教育讀后感
細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教育讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育讀后感1
《愛的教育》這本書是以主人公——一個四年級男孩兒安利柯的眼光，以日記的方式，從四年級十月份開學的第一天，一直寫到第二年七月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及九則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每一篇文章都感人肺腑，讓我在愛中，學會感恩······
柯萊蒂一邊忙著扛火柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那么開朗。當他“替母親在背后墊好枕頭，整理好被子”的時候，我的眼睛濕潤了。我為柯萊蒂而深深感動，但我更為自己感到羞愧。在如此惡劣的環境下，柯萊蒂樂觀好學，更是無微不至地體貼照顧生病中的母親。為母親墊好枕頭，整理好被子。反觀我自己，角色好像總是相反的，母親為我蓋好被子，母親為我沖一杯熱牛奶······從前的我對這些似乎總不在意，不放在心上。可以說我是把這些默認為一種應該，是一種習慣了。讀完這個故事后，我終于靜下心來，回想以前的一幕幕。感激之情油然而生。我深深地體會到了其中的母愛，而我也羞愧無比。簡單的感激之情是不足夠的，我要為母親蓋上棉被;起風時，為母親披上外衣;睡前，為母親沖上一杯熱牛奶，道聲：“做個好夢。”······我們要學會的是感恩!《少年筆耕》中，小學生敘利亞，因為父親每天忙著寫文件，要到很晚才睡，所以他決定在晚上十二點起床幫他父親工作。但由于每天起床寫文件，所以睡眠不足，白天上課不認真，學業退步，而毫不知情的父親對兒子的行為十分不滿，男孩兒有好幾次想放棄，但一看到父親疲勞的樣子又無法放棄，父親對兒子卻已達到完全不理不睬的'態度，這令敘利亞非常傷心，但即便是這樣他也沒有放棄。直到某天，父親才發現了事情的真相，明白了兒子的孝心與苦心，心中充滿了懊悔與慈愛。那天父子兩一起熟睡到天明。與小學生敘利亞相比，我又一次羞愧的抬不起頭來。平時，很少關心過，爸媽正在做什么，今天工作累不累，心情好嗎······只顧著自己要干什么。心情不好，還要對她們發脾氣。要知道，我們的一切都滲著父母辛勞的汗水。我們要做得是報恩，而不是抱怨啊!從小學生敘利亞身上，我又更多地懂得了感恩······
費魯喬是個常和別人打架的孩子，他的祖母總是非常關切他。一天夜里，有兩個強盜沖進費魯喬家中行搶，當強盜被祖母認出身份而要滅口時，費魯喬為了保護祖母，而被刀貫穿胸口犧牲了。雖然費魯喬是個令祖母擔心的孩子，但他還是非常愛自己的祖母的。當祖母受到傷害時，他奮不顧身地保護祖母。一個心中有愛，一個懂得感恩的人，盡管行為上有所偏差，不懂事，惹人擔心，但是是擁有著一顆善良的心的······《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。他所寫的只是一些平凡而善良的人物：賣炭人，小石將，鐵匠的兒子，帶病上課的老師······以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡的故事，把我們帶入了一個愛的世界，讓我們在愛中學會感恩，在感恩中成長······
教育讀后感2
早就聽聞《愛的教育》這本書的魅力，卻一直沒機會拜讀，不久前有幸得此一書，如獲至寶，故細細品味起來。
《愛的教育》原名《一名意大利小學生的日記》，是通過埃·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，此書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學習。主要是發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。然而愛在生活中越來越少越來越被人們所淡忘，愛需要每個人在平凡的生活中去用心去專注的感受和感悟。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，雖然每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的.同時，也引發了我對愛的一些思索。
讀《愛的教育》，讓我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、怎樣去愛，在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
而作為老師，我深深感到自己的責任。我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點一滴將直接影響到孩子的未來，只有不斷地與孩子溝通和反思，審視自己的行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，使孩子的潛能得到充分的展示。我們要關注生活中的一點一滴，讓孩子學會感知愛，學會愛別人，培養孩子養成良好的生活態度，作一個有愛心的社會人，與孩子一同成長、提高。要想成為一名優秀教師，更要有童心、愛心、耐心常隨左右。
面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
教育讀后感3
人們常說教師這職業是“良心活”，在假期里，讀了一本好的教育書籍——張思明的《用心做教育》，體會頗多。
這本書共分為五章內容，第一章從作者童年的回憶，父親對自己的人生教育以及作者參加自學考試的經歷，并且通過自己的自學考試帶動學生的學習，從這一章節中提到了影響他的一些名師，敘述自己是如何努力做一個好教師的。第二章介紹了他在教學中是怎樣讓學生感受數學之美的。第三章讓學生感受數學鮮活、好玩，讓中學生來做課題，在“微科研”中學數學，用數學，培養學生的創造能力。第四章寫的是教給學生課本背后的東西，提到世界上最重要的主人——班主任。第五章寫的是教師的生命力源自學生，他認為最有力量的教育是“身教”，用一些真實的事例介紹自己好的做法，，比如利用好自己的錯誤，一聲對不起拉近了師和生等等。
我，一名年輕教師，缺少經驗，缺少教學技巧，缺少管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經驗。
一、多一份愛心。有人將學生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵，如果對他們多一些關愛與細心，就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業知識，更有一顆愛心。他和學生像朋友一樣的繼續著他們的教與學，這使他獲得了桃李滿天下的碩果，我想作為教師還有什么比這更幸福的呢?
二、給孩子一份負責任的愛。張思明對于教育，對于愛學生，有著自己獨到的見解。他說，對教師來講，真正的愛，是要對學生進行很好的觀察。當發現學生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀。并說，你去打柴，不會打，我告訴你怎么打。然后，遠遠地看著他，如果他不能劃著火柴，再幫他做一件事情。絕對不要代替他去做任何事情。是啊，這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的愛，只有愛才能喚醒愛。
三、愛要不留痕跡。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度——用心去做。成長的過程是需要愛、需要尊重與理解的過程。作為老師應創造機會給學生更多這樣的人生體驗，是遠比授業解惑更難也更重要的事情。
四、學生的需要就是教師努力的方向。這是張思明給我的最大啟示。張老師有著很高的目標追求：努力使自己成為“一個內心世界豐富的人，一個富有愛心和教養的人，一個富有想象力和創造力得人，一個能夠喚起人們對生活熱愛的人，一個能夠學而不厭，誨人不倦的人。”
五、用智、用心做教育。作為教師除了張老師說的.“用心”我想“用智”也是非常的重要的。教師的工作是十分的復雜的，這就需要我們凡事多動腦，多想想，用自己的智慧選擇最好的最適合的教育方法。同樣，做一名“用智”的教師也會教出智慧的學生。
用智、用心做教育，教師生活因此而分外絢麗，做一個讓學生喜歡的老師。幸福，為生命中的每一次感動。我深切地感受到，只有用智、用心做教育方能留心觀察、細心品味;只有用智、用心做教育方能展示自我、感悟生命。同時，帶著一顆感恩的心生活與工作，體味著生命中的每一次感動，這更需要我們用智、用心做教育。
教育讀后感4
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。《新教育》這本書帶給我很多的思考。
一、最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。
為了學生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。
創建和諧社會是眼下人們說得最多的一個詞，創建和諧社會，教育應發揮怎樣的功能?教育是要關注學生的生存，關注學生的發展，關注學生的一切，教育同樣也要關注我們教師自己的生存，也要關注我們教師的發展，教育還要關注學生家長，實際上，一句話，教育只有關注到社會所有人員的發展，才是真正的教育，只有這樣才是和諧社會的教育。
二、最欣賞的兩句話句話：只要行動，就有收獲;只有堅持，才有奇跡。
朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說：態度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲。”你去做，你就行;你去做，你就能成功。
是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。對于新教育，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，“只要行動，就有收獲。只有堅持，才有奇跡。”
三、最新奇的事是“開辦成功保險公司”。
朱教授有一個獨具特色的做法，他美其名曰“成功保險公司”。他說，只要參加他這個公司，他包你成功。要求每一位教師每天寫一篇千字文，十年后拿3650文章去找他，如果那時你還不成功，就以一賠百。
我們在教育工作中，有過許多的理想，但一路過來，大多隨著時間而流去，要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個保險公司內含了一個前提條件，“持之以恒，十年不止”。朱教授倡導教師要每天寫一篇教育敘事，他說每天堅持寫，堅持寫十年，你就能擁有玫瑰的.芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創造生命的奇跡!
四、最有意義的課程：兒童階梯閱讀課程
晨誦、午讀、暮醒，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學科課程的補充，同時也是對學科設置上一些漏洞的補充。新教育是重視儀式的，儀式不同于形式，暮鼓晨鐘，晨誦暮省，能夠給孩子們心靈的震撼，從每一次晨誦中領略詩歌之美，音樂之魂。
在這個課程中，教師和孩子一起編織著幸福的教育故事，從中我能體會到教育的快樂。在每一次生日誦詩時，我想帶給孩子的會是一生的難忘，心靈的震撼。所以我會為每一個孩子精選最適合他們的生日詩，雖然很費時間，但我覺得是辛苦并快樂著。
五、最震撼的一個工程：營造書香校園
朱教授認為，一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
作為一名教師我應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個新教育的踐行者，成為新教育的嘗試者，成為新教育的享受者……
教育讀后感5
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起去探尋案。《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的.原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的榜樣。當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。
愛，像空氣，天天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
假如說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，天天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。
假如愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很口號，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是愛這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，非凡是遠離我們這些教育戰線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考。愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
教育讀后感6
《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。”我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近似乎完美的小說所蘊含散發的那種深厚，濃郁的感情力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的感情，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考，在這份的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中記的日記，包含了同學之間的愛，接地之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里克有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這比達的愛重深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對這個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西一對自己的.祖國意大利的深深地愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入感情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入斯里克的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感悟中，我發現愛中包含著對于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道：“愛”是沒有限制的小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，鮮血，幫助希望工程……愛可以改變很多東西，希望每個人都擁有屬于自己的那份愛。
教育讀后感7
《人的教育》這是一本著名的監獄著作。書的作者是福祿培爾，他是德國著名的教育理論家和教育實踐家，也是近代學前教育理論的奠基人，他被稱作“幼兒教育之父”。《人的教育》是一部泛論兒童時期學前和學校教育的著作。在書中，福祿培爾提倡教育要順應兒童的天性，反對壓制兒童的發展和強制性教育，重視兒童積極活動和發展兒童個性，還強調早期教育的重要意義，主張人的一切發展階段教育的連續性等。
福祿培爾教育理論體系的一條重要原則是教育要順應自然。他主張讓兒童在最早期的時候就不受干擾地自然的發展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的'，因為在純粹采用前一種教育方式下，人類那種完美的發展、穩步或持久的前進將會喪失。”福祿培爾拿了身邊的小事園丁修剪葡萄園這件事來當做例子：“葡萄藤應該定期被修剪，但是修剪了之后不會給葡萄藤帶來葡萄，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結果能力被破壞。”這句話很值得我們去深思的。當一名教育工作者，我們教育學生就好比是園丁在修剪葡萄藤，一定要去順兒童的天性，細心耐心的指導學生，不能強制性的教育和壓制孩子！對于這一點，作者還看到了兒童的個性發展，一定要去順應兒童的天性，耐心的指導學生，不能強制性地教育壓制學生。因此在以后的教學過程中我們要注意這一點。和讓兒童不受干擾地自然發展的主張一致，福祿培爾也重視兒童個性的發展；“在作為人類一員和上帝兒女的每一個人身上包含并體現整個人性，但他在每個人身上是以完全固有的、特殊的、個人的、獨一無二的方式被表現、被塑造的……”對于這一點我想也就是我們在教育兒童時，一定要尊重他們的個性發展，做到以人為本因材施教，保護好兒童做事的積極性并予以肯定和支持，尊重兒童正確的觀點，從而促進他們更好地發展。
在書中提到福祿培爾認為，對于兒童來說的話，兒童學校教育的主要時期是學生期，他將帶著信仰和信念、預感和期望去感受著他的另一個外部世界。因此，教育是把兒童作為一個人，不僅交給他學習的對象本身，而且教給他學習的對象有感知識。通過十幾年的教學探索和反思我也深深地感到，師道之尊，可以使學生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師本身不是全部知識、全部真理的化身，那么，就應該做到放下架子，蹲下身子，與學生一起去探求真理，發現真理，開創教師和學生真正平等的對話平臺。語文學習應該尋找一種能和學生談話的輕松，態度的平等親切，心靈的坦誠和諧。語文這門學科絕對不是只依靠教師就能學好，而是需要學生自己從鮮活的文字中感悟到自己獨特的情感，從平凡的生活中去感悟到高尚的情操，從一個個標準答案中體會一次次獨立思考。教師要永遠相信自己教給學生的和學生教給自己的一樣多。對于學生成長來說，語文教學能使教師和學生成為終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學生在語文課堂上一起幸福成長，這樣才是真正的教育和理想的學習。
努力讓學生找到自己是好學生的感覺--我不斷地這樣提醒我自己：“如果每一個學生都學會了認識自己，都找到自己是一個好學生的感覺，都有了自信和創造的尊嚴，他們獲得的是終身享用不盡的真正財富。”
教育讀后感8
如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。”是啊，愛在我們之間無所不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關懷，可當我讀了《愛的教育》后，對它又有了進一步的了解。
《愛的教育》原名《庫奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細地記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。英國哲學家洛克說得好：“我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明。”這個故事中閃耀著的崇高的品質和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。
而如今的社會上，有些人則非常勢利，他(她)們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在于“自私自利”四個字，私利不去，公道則亡。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的`熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
教育讀后感9
“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師，我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感。”
以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。 廣大人民教師身在學校，心系祖國，他們愛崗敬業，辛勤耕耘。然而，社會在進步，時代在變遷，先進的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統教育思想。如果停止了學習，停止了攀登，整日坐兵養息，也許，終將不能培養出社會需要的人才而被社會所淘汰。
正如加里寧所說：“教師們一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要象海綿一樣，從人民中，生活中和科學中吸取一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。”俗話說得好，給學生一杯水，教師本身應該有一桶水。陶行知先生也說過：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”
古人云：“師者，傳道授業解惑也！”試想，一位教師如不勤奮學習，擁有淵博的知識，又怎能傳道授業？如果教師不嚴謹治學，以嚴肅認真的態度鉆研學問和高度負責的精神傳授知識，又怎能為學生解惑？
轉眼間，我踏上教育這片沃土已9個年頭了，幼教之友《我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感》。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，有悲、有苦、有樂、更有甜。每當看到學生看我的崇拜的眼神時，每當聽到學生一聲聲發自內心的問候時，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時，我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。
“教師無小節，處處為楷模。”教師的一言一行、一舉一動都會對孩子產生深遠的`影響。作為班主任的我，深感肩上責任的重大。因此，在工作中，我嚴于律已、言行一致，以“兩個凡是”為原則，（即：凡是要求學生做到的，我必須做到；凡是要求學生不做的，我一定不做。）努力為孩子們樹立一個好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。
前蘇聯教育家馬卡連柯曾經運用愛的力量使一名學生從慣偷成為優秀生；山東沂水二中優秀班主任李發軍，以愛的撫慰和支持使瀕臨絕境的特困生劉強成為省高考狀元；等等。這些事例在使我深受感動的同時，也給了我很大的觸動。為此，要想做一名優秀的班主任，我就必須用滿腔的愛去關心學生，尤其要關注那些各方面表現得不是那么好的學生。
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽底下最光輝的職業”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業的堅定決心。除了盡職盡責地完成教書育人的任務，更要適應社會和教育的新形勢需要，勤奮學習，勇于探索，積極參加教學研討活動，撰寫好教育教學經驗論文，老教師帶動青年教師，青年教師促進老教師，共同組成一支高素質的教師隊伍，共同把祖國的教育事業創造得更加輝煌。
教育讀后感10
最先認識李鎮西老師，是關注了他的鎮西茶館，利用閑暇之余我會翻看一二。看過后我就很佩服李老師，這樣一個專家為了發表一篇文章，反復修改，有的都修改了五六次，可見他做事的執著。
上周看了一下李鎮西老師的《愛心與教育》一書，因為時間關系，只能到晚上等孩子睡了看。只是粗略瀏覽了一下，縱然如此，但是書中內容還是讓我感慨頗深。
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，想過讓從我教過的孩子在學習上不掉隊,但我從未想過孩子們以后的人生，當我讀到李老師的教育就是要“讓每一個從他手里培養出來的人都能幸福的度過自己的一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍林姆林斯基的教育思想。這已深深融入到李老師的血液當中了，成了李老師的教育追求，所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍然牽掛著他們，所以他會給高考落榜的學生寫信，“這個世界如同一個茂密的大森林，有高大的喬木，也有茂密的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草，但都在陽光下展現自己的勃勃生機，”他把學生比作容器，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育，讓自己的`學生幸福的度過一生，這是一種多么寬闊的胸懷，多么博大的愛啊！
第二個印象深刻的是他講的萬同的故事，萬同是書中一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深的感到轉化一名后進生到底有多難，路途有多遠，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。萬同的父母離異，跟著母親生活，她在母親那兒，并沒有得到多少愛，他母親提起萬同就罵，狗日不爭氣的同娃兒，李老師是這樣描寫的:其神態之兇神惡煞，使我懷疑她是不是萬同的親媽;其語言之不堪入耳，讓我臉紅耳熱，同時生怕坐在一旁的萬同跳起來和她對罵，然而，萬同居然神情自若，儼然受辱不驚。沒有溫暖的家庭，沒有父母的關愛，萬同就和社會上一些小混混交往，別人有的壞毛病，他都有。面對這樣一名學生，李老師沒有強制，沒有嚴厲批評，他對萬同更多的是同情，想盡一切辦法轉化他，先找他談心，對于自己不能遵守紀律怎么辦？讓萬同自己找幫助人，幫助人隨時注意他的表現，并提醒他改正，還在家校聯系本上寫出當天的在校表現，這個辦法讓萬同有了好轉，但只維持了兩周，故技重演，李老師又讓他手炒《烈火金剛》課堂上有事做就不會擾亂課堂，但好久不長，萬同毛病又犯了。李老師又利用集體力量來感化萬同，讓學生寫作文以《我為萬同的進步而高興》或《我為萬同的退步而痛心》為題，這些飽含真情的文字，感動了萬同，以心靈贏得心靈。在閱讀過程中我也不斷的被感動，不斷地想，不斷反思自己，我們班有沒有類似萬同的學生?我用了多少耐心來對待這樣的學生?對待他們身上的這些讓人難以預料的反復，我想我做不到，我會生氣傷心，我會覺得他們是教育不過來的學生,不知道老師是對他好，不知道感恩。從讀完這本書之后，我不會再這樣想，我會從自身找原因，覺得主要是自己的愛心不夠，還沒有感染他。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發現！它啟發我們在日常的教育活動中，要像李老師那樣，用真情換取真情，用愛心收獲愛心，讓教育成為愛的沃土。讓我們走進學生，傾聽學生的心聲，關心學生的生活，關注每位學生的心理變化，從而讓學生擁有自信，為自己在班級里的存在而感到自豪。
教育讀后感11
當我第一次看到《愛的教育》的書名使我思考，在這變化萬千的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
在我讀完《愛的教育》后，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。這部處處洋溢著愛的書籍所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……我想這部好書籍將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的'那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
在我的書架上，各種各樣的書都有，可最令我感動的就是《愛的教育》，這是一本詮釋愛的書。
《愛的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫了意大利的四年級小學生安利柯的一學年的經歷，描寫了發生在學校，班級，和家里的個個感人至深的故事，父母對女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛，無不留溢于紙上，動人心魄。直到最后安利柯轉學了，大家的十分難過，我也為此感動的心酸酸的。
愛，是無邊無際的；愛就在你的身旁。請瞧：春天的光照耀著你；夏天的綠葉遮蔽著你；秋天的風清爽著你；冬天的雪歡快著你。這難道不是愛嗎？這難道不是已經愛充滿人間了嗎？
正如羅蘭所說的：愛是什么的火焰，沒有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說的：愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無懼任何事，任何人。
看了這本書，讓我體會到了愛，也讓我認識到了愛，只有關愛他人，才能得到他人的關愛。
教育讀后感12
摘抄：人生究竟是一場馬拉松長跑，還是一場只在乎贏在起跑點的百米沖刺？芬蘭教育一心想的，是不讓一個孩子落后，盡力幫助每個孩子找到自己最適當的位置，擁有完整豐富的人生，而且她做到了。
芬蘭教育體制真心把每個別人家的孩子，都珍視為自己的寶貝，去拉拔撫育、用心灌溉，給予時間、空間，找到人性中善良的一面，協助鼓勵養成學習動力，從不刻意強調精英、先進、競爭、比較，從不要求學生和老師具備超人能耐，從不獎勵全勤與整齊劃一，而將人人視為有著喜怒哀樂的平凡人性，然后從人性的根本上，去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長中的教育。如此而已。
我最羨慕芬蘭老師的，不是他們優渥的待遇，不是他們全球最少的課時，最長的假期，不是他們幾乎不用批改作業，更沒有一些形式的官方文件要上交。而是整個社會給予老師的充分尊重和信任。
他們的學校從不給老師做無謂的評比和評分，教育機構的官員們的回答是：“我們的老師，都是一樣好！”芬蘭人還會反問：“請問，對老師作評比的意義何在？”
當然，我們也講信任和尊重，但是似乎停留在舉旗幟，喊口號階段。而中國的怪現象是，口號喊得越響亮的，問題就越嚴重。于是，社會不信任教育部門，教育局不信任校長，校長不信任老師，老師不信任學生，反過來，學生也不信任老師。所以，一級一級下來，設計了無數的條條框框，來進行管理。然后，揪住一點小錯，就無限放大，喋喋不休。比如現在的安全問題，已經到了草木皆兵的程度：學生如果假期游泳，出現了人身危險，班主任要為此負責。外來人員闖入校園，和班上學生發生沖突，班主任要為此負責。這些規定簡直讓人啼笑皆非。
為了安全問題，我們已經取消了春游，秋游，取消了大部分的校外活動，那再接下去，是不是要把我們的高中生放到保溫箱里才覺得安全？
同樣的，芬蘭的教育也給了孩子們充分的信任和尊重。這種尊重，不是浮于言語上的，而是扎扎實實的落實于行動中的。他們的教育參事在一次演講中說：“賦予自由，就是責任的開始。”
芬蘭的學生上課，沒有固定的時間，上了中學之后，沒有固定的教室。信任起于自我管理。老師和學生之間，不存在類似“警察和囚犯”的管制。
芬蘭的教育是全球最均衡，學生成績落差最小的教育體制。他們不強調“精英”，教育體系不帶頭，不鼓動，不排名，希望落實相對的平等，以此為教育施政最基本的考量。畢竟，天才與精英是真正的少數。并且，他們為社會小眾和弱勢群體傾注更多的教育資源，對智力不足，身體殘障，移民的孩子，都保障相對公平的手教育權利，將他們努力轉化為社會安定發展的中堅力量的一部分。
我們的.教育，大概是人口眾多的關系，充滿著緊張的競爭，是多數人爭取少數的良好教育資源的過程。因為這樣的背景，學校也仿佛變成了優勝劣汰的冷血叢林，對于暫時沒有跟上大部隊的同學，我們只是過分強調他個人的努力，而沒有能力投入大量的時間和精力去引導他們尋找出自己的興趣和出路。甚至有時還會不自覺地冷嘲熱諷，讓他們在中途就自我放棄。
“有教無類”，“眾生平等”已經變成了蒼白無力的口號。
“不拋棄，不放棄”。在教育的途中，堅持永遠比放棄艱難。我希望我能帶著三班的所有同學在接下去的九個月里，無論風雨，共同前行。
教育讀后感13
《愛的教育》中有關“先生”的章節就有9篇：我們的先生 【十八日】、我的女先 、助教師 【四日】 、病中的先生 【二十五日】、父親的先生 【十三日】、女先生之死 【二十七日】。9篇中的師生情都是真摯和有愛的，教師把學生都是當做自己的孩子一樣，無論是學習還是生活，都主動付出，而且是面向全體、公平對待。教師在付出的同時，都非常渴望得到學生的愛戴。
在“我們的老師”中，作者通過描寫老師的表情和語言，勾勒出一個慈祥、親切而又不失威嚴的好老師，當他看到同學扮鬼臉時，他并沒有責怪，而是說了一句“以后不要這樣了！”最后那個學生請求老師的原諒，這一個小小的故事體現了老師用真心感化學生，而不是簡單的批評。在“我們的先生”中寫道：看見有一個面上生著紅粒的學生，就讓他中止默寫，兩手托了她的頭查看，又摸他的額，問他有沒有發熱。“我沒有一個家屬，你們就是我的家屬。你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！我現在并不要你們用口來答應我，我確已知道你們已在心里答應我‘愿意’了。我感謝你們。”這位老師直白地表達方式，給學生明確的`友好信號，拉近了彼此間的距離。
當下的師生關系很難有這樣直白的方式，但是給予我們啟發的是：只有和學生坦誠相待，關愛有加，就能夠贏得學生的信耐和愛戴。教師切記高高在上，扮演師者的控制角色。
又如“我的二年級女先生”中寫道：為了學生都能聽見上課的內容而大聲說話。她關心每一個教過的學生，還抽空去了解他們的學習情況，去他們的家中探病。她很在意學生是否記得她“啊！安利柯！”先生臨走向著我說，“你到了能解難題、做長文章的時候，仍肯愛你以前的女先生嗎？”等到出了門，還在階沿下揚聲說：“請你不要忘了我！安利柯啊！”這位老師關注個別教育，利用“家訪”更好地了解學生，與學生建立可以“交心”的情感。生活中接觸能夠給學生一種放松和舒適，同時教師了解到的學生狀態是全面的。因此，“家訪”是一種非常好的開展個別教育的手段和途徑，每一個教師應該利用好這樣的方式。
最感人的老師是安利柯父親的老師，一個八十四的老人，他把一生都獻給了教育事業，他每年留出每個學生的作業保存起來，作為他永久的回憶，他是令我們肅然起敬的。幾十年后，還能記起學生的故事，那是有多么深的愛生情感起到的作用。真是這樣一位好老師，學生才會記住他。
當然，小說還寫了《學校里的女教師》，她們溫和、樂于助人、為人善良《病中的老師》生活拮據，重病中卻想著孩子們，如小說中：“我在發高燒。我病得快死了，記住，要用心學算術，多做練習，開始做不出，休息一下繼續做，還不行？再休息一下，再從頭開始。要慢慢來、向前走，不要著急，頭腦發熱。……”寫出了一個盡職盡責的老師形象，正所謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的真實寫照。
身為教育工作中，我們從書中“先生”的故事讀懂了什么樣的先生才是深受學生愛戴的。即使是幾十年后，學生還依然能記得老師的好，會想著去探望。文中的“愛”不是浮于文字表面，而是透過言行舉止的描述傳遞出“愛的力量”。“師者”是傳道受業解惑的人，同時也是培育“正直友愛的人”的人。俗話說：“言教不如身教”，自身的示范最能影響學生，起到潛移默化的作用。
教育讀后感14
最近，我閱讀了李鎮西老師寫的《愛心與教育》一書。《愛心與教育》是李鎮西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創新。
我用了一周的時間，如饑似渴地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮西老師這樣回答：“擁有一顆愛學生的心”。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。自問：你為走進學生的情感世界做了那些努力?
每當新學期到來，一段時間沒見的孩子們滿臉歡笑地撲向我時，我的心中升起一股暖流。“感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情”，充滿真誠的愛。教師對學生真摯的愛是感染學生學生情感的魅力，也是思考、探索教育教學理念的動力。教師只有在愛學生的情感推動下，思考自己的教育行為，探索自己的教育思想，創新自己的教育思路，才能贏得教師在學生心目中的威信，才能收獲自己教育事業的成就。
師生之愛，有別于親情之愛，有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后，是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮西老師的手記中，僅教育“后進學生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中，達不到歸納寫出程度的靈機之動就更多了。他不比別的教師多長個腦子，但他的這一個頭腦，為什么會有這么多的智慧?我想李鎮西老師在教育中付出的愛心促進和提升了他個人的智力智慧。
我們每個站在講臺上，面對學生的教師如果也能付出這樣的愛心，必然也會激發自己的智慧潛能，提升自己的教育教學理念。促進自己的教育能力的發展。做一個有愛心、有智慧的研究型教師，是一種人生的幸福。
讀李鎮西的《愛心與教育》，我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師，才是一個快樂的人。李老師以愛心贏得愛心，以真誠贏得真誠，以民主贏得民主。李老師的.生命在與學生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業后，又回到一所中學擔任班主任、教語文。但他卻一再強調：不要把我的行為看成崇高，其實純屬個人喜好，我就是喜歡和學生在一起。
李鎮西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認識到學生是教師的幸福之源。學生在教師節來臨時送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時的課堂互動，課下交流使我的生活變得開心，生命因此而變得精彩!
讀李老師的《愛心與教育》，使我認識到課堂是體現教師生命價值的地方，教師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的，如果上課不能享受到快樂，那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數學課，在與孩子們的共同探討中，我享受著教育的幸福。
摘錄幾句我喜歡的話：
如果教育者否定學生的兩重性甚至認為學生的真誠不過是在演戲，那么，教師不但低估了教育的復雜性，而且還會傷害了學生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。
當孩子們與教師產生了朋友般的依戀之情后，點燃學生心“想做好人”的愿望，便是教師實施教育的關鍵。
教育者的尊嚴是學生給的!
教育讀后感15
李鎮西老師的《愛心與教育》藝術讓我一次次地反思自己與孩子們一起走過的日子，也一次次清晰地認識到：愛心是教育的本源，愛是教育的真諦。
魯迅先生說：“教育是植根于愛的。”這就是說，熱愛學生是教育成功的動力源泉。愛不僅僅是對學生的付出，同時也是自己的收獲。陶行之先生說：“捧著一顆心來。不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻的愛心典范。只有達到這種境界的教師。才能更好地在教育中實現主觀與客觀、個人與社會的統一，才能更好地實現教師的人生價值。才能在教育中獲得喜悅。才能讓學生在愛中成長。．
教育的愛，是一種思想．一種情感。一種氛圍。它自然而然地貫穿于教育的每一個環節。也不聲不響地體現在教育的每一個細節，更潛移默化地浸潤著每一個學生的心靈。這是一種最樸素而又最精煉的表達。教師享受著學生純潔的尊敬，就應該“把整個心靈獻給孩子”。“這一切都是應該的——因為我領了工資，我要對得起這份報酬；因為我享受過學生的笑聲與淚水，我要對得起這份真情；因為有學生是通過各種‘勾兌’才編到我班的，我要對得起這份信任；因為學生把我當作他們的朋友，我要對得起我的‘哥們兒’！……”
教師對學生愛的表達是無微不至的．又是不由自主的：對痛苦的學生說句安慰話，對孤獨的學生說句溫暖話，對膽怯的學生說句壯膽話。對自悲的學生說句自信話，對迷茫的學生說句開導話．對沮喪的學生說句鼓勵話，對受困的學生說句熱心話．對偏激的學生說句冷靜話．對懶惰的學生說句鞭策話，對受冷落的學生說句公道話當我們把愛心自然而然地獻給學生。且擁有一顆愛學生的心時．不僅學生會把我們當作老師。而且這絕對是我們教育事業永不言敗的'一道防線。
李老師在書中所講到的案例表明：愛是一種巨大的力量．愛心能架起師生關系的橋梁；愛心能春風化雨，澆灌莘莘學子；愛心能熏陶、震撼學生的心靈。愛你的學生吧，只要你播下愛的種子。它一定會在孩子的心里生根、發芽。愛，一切皆有可能。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
讀了《愛的教育》一書后，我決定今后要不斷的調整自己的心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為“有”而不是“無”。訓斥則不容許學生說“不”，教育則潛移默化。教師要了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯系，適時的提供教養子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
《愛的教育》讓我重新感悟為人師的幸福！
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