《三國演義》讀書筆記

　　當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀書筆記1

　　“話說天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深。

　　《三國演義》是由羅貫中根據魏晉時代的史書與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。

　　《三國演義》主要記敘了三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如：德才兼備的劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。

　　對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已。

　　《三國演義》說曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結合自己的才智來管理軍隊，他才是真正的大英雄。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

　　讀《三國演義》有感

　　三國演義，是我國四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現山東人，元末明初小說家，戲曲家。

　　小說富有傳統意義，描繪了古代戰爭時期你爭我奪的場面。主要寫了（神機妙算）諸葛亮，（心地善良）劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過程還有許多像，劉，關，張桃園三結義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。

　　劉，關，張桃園三結義講了劉備，張飛，關羽在一個桃園結拜。有一天劉備聽說：“曹操要發軍了。”就像組織一個自己的軍隊，去打敗曹操，偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請劉備吃飯，在吃飯時一個叫關羽的人沖了進來，說小二拿酒來。劉備又邀請他加入了我們一起戰斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關羽是大刀。他們在桃園里結拜。

　　三顧茅廬：一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生（諸葛亮，字孔明）學問淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒在家去桃園了，第二次去還是沒在家，第三次去在睡覺，到下午兩點才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來了，隨劉備下山。

《三國演義》讀書筆記2

　　呂布戰三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報捷與袁紹。孫堅得令進兵卻不得袁術糧草致兵敗而大怒。而董卓愛將李傕欲說堅與其主聯姻，堅怒斥之。卓怒而無策，李儒獻策退兵洛陽遷帝于長安以圖迎合童謠。卓獨斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢糧火燒洛陽，一時間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅得入京都，恰得玉璽，大喜過望忙退兵離去。時曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅并困之，孫堅難逃。

　　孫堅十七歲時便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關，戰無不勝，確實是漢末難得的良將，不過最令其出彩的便是這次討董。

　　此次討董的關東諸侯聯軍，雖然聲勢浩大，但是大都虛張聲勢，如大部分諸侯，或者戰績不佳，如曹操，惟有孫堅一人，不單戰之，而且頗有勝績，稱這支討董能逼得董卓遷都孫堅當為首功。

　　正因孫堅勇猛無比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅之子，可見董卓對之的畏懼，而孫堅拒絕之，之后董卓離開洛陽，也是孫堅第一個入洛（自然，他一直在前線。）撲滅大火，將董卓發掘的各王公貴族的墳墓掩蓋。（發掘墳墓盜取財物一事，曹操董卓都干過）關東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅莫屬。

　　但是，英雄也有自己的弱點，孫堅有將才，對朝廷忠心，但是他也有自己的弱點，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅也不能控制荊州，反被劉表控制。結果孫堅還不得不再和劉表作戰，要奪回之，結果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。

《三國演義》讀書筆記3

　　“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見習鑿齒《襄陽記》，非小說演義裝點之詞也。”

　　一

　　錢鍾書《談藝錄》（補訂本）559頁，引《隨園詩話》論作詩不可用小說，又引嚴元照《蕙櫋雜記》譏漁洋用落鳳坡事。其實，王應奎《柳南隨筆》卷六，已有一條及之，早于嚴元照；錢先生僅引《柳南續筆》卷一譏漁洋文用“生瑜生亮”。

　　葉廷琯《吹網錄》卷五“柳南隨筆續筆有應訂正處”條，則為漁洋作了辯護：“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見習鑿齒《襄陽記》，非小說演義裝點之詞也。”

　　我因為好奇心，遍檢清人校輯的《襄陽記》《襄陽耆舊記》，結果一無所得；又翻今人的《校補襄陽耆舊記》《襄陽耆舊記校注》，也不見“落鳳坡”的影子。不知葉氏所讀，是什么人間異本？“自慚陋不之知”，姑記于此，俟博雅者之教。

　　二

　　《三國演義》第五十回《諸葛亮智算華容、關云長義釋曹操》，寫曹操在華容道，對關羽說：“將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”

　　按，庾公之斯事，見《孟子·離婁下》：“鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，衛之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”

　　《春秋》并無此事，惟《左傳》襄公十四年云：“尹公佗學射于庾公差，庾公差學射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚（庾字）曰：‘射為背師，不射為戮，射為禮乎。’射兩軥而還。尹公佗曰：‘子為師，我則遠矣。’乃反之。公孫丁授公轡而射之，貫臂。”所記似乎是一件事，但具體情節迥別，人名也小異。

　　曹操把《孟子》誤成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不過，話又說回來，丟魂失魄之際，還能記得起《孟子》，也夠難為他的了。——怪不得他自詡“老而能學，惟吾與袁伯業”。我不明白的是，熟讀《春秋》的關將軍，何以于此“巨謬”，毫無察覺，一聲不吭。莫非云長讀《春秋》，也只是附庸風雅，“遮遮眼”而已？

　　三

　　《三國演義》第三十七回寫劉備“三顧草廬”，見諸葛家中門上，大書一聯云：“淡泊以明志，寧靜而致遠。”此固非杜撰，而確是諸葛文字，只小有不同；諸葛亮《誡子書》云：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”（見《諸葛亮集》）而諸葛之語，也有所本，見《淮南子·主術訓》：“非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠。”——這是《七修類稿》已經指出過的。

　　又第八十五回寫劉備“遺詔托孤兒”，其遺詔有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”據《三國志·蜀志·先主傳》裴注，這話也是真的；其本諸《淮南子·繆稱訓》，則尚無人指出：“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。”（按，《三國志集解》引何焯說，以二語本《易·系辭下傳》《新書·審微篇》）

　　劉備一生，雖說“喜狗馬、音樂、美衣服”，“不甚樂讀書”，死到臨頭，才勸自己的兒子：“讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》。”不過，他家的《淮南子》，必定是寓目的。

　　四

　　劉備托孤之時，謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”《呂思勉讀史札記》第四三二則拈出《三國志·吳志·張昭傳》注引《吳歷》載孫策臨亡，托弟權于張昭，所說類似之語：“若仲謀不任事者，君便自取之。”來加以比較，“互為發明”；并認為：“世皆以為豁達大度、推心置腹之言，實亦不然也”。

　　按，清桂馥《晚學集》卷五《書蜀志諸葛亮傳后》：“胡沖《吳歷》云：‘孫策臨終，以弟權托張昭，謂昭曰：“若仲謀不任事者，君便自取之，正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮。”’此與先主之言，正自相同。其所以為創業之英主與。”所引相同，而先鞭早著。呂氏《復顧頡剛書》嘗嘆前人考證之作，散落不易尋覓，如西人所言：“研究一事一物，往往從頭做起，轉較搜集昔人已成就者為易。”（見《顧頡剛讀書筆記》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否則這條短札，可以不作了。

　　首次徵引及桂馥，或為周一良《魏晉南北朝史札記》。后來田余慶《蜀史四題》之“劉備托孤語”一節（見《秦漢魏晉史探微》），又作過專門討論，所據的文獻，大抵即本于周。并且，與周書相同的，也沒提呂氏《札記》。

　　五

　　《三國志·魏志·武帝紀》裴注引《曹瞞傳》：“太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：‘卒中惡風。’叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：‘叔父言汝中風，已差乎？’太祖曰：‘初不中風，但失愛于叔父，故見罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復信。”《三國演義》第一回寫曹操出場，就說到此事。

　　按，宋朱弁《曲洧舊聞》卷二“王韶罔上陷老成”條：“郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊，逵知其必生邊患，用備邊財賦連及商賈，移牒取問，韶讀之，怒形顏色，擲牒于地者久之，乃徐取納懷中，入而復出，對使者碎之。逵奏其事，上以問韶，韶以元牒繳進，無一字損壞也。上不悟韶計，不直逵言。自后逵論韶，并不報，而韶遂得志矣。”所用之計，與老瞞之所為，如出一轍；是否有意的仿效，不得而知。

《三國演義》讀書筆記4

　　讀完了四大名著其一《三國演義》這本書，可真是感慨萬千!此書是我國古代歷史上一部重要的文學名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，使我對這本書中的一些人物產生了敬佩之情，同時也對一些人物產生了鄙視之情。

　　趙云：他是我在《三國演義》中所敬佩的一個人。他，對劉備忠心耿耿，幾次沖鋒陷陣把小阿斗從死神的手中拽出來;子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功……他真的不愧對“一夫當關，萬夫莫開”這個稱號啊。

　　曹操：在《三國演義》中，羅貫中為了突出劉備的仁義，把曹操寫成奸詐之人。但這并不能阻擋我對曹操的敬佩之情。曹操，善用人才，記得當時典韋因為就曹操而英勇犧牲了，曹操在給他奠基時，哭得淚流滿面;他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。在他這里，使我知道了做人要善用人才，要有謀略，要有膽識，還要時時刻刻聽從好的意見。

　　劉禪：在我記憶的腦海中，他從來都是一個昏君、懦夫。是誰，把蜀國雙手獻他人?是他，劉禪。是誰，在國家滅亡后還喝酒作樂?是他，劉禪。我打心眼里瞧不起他，絕對不做像他那樣的人!

　　呂布：我認為他是一個貪財，貪色的人。他和董卓之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間。從他的.結果來看，這樣子的人最后果真沒有什么好下場。看來，做人也一定要剛正不阿、正直呀!

《三國演義》讀書筆記5

　　1、為抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。劉備、關羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，一見如故，被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓，結拜為弟兄，一道去投了劉焉。

　　2、劉備是中山靖王之后，漢景帝閣下玄孫，身長七尺五寸，以販麻鞋、織席為業，不失龍子龍孫的風采。關羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣，因殺死富豪流浪江湖。張飛身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬，以賣酒殺豬為業。

　　3、劉關張與朱俊、孫堅進攻黃巾大勝。劉備被封為安喜縣尉。到任四月，督郵來巡視，見劉備無禮物奉送，捏造“縣尉害民”之罪陷害。張飛大怒，騎馬來到館驛，將督郵頭發揪住，扯到縣衙門前馬樁上拴住，扯下柳條往督郵兩腿上狠力鞭打，一連打斷了十幾根柳條。

　　4、十七路諸侯推袁紹為盟主討伐董卓。諸侯聯軍與呂布對峙于汜水關，呂布部將華雄殺得聯軍損兵折將。關羽請求上陣，曹操令人斟一杯熱酒為關羽壯行。關羽說：“酒且斟下，我去便來！”不一會，關羽已躍馬歸來，提華雄頭顱擲于地上，而酒還是熱的。

　　5、劉備依附曹操，為防曹操謀害，于后園種菜為計。一日曹操青梅煮酒，請劉備對飲，論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備聽聞一驚，將筷子掉落在地上。幸好雷聲乍起，劉備急中生智，沉著俯身拾筷說：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩飾了過去。

　　6、劉備駐守徐州時，曹操率大軍進攻。張飛獻計劫寨，曹操早有準備，張飛敗逃芒碭山，劉備只身逃往青州投靠袁紹。關羽被困于下邳，為保護劉備妻子甘、糜二夫人，他以只降漢帝，不降曹操為條件投了曹操。

　　8、曹操讓關羽同甘、糜二夫人同住一處，關羽則秉燭于門外，通宵佇立，待二位夫人甚為恭敬。曹操極欲招降關羽，待之甚厚，送美女，賜金銀，三日一小宴，五日一大宴。但關羽拒絕了美女和金銀，只受了所賜赤兔馬。

　　9、劉備去往青州后，勸袁紹出兵攻打許都。袁紹派顏良出兵，連折曹操兩員大將。曹操令關羽出陣，關羽一刀將顏良砍于馬下，害劉備險些被袁紹殺掉。文丑為顏良報仇，也被關羽斬于馬下。曹操表奏朝廷封關羽為漢壽亭侯。

　　10、關羽得知劉備在袁紹處，帶甘、糜二夫人去尋劉備，過五關，斬六將，到了袁紹地盤，劉備卻又去汝南投了劉辟。關羽在臥牛山收了關西大漢周倉，往古城與張飛、劉備相會。三人計議結連荊州劉表以脫離袁紹。

　　11、劉備率兵進攻許都，曹操回師對敵劉備。劉備敗逃于漢江，投荊州劉表，駐守新野。劉表染病，劉備赴荊州代為主持豐收祭典，蔡瑁因劉備反對劉表廢長立幼欲借機殺之，劉備逃席而出，騎的盧馬越過檀溪，躲過一劫。

　　12、劉備逃離荊州后，遇見水鏡先生，向他舉薦伏龍、鳳雛。劉備訪伏龍、鳳雛未果，卻得徐庶，幫助他大敗曹仁。曹操以徐庶之母為要挾將徐庶逼至許都。徐庶辭別之前向劉備保證覺不向曹操獻一計，并且舉薦了伏龍——諸葛亮。

　　13、劉備與關、張前往隆中請諸葛亮出山。前兩次都撲了空。第三次去時正遇諸葛亮晝寢未起，張飛怒氣大發，要放火燒房，被關羽勸阻。劉備等了一個時辰，誠心向諸葛亮求教，諸葛亮為劉備禮賢下士之舉感動，教以據蜀、聯吳抗曹三分天下之策，出山輔佐劉備。

　　14、劉表死后，曹操南征荊州，劉表次子劉琮降了曹操。曹操攻劉備，劉備不愿誘殺劉琮以奪取荊州，棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽撤退，百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行，劉備不肯。

　　15、劉備往江陵途中，被曹軍沖散隊伍，趙云七進七出救下阿斗，張飛在長坂橋斷后，叫隨從騎兵在馬尾上拴上樹枝，往來奔跑沖起塵霧，使曹軍莫知虛實而不敢輕進。張飛立馬橋頭，面對曹軍發出三聲巨雷般大吼，嚇死夏侯杰，曹操急令退兵，劉備在關羽、諸葛亮接應下退入江夏。

　　16、為聯吳抗曹，諸葛亮往柴桑游說孫權，舌戰群儒，終于促成孫劉聯盟。周瑜嫉恨諸葛亮才華不能為吳所用，派諸葛瑾勸說諸葛亮事吳不成，即起心暗害。諸葛亮以大局為重請魯肅勸告周瑜共同對付曹操，不要相互謀害。

　　17、東吳火燒赤壁，曹操被張遼救上小船，先后被趙云、張飛沖殺。望華容道逃奔，見無伏兵，大笑道：“人人都說周瑜、諸葛亮足智多謀，依我看來，到底是無能之輩。如在此處埋伏軍隊我等就只好束手被擒了！”話未說完，一聲炮響，關羽跨赤兔馬，提青龍刀，攔住去路。關羽聽了曹操哀告，心中不忍，放曹操一條生路。

　　18、劉備在赤壁之戰后，乘勝追擊，孔明用計派趙子龍乘曹洪敗退智取南郡、趙子龍智取襄陽、關羽智取荊州，一氣周瑜箭傷迸裂。后趙云取桂陽、張飛取零陵、關羽取長沙魏延殺主投降，招降黃忠。孔明認為魏延有反骨要殺之，劉備求情。劉備占據荊州。孫權派魯肅來討荊州。劉備、諸葛亮假意答應取得西川后歸還，魯肅回東吳受到周瑜責備。

　　19、趙云陪同劉備往南徐同孫權之妹成親，由于喬國老與吳國太的庇護，東吳不敢動劉備一根汗毛。又依諸葛亮之計，讓孫夫人陪同劉備去江邊祭祀，趁機逃回荊州。周瑜率兵追至江邊，劉備與趙云已被被諸葛亮接應走了，周瑜第二次箭傷復發。

　　20周瑜派魯肅去討荊州，孔明獻計讓劉備哭訴求暫住荊州，周瑜識破孔明的緩兵之計，決定用“假途滅虢”之計奪回荊州。諸葛亮將計就計，埋伏圍捕周瑜，孔明又寫信羞辱周瑜，周瑜被三氣箭傷復發吐血而死。

　　21、魯肅舉薦龐統輔佐東吳，孫權嫌龐統丑陋無禮誓不起用。龐統帶著魯肅的舉薦信投劉備。劉備也嫌惡他丑陋無禮，派他任耒陽縣令，龐統終日酗酒不理政務。劉備派張飛巡察，發現龐統非同尋常的治事才能。劉備自責道歉，任命龐統為副軍師中郎將。

　　22、劉備帶龐統、黃忠、魏延等人入川，劉璋要出城迎接，黃權苦諫，叩首流血，口銜劉璋衣袂，劉璋大怒，扯衣而起，黃權門牙掉落兩個。李恢苦諫，也被推出。第二天，劉璋出城，王累倒吊在城門上，以死相諫，劉璋大罵，王累自割繩索墜地而死。劉備與劉璋在涪關會面。

　　23、張松與法正密謀，要劉備在涪關相會時殺了劉璋，奪取西川。法正與龐統勸劉備在酒席上下手，劉備不從。龐統讓魏延舞劍，張任挺身對舞；又叫劉封舞劍，劉璋部下紛紛上場，場面大亂。劉備與劉璋呵斥眾人。劉備私下怪龐統陷他于不義。

　　24、孫權想趁劉備入川時奪荊州，遭吳國太斥罵。聽張昭之計派周善騙孫夫人過江。孫夫人聽說吳國太病危，來不及與劉備告辭就帶阿斗上船而去。趙云駕小船只身追上大船，奪回阿斗。張飛趕到，殺了周善，放了孫夫人，兩人護送阿斗回營。

　　25、 劉備進攻雒城，派黃忠打頭陣，魏延相爭。劉備勸說黃忠打泠苞，魏延打鄧賢，先得營寨者為頭功。魏延想先打泠苞，搶了黃忠的功勞，卻被泠苞包圍，差點被捕，幸虧黃忠救了他。后來他埋伏捉了敗走的泠苞，將功補過。

　　26、孔明派馬良給劉備送信，預言龐統有難，讓他作防備。龐統不聽勸告，執意進取雒城，行前龐統馬失前蹄，被掀翻在地，劉備把自己的白馬與之換乘。張任帶兵在小路設伏，看到白馬以為是劉備，命將士亂箭射死龐統。

　　27、龐統死后，魏延陷入重圍，黃忠趕來相救。劉備派關平到荊州請孔明。孔明把荊州交給關羽。關羽稱“既領重任，除死方休。”孔明聽到死字心中不悅。交代他危急時“北拒曹操，東和孫權。”關羽允諾遵命。

　　28、孔明派張飛領精兵從小路殺奔巴郡。嚴顏把守巴郡，拒不出城。張飛讓軍士四散打柴尋覓小路，揚言要連夜從小路進軍。嚴顏想偷襲張飛，卻被生擒。后被張飛感動而降服。

　　29、張飛取了巴郡，嚴顏相助，沿路關隘皆被勸降。劉備連夜帶兵偷襲張任營寨。張任退守雒城。劉備攻打四天，兵力漸乏。張任趁劉備退兵時出城追殺，張飛與嚴顏大軍來救。張任退回雒城。

　　30、孔明帶大軍與劉備會合，定計活捉張任。張任出城交戰，被黃忠、魏延、嚴顏、張飛合圍，趙云又堵住其退路。張任逃跑途中被張飛軍士活捉，至死不降。劉備不忍殺之，孔明殺他成全其名節，劉備厚葬了他。

　　31、馬超帶兵打葭萌關要生擒劉備，逼劉璋割二十州。張魯派楊柏監軍。孔明用激將法迫張飛立下軍令狀，讓張飛打先鋒，張飛與馬超從午后殺到天黑，又點燈火夜戰，難分勝負。劉備擔心傷了二人，下令罷兵。

　　32、孔明設計收復馬超。先派孫乾賄賂楊松，讓他送信給張魯，答應退兵便保他為漢寧王。張魯聽楊松之言令馬超罷兵，馬超不從。楊松便散布流言說馬超想背叛，迫使馬超同意退兵，又命守關將士不準馬超入漢中，馬超進退兩難。

　　33、孔明用計離間馬超與張魯，使得馬超陷于進退兩難的境地。恰好李恢來降，主動請求前去勸降馬超。馬超埋伏兵士想殺李恢，卻被李恢曉以利害所勸服，最終殺了監軍楊柏，投降劉備。

　　34、馬超自告奮勇去勸降劉璋，劉璋決定投降。劉備聽孔明建議，封劉璋為振威將軍，遣送其全家到南郡公安。劉備自領益州牧，分封百官。要把有名田宅分給諸官。趙云勸阻，認為應歸還百姓，令其安居樂業，劉備聽從。

　　35、劉備為保西川出兵攻打漢中。老將黃忠聽從法正之計在定軍山斬夏侯淵。劉備自立為漢中王，諸葛亮為軍師，關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。

　　36、孫權以呂蒙為大都督，同曹軍合擊關羽，關羽被射傷。華佗為關羽刮骨療毒。治傷之后，關羽水淹七軍攻取樊城，不料呂蒙卻乘虛白衣渡江夜襲荊州。

　　37、關羽率軍往奪荊州，但士卒皆無戰心，關羽大敗退守麥城。孫權派諸葛瑾勸降，關羽不從，棄麥城往西川撤退，路遇伏兵，關羽被擒。孫權斬了關羽首級，派人送與曹操。曹操厚葬關羽于洛陽，追封荊王。

　　38、劉備稱帝于成都。為報關羽被害之仇率兵七十萬攻東吳。張飛因鞭打部將，被部將殺死，割首級獻東吳。劉備葬過張飛，駐軍白帝城督戰。孫權派諸葛瑾勸說劉備，重結吳蜀聯盟，共同對付曹丕，劉備不允。

　　39、蜀軍從巫峽建平起直至彝陵界口，七百余里結連四十余寨，進攻東吳。黃忠中箭身亡。劉備攻猇亭。孫權任陸遜為大都督拒劉備。陸遜堅守等待時機。劉備移寨于山谷樹林中避暑。陸遜趁蜀軍疲困之時，夜里借東南風放火，盡燒連營七百里蜀軍。劉備敗走，被趙云救入白帝城。

　　40、劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來，劉備托以后事，并作出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。劉備病逝，諸葛亮立劉禪為帝，為后主，感念劉備知遇之恩全力輔佐幼主。

　　41、劉備死后，諸葛亮率軍50萬南征孟獲，采納馬謖心戰為上、兵戰為下的建議，七擒七縱孟獲，以德服人，使蜀漢后方得以穩定。

　　42、曹丕病死，兒子曹睿即位，任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛亮用馬謖之離間計，散布司馬懿謀反的流言，司馬懿被削職回鄉。諸葛亮乘機發兵漢中。蜀軍出祁山直抵渭水，長安告急。曹睿啟用司馬懿任平西都督，拒守長安。

　　43、司馬懿老謀深算，上任后奪新城，斬了私通蜀漢的孟達，直逼漢中咽喉的街亭和列柳城。馬謖自告奮勇守街亭，不聽王平勸告，執意在山上林木深處下寨。司馬懿率兵圍山，斷其水源，蜀兵大敗，街亭失守，司馬懿攻下列柳城。

　　44、失街亭后，諸葛亮迅速安排退兵之計。司馬懿逼近諸葛亮所駐西城。城中僅二千五百名老弱殘兵，諸葛亮料司馬懿會認為自己平生謹慎，不會冒險，大開城門，讓老軍扮作老百姓灑掃街道，自己則在城樓上憑欄而坐，焚香彈琴。司馬懿趕來，懼有伏兵急令撤退。撤到武功山小路時，又遇諸葛亮事先布置的兵士大喊大叫，魏軍不敢久停，盡棄輜重而逃。

　　45、諸葛亮退回漢中，為正軍法，揮淚斬馬謖，并向后主上表自貶職務三級，以右將軍行丞相事。此后，諸葛亮又四出祁山，但都未取得進展。

　　46、諸葛亮六出祁山，司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草，司馬懿依樣仿造中計，被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷，雷炸火燒曹軍。突遇大雨，火滅雷啞，司馬懿父子死里逃生。

　　47、司馬懿受堅守不戰，諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服及書信，激他出戰。司馬懿裝出笑臉說：“孔明看我像婦人吧！”向使者打聽諸葛亮的飲食起居。司馬懿盤算：諸葛亮食少事煩，活的日子不會長久。越加堅守不出，靜觀事態發展。

　　48、諸葛亮強支病體處理軍務，積勞成疾，吐血不止。他知命不久長，就授兵書給姜維。八月，病逝于五丈原軍中，年54歲。臨終時暗中安排楊儀和姜維，在魏延謀反時，乘其不意殺了他。最后魏延死在馬岱刀下。

　　49、姜維遵照諸葛亮遺囑，以木雕為諸葛亮像坐于車中，從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至，姜維推出諸葛亮木像，司馬懿嚇得急令后退，被蜀軍乘勢猛攻，曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀，葬諸葛亮于定軍山。

　　50、鄧艾進軍成都，劉禪出降。其子劉諶不降，割妻并三子頭哭祭祖廟，眼出血而自刎。姜維為復興漢室，假意投降鐘會。司馬昭中了姜維的離間計，令鐘會收服鄧艾。姜維與鐘會商議謀反，因部下告發，鐘會被亂箭射死，姜維自刎身亡。蜀后主劉禪被送往洛陽，司馬昭封他為安樂公。

《三國演義》讀書筆記6

　　吾身邊有一位“操”也。

　　那天，我和她一起回家。一個人端著一盆水走了出來，好像是沒有看見我們一樣，徑直把水潑了過來。我閃開了，但她卻成了落湯雞。

　　我正準備沖上去質問一番，卻發現自己的手被她給抓住了。她沖我搖了搖頭，粲然一笑：“算了吧，她不一定是存心的。就放了她吧。”“好吧。既然你這個當事人發話了，那，就算了吧。”我把她往回家的路上推，“快回家換衣服啦。小心感冒了。”

　　她，就是我的、有菩薩般心腸的好鄰居，沈新月。

　　我要向二“操”學習。

《三國演義》讀書筆記7

　　這幾天，我把《三國演義》看完了，這里面主要講的是魏、蜀、吳三個國家打仗的故事。首先就是桃園三結義，張飛、劉備、關羽三人結拜為兄弟，招兵買馬，經歷了重重困難建立了蜀國。其中就有三顧茅廬來請諸葛亮，后來又收復了趙云、關平、張胞。后來就有了著名的戰役——火燒赤壁。

　　在這場戰役中，曹操差點送命，多虧了關羽的好心眼，不忘當年曹操的不殺之恩，所以曹操才得以回到許昌，在這不久后，諸葛亮有干出了三國史上最令人佩服的事七擒孟獲，最后孟獲感激諸葛亮七不殺之恩，所以投奔了蜀國，之后關羽、張飛、諸葛亮接連去世了，劉備也在白帝城病死了。從此三國滅亡了，晉朝開始了。

　　讀完這本書，我了解到了中國的歷史故事，豐富了我的業余生活，增加了我的課外知識。

《三國演義》讀書筆記8

　　我讀三國是在不到8歲的時候，當時就覺得寫的都是打仗，打打殺殺的場面很多，我也專挑打仗的片段來閱讀，當時記住了劉備、曹操、諸葛亮、關羽、張飛和趙云等主要人物。

　　當我后來再讀這本歷史小說的時候，知道了一些文學和歷史知識，不再只注意拼殺的場面了，而是細細地品味各個人物的個性。在這本書里，我最喜歡的是諸葛亮和趙云了。作者羅貫中的筆下，諸葛亮上知天文下知地理，他的草船借劍、三氣周瑜、七擒孟獲以及空城計等，都讓我佩服的五體投地;趙云是三國演義中最厲害的武將之一，有常勝將軍之美譽，他有勇有謀，忠心耿耿，在曹操幾十萬大軍的圍攻下，浴血奮戰，槍挑曹軍名將50余名，奪槊三條，砍倒大旗兩面，單槍匹馬就出了劉阿斗，還有后來的計取貴陽、漢水救黃忠，被劉備贊為一身都是膽。

　　這兩個人是我現在讀三國后最佩服的人了，可以說是偶像了，至于曹操，他挾天子以令諸侯，被世人稱作奸雄，我也把他當做“大反派”，劉備很仁慈，雖不是很會打仗，卻會籠絡人心，還有周瑜、孫權等等，每個人都很有個性，有血有肉，我想我以后還會繼續閱讀這篇名著的，到時肯定還有另有收獲。

《三國演義》讀書筆記9

　　最近，我讀了《三國演義》，《三國演義》是我國四大名著之一，它是一本歷史長篇小說，描繪了東漢末年群雄紛爭到三國歸一西晉期間一百多年的歷史這本書的作者是羅貫中，他用那如椽的大筆，塑造了一個個栩栩如生的人物，讓故事的情節妙趣橫生。

　　看了這本書，有人崇拜驍勇善戰的關羽和張飛，有人崇拜一身是膽的趙云，有人崇拜胸懷大志的劉備……而我，和眾多人一樣，崇拜足智多謀的諸葛亮。他做的最神奇的事就要數草船借箭了。赤壁之戰前，周瑜“請”諸葛亮十天之內造出十萬之箭。可諸葛亮卻說曹操這幾天就要進攻了，要求三天之內完成，還立下了軍令狀。看到這兒，我不由地想說諸葛亮自討苦吃，加上周瑜又吩咐后均不準給諸葛亮造箭的材料，我真覺得諸葛亮死定了，誰知諸葛亮居然算到三天后有大霧，在魯肅的幫助下，用二十條船、六百名軍士、青布稻草等，借了曹操十幾萬支箭。三國鼎立后，他七擒孟獲，五出祁山，卻為能重扶漢室，反而病逝五丈原，真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”……

　　“分久必合，合久必分”，最終，三國歸一西晉。

《三國演義》讀書筆記10

　　這天，我讀了少年版的三國演義。這本書資料豐富，人物個性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書中，鮮明刻畫了孫權的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。

　　比如，第一章，豪杰聚首桃園結義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時也感到，如果四（6）班的每一個成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的群眾就會更加有魅力。

　　這篇小說，不只是教給了我們如何待人處事，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計較，如孔明施計三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結局，這讓我體會到，看到一個比你強的人，就應當虛心地向他學習，而不能用一種嫉妒的眼光來看待他，否則就會越來越來恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開胸懷，如大海納百川的容量，才會有取長補短，共同進步。

《三國演義》讀書筆記11

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這個寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。

　　這本書主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無能，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據。曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，最后三國歸晉的歷史故事。

　　書中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美，如諸葛亮、荀彧、郭嘉；武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點，如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。

　　我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華，也沒有關羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機妙算的諸葛亮畢生相助，終于成就了蜀漢大業，稱帝成為三國鼎立之一足。

　　為了請諸葛亮出山，輔佐自己完成統一天下的大業，他兩次前往隆中，拜訪諸葛亮，都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄，不顧張飛、關羽的反對，決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于，他的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統一大業卻未能成功，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

　　通過劉備的故事，我懂得了：一個人成功與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否則，就會像呂布那樣，雖為“三國第一猛將”，卻輕率狡猾，反復無常，唯利是圖，最后卻落得走投無路的悲慘下場。

　　合上書，我還沉浸在三國人物的精彩故事中，其中蘊含的人生道理值得我慢慢去體會，細細去品味……

《三國演義》讀書筆記12

　　我從小愛看《三國演義》，在一、二年級的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰之中。

　　《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關羽、趙云……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

　　諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心，。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達大度，不愿意在大敵當前時與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預測三天內必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會泄露借船機密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開”，是為了受箭的面積大、數量多;讓軍士“擂鼓吶喊”，是為了虛張聲勢，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風順水，巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?

　　《三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我收益匪淺。

《三國演義》讀書筆記13

　　中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

　　里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設計將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當孔明識破周瑜假途滅虢之計，周瑜差點被捉時，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過人，稱他臥龍再合適不過了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了。可見心胸狹窄的最終會敗在有智慧的人手上。

　　還有“饋金珠李肅說呂布”，這個故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因為呂布是天下無雙的超一流武將，于是李肅獻計給董卓，說呂布這人見利忘義，董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發達。這樣呂布調轉頭來，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長智短，而且反復無常、見利忘義，唯利是圖。雖然后來殺死了丁原和董卓，成為獨立勢力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術等諸侯時敵時友，最終不敵曹操和劉備的聯軍，兵敗人亡。這還不是因為呂布的兒女情長啊，敗在一個女人的手上。

　　還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索。《三國演義》讓人感覺到中國文學的博大精深，中國五千年的文化長河長流不息。《三國演義》的精髓與內涵值得我們去發掘與深思。讀了《三國演義》也讓自身的文學素養也提升了許多。

《三國演義》讀書筆記14

　　“大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！”僅僅是三言兩語，卻訴盡了蘇東坡對三國人物之敬佩 ，對英俊豪杰的追憶……

　　《三國演義》講述了一個“功蓋三分國，名成八陣圖”的有關東漢末年戰爭的故事。魏蜀吳三足鼎立，各不相讓，最終促成了一個個有關義氣、謀略的故事，塑造了一批義薄云天、叱咤風云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜；鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮；心懷天下的陰謀家曹操……他們在歷史的見證下，在時光的碑刻上，永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當后人翻閱史料，記憶便會隨歷史的長河一起，穿越古今，去領略當初的錚錚鐵骨，戰場硝煙。

　　當初，桃花樹下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的諾言，讓人不禁熱血沸騰。彼時他們可能并不知曉，十幾年后，他們的命運會發生翻天覆地的變化；記得，周瑜偽造投降書，想要騙過充當曹操說客的蔣干，當二人彼此假裝熱情，內心卻冷冽如冰，同床酣睡時，心里是否忐忑不安，企圖用心中最后一絲暖意溫暖對方；憶起，趙子龍單騎救主，一人深入敵軍，鮮血染紅了他的鎧甲，他卻不為所動，如入無人之境，奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價，只為將阿斗救出；念起，關羽進曹營，曹操以禮相待，不動他一分一毫，款待有加。渴望賢才的曹操盡全力想留下關羽，卻從未留住關羽的心。身在曹營心在漢，關羽講義氣，不忘初心。可憐那曹操，禮賢下士，求賢若渴，卻并沒有如此忠心耿耿的將士，實在是一種遺憾。

　　草鞋皇叔、機智奸雄、仁愛君主，三個人的時代，三個人的戰爭，好似一盤砂礫，握住一時卻握不住一世，太過貪心從而使漁翁得利，最終天下歸晉。分久必合，合久必分，三個人用一生的時間去向我們印證這個道理。當年意氣風發的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時光在他們的身上留下了道道印記，帶走了稚嫩，留下了老練；帶走了天真，留下了算計。可是，戰場上的陣陣寒風，吹不透他們熱血沸騰的心，刀槍橫行，砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非，他們也不忘記統一天下的初心，保國安民的決心，一較高下的信心。

　　幾百年后的今天，我依然會記得那鐵漢柔情，依然會想起出生入死不相離的諾言，依然會懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰時的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵，也不會抹去他們留下的足跡。歲月變遷，帶走的是逐漸衰老的容顏，帶不走的是那顆熾熱的心。

　　“ 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

　　三分天下，皆是英雄！

《三國演義》讀書筆記15

　　好詞

　　一臂之力

　　出處：三國演義第二十回：愿助兄一臂之力，共誅國賊。

　　一親芳澤

　　出處：曹植洛神賦：芳澤無加，鉛華無御。

　　七步成詩

　　出處：世說新語文學：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。

　　三顧茅廬

　　出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

　　下筆成章

　　出處：三國志魏志文帝紀：文帝天資文藻，下筆成章。

　　不出所料

　　出處：三國演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。

　　不由分說

　　出處：三國演義第十三回：李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。

　　不知所云

　　出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。

　　不容偏廢

　　出處：三國志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。

　　乘虛而入

　　出處：魏志袁紹傳：將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。

　　人生如寄

　　出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五岳間，

　　人生如寄居。

　　仰人鼻息

　　出處：后漢書袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。

　　伯仲之間

　　出處：曹丕典論：傅說之于班固，伯仲之間耳。

　　作奸犯科

　　出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。

　　偃旗息鼓

　　出處：三國志蜀志趙云傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

　　出言不遜

　　出處：三國演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。

　　分久必合，合久必分

　　好句

　　1、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)

　　2、分久必合，合久必分。

　　3、為人者，有大度成大器矣!---仲達

　　4、賠了夫人又折兵。

　　5、鞠躬盡瘁死而后已。

　　6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!

　　7、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐

　　8、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。(馬謖)

　　9、賢哉徐母，流芳千古：守節無虧，于家有補;教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機堪伍，孟母曾把布機上的線剪斷，以“廢學如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學的孟子。

　　10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操

　　11、強弩之末，勢不能穿魯縞。——孔明對孫權(魯縞，魯國的絲織品，據說是最薄的。強力的弩劍到了射程終了時，已經沒有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)

　　12、夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。——仲達

　　13、吾觀顏良，如插標賣首耳。(關羽)

　　14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)

　　15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。(周瑜)

　　16、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評孫權)

　　17、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣!——孔明說孫權

　　18、治世之能臣，亂世之奸雄——評曹操

　　19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。——曹操

　　20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)

　　21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德

　　22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!——周瑜

　　23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過路的農夫不費一點力氣把它們撿走了。

　　24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)

　　25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜

　　26、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。(張飛)

　　27、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關羽評張飛)

　　28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)

　　29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。(袁紹)

　　30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結義)

　　31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

　　32、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　33、萬事俱備，只欠東風。

　　34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備

　　35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續?(劉備)

　　36、子龍一身都是膽也!(劉備評趙云)

　　37、雞肋，食之無肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。)

　　38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對劉禪)

　　39、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。(太史慈)

　　40、妻子如衣服兄弟如手足——劉備

　　41、聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日——呂布(李肅說呂布反叛丁原后)

　　42、十室之邑，必有忠信，何謂無人?——水鏡曰劉備(語出《論語》盡管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人)

　　43、寧教我負天下人，莫教天下人負我。(曹操)

　　44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對劉備)

　　45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠

　　46、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

　　47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。——關羽

　　48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時。——孔明

　　49、但有斷頭將軍，無降將軍。(嚴顏)

　　50、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

　　讀書筆記

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒錯，這首詞句就是出自我國古代一部歷史小說的開篇詞，它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會到了“天下大勢，分久必合，合久必分”它是一個人物的歷史舞臺，把許多人物刻刻畫的淋漓盡致，使我不得不掩卷長思……

　　《三國演義》是明清時代的一部斷代歷史小說，作者是羅貫中。《三國演義》里人物眾多，擁護什么，反對什么，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確的。這部書主要塑造了三個典型：正面人物關羽和諸葛亮，反面人物曹操……

　　先說曹操，太多數人都說他奸詐，也有人總結說他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現他做事周到。“寧我負天下人，莫使天下人負我。”這是曹操的人生哲學。但總說到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩人、文學家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復雜，非封建史家，非世俗人所能理解。

　　再說關羽，他比較簡單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。關羽做人有忠有義。但到了三國時期，封建道德的頭一個字忠就很難完成，對忠的要求也很嚴格，雖降了敵，但最后還是回了來，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。

　　一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個人，劉備三顧茅廬請來諸葛亮。事實證明，諸葛亮也不是一個草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點。則‘五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

　　光有‘忠、義、識’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實為曹操效過力，但后來歸順了劉。

　　我們少年就應該從小具有諸葛亮的‘識’，趙云的‘膽’，但關羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉，還學到了很多知識，這本書真是使我受益匪淺。

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