讀書(shū)的感悟【精品13篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì)受到啟發(fā)，對(duì)某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這時(shí)候，就可以把這些感悟都記錄下來(lái)，讓自己銘記于心。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法，以下是小編為大家整理的讀書(shū)的感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)的感悟 篇1
讀書(shū)能讓我們的人生充滿快樂(lè)，如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游，讓人心醉神怡；如同朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游，讓人思緒萬(wàn)千；如同條條魚(yú)兒在碧波中神游，讓人悠閑自在，樂(lè)不思蜀，徜徉在書(shū)的海洋中。
近幾天，我讀了法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)們法布爾寫的《昆蟲(chóng)記》。我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)候很有趣，很勤勞：如果沒(méi)有蜜蜂，我們就吃不到蜂蜜；如果沒(méi)有螞蟻，我們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力；如果沒(méi)有蝴蝶，大自然就不會(huì)有那么多美麗的鮮花……
昆蟲(chóng)也有豐富的感情，它們既有丑惡的一面，也有善良的一面。比如，蟬是一種自食其力的昆蟲(chóng)，也是大自然的歌唱家，它們?cè)谙奶炜偸且愿吒瑁藗儾⒉幌矚g；而螞蟻是一種勤勞的昆蟲(chóng)，它有史以來(lái)都被人們看作勤勞團(tuán)結(jié)的象征，但人們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻也時(shí)很貪婪、霸道，它們會(huì)將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書(shū)，我深深地感悟到：看問(wèn)題不能光聽(tīng)別說(shuō)，要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣?xùn)|西不同的一面，找出最正確的`答案。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我了解了昆蟲(chóng)，改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法，還教我懂得了許多道理，學(xué)會(huì)了如何去觀察事物、研究問(wèn)題。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩！
讀書(shū)的感悟 篇2
《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行。說(shuō)理深入淺出，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎(chǔ)，兼借書(shū)面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格，有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色，在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。不僅如此，該書(shū)中許多言論至今仍被世人視為至理，所以其能流傳至今，并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準(zhǔn)則。從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。而在這幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。古人云：“半部論語(yǔ)治天下”。可見(jiàn)論語(yǔ)在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。 作為一部儒家經(jīng)典著作，《論語(yǔ)》涉及人類生活諸多方面。例如，關(guān)于“仁得”等方面。
第一，關(guān)于“仁德”：在孔子看來(lái)，仁德是做人的根本，是處于第一位的。孔子說(shuō)：“弟子，進(jìn)則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”（《學(xué)而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”（《八佾》）這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。孔子還以為，只有仁德的人才能無(wú)私地對(duì)待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”（《里仁》）“齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽(yáng)之下，民到于今稱之。
那么怎樣才能算仁呢？顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下回仁焉。”（《顏淵》）也就是說(shuō)，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會(huì)贊許你為仁人了。可見(jiàn)“仁”不是先天就有的`，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”（《子路》）即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、語(yǔ)言謙虛的人接近于仁德。同時(shí)他還提出實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽(yáng)貨》），即恭謹(jǐn)、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。他說(shuō)，對(duì)人恭謹(jǐn)就不會(huì)招致欺侮，待人寬厚就會(huì)得到大家擁護(hù)，交往信實(shí)別人就會(huì)信任，做事勤敏就會(huì)取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
當(dāng)然，在孔子看來(lái)要想完全達(dá)到仁是極不輕易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時(shí)也要重視向仁德的人學(xué)習(xí)，用仁德的人來(lái)幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住，也使別人站得住，自己能夠達(dá)到也幫助別人達(dá)到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。”（《雍也》） 學(xué)生覺(jué)得，孔子也罷，莊子也罷，陶淵明、蘇東坡直至泰戈?duì)枺沤裰型馐ベt的意義是什么呢？就是用他們對(duì)生活的體驗(yàn)，總結(jié)出一些對(duì)我們每個(gè)人都有用的道理。
第二，關(guān)于治學(xué)：在治學(xué)的態(tài)度方面，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā妒龆罚┻@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。
孔子還說(shuō)：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”即“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。
在務(wù)政的對(duì)象方面，孔子認(rèn)為只要懂禮、有道、正直，并具備一定的從政才能的人就可以務(wù)政。季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”孔子曰：“由也果，于從政乎何有？”問(wèn)：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”問(wèn)：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”也就是說(shuō)，只要人具備一定的參政素質(zhì)，諸如果斷、達(dá)理、多藝就可以參政。 在務(wù)政的基本要求方面，《論語(yǔ)》亦有所述。陳子禽向子貢問(wèn)道，“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”（《學(xué)而》）也就是說(shuō)孔子來(lái)到一國(guó)就一定會(huì)知道這里的政事，就是因?yàn)橄壬袦睾汀⑸屏肌⒐Ь础⒐?jié)儉、謙讓五種美德。
孔子亦談了“干祿”之法：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”即：“多聽(tīng)，保留疑問(wèn)，慎重地談?wù)撈溆嗟模蜁?huì)減少錯(cuò)誤；多看，避開(kāi)危險(xiǎn)，慎重地實(shí)行其余的，就會(huì)減少悔恨。言語(yǔ)減少了錯(cuò)誤，行為減少了悔恨，俸祿就在其中了。”這則論語(yǔ)適用于仕途，《朱子家訓(xùn)》里就曾說(shuō)過(guò)“處世戒多言，言多必失”。一個(gè)人話多并不是好事情，很有可能，因?yàn)橐痪洳唤?jīng)意的話語(yǔ)，而惹來(lái)殺身之禍。做學(xué)問(wèn)，有了問(wèn)題能夠及時(shí)地提出來(lái)，這是很好的習(xí)慣，可是也并不表明這同樣適用于官場(chǎng)。 在治國(guó)安邦方面，孔子作為中國(guó)古代偉大的思想家，其有關(guān)治國(guó)的道理在《論語(yǔ)》中也有重要的位置。概括起來(lái)主要包含以下幾方面的內(nèi)容：其一，治國(guó)的根本在于“人倫綱常”。齊景公問(wèn)孔子怎樣治國(guó)，孔子說(shuō)：“君君，臣臣，父父，子子。”（《顏淵》）即要治理好國(guó)家，君主必須像個(gè)君主，臣子必須像個(gè)臣子，父親要像個(gè)父親，兒子要像個(gè)兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念，但在封建社會(huì)的歷史條件下，這種倫理綱常確實(shí)起到了治理國(guó)家的重要作用。其二，治國(guó)的前提在于君子主要嚴(yán)于律己。這邊是，一屋不掃，何以掃天下的原理。其三，治國(guó)的基本原則，講究信用，愛(ài)護(hù)人民。孔子認(rèn)為治理好國(guó)家，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛(ài)護(hù)民眾，這是治國(guó)的基本原則。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”（《學(xué)而》）即治理一個(gè)擁有千輛兵車的國(guó)家，就要認(rèn)真對(duì)待政事，并講究信用，取信于民。同時(shí)還要節(jié)省儉用，愛(ài)護(hù)人民，役使人民要不違背農(nóng)時(shí)。只有這這樣才能處理好君主與人民的關(guān)系。
第四，關(guān)于君子人格的塑造:《論語(yǔ)》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個(gè)廣義概念，重在強(qiáng)調(diào)一種人格的追求，教人做一個(gè)不同于平凡的人。為實(shí)現(xiàn)這一目的，《論語(yǔ)》提出了君子的言行標(biāo)準(zhǔn)及道德修養(yǎng)要求。
能只像器具一樣，而應(yīng)“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《衛(wèi)靈公》）也就是說(shuō)，君子應(yīng)以道義作為做人的根本，按禮儀來(lái)實(shí)行，用謙遜來(lái)表達(dá)它，用忠誠(chéng)來(lái)完成它。
讀書(shū)的感悟 篇3
我有幸讀到了中國(guó)文學(xué)古典四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本影響古今中外的巨著是明代文學(xué)巨匠羅貫中所著，本書(shū)是根據(jù)《三國(guó)志》改編，融入了一些演義的色彩。
本書(shū)講的是漢末時(shí)期，天下割據(jù)，戰(zhàn)火不斷。后來(lái)是魏、蜀、吳三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的混戰(zhàn)，又統(tǒng)一為晉朝的故事，這正好應(yīng)了開(kāi)篇“分久必合，合久必分”的前沿。本書(shū)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)抒發(fā)了作者歌頌封建社會(huì)與英雄不敗的.情感。書(shū)中人物眾多，性格特點(diǎn)鮮明，如足智多謀的諸葛亮，義氣凜然的劉備，粗魯?shù)膹堬w，有勇無(wú)謀的呂布等。在這林林總總的人物之中，我最佩服諸葛亮，因?yàn)樗⿲W(xué)多識(shí)，上曉天文，下知地理，而這些知識(shí)的獲得都離不開(kāi)讀書(shū)。就是這些書(shū)讓諸葛亮輔佐劉備“先取荊州后取川，霸業(yè)圖王在天府”，所以，可以見(jiàn)到書(shū)籍的重要性，大到奪取江山，小到漲一分知識(shí)。
有一次，老師在課堂上問(wèn)到了一個(gè)課外的知識(shí)，別的同學(xué)都搶著舉手回答，就我不知道。而這個(gè)知識(shí)點(diǎn)關(guān)乎到的書(shū)籍就是很著名的一本書(shū)，所以我對(duì)自己的不愛(ài)看書(shū)很是懊惱，于是我就下了決心，一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷積累書(shū)中的知識(shí)。
所以，我平常在家中空閑的時(shí)候就讀讀書(shū)，用書(shū)給自己增添樂(lè)趣，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)覺(jué)得讀書(shū)真是一件快樂(lè)的事。在這里借著《三國(guó)演義》這本書(shū)中吳國(guó)大將呂蒙因?qū)O權(quán)的引導(dǎo)創(chuàng)造了手不釋卷的典故向大家發(fā)出呼吁，不管是什么情況，上哪去，口袋里都揣著一本書(shū)，比別人多看一分鐘的書(shū)，你的知識(shí)面就會(huì)更加廣闊，成為當(dāng)時(shí)代“小諸葛亮”。
讀書(shū)的感悟 篇4
看過(guò)了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后，在圖書(shū)館里我又借到了這本關(guān)于《海蒂》的書(shū)，我迫不及地地讀了起來(lái)。
海蒂是一個(gè)沒(méi)有父母的孤兒，她的姨媽照看了她4年之后，有了新的工作，就把海蒂交給她暴躁的爺爺來(lái)照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時(shí)間漸漸地過(guò)去了，冬天來(lái)了。冬天時(shí)，彼得要去上學(xué)，雪也下得很大，所以海蒂只能天天待在家里，什么都不做，無(wú)聊極了。
不過(guò)一年一年很快過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼間，海蒂8歲了。到了上學(xué)的年齡，但是牧師屢次來(lái)問(wèn)問(wèn)爺爺讓不讓海蒂上學(xué)，但爺爺還是沒(méi)有同意。不久，海蒂的姨媽來(lái)了，說(shuō)要讓海蒂到法蘭克福去照看一個(gè)小女孩，做她的同伴，就這樣，海蒂走了。
海蒂到了法蘭克福，發(fā)現(xiàn)了她要陪伴的是一個(gè)不能走路，只能靠輪椅移動(dòng)的女孩，名叫克拉拉。海蒂一來(lái)，這家子就出了很多卵子，從家里養(yǎng)了貓咪到家里鬧鬼了，不過(guò)對(duì)于克拉拉來(lái)說(shuō)，這些事都蠻新鮮的，好玩得很。他們一起度過(guò)了快樂(lè)的時(shí)光。不過(guò)，后來(lái)海蒂想回家了，克拉拉不舍得她離開(kāi)，克拉拉的爸爸就答應(yīng)克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。
海蒂回到家中，第一件事情就是把自己搜集的白面包給了奶奶，接著又去看望了爺爺，爺爺看見(jiàn)和海蒂又重逢了，心里可開(kāi)心了。她真是個(gè)善良孝敬的小女孩。之后，她又去看望了好朋友彼得。看見(jiàn)海蒂回來(lái)，大家都非常開(kāi)心。
不久，克拉拉也來(lái)看望了海蒂，她看到了海蒂居住的小鄉(xiāng)村，感覺(jué)美極了，吃的`食物也很美味可口，感覺(jué)太美好了。
我覺(jué)得海蒂是個(gè)又心愛(ài)又善良的小女孩，她的心愛(ài)體現(xiàn)在她做的每件事情上，她的善良體現(xiàn)在幫助別人上。她給大家都帶來(lái)了歡樂(lè)!
讀書(shū)的感悟 篇5
在我成長(zhǎng)的道路上，我認(rèn)為讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一件很快樂(lè)的事情。讀好書(shū)，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了快樂(lè)的源泉，使我們領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!
翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，古今的一幕幕掠過(guò)眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書(shū)，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書(shū)，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理。
翻開(kāi)散文書(shū)籍，給我們的不是一種沉重的感覺(jué)，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不同的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻，通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí)，但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài)，讀者為之深深感動(dòng)。，再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的`意境。那茶香書(shū)香融為一體，我們沉浸于此，給我們無(wú)窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。
翻開(kāi)名著，看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn)，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá)，加西莫多善良美好的心靈所感動(dòng)……
在此，我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。的確，書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù)，等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識(shí)，教給我們道理。
還記曾經(jīng)一個(gè)偉人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀書(shū)本身就是一件快樂(lè)的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，而是一份無(wú)法言語(yǔ)的快樂(lè)!
讀書(shū)的感悟 篇6
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)，你讓我知道，多一份包容，世界就會(huì)更加和諧；多一份關(guān)心，世界就會(huì)更加溫暖。你讓我知道，人生是一條每個(gè)人必須要走的路，即使布滿荊棘，也要勇敢的走下去。
讀書(shū)，在燦爛的春天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)春天的溫馨與浪漫，讀書(shū)就像讀一個(gè)五彩繽紛的春天，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”當(dāng)我們吹著柔和的春風(fēng)，坐在嫩綠的草坪上，手里捧著一本《草房子》細(xì)細(xì)品味，我想沒(méi)有人會(huì)拒絕它那跌宕起伏的情節(jié)，情不自禁的和書(shū)中的人物一起哭，一起笑。讀一本書(shū)，就像讀一個(gè)溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩！
讀書(shū)，在熱情的夏天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)夏天的火熱和激情，讀書(shū)，就像讀一個(gè)奔放的夏天，“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。”原來(lái)，夏天也可以有這樣的景致。當(dāng)一本《和樹(shù)談心》握在手心，在酷暑當(dāng)下，每一絲清涼都是珍貴的。與作者一同咀嚼小時(shí)候的趣事，細(xì)細(xì)回想身邊的每一個(gè)人，再一起去尋找蝴蝶翅膀上的“夏天”。讀一本書(shū)，就像讀一個(gè)熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩！
讀書(shū)，在悲涼的秋天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)秋天的蒼涼與希望。讀書(shū)，就像讀一個(gè)希翼的秋天，“落雁與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”讀著《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾愛(ài)憎分明的`階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，它能讓一切腐朽變?yōu)樯衿妫屓藗兗词乖诒瘺龅那锾煲材芸吹缴幕盍ΑＷx一本書(shū)，就像讀一個(gè)希望的秋天，讓希望填滿你的心窩！
讀書(shū)，在寒冷的冬天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)冬天的寒冷和肅穆。讀書(shū)，就像讀一個(gè)肅穆的冬天，“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。”是啊，冬天不僅僅是寒冷的，同時(shí)也是凄涼的。就像是《復(fù)活》那樣，聶赫留多夫是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。讀一本書(shū)，就像讀一個(gè)堅(jiān)持的冬天，讓堅(jiān)持捧暖你的心窩！ “書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)，在四季！讀書(shū)使我視野開(kāi)闊，讀書(shū)使我情趣高雅，讀書(shū)使我心靈美麗，讀書(shū)使我思想深邃，讀書(shū)使我的人生之路永不迷茫！
讀書(shū)的感悟 篇7
讀書(shū)時(shí)，很多時(shí)候，我們感覺(jué)讀的不是書(shū)，而是靈感。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是在和許多高尚的人談話。”古今中外，每一本書(shū)的作者與讀者，總透過(guò)刻印在書(shū)籍上的字字句句，讓彼此的心靈得以緊密地相互連接，讓彼此的靈魂得以親密開(kāi)放持續(xù)地對(duì)話。這種跨越時(shí)間、空間的交流給予我們的，是超越現(xiàn)實(shí)閱歷的非凡收獲。就像知己密友一樣，伴著清風(fēng)明月、白日清林，暢談中不斷獲得啟發(fā)，讓人擊掌而嘆、興致漸高，最終到達(dá)一種陶然的境界。比如讀曾國(guó)藩的《家書(shū)》、《挺經(jīng)》兩本書(shū)，就如同與這位外王內(nèi)圣、文韜武略、傳奇一生的人物對(duì)話，同時(shí)在參悟中反躬自省，從中受益。
讀書(shū)能給人帶來(lái)沉思，就像對(duì)著一潭幽深的湖水，在若隱若現(xiàn)的倒影中去看清自己的模樣。法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中讀自己——在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。”每讀一本書(shū)，就是與未知世界自己的一次邂逅之旅，當(dāng)你在其間發(fā)現(xiàn)一個(gè)自我身影時(shí)，情感就在此時(shí)迸發(fā)，靈感頓時(shí)顯現(xiàn)。比如閱讀馬可·奧勒留的《沉思錄》，你看到書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的`不是“別人怎樣”，而是點(diǎn)著自己鼻子說(shuō)“你要沉思”，這是自己與自己的對(duì)話，自己剖析自己、說(shuō)服自己，就好像面對(duì)著鏡子，看著鏡子里自己的各種身姿，然后在未知自我的世界里翩翩起舞。
我們讀書(shū)常常會(huì)有這樣的感受：在遇到一些棘手的問(wèn)題時(shí)，百般思慮也沒(méi)有辦法，但可能就在那么一瞬間，由于看到一本書(shū)中的某個(gè)佳句或某個(gè)觀點(diǎn)，甚至是看似無(wú)關(guān)聯(lián)的字句，我們靈感爆發(fā)、頭腦頓悟，思路立即浮現(xiàn)腦海，問(wèn)題就這么迎刃而解了。
人們常說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。”這里蘊(yùn)含著求知與實(shí)踐的辯證哲理。但路走遠(yuǎn)了，難免疲乏；書(shū)讀多了，難免惘然。我們?nèi)裟茉凇白x萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”之間，捕捉住瞬間綻放的靈感，用書(shū)中知識(shí)反思我們的實(shí)踐，用實(shí)踐加深我們對(duì)知識(shí)的理解，在“知”與“行”的世界中激發(fā)出共鳴來(lái)，那么“知”與“行”的旅程就變得快樂(lè)異常。
閑來(lái)無(wú)事亂翻書(shū)，有什么比這靈感泉涌更令人愜意的呢？層出不窮的靈感，迸發(fā)成泉、流淌成溪、匯聚成河，潤(rùn)澤心境，陶冶情操。長(zhǎng)此以往，我們便會(huì)覺(jué)得讀書(shū)的風(fēng)韻意致與之前大不相同，工作的視野也比以前更為廣闊，人生的境界也就會(huì)大不一樣。
讀書(shū)的感悟 篇8
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我之前看過(guò)很多書(shū)，如《八十天環(huán)游地球》《淘氣包馬小跳》要說(shuō)最喜歡的一本書(shū)那就是我睡覺(jué)都不放過(guò)的《裝在口袋里的爸爸》。
這本小說(shuō)中，作者的爸爸在做一次實(shí)驗(yàn)中縮小了，作者每天都把爸爸帶到學(xué)校去。作者的爸爸想做機(jī)器人，可是做出來(lái)的機(jī)器人只能給他自己干活。于是，作者的爸爸打消了這個(gè)念頭，決定把機(jī)器人賣掉，可是剛一賣出就被張叔叔買了去，不到十元買的結(jié)果他高價(jià)買來(lái)。
作者的爸爸又做了一次實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了一種藥水，老爸逼兒子喝下去，第二天早上作者考試的時(shí)候考了全班第一，這令人驚訝啊！以前作者楊樹(shù)都是靠全班倒數(shù)第一的呀！哦，原來(lái)爸爸給楊樹(shù)喝的是機(jī)器人智能藥水啊！
這令楊樹(shù)很震驚，他就一個(gè)勁地問(wèn)爸爸，爸爸被他纏得實(shí)在沒(méi)辦法了就告訴他真相了，爸爸這次的實(shí)驗(yàn)是根據(jù)人的身體所具有的超能力發(fā)明的，楊樹(shù)恍然大悟，還笑嘻嘻地說(shuō)，我的老爸最好！
通過(guò)這個(gè)小故事讓我們懂得了:實(shí)驗(yàn)不止有成功還有失敗。楊樹(shù)的爸爸就是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)做得太多了所以才導(dǎo)致了縮小的癥狀。愛(ài)迪生就是用自己的聰明和才慧來(lái)創(chuàng)造奇跡的，就在他的媽媽生病的.時(shí)候愛(ài)迪生才創(chuàng)造了電燈，這是多么偉大的奇跡啊！
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。大家一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。千萬(wàn)不要學(xué)楊樹(shù)的爸爸和楊樹(shù)，這種作弊的行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這樣長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)把自己慣成一個(gè)壞孩子的，再說(shuō)天下有哪個(gè)父母會(huì)同意我們作弊呢?所以我們一定要聽(tīng)父母的話哦！
我看完這本書(shū)后心里就有一種不平靜的感覺(jué)，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，大家一定要多讀書(shū)哦!
讀書(shū)的感悟 篇9
1、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。
2、少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。
3、男兒欲遂平生志，勤向窗前讀四書(shū)。男兒立志在四方，運(yùn)籌帷幄書(shū)中藏。事業(yè)成功書(shū)幫忙，生意紅火數(shù)錢忙。世界讀書(shū)日，勸君多讀書(shū)，多讀得幸福！
4、糧食補(bǔ)身體，書(shū)籍豐富智慧。茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
5、當(dāng)你落寞時(shí)，書(shū)給你勇氣。當(dāng)你悲傷時(shí)，書(shū)給你歡愉。當(dāng)你狂躁時(shí)，書(shū)給你冷靜。當(dāng)你成功時(shí)，書(shū)給你導(dǎo)航。
6、生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
7、優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的貴重乳汁，它作為人類財(cái)富保留下來(lái)，并為人類糊口的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。
8、愛(ài)看書(shū)的青年，也可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
9、書(shū)是動(dòng)人心弦的歌曲，讓人如癡如醉；書(shū)是韻味無(wú)窮的景色，讓人心曠神怡；書(shū)是色彩艷麗的圖畫(huà)，讓人稱贊不已。
10、我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
11、在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
12、生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。
13、讀書(shū)之所以是一種樂(lè)趣，并不在于作者告訴你什么，而是因?yàn)樽x書(shū)使你積極思考。在作者的書(shū)里，你的想想在書(shū)里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細(xì)這樣一來(lái)你不僅從書(shū)中了解世界，體驗(yàn)作者的生活，你也會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己。但是，只有誠(chéng)信讀書(shū)，讀書(shū)才能成為一種樂(lè)趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書(shū)就不再是一種負(fù)擔(dān)！
14、讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。
15、一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他畢定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。
16、書(shū)真是個(gè)好東西。你高興時(shí)，它能讓你更愉快；你傷心時(shí)，它能讓你喜笑顏開(kāi)；你氣憤時(shí)，它能讓你心平氣和。反正不論什么心情，什么地點(diǎn)，什么情況，你都可以捧上一本書(shū)，悉心閱讀。如果有時(shí)間，在夕陽(yáng)微垂的午后，品味一本好書(shū)，品味一泓清茶，那是何等愜意呀！
17、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
18、對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)就是一種享受。書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
19、在讀書(shū)上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度。
20、有寫關(guān)于閱讀的事兒，特別是讀書(shū)筆記一類更是從未觸筆，感覺(jué)讀書(shū)就好像吃飯，吃完得消化，而這是很自然的過(guò)程是絕不能用棍棒等輔助工具翻攪以促進(jìn)消化的，讀書(shū)筆記正好比這棍棒，好比續(xù)在狗貂后面的尾巴。
21、巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他畢定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)。在讀書(shū)的道路上要去不斷地尋找快樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但是若達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏苦中。
22、盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。
23、書(shū)是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書(shū)是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；書(shū)是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤(rùn)肺。
24、書(shū)籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐碩的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。
25、古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō)；“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。”一個(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足，況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
26、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。
27、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
28、記錄在紙上的思想就好像沙上行走者的足跡：我們也許能看到他所走過(guò)的路徑，但如果要知道他在路上究竟看見(jiàn)了什么，則必須用我們自己的眼睛。
29、書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。
30、讀書(shū)，可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情遨游；讀書(shū)，可以讓我們與高尚的人暢快對(duì)談；讀書(shū)，它可以讓我們屹立在知識(shí)的頂峰！
31、讀書(shū)是一架梯子，他能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂；讀書(shū)是一葉小舟，帶你遨游漢字王國(guó)；讀書(shū)是在品嘗營(yíng)養(yǎng)面包，它能讓人充滿了精神糧食。
32、凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
33、總愛(ài)翻看書(shū)本的扉頁(yè)，感受書(shū)本巨大的`知識(shí)內(nèi)涵；總愛(ài)撫摸書(shū)的頁(yè)本，享受它那無(wú)聲的教育；更愛(ài)漫步在書(shū)香的叢林中，吮吸它那墨香的氣味。書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我迷上你了。
34、讀書(shū)讓我們心情愉快，讓我們進(jìn)入一個(gè)情感世界，有時(shí)我們仿佛隨書(shū)進(jìn)入茫茫宇宙，去探索外星人的消息，有時(shí)我們將進(jìn)入大沙漠中旅行，有時(shí)我們進(jìn)入海底探索寶藏，有時(shí)來(lái)到天山，感受那天山帶來(lái)的涼爽。
35、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí)，一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。
36、讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書(shū)，使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，談吐不凡；讀書(shū)，使人心曠神怡，如沐春風(fēng)。
37、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。
38、搞什么搞，讀書(shū)還不是為自己，爸媽都這么教育，你好好念書(shū)，將來(lái)才能賺大錢。
39、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
40、集百家之說(shuō)而成一家之言，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)，我們一定會(huì)獲益匪淺；不讀書(shū)，關(guān)門造車，固步自封，我們的知識(shí)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。
41、讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書(shū)，使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，談吐不凡；讀書(shū)，使人心曠神怡，如沐春風(fēng)。讀書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
42、在漫漫的人生旅途中，書(shū)是我的精神食糧，我經(jīng)常吮吸著它那知識(shí)的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅(qū)動(dòng)力。每有空閑，不是手不釋卷，就是溫故知新，不斷充實(shí)自己的閑暇時(shí)光。
43、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。
44、書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。
45、當(dāng)你落寞時(shí)，讀書(shū)給你勇氣。當(dāng)你悲傷時(shí)，讀書(shū)給你歡愉。當(dāng)你狂躁時(shí)，讀書(shū)給你冷靜。當(dāng)你成功時(shí)，讀書(shū)給你導(dǎo)航。
46、讀書(shū)可供消遣，可供裝飾，也可供增長(zhǎng)才干。為消遣而讀書(shū)，常見(jiàn)于獨(dú)處退居之時(shí)；為裝飾而讀書(shū)，多用于高談闊論之中；為增長(zhǎng)才干而讀書(shū)，主要在于對(duì)事物的判斷和處理。
47、書(shū)籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。
48、書(shū)籍對(duì)于人類原有很重大的意義，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。
49、書(shū)，都是好的，記住吧，讀書(shū)只會(huì)讓自己更上一層樓，讓我們一起翱翔在書(shū)的海洋中！
50、讀書(shū)是為了承擔(dān)責(zé)任。但現(xiàn)在的教育讓女人承擔(dān)了太多責(zé)任，讓男人逃避了太多責(zé)任。
51、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是讀書(shū)，就越是深刻的感到不滿足，越是感到自己的知識(shí)貧乏。
52、在學(xué)校里，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我的羽翼漸漸豐滿；在家里，上網(wǎng)是我的課余愛(ài)好，與網(wǎng)友們談天說(shuō)地，侃侃而談，是我人生一大樂(lè)趣；奔馳在操場(chǎng)，享受狂奔的歡愉；遨游在書(shū)海，享受文學(xué)的樂(lè)趣。
53、讀書(shū)它可以讓你擁有充實(shí)的心靈，少一些浮躁與空虛，也許可以像林語(yǔ)堂書(shū)中寫的那樣：我可以平靜而安然的度過(guò)每一個(gè)晨曦、每一個(gè)黃昏，也許這就是書(shū)中的升華。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。
54、書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)。書(shū)籍，它教導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地，問(wèn)心無(wú)愧地邁向成功。
55、他勉強(qiáng)打起精神，翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)始就覺(jué)得一行行的字在上面活動(dòng)起來(lái)，像要飛；后來(lái)覺(jué)得只是模模糊糊的一片，像一窩螞蟻在紙上亂爬。
56、從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
57、學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
58、讀書(shū)，是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充，而讀書(shū)，也是有技巧的，在現(xiàn)在的書(shū)店里，琳瑯滿目，讓你看的眼花繚亂。
59、讀書(shū)，它使我有了“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)秋山“的感情；讀書(shū)，它使我有了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“的信念；讀書(shū)，它使我有了“行賢面去自賢心，焉往而不美“的做事準(zhǔn)繩；讀書(shū)，它使我有了開(kāi)啟成功與智慧之門的黃金鑰匙。總之，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，讀書(shū)真好！
60、不讀書(shū)就沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問(wèn)。
61、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。
62、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人；但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。
63、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書(shū)。
64、有事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。
65、大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
66、書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
67、書(shū)籍之于教師，就如水之于魚(yú)。于個(gè)人而言，讀書(shū)可修身怡情；于工作而言，可匯精華育新苗。
68、讀書(shū)是一種清福，這種境界被吳延康說(shuō)得直白：“讀書(shū)身健即是福，種樹(shù)開(kāi)花亦是緣。”好一個(gè)讀書(shū)人，好一片讀書(shū)的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書(shū)人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂(lè)。
69、讀書(shū)如一把把蔬菜，給我們補(bǔ)上知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)；讀書(shū)如一架梯子，引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂；讀書(shū)如一指路明燈，讓我們攀登科學(xué)的高峰；讀書(shū)如一滴滴海水，將我們引入知識(shí)的海洋。
70、濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們?nèi)ラ喿x，而閱讀是使他們學(xué)習(xí)得好的最重要的補(bǔ)救手段。
71、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。
72、她應(yīng)該增進(jìn)知識(shí)。對(duì)安托瓦內(nèi)特來(lái)說(shuō)，的確到了認(rèn)真讀書(shū)的時(shí)候了。一天兩小時(shí)不算太多，這會(huì)使她機(jī)靈些，讓她在一天二十四個(gè)時(shí)的其余二十二小時(shí)中更有頭腦。
73、閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
74、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。
75、讀書(shū)的時(shí)候，要做到腦勤、手勤、筆勤，遇到有心得就寫下來(lái)，多動(dòng)筆，多寫，多記，不然，你有心得，不寫下來(lái)，時(shí)候長(zhǎng)就忘了。多寫多記，念書(shū)多了，就積累下不少知識(shí)，可以左右逢源。
76、人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書(shū)。書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無(wú)保留地澆灌給自己，讓自己能夠馳騁古今，經(jīng)天緯地。
77、讀書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)；讀書(shū)人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書(shū)人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書(shū)，筷子常會(huì)把煙灰缸的煙頭送進(jìn)口里，但不易得。
78、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。
79、時(shí)間在飛逝，日積月累，許多書(shū)籍都成了我形影不離的伙伴。那五花八門、形形色色的報(bào)紙，也是我必讀不可的。坐在房間里，看到全世界，通過(guò)它，我了解了國(guó)內(nèi)外大事，一篇又一篇催人淚下的故事也回蕩在我的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^勇向前！
80、有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無(wú)謂地努力：一種是積累了財(cái)富而不去使用的人，另一種是學(xué)會(huì)了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。
81、讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
82、讀書(shū)像是巨人的眼睛，可以讓她他看的更遠(yuǎn)；讀書(shū)又如一場(chǎng)戀愛(ài)，讓人死心踏地的經(jīng)營(yíng)；讀書(shū)猶如穿梭于浩瀚的大海，使人心情愉快。
讀書(shū)的感悟 篇10
近日放假，雖然白天在學(xué)校加班，但比起平日上班來(lái)說(shuō)，要清閑很多。最起碼，不會(huì)將精神繃得很緊，也沒(méi)有各種雜務(wù)要處理，最關(guān)鍵的是不用起早床。因此，每晚睡覺(jué)之前，就會(huì)翻一翻自己的藏書(shū)，撿一些輕松的邊翻邊讀。
幾天下來(lái)，讀了于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》、王迎新的《吃茶一水間》、保朗多爾米的《西方音樂(lè)史》，還有朱良志先生的新著《南畫(huà)十六觀》。讓繁蕪疲憊的心著實(shí)有了一次精神的遠(yuǎn)游。
讀詩(shī)的時(shí)代于當(dāng)今社會(huì)而言，似乎早已逝去。年輕人看報(bào)紙、看電視、看網(wǎng)絡(luò)信息的比較多，能讀紙質(zhì)書(shū)本的相對(duì)較少。就文體而言，讀小說(shuō)和散文的似乎較多。讀詩(shī)歌，尤其是讀古體詩(shī)的人，在周圍的朋友圈子中還真不多見(jiàn)。因平時(shí)進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的原因，我會(huì)抄抄古詩(shī)詞。故而，對(duì)古詩(shī)詞有一份特殊的感情。但苦于智力和記憶力太遜，很多經(jīng)典的古詩(shī)詞沒(méi)有能力記下來(lái)。幸而在一次與妻子逛書(shū)店時(shí)，看到一本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》。每晚睡之前讀幾首，并看看于丹老師的解讀和賞析，不覺(jué)得還真是收益不小。不僅讀到一些真正的好詩(shī)詞，還了解了許多掌故，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。看來(lái)，真可謂“開(kāi)卷有益”呀！
林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)宗教對(duì)人類心靈起著一種凈化作用，使人對(duì)宇宙、對(duì)人生產(chǎn)生一種神秘感和美感、對(duì)自己的同類或其它生物表示體貼的憐憫，那么依我所見(jiàn)，詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用”。此書(shū)的封底，于老師補(bǔ)充了兩段話，其中有一句說(shuō)道，每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意。我相信于老師的這種愿景，我也愿能把詩(shī)作為每日生活的'必需品。
王迎新的《吃茶一水間》是一本非常唯美的生活化書(shū)卷。不僅文字優(yōu)美，其插圖與解說(shuō)更是將茶文化的魅力展示得極為透徹。每一種茶都是美麗的，每一種對(duì)茶的心性體驗(yàn)和品味也都賦予了茶以生命。從口干解渴到品嘗口感再到啜飲人生。我以為，使人的精神真正得到了超脫。很多時(shí)候，獨(dú)飲與沉默一樣，是人生最為體己的時(shí)候。世事多繁蕪，唯案前風(fēng)煙俱凈，觀茶、焚香、省己，舉手投足，天然自成。偶爾也快意酣暢，交契對(duì)飲亦是快事。
品茶，能化苦澀納醇甘，解人心語(yǔ)，破人孤悶。許多個(gè)夜里，妻兒不在身邊。都是書(shū)茶相伴，筆墨為友，借著音樂(lè)的流淌伴我入夢(mèng)。
因而，近幾年，我靜了許多。我深信，靜能自省、省而自清。昨天和前天，妻兒來(lái)我這里，我與他們一起在雙鳳西隅的南面陽(yáng)臺(tái)上，一起講故事、說(shuō)笑話。喝罷龍井，換紅心觀音，后又品飲普洱陳餅。我覺(jué)得，這一刻才是人間最美的瞬間。因?yàn)椋胁琛⒂星榈奈绾蠖?yáng)才真正是暖意綿綿。
除了詩(shī)和茶，音樂(lè)也是人生中不可或缺的至真至純之友。讀師范時(shí)，在外面帶家教，賺了人生的第一桶金，一個(gè)月湊在一起有一千多元，相當(dāng)于我兩個(gè)月的生活費(fèi)。我竟背著家里，毫不猶豫地買了一臺(tái)CD機(jī)和一對(duì)音箱，花了六百元，剩下的四百元到新華書(shū)店買了十幾張被同學(xué)們譏為“頭腦發(fā)熱”的CD光碟。我不知道這是不是發(fā)燒友的表征，但一套貝多芬交響曲和莫扎特的鋼琴奏鳴曲集伴我度過(guò)了師范生活的最后兩年——最詩(shī)意、最純粹、進(jìn)步最大的兩年。
或許是為了能看懂CD上的外文，我開(kāi)始零散地看一些音樂(lè)史方面的書(shū)。畢竟它不像本土文化易于理解。因此，我買了這本法國(guó)音樂(lè)史學(xué)家保朗多爾米著的《西方音樂(lè)史》。盡管作為一本教材，該書(shū)寫得四平八穩(wěn)，毫無(wú)特殊之處。但對(duì)于我這樣一個(gè)外行而言，足夠了。今晚，我便是一邊聽(tīng)著老貝的《費(fèi)德里奧》，一邊漫筆寫下這些零散的文字。
十幾年里，每一次進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，甚至是我近一百萬(wàn)字的兩百余篇文章，都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)音樂(lè)的陪伴。從《弄臣》、《悲慘世界》到《卡門》、《茶花女》，從“貝一”到“貝九”，從巴洛克時(shí)期的詠嘆調(diào)到施特勞斯曼妙的圓舞曲、老柴優(yōu)雅的芭蕾舞曲，我已收藏了中外經(jīng)典名曲CD兩百多張。今后，我就渴望能有一套好一點(diǎn)的音響，讓它對(duì)得起我一年又一年陸續(xù)收藏的CD，對(duì)得起我這樣一位業(yè)余音樂(lè)發(fā)燒友的癡迷。
最后讀的是朱良志先生的《南畫(huà)十六觀》。朱先生是北大哲學(xué)系的教授，有名的文化學(xué)者。長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的研究。最開(kāi)始是在一本名為《生命的清供：國(guó)畫(huà)背后的世界》的書(shū)中接觸朱先生的。感覺(jué)他的文筆和對(duì)中國(guó)藝術(shù)的思考十分獨(dú)特。后來(lái)陸續(xù)讀了他的《理學(xué)與中國(guó)畫(huà)學(xué)研究》和《石濤研究》，這都是他重要的代表作。手上這本《南畫(huà)十六觀》是北郊孝南老友卡西莫多書(shū)店老板潘順華先生郵寄給我的。厚厚的一本，拿到手上后沒(méi)有及時(shí)看。因?yàn)槲抑溃@本書(shū)要慢讀、細(xì)讀，要用品茗聽(tīng)曲、寫楷聞煙的心態(tài)去享受。因此，從放假那天才開(kāi)始正式拜閱。此書(shū)是朱先生對(duì)元明以來(lái)十六位代表畫(huà)家作品和人生的研究。與其說(shuō)是討論畫(huà)和畫(huà)家的問(wèn)題，不如說(shuō)是對(duì)文人畫(huà)發(fā)展之根本因素——生命真性問(wèn)題的研究。優(yōu)美的文字表述方式中滲透著作者一貫以來(lái)寓意深邃的思想。值得一提的是，此書(shū)圖片豐茂，而且裝幀效果很好，完全對(duì)得起那178元一本的定價(jià)。每每拾起，不得不自羨一番。因?yàn)椋矣炙训揭槐局亓考?jí)的名哲力作。，當(dāng)為幸事也。
讀書(shū)的感悟 篇11
記得有一個(gè)故事，一次長(zhǎng)途夏令營(yíng)，去得是群中國(guó)和日本的孩子。中國(guó)孩子帶著父母去，什么事都不管，只知道游玩享樂(lè)，而日本的孩子卻什么事情都自立。摔傷了，爺爺開(kāi)車過(guò)來(lái)看他，焦急地問(wèn)他：“還能堅(jiān)持住嗎?”他堅(jiān)強(qiáng)地回答道：“我能。”爺爺就開(kāi)車走了。聯(lián)想到以后，如果抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重現(xiàn)的話，那中國(guó)又會(huì)怎樣呢?
如今，有父母阻擋孩子的獨(dú)立生活，可謂是捏在手里怕凍著，含在嘴里怕化了---這就是溺愛(ài)。我記得那天，我下樓玩，看見(jiàn)一位家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)和我差不多的小孩說(shuō)：“明明，天冷了我給你送來(lái)一杯牛奶。”看到這一幕，我不盡嘆氣起來(lái)，想到了一句話：溺愛(ài)不是愛(ài)，而是對(duì)我們(小孩子)一種甜蜜的摧殘。
未來(lái)是我們的，父母?jìng)儯?qǐng)放開(kāi)對(duì)我們的束縛，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的.磨練，在這大千世界中開(kāi)辟出一片屬于自己的天地吧。
讀書(shū)的感悟 篇12
通常一本書(shū)可以帶我們感受快樂(lè)、悲傷、失敗的痛苦、成功的喜悅。也讓我們學(xué)到許多知識(shí)。就這本書(shū)把我們帶回到了那個(gè)時(shí)代，讓我們了解了那個(gè)時(shí)代發(fā)生的事，那個(gè)時(shí)候人們的生活。所以書(shū)籍可以帶我們"穿越時(shí)空"，讓我們了解以前的世界，外面的世界。開(kāi)闊我們的視野。
看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律，
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生難得是歡聚，惟有別離多
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天
問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒
也許，童年，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書(shū)里，看著英子在城南度過(guò)的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：惠安館、胡同的.井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物：井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理"我們"的德先叔、和"我"朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時(shí)，我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔。此刻，我不禁為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛(ài)，這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧!讀著讀著，我時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而輕松自在。我覺(jué)得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗幸活w純真的心靈，正是因?yàn)樗羞@樣的一顆心，她的童年才那么快樂(lè)。那是真正的，無(wú)憂無(wú)慮的，不折不扣的快樂(lè)。
《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨(dú)特的特點(diǎn)，洗滌人的自私心，讓人受到教育。這本書(shū)，的確讓人沉醉，它像一位繪畫(huà)大師，締造出了真實(shí)的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。合上此書(shū)，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無(wú)法散去……
雖然未必知道這是奧德維的名曲，《城南舊事》讀書(shū)心得。歌名叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時(shí)候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開(kāi)頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》…
讀書(shū)的感悟 篇13
蘇霍姆林斯基的教育理念讓我受益匪淺，他一生共完成了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《和青年校長(zhǎng)的談話》《公民的誕生》《帕夫雷什中學(xué)》和《給教師的一百條建議》《怎樣培育真正的人》等40多本理論著作。此外，還發(fā)表了600多篇論文和1200多篇兒童讀物。蘇霍姆林斯基通過(guò)廣泛閱讀，拓寬了知識(shí)視野，把專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業(yè)。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書(shū)架……有成千上萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)……我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的……”他說(shuō)：“一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒(méi)有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”
是呀，真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的'課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富。
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