《教師人文讀本》讀后感
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《教師人文讀本》讀后感，希望對大家有所幫助。
《教師人文讀本》讀后感1
寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
清除電腦中的垃圾文件時，發現了這本電子書——《教師人文讀本》，還是大學時下載的。便打開慢慢品味當年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。
每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，大學中學習的很多數學理論到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的'長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！――教育是科學，科學的價值在于求真。
《教師人文讀本》讀后感2
這本書真是一本好書。剛捧起這本書時，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內涵，更深刻地領悟到如何做好一名新時期合格的教師，履行好自己神圣的職責——教書育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業。作為一名教師，從我從事神圣的教育事業第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實，以便以后當自己回憶起走過的路時，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答 “我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔負著太多的責任，每天面對著我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學生能夠學有所獲，我們付出多少愛、多少時間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時，每當看到書上的精彩片段時，總是不停地反思自己，反思自己在教學過程中對待學生的態度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教育每一個人。”這句話使我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握。”對此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學生，尊重孩子們成長的生理心理規律。在教學過程中，若是一味的強行把知識灌輸給學生，而不考慮學生們的興趣與習慣時，結果會適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學生的身上體現出自己的教育成果，往往過多地去注重學生的成績，在教學過過程中，不斷地把書本中的知識強灌給學生們，不去考慮學生們是否有興趣，是否是在快樂的學習，不顧學生的'能量、興趣和習慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學工作，教育學生，了解學生有了更深的認識，作為一名“傳道、授業、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養出素質健全的學生。對于學生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學會了解孩子們的心態，要教育學生首先學會做人，其次是學習，讓他們在輕松的狀態下去學習知識，那樣的教學才是最有效的教學。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學生的時候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學生們的鏡子，讓他（她）們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的、對社會有用的人。
總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。
《教師人文讀本》讀后感3
暑假學校建議所有的教師讀《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當我靜下心來讀的時候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完。
自從參加教育工作以來，我就一直希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量——一個普通的中學教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表卻深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的所能去幫助需要幫助的學生，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，最終通過實現自己的夢想進而對社會做一些有益的事。但是在教育教學的過程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素質教育的過程中，我有的時候也非常地迷惑，不知道自己該怎么做才能既讓領導滿意同時又讓學生喜歡。在讀了《我眼中的素質教育》一文后，我才恍然大悟，原來學生心目中的好老師是知識淵博，教法獨具匠心，同時又理解學生的老師。
在讀完上冊第四單元“夫子循循然善誘人”之時，里面的一篇篇懷念老師的文章深深地打動了我。這些老師雖然都離我們而去了，但他們一個個鮮活的面容卻依然閃現在我的.面前。陳寅恪、陳垣、胡適之、王國維、劉文典……這些一代名師，不僅學問淵博，在做人上更是我們的楷模。這些一代宗師，不僅在為人處事方面無可挑剔，在研究學問、教書育人方面也是成績斐然。
當代著名書法家啟功在回憶他的先生陳垣時，把陳垣先生說的走上講臺前的九條注意事項寫了出來。這九項措施在我看來直到今天仍未過時，很值得我們恭恭敬敬抄錄下來，貼在辦公室或床頭，每天認真對照。相信只有持之以恒，上課的效率才能有提高，必將受到學生的歡迎。這九條注意事項是：
1、教一班學生與在私塾里教幾個小孩不同，一個人站在講臺上要有一個樣子，和學生的臉是對立的，但感情不可對立。
2、萬不可有偏愛、偏惡，萬不可譏誚學生。
3、以鼓勵夸獎為主。不好的學生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點兒好處，加以夸獎。
4、不要發脾氣。你發一次，即使有效，以后再有更壞的事件發生，又怎么發更大的脾氣？萬一發了脾氣之后無效，又怎么下場？你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學生的佩服。
5、教一課書要把這一課的各方面都預備到，設想學生會問什么。教師研究幾個月的結果，有時并不夠一堂課講的。
6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關鍵處。
7、要有教課日記。自己和學生有哪些優缺點都記下來，包括作文中的問題，記下以備比較。
8、發作文時，要舉例講解。缺點盡量在堂下個別談；缺點改好了，有所進步的，盡量在堂上表揚。
9、要疏通課堂空氣。你不能總在臺上坐著，學生總在臺下聽著。要常到學生座位間走走。講課時，寫了板書，也可下臺看看，既回頭看看自己的板書效果如何，也看看學生會記不會記。要在學生的座位上給他們指點，對于被指點的人，會有較深刻的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。
這九條注意事項，句句樸實無華，卻句句擊中了教育的要害，句句閃耀著智慧的光芒。這些話不僅是對剛走上講臺的人的囑托，也是對我們這些從教多年的教師的叮嚀。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個名師，但是我可以做一個響當當的好老師。我今后一定會按照名師的囑托去施展自己的才華，使自己成為一名人人都承認并贊同的好老師。
《教師人文讀本》讀后感4
在學校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優秀書籍，浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內設八個部分，分別是：獨立精神與人格理想，教育者應當是思想者，以平等的教育實現平等，責任與操守，生命在于精神追求，愛的歌唱，修煉你自己，直面中國教育。只是讀這些標題，我就已經被深深地打動了，思緒立刻開始了延伸。翻開書頁，我立時覺得自己走近了那些文人學士哲學家科學家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。
讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨立之人格對于人的意義，再次深切地體會到魯迅先生的偉大；讀王開嶺的《精神明亮的人》， “按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的.意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認識到他作家、學者外的一面，即作為教育者的身份他的嚴肅、端正和理想化的追求。
朱自清在文章中寫道：“教育界中人，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應該把它當作手段。”如果把教育當作手段，其目的不外乎名和利，結果不僅不利于學生的“發榮滋長”，而且還會“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對于教育的目的，他說“教育有改善人心的使命”。他認為，如果學校太“重視學業，忽略了做人”，學校就成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠的，正如跛的人不能行遠一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。”
朱先生特別反對功利化的教育，因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學問和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯想起目前社會上的一些辦學現象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學生真正良好的教育。
說到“信仰”，我想起一位當代著名的語文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書生。他的故事，廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數次聆聽他的講話，最早可以追溯到大學時代，撇開他的教育經驗、教育方法不談，我深深感受到他內心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中，他的講話沒有提及“信仰”，但他的講話沒有一處不讓聽者產生激動的心情。“唯有源頭活水來”，具有對教育的忠貞信仰，才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。
朱自清對教育者發出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要（包括我在內）。身為人師，面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔當得起“教師”二字。在平常工作中，可能遇到許多反復的情形，工作中難免產生消極情緒，然而我們不會忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實狀態。也許我們大多數教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領路人，這就是我——一個普通教師的教育信仰。
《教師人文讀本》讀后感5
近日，閱讀《教師人文讀本》一書，其中德國哲學家叔本華的文章《關于思考》感受頗多。 本文題為“關于思考”，但字里行間論述的是思考與讀書的關系問題。在提倡教師讀書的今天，在教師已經行動起來讀書的時刻，我們的確應當把思考和讀書放在同等重要的位置上，或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢？現實生活中實際存在著：有的人讀書范圍廣，涉獵寬，但是這樣的人不見得對所學習閱讀的知識精通，或者說讀過的書收益甚少，只還過是水過地皮濕，在腦海中有所印象而已。為什么呢？本文充分解答了這個問題：“我們若要將所學得的知識消化吸收，變為己有，并且能夠充分應用發揮的話，就必須經過思考的過程，把自己的知識在諸方面相結合，或是把你的.真理和其他的真理互相比較。”讀了什么，照單全收，不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已，它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧，我們老師經常聽取一些教育專家的報告，或是聽、評課，聽的時候熱血沸騰，但是如果在會后，不去進行深入地咀嚼，這種思想會漸漸地冷卻，直到消逝，相反，經過自己反思，專家的思想或許變成自己的思想，或許自己還能跳出專家的思想引發自己產生更為理性的思考，從而指導自己的教育教學呢。
近階段的時間里，我增加了自己讀書的時間，讀的書目也多了起來，但是，讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故，一昧地沉浸在閱讀中不可自拔，自覺得這是一種吸收，一種快樂的心靈體驗，現在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實，讀書與思考的關系，古人早有論述：學而不思而怠，思而不學則罔。看來一種思想做到熟知是遠遠不夠的，必須逐步在現實的生活學習實踐中得以印證，對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的精神上的作用，于每個人來說是有差異的，這與個人的愛好和性格有關。我喜愛讀書，我LG更樂于沉思。論讀書的量來說，的確，他讀的書不如我多，但是，從實際來看，對于個人的精神世界的感悟來說，我覺得他比我更為有效，可能他在讀書之余加深思考，書本的知識和思想就變成了自己的東西，從而效果更為明顯吧。如叔本華所述：“在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當事者的稟性和當時的心情，供應一些資料和情緒而已。所以，一天到晚沉浸于書中的人，他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒：切忌因讀書而舍棄思考，因為思考才是形成一個人真正思想的根本。
那如何擺正讀書與思考的位置呢？“我們最好在思想的源泉停滯之時，才去讀書。”此時，書籍便成為思想的“引繩”。于此說來，讀書和思考是吸納，寫作是傾吐，是表達，這應該是每個人的精神行走方式，不可偏頗任何一方。我思故我在，作為一名老師，在紛亂迷人眼的教學方式、流派、思潮中，我們應該用自己的思考分析，用實際教學來實踐，切不可迷失在別人的思想論述中。
“真正思索的人，在精神王國中，等于一國的君王。”真正思考了，才能主宰自己的靈魂。
《教師人文讀本》讀后感6
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每一天應對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的`本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識，培養學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐潛力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的好處在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。
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