心靈的溝通呢？其實多數時候，我們是以長者身份居高臨下的，不說盛氣凌人，和風細雨的畢竟還是少數啊。

　　錢老用他一生的思考和實踐讓我們明白了這樣一個道理：“人類無疑是有力量來有意識地提高自己的生命質量的，人是可以使自己生活得有詩意而又神圣的”。

我的教師夢讀書心得2

　　教師節的禮物是《我的教師夢》這本書，我為自己有緣接觸《我的教師夢》而高興。

　　細細回味此書，印象最深的是錢教授的幾個觀點：

　　“我現在退休了，回顧自己一生的教師生涯，真的是想想要哭，很多次讓你要哭，想想又要笑，很多事讓你笑，這就是生活的真實，教師生活的真實。……”

　　好真實的感受，深有同感。從教這些年來，我回憶起來，教師生活真的是“想想要哭，想想要笑”。還記得剛踏上工作崗位時，我總是微笑著面對學生，寬容犯錯的學生，從不嚴厲批評。而這樣的結果是有學生對我說：“老師，你太好了，同學們都不怕你，上課還做小動作。”聽到這樣的話，我真的覺得自己好失敗，好想哭，難道我的一片真心換來的是這樣的結果？當時真后悔選擇了這個職業。

　　而錢老的遭遇卻改變了我的想法。曾與他打成一片的孩子，他曾經的好心與關懷當成了傷害，與他劃清界限……當時的環境，這些真是致命的打擊。然而他卻靠著自己的夢想“不管怎樣，我就要當老師”堅持下來了，始終容忍學生的幼稚，堅持自己的夢想。確實，人生有了夢才會美麗，沒有夢的人生是沒有意義和價值的。你付出了就會有收獲，你耕耘了就會有快樂。當我看到學生給我留言：我喜歡您的課，因為老師您教給我們很多知識……真的是在睡著的時候也會微笑。教師生活的.價值就在這里，想想要哭，想想要笑，我們正視它，又擺脫不了它，形成生命的一種纏繞，而生命的真實意義就在這纏繞中。

　　“教育的本質就是將學生內心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發出來，加以培育和升華，以此來壓抑人的內在的惡因子。學的過程是學生發現自我的過程，同時也是教師發現自我的過程。”

　　教育的本質不是分數，不是成績，更不是學生與學生之間的比對，而是喚醒。喚醒學生心目中的真、善、美，喚醒學生向前進的動力，喚醒學生完善自我的主觀能動性。在這個過程中，學生在前行，教師也在前行，或許在這一路上，有很多很多美麗的風景，走近了學生，也就走近了他們，喚醒了學生，也就喚醒了自己的心。

　　所謂“教學相長”，這確實不是一句空話。教學就是這樣一個互相促進的過程，不僅教師影響學生的成長，學生也對教師的精神狀態、精神發展產生影響，教師與學生確確實實是共同成長的。“教學相長”是一個非常高、非常美好的教育境界。

　　我們面對的是天真的孩子，是最活躍的生命，是渴求知識的稚嫩面孔，我們可以從這些孩子身上不斷汲取活力，從他們單純的心靈里不斷學習善良，從他們天真的眸子里不斷提煉年輕。這樣，我們就能永葆童心，永葆青春。孩子們呢，他們從我們身上學會成熟，從我們這里汲取知識，從我們這里學著獨立行走。我們要呵護孩子們的成長之美，維護他們成長的權利，培育勇往直前的精神。在這個過程中，享受孩子們給予我們的特殊幸福。

　　中小學的第一職責是呵護成長之美，保障成長權利。中小學教育的最大任務就是創造一切條件，使孩子能夠盡享“成長之美”。首先是“好奇、探索、發現的權利。”其次，還有“自由成長”的權利。其三，還有歡樂的權利。……而我們現在的教育卻在自覺、不自覺地剝奪中小學生應有的歡樂。我們現在的問題，是在應試教育下成長起來的幾代青少年，沒有盡享童年的歡樂，有的甚至“失去了童年”。

　　如今，在教育過程中，我們的教學質量一直是通過可以有明確的百分比來確定的，盡管這個不是唯一標準，卻是一個重要的標準。究竟有多重要，我知道這可以決定我們學校的聲譽，可以決定一個教師是否是個好的教師，可以讓家長是否信任這個教師……如此的重要，讓我們的教師一點都不敢松懈，更是讓學生缺少了很多快樂。看了錢老的見解，我不再迷惑，雖然我不能改變現實，但是我可以為了我的理想，可以讓我的夢做得更美，我有方向可以努力。我們要細心體察，充分理解，學生在成長過程的歡樂，以及成長的煩惱，甚至是痛苦和掙扎，我們要讓他們盡享“成長的感覺”；我們還要保護他們“成長的權利”：好奇、探索、發現的權利，自由成長的權利和歡樂的權利……

　　希望我們的孩子都能健康、快樂地成長，在這起步的地方打好基礎，在通往人生的道路上披荊斬棘，一帆風順。

我的教師夢讀書心得3

　　作為教師，意味著做教師的要為了社會、為了學生、為了事業犧牲自己。可是當我讀到錢老的“對得起自己：教師工作的第一意義”這個小標題時，我心驚喜。怎么和“自私”的我想的一樣呢，我的工作原則就是實現“師生雙贏”。于是，我興趣盎然的讀下去。

　　錢老先生引用馬克思的勞動觀來說明教師工作中存在著“兩種人”，一種人是“異化的勞動”者，另一種人是“自由的勞動”者。前者是“異化的勞動”——是一種強制，一種自我犧牲，自我折磨，勞動時如坐針氈，爽然若失，不勞動時如釋重負；后者才是真正意義上的“自由勞動”——是人自身的一種需要，不是為了滿足自上而下的他人的要求，而是自我生命自由發展的需要，在這個意義上，勞動才真正成為一種享受和愉悅。

　　我很慶幸，因為我不是馬克思先生說的“異化勞動”者，我是“自由勞動”者。我喜歡這份工作，我熱愛教育教學。我自己真的很眷戀三尺講臺，我也非常的喜愛課堂，特別喜歡當班主任種自己那“三分田”。班主任雖然是“官雖小，責任無限大”，但是我喜歡在屬于我的那“三分田”里，播種理想，播種美好，收獲歡樂，收獲幸福。當別的班主任嫌班主任費少而不愿意干或者是迫于學校領導的安排和要求而做班主任時，我則擺出一副即使沒有班主任辛苦費我也喜歡干的心態。所以，班主任工作再累再忙再瑣碎，我則樂此不疲。自然這份勞動真正成為我的一種享受和愉悅。

　　錢老說，中小學教育的一個基本職責，就是培育學生的青春精神；其實，教師在培育學生的過程中，也滋潤了自己的生命而永葆青春：這是中小學教師的生存方式所特有的幸福。如果你的自我生命能在教師工作中不斷得到創造，更新，那你的人生就獲得了一種真意義、真價值，這時候，當教師就會成為你生命發展的內在要求、一個生命的歡樂源泉。事情就會變得十分單純：“為什么選擇當教師？因為我快樂，我需要，我找到了意義，做教師對得起我自己。”這就對自我生命的承擔——應該是教師工作的.第一意義。

　　這些話引起我高度的共鳴。我深有體會的，我覺得自己和自己的學生一天天成長著。每一堂課學生有收獲，我也收獲著；每一個活動，學生快樂著，我也幸福著；每一次談心，叩開學生心扉的同時，我的心也敞開了；每一次交流，學生增長著才智，我也激活了智慧；每寫一篇班級成長故事，我都幸福在字里行間里。在我日日的反省中，我都是這樣質問自己，今天對得起學生嗎？對得起自己嗎？如果答案是“兩者都對得起”，這一天我就非常的滿意，否則我會深深地反思自己，第二天補過。

　　錢老也強調了，“中小學教師永遠是，并且只能是”春天的播種者“，而不可能親自收獲”秋天的成果“。所以我們要做的就是”只顧耕耘，不問收獲“，自然我們就收獲了沒有貪欲帶來的快樂。

　　做教師，雖然累但快樂著；做教師，雖然貧但自愿著；做教師雖然苦但幸福著！今生做教師，因為對得起自己，也因為它已經成為我生命發展的內在要求，成為我生命歡樂的源泉。這就讓我短暫的生命有了長久的意義！此生何樂而不為之！

我的教師夢讀書心得4

　　“我現在退休了，回顧自己一生的教師生涯，真是想想要哭，很多次讓你要哭，想想又要笑，很多事讓你笑，這就是生活的真實，教師生活的真實。”錢老師在《我的教師夢》中如是描述老師的生活。作為入職不足兩載的年輕教師，甫一讀到錢老這句話，不免感慨萬千。像是潮水撲面而來，一下子便被擊中。一日讀完，三日咀嚼，越想便越是有味，如獲至寶，寫下這篇文字，抒發淺見。《我的教師夢》是錢理群老師巡回五地，連續15次演講的教育演講稿合集。“夢想”正是錢理群老師教育演講的中心詞。而大談夢想的背后所隱含的是對于年青一代生命的關注，對民族未來的觀照。因此，這既是一本以教育專家的眼光和學養來談教育的書，同時，這也是一個從教四十余年的老教師生命體驗中的教育，這是一個人文學者眼里的教育。于是，也就有了錢理群老師的兩個教育關鍵詞：“生命”與“立人”。這本書的著眼點始終是處于身體發育和精神發育不同階段的生命個體，所遭遇的具有不同特點的教育問題。而對農村教育和打工子弟教育的關注，則貫注著教育“平等”與“權利”意識。入職以來，我一直想成為一個好的老師，而好的老師應該是怎樣的標準呢，而這本書錢老以自身的教育生命現身說法，深入淺出地對于這個問題進行了詮釋，以下，筆者將從自身出發，從三個方面闡釋自身的感悟。好的老師當是對教育充滿新鮮感的，要將教育內化到自己的生命深處。教師的生涯，可能要教許多屆學生，每一屆學生，每一個新的生命個體，每一堂課，實則都是一個新的挑戰，每一個挑戰都會帶來新鮮感。永葆新鮮也許極不容易，任何一項工作，倘一成為職業，便容易倦怠，可能變成“機器”或“老油子”。如何保持教育的新鮮感，且看先生自己是如何回答的：“你面對的永遠是天真的赤子，是最活躍的生命，是渴求知識的年輕人，你從這些赤子身上不斷汲取精神養料，汲取生命的元氣，你就永遠年輕。錢先生說“教學的本質是一種自我發現”，教學過程是學生發現自我的過程，也是教師發現自我的過程，是雙向激發的生命運動。教育不僅是面向學生群體，也是面向自身的，是雙向的交流、互動。誠如錢先生所言，教學是一個互相促進的過程，教師永葆赤子之心，懷著理想主義與濟世之懷，教師夢便可像陽光一樣照進現實。

　　好的老師當是有著獨立思想和人格的老師。本書中所有對教育本質的解釋，都離不開一個詞——“獨立”，即有著獨立思想獨立人格。筆者認為好老師就是在自己擁有獨立的思想豐富的內心的同時去帶領學生穿越迷霧走向獨立，讓學生成為擁有獨立思想的一個發展“健全”的人。而這需要教育者十幾年甚至幾十年的不屑的努力，教師需要時間去培養自己思想獨立，再到學生，從學生開始接受教育幾歲到大學畢業走出社會的二十好幾歲。這是一個漫長的且無法馬上立竿見影的一個過程，而且在這一過程中，還會遇到來自應試教育、家長、學生的障礙。應試教育容不下所謂的真正的對人的教育，家長和學生也不得不在應試教育的壓迫下，在市場競爭激烈的環境下，選擇更多功利性的教育。并不樂觀的大背景下，更加需要有著理想主義情懷和獨立思想人格的教師，錢老便是這樣的好老師，筆者也愿成為這樣的好老師，雖然道路很艱難，但我相信，真正的教師，會勇敢面對這些“有哭有笑的纏繞的生活”。讀后感好的.老師當是甘于寂寞，能夠沉潛下來的“學者”。此處“學者”，自然不是學養如何深厚的專業人才，而是能沉下心認真教學，認真讀書，認真研究教育工作，不斷更新知識體系的教師。一個教師具備高超的教育教學技巧非一日之功，一些優秀教師教育教學技巧的提高，正讀后感是由于持之以恒的積累、學習、研究、創造的結果，如我們語文學科，優秀的語文教師把握課堂總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余。不管學生出現什么突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩，這就是平時幾十年如一日地利用空閑時間讀書，寫教學總結的結果。一個教師只有具備雄厚的知識諸備，方能在教學上高瞻遠矚、高屋建瓴，在課堂上運籌帷幄、瀟灑自如，而知識儲備的最佳途徑，在錢老看來便是“沉潛十年”。何為沉潛，他說：“‘沉’就是沉靜下來，‘潛’就是潛入進去，潛到最深處，潛入生命的最深處，歷史的最深處，學術的最深處。

　　要深潛，而且要十年，就是說要從長遠的發展著眼，打好做人的根基和學術的根基，不要被一時一地的東西誘惑。不能‘三分鐘熱度’，要知難而進，要堅持到底，要有一種韌性精神。”雖然這個社會是浮躁的，像筆者一樣的年輕教師，生活的重壓和現實的誘惑，兩者都在拉扯著我的夢想與耐心，但我也愿意沉潛十年，畢竟，我還有像錢老一樣的教育夢，畢竟，這世界上每個人都要有點追求。最后，不妨回歸到本書的母題，先生書名為《我的教師夢》，可先生的教師夢中，還隱含著一個教育夢。先生實際上在理念之中給年輕人構建了一個美好的城邦，這是一個虛幻的境界，卻同時也展示了一種美好生活的可能。他的夢不是當下就能達到的，但卻可以通過不斷追尋而逐漸靠近。他的夢也是每一位教育工作者的夢，希望有一天在這塊色彩繽紛活力四射的理想校園中，有循循善誘充滿愛心的教師，也有豐實而生活的教育資源，還有善良民眾和淳樸的社會風氣；這里的學生充滿生命的活力，這里的教師都可以獲得個人精神價值的提升。這個夢依靠誰來完成，未來的教育依靠誰，想來我們年輕的老師，每一位都責無旁貸。先生的教師夢是為中國的學生而做的，而學生的夢需要每一位教師去建筑。我愿沉潛十年，努力半生，以個人微薄之力，為建成“教師夢”的廣廈添磚加瓦！

我的教師夢讀書心得5

　　這一段時間讀了《我的教師夢》這篇文章，當教師、教書是作者——錢理群的一個美麗的夢想，一生癡迷于此，癡心不改，教師——成了他一生真實生活的纏繞。

　　嚴謹的治學態度

　　多年的教書經驗使錢理群對教材內容已經非常熟悉，但是每次備課他都要重新看，因為他心中存有學生這樣的對象，重讀對作品就有新的發現，產生新的解讀,同樣的內容都講出新意。

　　保持教育的新鮮感

　　教學的本質是一種自我發現，是學生的自我發現的過程，同時也是教師自我發現的過程，教學雙方內心深處最美好的東西被激發出來，達到一種真實的精神的提升，是一種精神的交流、升華。只要一上課就有一種期待，上課前總有一種新鮮感、興奮感、緊張感，追求和學生之間心靈的交流。如果學生麻木地聽講，自己如果一點感覺也沒有，就會自己的教育失敗了，為避免失敗，必須做充分的準備，把可能的一切都要預先想好，做精心準備，你通過你的一句話把什么東西傳遞給學生，看到學生的眼睛發亮，就知道他們的靈魂和我發生共鳴了，師生之間心靈相遇，保持著教育的新鮮感，每一堂課對我來說都是一個新的開始，面臨挑戰。

　　而我作為一名教師，教材教過一遍之后，總會覺得已經很熟悉教材內容了，每次上課前僅僅是草草過目，對訓練點心中有數，就站在課堂上了，缺乏對教材內容的挖掘，對教材環節的巧妙處理，對學生語言的訓練沒有充分的'準備……因而也導致自己的課堂膚淺、華而不實，課堂不能高效。

　　要時刻提醒自己是一名教師，要保持教育的新鮮感，融入課堂活動，激情投入引導學生、追求師生心靈的共鳴，讓每個孩子的眼睛閃的智慧的光芒，成為課堂的精彩與亮點。

我的教師夢讀書心得6

　　讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰屢挫，屢挫屢戰，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態下，大膽喊出的教育理想。現將自己一些淺薄的認識與大家交流一下。

　　一、知識與文化的傳承

　　書中說道：“應試”已成為學校教育的全部目的和內容，……一切不能為應試服務的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數民族的大學生們說學民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認識的錯位。是啊現實中又有多少這種認識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的。可現在這種非物質文化有多少在失傳，我們國家現在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應試，為了就業，我們的大學生卻不愿去學本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。

　　前不久，看到過一篇關于知識和文化的文章，文中說，知識并不等于文化，文化是一種民族的傳承。文中列舉了一件事例，在某中學放學后，一日本外教感慨地對中國的同事就：“在這個時候，我總是感到孤獨。”同事問：“為什么？”“因為這么多的學生，放學走時沒在與我說再見的，他們有的唱歌，有的聊天，還的的談戀愛，只有一個學生用英語和我說拜拜，還是馬來西亞的留學生。”中國教師解釋說：“一直都這樣的，因為孩子們太累了。”日本外教說：“不對，在日本與老師道別時必須鞠45度的躬才行，否則就視為沒文化，要是連續三次不與老師道別是要記大過的。在日本，從小學一年級開始學禮儀文化，也就是孔子，孟子里講的禮儀之道，這是一種文化，知識并不等于文化。”那位中國的教師聽了，頗多感慨，我看完文章也是感慨萬千。想想我們在傳授知識的同時是否將我們中華五千年的優秀文化也傳承下去了呢？我們是不是也淹沒在了應試教育的.洪流中了呢？

　　二、現實與夢想的糾纏

　　書中說道：教育就其本質而言，是具有烏托邦性的；學校，也包括大學，本應該成為年輕人的夢鄉。可這個夢鄉現在卻成了很多孩子的惡夢。

　　無論是中小學，還是大學一切都為了應試，為了就業，人生的四個季節顛倒了，少年該狂的時候卻老成了，老年人反而是狂起來沒完了。書中說過，中小學教育的最大任務，就是創造一切條件，使孩子們能夠盡享“成長之美”，可在應試的教育下，孩子們失去了好奇、探索的權利，離開了思維的發源地----大自然，失去了童年的歡樂。在大學里，知識更是當作了商品來買賣，到處是急功近利的行為。

　　現實是如此不堪，但我們的教育是指導社會的，而非追逐社會的，我們做老師的還得保有自己的教育夢想，為孩子們打開一個廣闊的文化空間，為他們創造一個“精神的家園”。薛瑞萍老師為了自己的夢想放棄了各種評優，被人稱作“薛棄權”；陳琴老師為了自己的夢想拒絕上“公開課”，忍受十幾年不評職稱的不公平待遇。這些名師為了自己的教育夢想，為了心中的那份信念，更為了給孩子一個美好的“精神家園”，他們默默地奉獻著，背后的辛酸和艱難是我們無法想像的。在現實與夢想的糾纏中，我們該何去何從，值得深思啊！

　　三、文理融通

　　錢教授說，知識面的拓寬，同進意味著人的視野、胸襟、精神世界的擴大，就可以民現各類知識。他還說老師要成為一名雜家。關于這一點我深有同感，作為老師，尤其是小學老師，孩子們對你的敬仰之情可以說是有如滔滔江水，連綿不絕，你適當地展露一點你所教學科以外的知識，他們就會驚嘆不已，對你的崇拜又加深了一步。

　　我現在是一名語文老師，但我曾經教過數學，所以有時候數學老師一忙，就和我說：“讓學生做張試卷，做完后你給他們講講就行啊。”，我說：“你不怕我講錯了。”數學老師部是對我笑笑說：“你還能講錯了？”所以我教語文后也經常給學生們講數學，剛開始學生們確實是懷有懷疑的情緒，可等我講完了，他們用崇拜的眼神看我，那感覺到真好。

　　教《品德與社會》課時，迫使我一次又一次的充電，因為這門課真的是包羅萬象，有疾病知識，有京劇知識，有地理歷史知識，有民族風情等等。剛開始，我讓學生們自己搜集資料，結果效果并不好，學生們只是為搜資料而搜，搜來后根本不內化為自己的東西，所以資料搜了很多，知識學得很少。于是我就開始了自我充電的過程，我將每堂課的知識盡量內化、吃透，這樣學生在說自己搜集的資料時，我加以引導、點撥，學生們也就很容易記住知識點了。

　　這樣的雜家老師也會讓學生對各方面知識感興趣。那時我班的學生們有的開始和我討論中國歷史，有拿中國交通地圖和我討論交通線路的，還有的從上初中的姐姐哥哥那里借來生物課本和我討論草履蟲的。看來一個雜家的老師，會讓學生們也變得豐富起來。

　　這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風化雨植入我的心田。

我的教師夢讀書心得7

　　最近,響應學校號召,開始讀起了《我的教師夢》，錢理群老師的語言很樸實，很在理，猶如在你耳旁講解。讀到這樣一句話，“請把時間和空間，請把生命的自由，還給中小學生”。我看了，覺得此話是在為孩子申討自由。現在的學生還有多少是自己的自由時間，“被教師（以及背后的家長，各級教育部門、我們的教育體制）強迫著去應試而死讀書，讀死書了。”

　　錢老師真是一針見血，就說出了我們教育工作者，我們孩子的心聲，如果沒有現在的教育體制，我在聯想，如今的90后，00后的性格是不是就會改變些。

　　最近在教統計，我統計了喜歡各門課的人數，40個學生居然30多個人喜歡上體育課，我就問：你們為什么那么喜歡體育課？學生毫不思索的'回答道：因為體育課最自由，最輕松，不用做作業，不用考試。這個就是孩子的心聲啊，但是我也只能聽聽罷了，難道我就能讓他們自由了嗎？

　　不行，因為連錢老師這樣的教育界人物都只能在自己的世界中說說，我們一介小卒還有什么能耐嗎？孩子，形勢所迫，你們只能自己找自由了，不過，有個小建議，如果你喜歡讀書的話，那上學也就是快樂的事，既然快樂了，不就感覺自由了嗎？

我的教師夢讀書心得8

　　讀完錢教授的講演錄，我心中感慨萬千。

　　一、努力圓夢。

　　奮斗幾十年，為圓一個夢。錢教授說他自己在60年代有過一個夢：從貴州回南師附中當老師。然因家庭出身不好沒有資格，不要說調回南京沒有可能，就是在貴州中專學校做班主任都不能實現，于是他南師附中教師終沒有當成。時光過去40多年，錢教授終于在退休之后，回南師附中當了一個多月的教師。錢教授說，他為圓這個夢，奮斗了幾十年。

　　一個人不懈努力幾十年，為的就是圓心中的一個夢，這樣的奮斗人生，多么令人感動啊。

　　我們每個人在年輕的時候，心中都有這樣或者那樣的夢，但我們有幾個人能為之努力奮斗堅持不懈幾十年呢？我們從站上講臺那一刻起，不是都有過做一名好教師的夢么？但我們在教育教學工作過程中，不是偶爾也有過懈怠，有過懶散么？為育桃李滿天，為教學子成才，為圓我們個人心中好教師的夢，我們只能孜孜不倦的工作，十年一日的努力。

　　二、真誠溝通。

　　三、傾聽心聲。

　　錢教授說，教師有的'時候只是需要簡簡單單地扮演一個傾聽者的角色。但是這說起來容易，做起來卻難，因為它需要一顆尊重學生、理解學生的愛心。

　　一名學生用書信向錢教授訴說自己在學校遭受到不公平的待遇想自殺，錢教授看到這個孩子的愛美之心，想到她積極的一面，于是給她寫信，安慰她，鼓勵她，給她講道理。后來這個學生和錢教授的書信往來越發頻繁了。

　　女孩當然沒有自殺，但錢教授開始思考了，孩子為什么要跟自己說這么多的知心話呢？那是缺少有人傾聽的緣故啊。

　　我們教師有多少能做到耐心傾聽學生的心聲呢？有時煩了，有時厭了，有時倦了，有時淡了。孩子們講述事情的來龍去脈是不是有點羅嗦？甚而至于有時候還覺得是“聒噪”。聽孩子把事情講完，把心里話說出來，既是尊重學生，也是我們老師一顆理解學生愛心的反映啊。

　　四、教學相長。

　　錢教授談到他到附中上課，盡管他對魯迅作品已經非常熟悉，但備課時，都要重新看，因為他心里存有中學生這樣的對象，重讀的時候，對作品就有新的發現，產生新的解讀。這種解讀實際上有對象存在的潛在因素的影響。另外在和學生交談，在批改學生作業時，學生所提出的問題，以及學生對問題的思考，都會引發錢教授對這些問題的新的思考。這是一個雙向的運動。

　　五、黎明感覺。

　　錢教授說，他每教一屆學生，甚至每上一堂課，都是一個新的開始，都面臨著新的挑戰。他自己非常珍惜這樣的新鮮感，他稱之為“黎明感覺”。他也知道這很不容易，因為任何一件工作，包括教師的工作在內，一旦成為職業，就會產生職業性的倦怠感，就有可能變成“機器”，變成“油子”，所謂“教書匠”就是這樣的“教書機器”、“老師油子”。錢教授熱愛教師工作，卻恐懼于成為這樣的“教書匠”，因為這涉及一個人的精神狀態，一個人的生命存在形態，存在方式。

　　我理解錢教授為這樣的生命存在狀態、存在方式，是熱情奔放、激情四射的一種美好狀態和方式，而不是倦怠的、麻木的、淡漠的狀態和方式。

　　沒有了新鮮感的課堂是枯燥的，沒有了熱情的課堂是平淡的，沒有了激情的課堂是乏味的。我們教師只有讓每一堂課都擁有“黎明感覺”，課堂才有可能出新、出彩。

　　要擁有“黎明感覺”，教師就要在“黑暗”中探索，要感覺到面前的未知，要設想自己在課堂上將要遇到的問題和解決的方法，這樣才會讓每一堂課都擁有新鮮感。

　　錢教授在《我的教師夢》這一本教育講演錄中說，他會常常想起曹禺劇本里的一句話：“想想你忍不住要哭，想想你忍不住又要笑啊”，這就是生活，教師的生活。是啊，當我們教師在退休之后回憶教育教學生涯時，能想到它忍不住要哭，想到它忍不住要笑，是一種多么心酸而又幸福的感覺啊！

我的教師夢讀書心得9

　　高爾基說過，語言不是蜜，卻能夠粘住一切東西。《教師人文讀本》讓我深深地感受到了這一點。剛捧起這本書時，就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，也許是同行的緣故吧，有一種特有的親切感。我覺得錢理群教授的教師夢是執著成就的夢想。在他那個年代在中國做一位教師，竟有多么難！然而，1960年的大饑荒年代，人人都岌岌可危，錢教授卻作出了精彩的人生設計。首先是客觀條件已經具備，只要主觀努力就可以實現的夢想。錢教授根據自己的現狀，確定首先要做一名受學生歡迎的教師。他努力了，也真的做到了。第二個目標，就是現實條件不具備，而且不知道什么時候具備，需要等待的，要準備的一個更大的理想。真的是有夢想誰都了不起，18年后，面對只有一個月準備時間就要考研的現實，錢教授考上了。18年孜孜不倦的學習，心中那盞明燈一只照耀著他前進。無論在什么條件下,只要有夢想就一定會有成功的那一天。看著看著，我的內心漸漸地產生出一種力量，一種上進的力量，很想把這本書一口氣讀完。

　　這本書真是一本好書，不僅是因為這些文章出自名家之手，更重要的是這本書的.編排、組合切到好處，具有很大的價值。他是我們這些人類靈魂的工程師進一步明確了自己為什么要這樣做，該怎樣做。讀書可以啟智，從這本書中，我感受最深的有以下幾點。

　　一、要敬畏生命。

　　史懷哲是法國人，天資聰穎，多才多藝。28歲獲得巴黎大學哲學和科學兩個博士頭一生共獲得9個博士學位。1905年，30歲的他放棄了神學院院長的職務，奔赴非洲叢林當一名鄉村醫生。他選擇去非洲工作、生活，有著非同尋常的勇氣和深思熟慮，鼓舞人心的理想主義和清醒的理智組合，追求神秘的浪漫主義和領巾思考的一切組合。他敬畏每一個生命，克服了許多意想不到的困難，為千百萬處于病痛中的黑人和熱帶病展開了長期的斗爭，被譽為非洲之父。他在道德上的光芒太強烈，以致淹沒了他在醫學上的貢獻。

　　作為一名教師更易該區敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏學生的生命，敬畏我們所遇到的生命體，尤其要敬畏孩子的生命。孩子在小，也是生命的存在，是神圣的。作為教師要用欣賞的眼光看孩子，盡量不當眾批評孩子，尊重學生的人格。這又讓我想起了書中啟功的老師陳垣先生的提醒：1、千萬不可偏愛偏誤，千萬不要譏誚學生。2、以鼓勵夸獎為主。不好的學生，包括淘氣的成績不好的，都要盡力找一點他們的好處，加以夸獎。3、不要發脾氣。你發一次，即使有效，以后再有更壞的事情發生，又怎么發更大的脾氣？萬一發了脾氣之后無效，又怎么收場？平時的教學中這些現象都會經常出現，讀到這些名篇后，我才猛然覺悟，原來這樣就是簡單粗暴，什么時候開始的呢？記不清了，也許是隨波逐流吧！但是現在我決定改變，說得太好了，我要努力去嘗試。

　　二、要學會珍惜。

　　這個世界太美好了，只是我們不會珍惜。如果我們是海倫·凱勒，只夢想著有三天的光明，美意都那么重要，每一秒都那么可貴，我們就不會再去抱怨。我們有健康的身體，有和睦的家庭，有可愛的孩子，有穩定的工作，有我愛的和愛我的人。其實，我們的身邊有這么多美的東西，只是我們缺少發現美的眼睛；其實，我們身邊，有那么多善良的人，平時我們卻沒有很好的關愛和交流；在我們周圍有那么好的風景，我們卻視而不見；在我們的生活中，我們是那么優越，卻不知道去利用去感激。

　　知道別人的付出才知道去感恩。我們有健康的身體，應該感謝父母，使他們賜予我生命把我養大，孝敬父母天經地義；和睦的家庭來源于一家人的共同努力，每個人都為家庭付出了很多，善待家人無可厚非；可愛的孩子是家庭的快樂源泉，養育孩子、教育孩子是家長的職責，一定要教育孩子學會感恩；穩定的工作來自于偉大的祖國，我們應該好好工作，教育好學生報效祖國。就讓霍金的那段演講永遠伴隨我們吧：我的手指還能活動，我大大腦還能思維。有我一生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心。

　　趁著自己還比較年輕，我要多讀書改變自己隨波逐流的思想。啟智養心需要多讀書。

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