國學經典誦讀感悟常用15篇
在平凡的學習、工作、生活中,我們常常會對人或者事物有新的思考,這個時候,你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。不過,是不是寫起來就無從下筆?下面是小編為大家整理的國學經典誦讀感悟,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學經典誦讀感悟1
伴隨著小鳥的歌聲,踏著清晨的第一縷陽光,我早早的來到了學校。為紀念孔子誕辰2562周年,作為孔子理事成員單位,我校特舉辦了“誦國學經典,做美德少年”經典誦讀成果展示匯報演出活動。
同學們通過吟、誦、唱、舞等形式去追尋先賢的足跡。
我們十分期待這次演出,演員們的動作、眼神、歌聲,都使人情不自禁地鼓掌。其中我最喜歡的是六(1)班同學帶來的快板“信”,她們像是一只只蝴蝶,拿著快板在風中自由自在地表演。演出接近尾聲,在歌聲、笑聲、掌聲中本次活動拉下了帷幕。
通過這次活動,我認為要做一個名副其實的美德少年,首先要有孝道。記得有這樣一個故事,有個人被稱為“固執的小老頭”,他就是謝延信。他不僅孝敬自己的父母,還孝敬岳父岳母,他的妻子去世后,他用自己的雙手支撐這個家。自己每天除了上班,一回到家就做飯、洗衣,給岳父擦身,給岳母燙腳,就這樣堅持了33年。我雖然還小,但為爸爸媽媽做一些小事我還是可以的。父母給了我們生命,給了我們美好生活,我們又該怎樣來回報他們呢?那就是孝。我想,現階段最大的'孝道,應該是努力學習,將來能有出息,是對父母最好的回報。
少年智慧,國可興邦。良好的道德品質,豐富廣博的學識,是祖國建設必須的人才。扎根沃土,歷練學識和德行,做美德少年,成長為德才兼備的建設人才,是我今后不懈努力的方向!
國學經典誦讀感悟2
或許風只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時,但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數十載,但很多人知道他來過,因為他們筆下的書籍早已成為經典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點點滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實實地刻在心頭,時刻提醒著我:我們在成長。
人生,就是一節在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷里抱著書本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉動的時光,我陷入了深思……經典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學》,我懂得“大學之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質,只有擁有良好的品德才能看到事物的本質,才能確立正確的目標。只有確定目標,志向堅定,才能鎮靜不燥的心安理得的'思慮,進而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個人在努力之后,都會實現自己的理想。《大甲》曰:“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說要我們自己加強自身的修養才行。
有志者事竟成,只要心中有一個目標,低著頭去努力,也許某一天,當你抬起頭的時候,目標就在咫尺之間,不要遠望目標,那樣只會讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠矣”。在做學問的時候,只要像打磨美玉一樣,反復琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。
一本本經典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
經典,伴我一生!
國學經典誦讀感悟3
1陽關三疊
2太極
3秋水悠悠
4梅花三弄
5鳳求凰
6無來無去
7空山寂寂
8寒窗讀夜
9嶺頭山色
10 梵聲萬里
11 細雨松濤
12 普安咒
13 搗衣
14 玉樹臨風
15 欸乃
16 關睢
17
18
19
20 臥龍吟 秋風詞 古風操 春江花月夜
21 韋編三絕
22 瀟湘水云
23 廣陵散
24 岳陽三醉
25 醉漁唱晚
26 佩蘭
27 雙鶴聽泉
28 流水
29 空山鳥語
30 關山月
31 搔首問天
32 龍翔操
33 秋江夜泊
34 碣石調幽蘭
35 長門怨
36 陽春白雪
37 離騷
38 良宵引
39 大胡笳
40 洞庭秋思
41
42
43
44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲
45 鷗鷺忘機
46 樵歌
47 酒狂
48 聽泉引
49 梧葉舞秋風
50 憶故人
51 漁樵問答
52 伐檀
53 歸去來辭
54 高山流水
55 列子御風
56 鹿鳴
57 平沙落雁
58 莊周夢蝶
59 春曉吟
60 陽春
61
62
63
64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽夜月 出水蓮
65 彩云追月
66 寒鴉戲水
67 雪山春曉
68 月兒高
69 清明上河圖
70 秋水如夢
71 月下海棠
72 水龍吟
73 寒江殘雪
74 碧澗流泉
75 泛滄浪
76 鳳凰臺上憶吹簫
77 梧桐月
78 昭君出塞
79 大浪淘沙
80 夕陽簫鼓
音樂潤心系列之鈴木左右腦全能音樂目錄 81沃恩威廉斯:綠袖子
82維瓦爾第:冬
83格里格:晨曲
84門德爾松:乘著歌聲的翅膀
85維爾瓦第:春
86賓基:伊麗莎白小夜曲
87莫扎特:G大調弦樂小夜曲
88巴達捷夫斯卡:少女的祈禱
89巴赫:G弦上的詠嘆調
90賽爾維恩·圖森:秋的.喁語
91布拉加:天使小夜曲
92德彪西:棕髪少女
93圣桑:天鵝
94肖邦:降B小調夜曲
95莫扎特:C大調小星星變奏曲 96舒曼:路邊的客棧
97威爾第:吉他奏鳴曲
98德沃夏克:幽默曲
99柴科夫斯基:四小天鵝舞曲
100巴赫:打水仗
101莫扎特:D大調四手聯彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬:“月光”奏鳴曲
103比才:“卡門”間奏曲
104勃拉姆斯:搖籃曲
105柴科夫斯基:如歌的行板
106莫扎特:第15號鋼琴奏鳴曲 107德彪西:月光
108古諾:圣母頌
109托尼奧康諾:大自然的搖籃曲 110莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選二) 111舒伯特:降G大調即興曲
112肖邦:升F大調船曲
113貝多芬:藍色多瑙河
114莫扎特:柔板
115里姆斯基·科薩科夫:天方夜譚 116舒伯特:圣母頌
117門德爾松:春之歌
118馬瑞:金婚式
119德沃夏克:E小調第九交響曲
120柴科夫斯基:船歌
121貝多芬:致愛麗絲
122巴赫:勃蘭登堡協奏曲
123貝多芬:歡樂頌
124成田為三:海濱之歌
125莫扎特:第2號長笛協奏曲 126莫扎特:第21號鋼琴協奏曲 127海頓:小夜曲
128亨德爾:水上音樂組曲
129門德爾松:結婚進行曲
130托尼奧康諾:魔術
131巴赫:G大調小步舞曲
132舒曼:異國與異國的人民
133維瓦爾登:秋
134肖邦:搖籃曲
135莫扎特:D大調嬉游曲
136麥克道威爾:致野玫瑰
137莫扎特:第20號鋼琴協奏曲 138舒曼:肖邦
139柴科夫斯基:雪橇
140博凱里尼:小步舞曲
141勃拉姆斯:A大調圓舞曲
142西貝柳斯:小回旋曲
143肖邦:降E大調夜曲
144肖邦:雨滴
145柴科夫斯基:天鵝湖
146舒曼:孩子入睡
147亨德爾:豎琴協奏曲作品
148莫扎特:油菜花開
149門德爾松:夢
150莫扎特:圣母頌
151斯卡拉蒂:奏鳴曲K
152馬斯奈:沉思
153莫扎特:幫助蝌蚪找媽媽
154福雷:西西里舞曲
155維瓦爾第:狩獵
156托尼奧康諾:小夜燈
157貝多芬:奏鳴曲
158莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選二) 159莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選三) 160莫扎特:G大調弦樂小夜曲(選四) 161比才:小步舞曲
162柴可夫斯基:十月秋之歌
163德彪西:泛舟
164德爾德拉:回憶
165莫扎特:第4號鋼琴奏鳴曲 166莫扎特:A大調單簧管協奏曲 167舒曼:夢幻
168莫扎特:可愛的笛子
169貝多芬:土耳其進行曲
170舒伯特:音樂瞬間
171莫扎特:土耳其進行曲
172莫扎特:單簧管協奏曲
173舒曼:快樂的農夫
174貝多芬:G大調小步舞曲
175托尼奧康諾:晚安
176莫扎特:C大調小提琴回旋曲 177莫扎特:D大調云雀弦樂四重奏 178莫扎特:E大調小提琴柔板
179莫扎特:A大調第5號小提琴協奏曲 180莫扎特:D大調弦樂小夜曲
國學育魂系列之國學經典
181
182
183
184 三字經 弟子規 百家姓 千字文
185 朱子治家格言
186 孝經
187 笠翁對韻·卷上
188 笠翁對韻·卷下
189 增廣賢文
190—209 《論語》
210 大學
211 中庸
212—292 《老子》
293—306 《孟子》
307—312 《莊子》
313—395 《詩經》
396 孫子兵法
國學育魂系列之國學經典唐詩 397 詠鵝 駱賓王
398 風 李嶠
399 送杜少府之任蜀州 王勃
400 詠柳 賀知章
國學經典誦讀感悟4
我參加了慶陽電大學校組織的《國學經典誦讀》的在線學習,原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗約的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習,讓我對國學有了深刻的認識,感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在經典的搖籃里孕育,華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中仁愛的核心思想,始終浸潤著達則兼濟天下,窮則獨善其身的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態,調適與他人的關系。《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的'道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟,而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水!
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養性,德行人生。
細讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友,損者三友,益者三樂,損者三樂。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。
(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰:古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。師者,善于傳道,授業解惑也;道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑,不懂道理,學業不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。這句話的意思是說,孔子說:學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優良傳統得以傳揚。
《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓國學經典中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業,《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步,在經典國學的長河里凌波,在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
國學經典誦讀感悟5
小的時候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉。唐詩,是我們中華民族的藝術瑰寶;唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學時,媽媽就教我讀唐詩。
在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數的樂趣,認識了許多揚名中外的詩人。
詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭。可我更迷戀宋代詩人陸游。
陸游,字務觀,號放翁。他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領袖,在中國文學史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因為他的詩雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的.愛國激情,因此,在眾多的詩人當中,我尤為敬佩他!他不畏強權,主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關山月》,深切地體現了陸游的憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關心國家大事。平時什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動畫片、童話劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說:“孩子,你長大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時,老師布置收集新聞,我也是被動地隨意摘抄一些……這是多么不應該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責任。從今天開始,我要做到“風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關心。”
古詩,你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學習。古詩,你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!
國學經典誦讀感悟6
今天下午,我看了國學小名士的總決賽,一共有12人沖入總決賽。我覺得只要能上總決賽的,就是精英,就算其中有一個人第一個刷下來,我也覺得他比我要厲害十倍。
比賽看是了,第一輪說古詩句只要里面帶著國和家就可以,這次有六名選手,有三位會淘汰。前十二輪每個學生發揮都很好,可第十三輪一號選手不小心詩句重復在規定的時間能沒能想起來,就遺憾淘汰了,接著在第二十二輪和二十六輪,六號
和二號也遺憾退場了,走后這六個人身下三號劉康寧,五號田藝萱,四號楊晨。緊接著是第二輪六個人,剩下八號高晗,九號謝奕晨,十一號馮浩然。他們就過了一輪又一輪的比拼,就剩下了三號和九號,在最后一輪對對聯的比拼下,三號劉康寧以一比二的`成績下贏得了最后的冠軍。
我這到了,我們時刻都不能離開書,就像劉康寧姐姐說的我們要多看對我們有益的書,多看古詩宋詞。
國學經典誦讀感悟7
文化乃民族之本,國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧,培養一個人的性格,給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣,我面前仿佛出現了一個手拿馬鞭,洋洋自得的`人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊!可是,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂,然后有千里馬”,但是千里馬何時能等來伯樂?又何時才能盼來脫穎而出的機會呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現實生活息息相關。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”。看到這句話,我不禁想起了老師們經常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”。可是在現實中,不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥!被動接受和主動請教,都是獲得知識的途徑,對于我們來說,兩者是缺一不可的。
“道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然,他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長的過程中豁然開朗。
國學經典誦讀感悟8
諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠流長,博大精深。這些優秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富,它們流傳了成百上千年,在歷史長河中熠熠生輝。
自這學期以來,學校里掀起了一場國學經典誦讀的熱潮,每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規》讀完后緊隨著《三字經》就來了,從不間斷。從“弟子規,圣人訓。”到“勿自暴,勿自棄。”再從“人之初,性本善。”到“勤有功,戲無益。”讓我們走進了一個妙不可言的世界,感受其中的.儒家風范——以“正心,修身,齊家,治國,平天下”為完美人生理想;以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學到更多的傳統美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細過程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過的領悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當的地方?我們要怎樣做才不會讓父母擔心?
我們可以從經典中學會做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態。或許你現在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現在不理解,現在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。
經典的力量是十分強大的,把誦讀國學經典堅持下去,能使我們提高自身修養,道德品范,還可以使我們的氣質更高貴。經典能使我們內心平靜,淡泊明志。這是修養,是氣質,是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因為,只有這樣,不論處在何種境界,不論面對何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優雅的姿態完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時則需要閱讀國學經典時的平靜,靜下心來把事情一件一件的仔仔細細的做好。
國學經典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習讀國學經典,傳承中國文化,實現民族復興。
國學經典誦讀感悟9
知行合一,學以致用!我們學習國學,不只是為了了解,還要運用到日常的生活中。我們知道“融四歲,能讓梨”的三字經典,明白“老吾老以及人之老”的含義,也都能背誦“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的《論語》名句,但在現實生活中,我們又是如何做的呢?父母為我們日夜操勞,做飯洗衣,我們是不是覺得理所當然?同學朋友間有了矛盾爭執,我們會不會謙讓寬容?看到老人摔倒需要幫助,我們能不能伸出援手?為人處事,我們有沒有正直誠信,做不做得到“言必行,行必果”呢?現在是高速發展的社會,科技發展,物質豐富,人類的道德修養和精神文明,也應該跟上時代的進步。不要有了變幻莫測風險刺激的.游戲和網絡,就忘記了我們橫平豎直一筆一劃的書寫;有了饒舌rap和重金屬的撞擊,就丟棄了我們的字正腔圓高山流水;更不要為了不拘小節放蕩不羈,唾棄我們幾千年流傳下來的禮儀和傳統美德!要記住,我們是中國人,是一把把黃土塑成的,五千年的文化,是我們生生不息的脈搏,失去了這些,我們就沒有了靈魂,沒有了生命力!民族的,才是世界的!只有弘揚民族文化,傳承國學經典,我們的國家才能和諧穩步的發展,我們的民族才能真正的壯大富強!
國學經典誦讀感悟10
記得有位名人這樣說過:讀一本好書,就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書,讀各式各樣的書,比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規》。
那天,當我拿到這本書的'時候,就被那精致的封面吸引住了。我愛不釋手地翻開看了起來。爸爸告訴我說:“這是中華傳統教育的一本經典好書,好好讀讀吧,你會有很大收獲的。要不咱們一塊兒學吧。”我們從總序的“弟子規,圣人訓”一直到“有余力,則學文”,又從“父母呼,應勿緩”到“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”… …
爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說,有些古代的思想現在可能已經不適合了,我們就把好的有用的記下來。“首孝悌,次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母,關愛同學,同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子。“居有常,業無變”告訴我們,作為一名小學生從小要養成良好的生活習慣,做到早睡早起,平時做事要有一定的規矩,還要有恒心,堅持把每件事做好,這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報。“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上,只有認真去領會,才能有所收獲,才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段,直到能夠領會詩意,后來媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦,時而互相提問,在不知不覺中感受著讀書的快樂,在快樂中共同成長。
我愛書,書也愛我,我們成了要好的伙伴。讀書,自有一分樂趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧,誦讀經典,共同成長吧!
國學經典誦讀感悟11
在人生的這個階段,讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍,有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》了解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節,可以樂至沉醉,又轉生悲涼;有時一個故事及結局,可以憂郁入深,又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學下棋的人,不是在學規格而是在學布局,不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功,而支配人行動的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長。習道家經典把道作為一個自然的航標更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚,心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標就有多么高遠。
中國社會是一個理論社會,中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會,所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的.根本。
假如你問我我的生日是幾號,我會毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫熱的茶,送上一句溫馨的慰問的話語。當小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時,那雙手是那么柔軟、溫暖。現在它變得粗糙了時,我都還沒有誠心去撫摸過它,是這雙手為拉著我們走過風風雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢想。從現在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語,不要等失去這次機會后在去后悔。
孔子說過:“入則孝,出則遞。謹而信,范愛眾而親人。行有余力則可學問。”在家孝敬父母,出門傳遞愛心做值得別人信賴的人,面對別人要付出對家人一樣的關愛,這樣再去學習更多知識,當你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養這顆心,在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
國學經典誦讀感悟12
我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現實生活中,也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳。
《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔,思而不學則怠”。的確,只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習,就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子,不要一味地去搞題海戰術,要學會思考和總結。只有在努力的基礎上,學會思考,自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。
把這句話作為自己的'座右銘,時刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發現是個死胡同,要經常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動。《論語》不僅教會了我學會工作,還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
國學經典誦讀感悟13
12月19日晚上,我和媽媽一起觀看了山東少兒頻道的國學小名士經典誦讀。通過觀看這個節目,看到同學們對古詩的精通,讓我慚愧,通過觀看同學們的表演,讓我感到一定的壓力,在以后的學習中,我也要向他們學習。
觀看完畢,我增長了許多有關詩句、課外知識、吃飯禮儀的'知識。詩句:“柴門聞犬吠,風雪夜歸人。”“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。”潯陽江頭夜送客。”等。課外知識,吃飯禮儀:“長輩晚輩一起吃飯時,要長輩先入座。”“吃飯時,要謙讓,要主動端茶倒水給別人。”等
《國學小名士經典誦讀》使我增長了許多知識。這些知識會讓我在前進的道路上受益無窮。
國學經典誦讀感悟14
國學經典是祖國優秀傳統文化,是人類一份寶貴的精神財富,誦讀經典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈,促進我們養成良好的行為習慣和優秀的道德品質,同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學生對經典的誦讀,每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中,誦讀水平步步提高,學生的理解體會也會層層加深,也夯實了學生的朗讀水平,使學生形成良好的語感,對語言的感知理解能力大大提高,其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《弟子規》中的`經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理。久讀經典,學生會以古人為榜樣,學習圣賢的品質,進而使他們形成良好得行為習慣。
中華經典博大精深,源遠流長,我深信孩子們在誦讀的同時,必將自覺承擔起傳承中華文明,弘揚民族精神的重任。
國學經典誦讀感悟15
學齡前,我和其他小朋友們就一起誦讀過《弟子規》很長一段時間,那時候的我是“多了記性,少了悟性”:我雖然把它全背完,但是卻并不知其義。媽媽告訴我這是中國傳統的文化,需要我們去傳承的,《弟子規》就是這樣一個載體。
上了小學,我又開始重讀《弟子規》,我漸漸感悟了它的涵義,真是受益匪淺。媽媽說現在的我是“多了悟性,少了記性”:從書中讓我知道原來做人也有許多規則,想做一個受人敬重的人就得有規矩、有禮貌、尊老愛幼、守信用。我們傳承的不僅僅是文化,傳統美德也需要我們傳承。
《弟子規》不僅是古代圣賢的智慧結晶,它還是我人生的啟蒙老師。它以無盡的思想光輝指引我在茫茫的歷史長河中前進,鞭策自己的行為準則有了尺度、增進了自己為人處世能力。其中包括“孝、悌、禮、仁、忠”等。它還教了我一些學習方法,“不但要認真學,還要實踐”,這樣才能真正地讀好書,使我成為有用之才。
讀《弟子規》的同時,我衡量一下自己的品行,確實還有一定的'差距。我想一個人活著就要講點道德,有品位,這才會贏得別人的賞識。今后我還會深入內心地反復誦讀《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行,提升自己的修養,何樂而不為呢?
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