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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-09-12 06:54:08 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感15篇(熱)

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家分享。

《呼蘭河傳》讀后感15篇(熱)

《呼蘭河傳》讀后感1

  讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事情節。

  作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者蕭紅告訴大家,她的`童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事情節很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事情節。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。假如是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環,給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦大家都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

  呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事情節,但處處都是故事情節。

《呼蘭河傳》讀后感2

  假如說小說一定以情節為標準的話,那呼蘭河傳的情節實在沒有多少跌宕起伏,但假如從藝術感染力為標準的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結果子,所以感覺他們是并不存在的。

  小的時候,只感覺園子里邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上,來了風,這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。

  從文藝學的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學經典從來便不是以有趣和有用為目的的.,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。

  作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產生的優郁的美感效應。這種美感效應,往往使內心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現實有更為成熟的認識。

《呼蘭河傳》讀后感3

  一個個整天飛著清雪的冬天,一片片瞬間萬變的火燒云,一叢叢飛滿蜻蜓的蒿草……湊成了充滿故事的呼蘭河小城,也湊成了作者蕭紅的童年。

  《呼蘭河傳》的味道是香的。蕭紅在書中寫到了很多童年的美食,其中寫呼蘭河小城的人們喜歡吃豆腐對我的觸動最大。觸一點兒拌了大醬和辣椒油的豆腐就可以吃半碗飯,一個豆腐可以吃好多飯。看到這里,我頓時想起了學校里午餐吃的麻婆豆腐,我的嘴里立刻被施了魔法一般,開始彌漫著麻婆豆腐的味道,整個嘴里包滿了口水,我就著嘴里的魔法把“麻婆豆腐”一口又一口地吞了下去。看來,豆腐這種傳統美食,跨越世紀,征服了我們一代又一代中華兒女,喂飽了我們的.胃,撫慰著我們的心。

  《呼蘭河傳》的語言是很有趣的。她說,花開了,就像花睡醒了似的,蟲叫了,就像蟲子在說話似的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意上房就上房……多么簡單樸實的語言啊!卻又多么生動有趣啊!都是我們可以效仿學習的語言。我想,蕭紅生活的時代,和我們相差差不多百年,那時的人們生活條件十分貧苦,而蕭紅都能寫出這么好的文章,我們還有什么理由不好好學習,不好好寫作呢?

  書看完了,我躺在地板上,像蕭紅一樣,不用枕頭,不用涼席,只把書遮在臉上。但我怎么也沒有睡著,書里的故事,就像放電影一樣,一幕幕地在我的腦海里閃過……

《呼蘭河傳》讀后感4

  讀完這本書,你知道了這樣一個平凡的東北小城的故事,瑣瑣碎碎,就像閑聊時前言不搭后語的故事,被一個個穿起來。

  這本呼蘭河的回憶錄,是作家蕭紅留下的,她寫這本書的時候,已然是戰火硝煙在中華大地上肆虐的時候了。此時的小紅置身于醫院之中,整理頭緒以極其平靜的眼神去回眸童年在家鄉的故事。現在一看,還是那么真實,那個古靈精怪的小女孩,那個慈祥的`祖父,那個油腔滑調的廚子,那個老實憨厚的馮歪嘴子,那個有怪癖的有二伯……都那么生動地展示在我的眼前。

  可仔細看看,這本書的語言那么舒緩平坦,但從這樣的語調中,更讀出小紅心中的那種凄涼。每當我讀到蕭紅被父母漠視、被祖母打罵的時候,總為她在心中默默地打抱不平,出生在這樣一種家庭中的她,竟然還能那樣地不在乎,每天過著一成不變的生活。當時我就想,要是沒有了祖父的關愛,蕭紅還能那樣支撐下去嗎?

  這一切的一切,都不知道了。但我唯一知道的,就是跟你道個別,再見,蕭紅。

《呼蘭河傳》讀后感5

  最近,我學了一篇課文《祖父的園子》,這篇文章選自《呼蘭河傳》,是文學洛神——蕭紅的代表作,出于對作者童年的好奇,我詳細的閱讀了《呼蘭河傳》。

  這本書是一部“回憶性”的小說。該書主要講述了作者在自己的故鄉東北小城的童年生活。其中,我感悟最深的是小團圓媳婦的死。小團圓媳婦其實還是一位少女,只有12歲,由于自己的家人在他只有12歲時就把她給賣了,送給他們做童養媳,胡家老太堅信只有在棍棒底下,她才會聽話。孝順。可是,這位小團圓媳婦不服管家教,要回家去,結果胡家老太惱羞成怒,變本加厲。狠狠的打了她一個星期,折磨的得了病,出于良心,她婆婆舍得出大把錢給她治病(跳大神,各種偏方),但都無事于補,死已成定局。

  蕭紅的童年是寂寞的。清早學老祖父的唐詩,白天纏著祖父講那些早已聽厭的故事或看一看那些街坊們刻板的生活,后花園,書房只是他消遣的地方。初夏秋冬不斷的輪回,單調而又刻板的生活日復一日,年復一年的`上演著。相反,我的生活卻是有趣的,新鮮事物不斷的出現,這些東西是那么的好玩。一樣是童年,兩種截然相反的樣子,恐怕是時代的變遷所導致的后果吧!

  有的童年是美好的,有的童年卻是充滿悲劇的,我們要以樂觀積極的態度面對生活,悲劇的會變成美好的,美好的會變得更加美好!

  

《呼蘭河傳》讀后感6

  星期六,抱著一疊從圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖國的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那《呼蘭河傳》,我把這本書放在最后的閱讀中,帶著這樣的一種美好的印象,深切的.渴望,我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回偱環地走。在故事發生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條,灰色的人生。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶過過貓,雞和鴨也常常死在這里。人們說拆墻,有說種樹,但從來沒有任何一個想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人啊!

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中。

《呼蘭河傳》讀后感7

  灰色的色彩,平淡的敘事,這是《呼蘭河傳》這本書的特點。隨著蕭紅的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。

  在這里,呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,這也是當時社會下中國的一個縮影,因為人們的愚昧,無知,迷信,這里上演著一個又一個的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當時全中國的寫照。

  在這篇小說中,團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子不都是代表了社會底層人的現狀嗎?他們在愚昧無知,封建而帶有善良的城民下飽受折磨,而我今天要說的便是團圓媳婦。

  團圓媳婦是一個十二歲左右的女孩,也是一個長得高,吃飯多,走路快的.天真純潔的女孩,可是在她婆婆的陰影下,一切都變了。

  婆婆每天的日常便是打團圓媳婦,不管結果會怎么樣。而之后卻還認為她有病,要祛病。本是件好事,卻在愚昧加善良的城民中,它就變得可惡了。

  婆婆殘忍與團圓媳婦的可憐形成了鮮明的對比,體現了作為一個孩童的天真爛漫。而每一個人寧愿做看客,也不遠幫忙,反而指指點點,評頭論足,充分體現了人們愚昧,還帶有一些幸災樂禍。對封建思想,封建禮教,封建道德和習俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。

《呼蘭河傳》讀后感8

  “所以我就向這‘溫暖’和的‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅發出的一段感嘆。在她的生命中,祖父成了唯一真正愛過她的人。

  在蕭紅短暫的一生中,一個人難以在她的腦海中抹去,這個人就是她的祖父。她的父親,是那么冷酷無情,每個眼神,都透露著冷漠。但是有了祖父,才讓她明白,這世間也有著無盡的`愛和溫暖。

  這本書的字里行間,都充斥著祖父對蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧,也只是在一旁看著,呵呵地笑著。這讓我感受到了祖父對蕭紅的寵愛。在這大園子中,淘氣的蕭紅摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父發現時,爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的溫馨。祖父的園子,成了蕭紅童年時最溫暖的歸宿,和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣溫馨和諧的情節,也深深的觸動了我。

  讓我感同身受,在我的身邊,也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人—我的外婆。

  每次我一回到家,她總會準備好一桌子我愛吃的菜。她如果看見有什么好東西,也總不會自己占有,而是將它們小心翼翼地塞入口袋,見到我時,又塞到我的手中。她總會說:“我不喜歡吃,所以留給你吃吧。”將外婆留給我的零食握在手中,總會感到心頭一暖。這小小的舉動透露著外婆對我深沉的愛。

  對蕭紅來說,祖父是她生命中最重要的人。因為,她從祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎惡外,還有溫暖和愛,這成了她永遠的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀后感9

  一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》里了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的`童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂.

  文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭.

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里.

《呼蘭河傳》讀后感10

  讀了《呼蘭河傳》這本書,首先是被蕭紅的才能所吸引,它不同于林徽因的清秀美麗,不同于張愛玲的敏感,也不同于陸小曼的執著。沒錯,她是蕭紅,那個獨一無二的蕭紅。其次我看到了團圓媳婦的悲哀和她的草率結局。我對她的下場感到由衷的心痛,我承認我被感化了,我氣憤了。

  我想到了那個呼蘭河那個團圓媳婦和更多的“團圓媳婦”。我覺得上帝不公,讓本來一個活潑可愛善良的姑娘活成了自己最討厭的樣子,毀了女孩的一生,我承認我真的好討厭那個呼蘭河,那群呼蘭河人。

  他們自私,不把別人當人看,最多的是抱著一種看客的心情去擁抱這個可憐的姑娘,我認為一定會有許多像呼蘭河人一樣高高在上,不屑一顧的人,也有許多像團圓媳婦一樣悲慘,可憐的'姑娘,沒錯,是社會,是當時社會的責任,他們把人類變得自私自利,他們讓人類迷失自我,失去初心,我又承認人類有善有惡,但我相信一定是善良的人多,因為這就是世界,這就是社會,社會的原則就是如果你不強大,那么你將會被淘汰,好累啊,有事我想死了挺好,但是這無疑是一種逃避,是對世界的逃避,是對自己的逃避,那是一種懦弱。

  請好好看自己吧,要相信路的盡頭有花香。

  繁花落盡,但它花開依舊。

  世界上終究會有“呼蘭河”,我只希望會越來越少。

《呼蘭河傳》讀后感11

  有人說書是人類進步的階梯,有人說書是人類的精神糧食,有人說書是通往成功的一座橋……總而言之,書是我們每個人人生中必不可少的東西,即使三天不吃飯,也不能三天不讀書。

  我認為的好書是能夠讓人們懂得道理的,是能讓人們學到知識的,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》、《狼王夢》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了。

  這本書向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

  作者用樸素的.筆調,真實而動人的向我們講述了她童年時代東北農村黑暗、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統意識對人們的束搏和危害,表達了作者對窮苦人民的同情。

  這本書共七大章,前四章寫出了呼蘭河城的風景和風俗,后三章描寫了三個人物,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環境十分貧苦,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,他的生活態度也并沒有任何改變,他和他的兒子一起努力活著。

  他讓我知道一個道理,不要在意別人的目光,無論別人怎么罵你、說你都不要去理會,和往常一樣生活,才能堅強的活著。

  這本書給我帶來了很大的影響,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉的風景和習俗,就去買來讀一讀吧!

《呼蘭河傳》讀后感12

  這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮上的人與景的美。

  這本書的第一章節寫的內容,讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的,鎮上的人們幾乎是不會出門的,馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮上的`凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。

  第二章主要講解了小鎮上的一些節目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會。這些節目讓我對其充滿了好奇,想去親自感受一下那里的風俗人情與熱鬧的氣息。

  第三章作者說了他最喜歡的兩個地方:家里的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方,儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ,一年四季都有玩的地方。

  第六章介紹了古怪的二伯,你要是買了花生桃之類的東西不給他吃,他會罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。

  《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂,小鎮上人們的歡樂,鄰居之間的快樂與憂傷。

《呼蘭河傳》讀后感13

  兜兜轉轉中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。

  蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉村文學的質樸與自然,想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

  讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認為它永遠不會完結的漩渦,祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。

  紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個都扎根在那座小城里,然后生長于我的`眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復雜的感情呢。

  淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節,特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發呆,等啊等,好像時間是永遠浪費不完,好像我永遠不會知道以后和現在能有多大的區別。

《呼蘭河傳》讀后感14

  近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。

  這本書以呼蘭河城為線索,寫出了當時社會上的各種景象;寫出了呼蘭河城人們的生活百態。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦,婆婆為讓小團圓媳婦進門后,能百依百順。適應當時的生活,所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打,用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了。可他們并沒有急于找醫生來給她看病,而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好,反而變本加厲。活活把小團圓媳婦折騰死了……

  現在我們的民族文化的確比當時進步了很大,但仍存在問題。

  現如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。仿佛我們已經與世界接軌。卻恰恰相反,我們拋棄了我們的民族文化,使民族文化舉步維艱,停滯不前。讓國產二字成為了劣等產品的代名詞。使中國的汽車生產商放棄了自主研發的理想,都變成了合資企業,買著外國的汽車,用著外國的技術。

  所以我們仍需要像蕭紅那樣的`當代民族文化的覺醒者,去指出這樣的怎么不好。應該怎么去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國制造,讓中華民族真正的復興。

《呼蘭河傳》讀后感15

  呼蘭河城,一個不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活,讀著讀著,總覺得十分安靜,他們為了活著而活著,像木頭人一樣。

  這本書似乎把我們帶到了過去,那個灰色的世界。人們的無知與愚昧,活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩,所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦,生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不知道這個婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫院?

  這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠形成的。他們的.迷信害得小團圓媳婦生不如死,最后還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。

  通過這些,也反映出了我們現在的幸福,好好地珍惜它們吧!這些來這不易。

  再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人,但生性樂觀,他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果當時的人們都是這樣,那再也不會有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。

  當作者寫到結尾時,讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的變化,這些東西似乎已經不在了,似乎又在回憶她和祖父的快樂時光,似乎又在懷念在這兒的種種時光,這里的歡樂,這里的悲傷。

  《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷,感觸與同情。

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