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林清玄散文集讀后感最新

時間:2023-06-14 17:25:16 讀后感 我要投稿
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  在日常的學習、工作、生活中,說起散文,大家肯定都不陌生吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對。你知道寫散文要注意哪些問題嗎?以下是小編為大家整理的林清玄散文集讀后感范文最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  每個作家有每個作家的寫作風格,每個作家的寫作風格都不同。在老師的帶領下,我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

  我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都非常好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反復回味。

  這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會落空。

  一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。

  一本散文書一直放在我的書桌上,每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可現在我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風格。

  讀林清玄的`散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

  林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理,當將它們運用在生活中時,更易懂。

  書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

  每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,不過下次是席慕容的散文集,我也會認真讀的。我愛散文,我會一直繼續看下去的。

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  在這個豐富多彩的寒假里,我看了許多書,每一本都很不錯,每一本都值得我去細細地品味,而我最喜歡的,就是這本“林清玄散文集”了。

  我媽媽不小心給我買了兩本不同的散文集。這兩本書雖然是同一個人寫的,但有許多不同的故事。在其中,令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。 在這篇文章里講了一個童話,故事的大意是這樣的:從前有一位國王,他有七個女兒,七位公主各有一千支用來整理頭發的扣針。一天,大公主發現她的針只有九百九十九支了,所以,她自私的打開了二公主的針盒,悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那里偷了一支,三公主偷了四公主的,以此類推。最后被連累的,是七公主。正好國王有貴客,七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針,可都找不到。公主甚至想用樹枝、冰、銀線代替,可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子,王子的手里有一支銀針,他說:“淘氣的小鳥在我的帽子里筑了巢,我發現里面有一支雕有貴城花紋的發針,是不是其中一位公主的?”六位公主都知道,那是自己掉的.針,可她們的頭發都好好的梳在腦后。七公主聽到后,連忙跑出來,王子和公主一見鐘情,最后幸福快樂地生活在一起。 這個故事雖然簡單,但蘊含著許多的道理。林清玄在結尾的一段話我非常喜歡。他說:“這樣想時,對生命的事,對情愛的觀點,也就能云淡風輕處之泰然。每個人設若有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲,因為我們還有九百九十九支銀針,它們仍然能散放光芒,正如天上繁星萬盞,有時雨天少了一顆,其他的還是為我們放光。” 他說得這種樂觀的心態,是我們人人都應該擁有的。

  這一本書里的每一個故事,背后總有它的韻味,要我們去好好的品讀。

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  擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心,能在這混沌的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂。——題記

  初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動的話語,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心靈,開啟心智。應對世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無言中冥合真諦。

  翻開書頁,閱讀著細膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長,但其中蘊含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。

  在這一行行質樸的文字里,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時有撞樹的盲點與撲火的執著,總是要經過很多次的碰撞與燃燒,才能睜開眼睛,小心謹慎,但也不應嘲笑它的舉動,不輕視它向往光明的精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領,轉化生命的創傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長的道路上應當撒些荊棘,不要把一切優越條件都給我們,這樣才能敢于面對困難和挫折,成為生活的強者;讀了《吉祥鳥》,我感到這個世界上事物的價值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價值就改變了,那象征兇事的,不吉祥的'不是烏鴉,而是我們的心。

  讀完林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世扎根,出淤泥而不染的心。

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  記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動:

  文杏裁為梁,香茅結為宇。

  不知棟里云,去做人間雨。

  隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍啊!古人皈依佛門,或閉關求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長空中皎然的白云,自由無往,無心出岫,長空無礙,俯視人間的現實。可若人人如此,那么人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日,歲歲不知春”,我向來不喜這句詩。或許它意境高遠,或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠方。

  反觀這“去做人間雨”一詩,我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的`茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問世的意念。因而內心真正開明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環境里的燈火。

  我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬物的雨,從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。

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